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2022年高三語文一輪復(fù)習(xí)講義 專題21《古代文閱讀理解常見實(shí)詞和虛詞》 新人教版

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1、 2022年高三語文一輪復(fù)習(xí)講義 專題21《古代文閱讀理解常見實(shí)詞和虛詞》 新人教版 “理解常見實(shí)詞在文中的含義”和“理解常見文言虛詞在文中的用法”,是古代文閱讀中每年必考的兩個(gè)考點(diǎn)?!俺R姟?,這是規(guī)定的考查范圍,實(shí)詞規(guī)定為120個(gè),虛詞規(guī)定為18個(gè);“在文中”,強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)具體語境來理解,而不是死記硬背其含義或用法。 一、理解常見實(shí)詞 (一)理解常見實(shí)詞的方法 1.根據(jù)語句間比照、映襯關(guān)系來理解 例1:人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐,有偏宏者,雖然以厚之,更所以禍之。 在這段文字中,“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俟者自可賞愛”兩句構(gòu)成反

2、義相對(duì)關(guān)系,“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系,“賢俊”是同義復(fù)詞,意為“賢良聰明”,與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞,應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”,不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”?!白钥少p愛”與“亦當(dāng)矜憐”表述的是對(duì)兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系,“賞愛”是兩個(gè)詞,意為“贊揚(yáng)寵愛”,“矜憫”也是兩個(gè)詞,意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之,更所以禍之”,一是說主觀愿望,一是意想不到的后果,“厚”,厚待,看重,作動(dòng)詞用,“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞,即造成災(zāi)禍。 2.借助語法結(jié)構(gòu)作推斷 例2:①臣戰(zhàn)河南,然不自意解先入關(guān)破泰 ②視之,弄若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良

3、 ③日以盡矣,荊卿豈無意哉? ④久之,目似瞑,意暇甚 本例四句皆來之課本,怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢?句①的“意”作動(dòng)詞,后面帶有賓詞語,應(yīng)解釋為“料想”;句②的“意”作主語,為名詞,句④的“意”用法與此相同,聯(lián)系前文,可知應(yīng)解釋為“樣子”;句③的“意”作“無”的賓語,自然也是名詞,應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。 3.根據(jù)前后述說的內(nèi)容作推斷 例:①又以適去,意不自得 ②(郭)永以書抵幕府 句①的“適”是什么意思,根據(jù)“意不自得”可以推知“適”同“謫”,“又 以適去”,是“又因?yàn)楸毁H而離開”。句②的“抵”是多義詞,這里是什么意思?前文說

4、,太原地方長(zhǎng)官總是任用名望很高的人,每次宴請(qǐng)耗費(fèi)千金,這些錢都是從各縣搜刮來的,對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫,于是“永以書抵幕府”,意思是:郭永寫信送到太原帥幕府。抵,送達(dá)。 理解文言實(shí)詞的基本原則是依據(jù)語境,即上下文。上列三點(diǎn),,只是把這“語境”具體化。 (二)理解實(shí)詞應(yīng)注意的問題 1.注意詞的古今義 文言實(shí)詞,有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同,有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它,重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”,這里是“罷”“完”的意思;如“偷”,古義有茍且、馬虎、刻薄等意,今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。 2.注意單音詞和

5、雙音詞 文言以單音詞居多,漢語以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞,如“妻子”、“地方”、“指示”等。 3.注意通假現(xiàn)象 古代漢語常有通假字。一是音同音近通假,如“蚤”通“早”,“要”通“邀”,“裁”能“才”,“禽”通“擒”,“卒”通“猝”;二是形近通假,如“說”能“悅”,“諭”通“喻“。因此,理解時(shí)不要誤把通假字作為本字。如 “以身徇國(guó)” ,“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”,看不出來,就會(huì)解錯(cuò)。 4.注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象 所謂偏義復(fù)詞,京是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成的詞,其中一個(gè)詞素表示意義,另一個(gè)只作陪襯,如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、

6、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中,“作息”只有“作”的意義,“公姥”只有“姥”的意義,“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”,就會(huì)理解錯(cuò)誤。 5.要注意一詞多義 一詞多義,在文言中是常見的語言現(xiàn)象,應(yīng)根據(jù)具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思(與“獨(dú)”相對(duì));“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地”中的“舉”,根據(jù)前后文,應(yīng)解釋“攻取”。 二、理解常見虛詞 (一)理解虛詞用法的方法 1.全面復(fù)習(xí),掌握常見用法 文言虛詞,大多“身尊數(shù)職”,一詞多用。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)對(duì)使用頻率高的虛詞的常見用法有一個(gè)全面的了解。譬如“以”,可以作介詞,表示動(dòng)作行

7、為所用或憑借的工具、方法及其他,譯為“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”。如“余船以次進(jìn)”中的“以”應(yīng)譯為“按照”;可以表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,譯為“由于”“因”,如“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”中的“以”;也可以表示行為動(dòng)作的對(duì)象,譯為“和”“跟”,有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”,如“(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死”中的“以”?!耙浴边€可以用作連詞,用法與“而”相近,只是不表示轉(zhuǎn)折?!耙浴弊鬟B詞時(shí),還可以表示目的關(guān)系,譯為“來”“用來”“以致”等,如“作《師說》以貽之”中的“以”,譯為“用來”;還可以表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?,如“以其求思之深而無不在也”中的“以”可譯為“因?yàn)椤?/p>

8、。 只有通過全面復(fù)習(xí),掌握其常見用法,考試時(shí)才能結(jié)合語境作辨別。 2.根據(jù)語境,辨明具體用法 掌握文言虛詞的常見用法是基礎(chǔ),根據(jù)具體語境作辨別是能力。根據(jù)語境,先要分析語境,分析具體的上下文,找出意義之間的關(guān)系,方能辨別其用法。還是用“以”作例子來說明?!安挥陴B(yǎng)以遺患乎”一句中,“愈”通“逾”,超過,勝過,“養(yǎng)”養(yǎng)蝗蟲,放縱蝗蟲“遺患”表示結(jié)果,據(jù)此可知“以”是連詞,當(dāng)譯為“以致”?!肮蕿橹f,以俟夫觀人風(fēng)者得焉”,根據(jù)“以”前后的意義關(guān)系可以認(rèn)定,句中的“以”是連詞,可譯為“用來”?!肮逻`蹇叔,此辱二三子”,“辱二三子”的意思是:使你們?cè)馐苄呷?,根?jù)前后的意義關(guān)系,可以認(rèn)定句中的“以

9、”是連詞,可譯為“以致”、“因而”。 (二)理解虛詞應(yīng)注意的問題 1.分清虛實(shí) 文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實(shí)詞轉(zhuǎn)化或借用而來的,因此有的詞既可作實(shí)詞,也可作虛詞,閱讀時(shí)應(yīng)加以辨別。如“適”,在“貧賤有此女,始適還家門”中,作動(dòng)詞,出嫁;在“余自齊安身行適臨汝”中,作動(dòng)詞,往、到;而然“適大病,不解行”中,作副詞,譯為“恰好”。 2.辨明用法 所謂辨明用法,就是根據(jù)上下文。從多種用法中認(rèn)定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”,表示互相,而在“當(dāng)以《晉書》相付”中的“相”就不是“互相”之意,而是作代詞用,“相付”即“付之”。又如“見”,在“君既

10、若見錄”中,是前置代詞,“見錄”就是記住我;在“徒見欺”中,則表示被動(dòng),“見欺”,即被欺。 3.分辨古今 有些虛詞,古今用法是不同的,應(yīng)注意辨別,如“所以”,今天是表示結(jié)果的連詞,而在古代卻用法多樣,如在“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中,表示“…………方法”,可譯為“依靠”;在“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”一句中,則表示“……的原因”。又如“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者則異”,句中的“所以”也是表演原因,后兩句可譯為:他們同樣是落入水中,但落入水中的原因卻是不同的。 4.注意特殊 所謂特殊,一是指兼詞,如“諸”,可以相當(dāng)于“之乎”、“之于”,“焉”,可以相當(dāng)于“于之

11、”;“盍”,相當(dāng)于“何不”,等。二是虛詞連用。連用是為了加強(qiáng)語氣,多用于句末,其重點(diǎn)總是在最后一個(gè),如“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,表達(dá)語氣的重點(diǎn)在“矣”上。 虛詞也有單音雙音的問題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也 ”,句中的“至于”是動(dòng)詞“至” 與介詞 “于”的連用,不要把它混用于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。 三、典型題分析 1.閱讀下面一段文言文,完成(1)~(3)題 權(quán)善才,高宗朝為將軍,中郎將范懷義宿衛(wèi)昭陵,有飛騎犯法①,善才繩之。飛騎因番請(qǐng)見,先涕泣不自勝,言善才等伐陵柏,大不敬。高宗悲泣不自勝,命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒,命促刑。仁杰曰:

12、“法是陛下法,臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣?請(qǐng)不奉詔?!备咦谔槠唬骸吧撇彭轿腋噶晟习?,我為子不孝,以至是。知卿好法官,善才等終須死?!比式芄讨G,侍中張文 以笏揮令出,仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例②,曰:“臣聞逆龍鱗,忤人主,自古人為難,臣以為不難。居桀紂時(shí)則難,堯舜時(shí)則不難,臣今幸逢堯舜,不懼比干之誅。陛下不納臣言,臣瞑目之后,羞見釋之、辛毗于地上?!备咦谠唬骸吧撇徘椴豢扇?,法雖不死,朕之恨深矣,須法外殺之?!比式茉唬骸氨菹伦鞣?,懸諸象魏③,徒流及死,具有等差,豈有罪非極刑,特令賜死?法既無恒,萬方何所措其手足?陛下必欲變法,請(qǐng)今日為始?!备咦谝饽私墙?,曰:“卿能 守法,朕有法官

13、?!泵幦胧贰? [注]①飛騎:唐代皇帝的侍衛(wèi)軍士。②張釋之:西漢人,以善諫聞名。辛毗:三國(guó)魏人,以力諫聞名。③象魏:宮廷外的闕門,古代張榜公布法令的地方。 (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是(2分) A.善才繩之。 繩:捆綁。 B.先涕泣不自勝。 勝:控制。 C.朕之恨深矣。恨:遺憾 D.請(qǐng)今日為始。 請(qǐng):請(qǐng)求。 (2)分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是(2分) 飛騎因番請(qǐng)見。 仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例。 大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。 法是陛下法,臣僅守之。 A.“因”和“乃”相同,“止”和“僅”不同 B.“

14、因”和“乃”相同,“止”和“僅“也相同 C.“因”和“乃”不同,“止”和“僅”相同 D.“因”和“乃”不同,“止”和“僅”也不同 (3)“以至是”一句中“是”字指代的內(nèi)容是(3分) A.悲泣不自勝,命殺之 B.大怒,命促刑 C.以數(shù)株小柏而殺大臣 D.我為子不孝 這是一份高考全國(guó)卷,文言文閱讀卷的前三題。 第(1)題考查根據(jù)語境理解文言實(shí)詞含義的能力。答案是D。A項(xiàng)的“繩”是名詞用作動(dòng)詞,因?yàn)楹竺鎺в匈e語。其解釋為“捆綁”雖然體現(xiàn)了這一用法特點(diǎn),但根據(jù)“有飛騎犯法,善才繩之”的句意,這里應(yīng)解釋為“制裁”或懲治。B項(xiàng)“勝”,根據(jù)文意應(yīng)解釋為“能承受”;C項(xiàng)的“恨”應(yīng)解釋為“

15、怨恨”,因?yàn)榻忉尀椤斑z憾”與上文“善才情不可容”的意思不合。D項(xiàng)的“請(qǐng)”,孤立地看,可以理解為“請(qǐng)求”,也可理解為“請(qǐng)?jiān)试S我”,但由于變法應(yīng)由高守決定,因而“請(qǐng)求”是正確的。 第(2)題考查文言虛詞的用法,答案是B。句中的“因”和“乃”表示承接,意為“于是就”。這里它們的基本用法之一,在給出的例句中表現(xiàn)得較為典型。“僅”、“止”表示的意思極為常見,現(xiàn)代漢語還在用,都是表示“只是”的意思。 第(3)題考“是”的指代意義,屬于現(xiàn)解實(shí)詞的含義,答案是C?!笆恰敝复鷥?nèi)容的核心是“殺”。A、B、C三項(xiàng)均有此義,但由于這是在對(duì)話中的運(yùn)用,因而應(yīng)當(dāng)指代C的內(nèi)容。 2.閱讀下面一段文言文,完成(1)~(

16、3)題。 李若水字清卿①,洺州曲周人。靖康元年,為太學(xué)博士。開府儀同三司高俅死,故事,天子當(dāng)掛服舉哀。若水言:“俅以幸臣躐躋顯位②,敗壞軍政,金人長(zhǎng)驅(qū),其罪當(dāng)與童貫等。得全首領(lǐng)以沒,尚當(dāng)追削官秩,示與眾棄;而有司循常習(xí)故,欲加縟禮,非所以靖公議也。”章再上,乃止?!?,金人再邀帝出郊,帝殊有難色,若水以為無他慮,扈從以行③。金人計(jì)中變,逼帝易服,若水抱持而哭,詆金人為狗輩。金人曳出,擊之?dāng)∶?,氣結(jié)仆地,眾皆散,留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰④:“必使李侍郎無恙。”若水絕不食,或勉之曰:“事無可為者,公昨雖言,國(guó)相無怒心,今日順從,明日富貴矣?!比羲畤@曰:“天無二日,若水寧有二主哉!”其仆亦來慰

17、解,曰:“公父母春秋高,若少屈,冀得一歸覲?!比羲持唬骸拔岵粡?fù)顧家矣!忠臣事君,有死無二。然吾親老,汝歸勿遽言,令兄弟徐言之可也?!薄澈绷顡碇?,反顧罵益甚。至郊?jí)?,謂其仆謝寧曰:“我為國(guó)死,職耳,奈并累若屬何!”又罵不絕口,監(jiān)軍者撾破其唇, 血罵愈切⑤,至以刃裂頸斷舌而死,年三十五。 [注]①李若水:北宋末年人,官到吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營(yíng),不屈而被害。②躐躋:越級(jí)升官。③扈從:隨從護(hù)駕。④粘罕:金國(guó)貴族,官至都元帥,執(zhí)掌國(guó)政。多次率軍攻打北宋。⑤ 血:含血噴出。 (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分) A.非所以靖公議也

18、 靖:平息。 B.金人曳出,擊之?dāng)∶? 曳:蜂擁。 C.若人屈,冀得一歸覲 覲:拜見 D.我為國(guó)死,職耳 職:職分。 (2)比較下列各句中“以”字的意義和用法,判斷正確的一組是(3分) ①俅以幸臣躐躋顯位 ②得全首領(lǐng)以沒 ③扈從以行 ④到以刃裂頸斷舌而死 A.①和④相同,②和③相同 B.①和④相同,②和③不同 C.①和④不同,②和③相同 D.①和④不同,②和③不同 (3)下列句子中加點(diǎn)的詞語在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.故事,天子當(dāng)掛服舉哀 故事:指先例。 B.得全首領(lǐng)以沒 全首領(lǐng):指保持高位 C.而

19、有司循常習(xí)故 有司:指主管官吏。 D.公父母春秋高 春秋:指年齡。 這是一年高考全國(guó)卷文言文閱讀的前三題。 第(1)題考查理解文言實(shí)詞的能力,答案是B。解題時(shí)就根據(jù)具體語境,試以所給的詞義,看哪一項(xiàng)與上下文意思貫通。A項(xiàng)“靖”的意思是“安定”“平定”,對(duì)于賓語“公議”來說,就是“平息”,可見正確。C項(xiàng)“覲”古代多指臣下朝見帝王,也可指卑幼者對(duì)于尊長(zhǎng)的拜見。這里是李若水去見父母,釋為“拜見”,是準(zhǔn)確的。D項(xiàng)“職”,常表示“職責(zé)”、“掌管”,又可以表示“職分”,意思是職務(wù)上應(yīng)盡的本分。文中正是此義。B項(xiàng)的“曳”,沒有“蜂擁”義,應(yīng)是拖、拉?!敖鹑艘烦觥?,即金人把李若水拖出去。 第(2

20、)題考查對(duì)虛詞“以”的用法的辨別,答案是 C。本題給出四個(gè)例句,兩兩比較,辯其異同。句①和④的“以”都是介詞,但句①的“以”表示動(dòng)作行為憑借的條件、方式,這里是憑借某種身份;句④的“以”表示動(dòng)作行為使用的工具,這里指用刀殺死李若水。句②和③的“以”,意義和用法都相同,都相當(dāng)于“而”。 第(3)題考查對(duì)一些特殊詞語的理解,不正確的是B。A項(xiàng)“故事”是“故”和“事”兩個(gè)詞的連用,老例,先例。C項(xiàng)“有司”,不是指各有主管范圍,而是指主管官員;D項(xiàng)“春秋”不是指春季、秋季、而是指年齡。這三項(xiàng)舊解釋都是正確的的。B項(xiàng)“全首領(lǐng)”,從語法上看,是“使首領(lǐng)全”,全,使動(dòng)用法。全首領(lǐng),保全頭顱和脖子,保全性命

21、,釋為“保持高位”顯然不正確。 四、練習(xí)及答案 (一)下列各組加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 1. A.沛公不勝杯杓:禁住,能承受 B.上下同欲者勝:取得勝利 C.何可勝道也者:盡 D.真黃山絕勝處:優(yōu)美的 E.?dāng)?shù)石之重,中人不勝:獲勝 ( ) 2. A.惟辟作福,惟辟作威:君主 B.舉孝廉不行,連辟公府不就:開辟也 :同“避”,躲避 C.其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也:同“避”,躲避 D.唇吻翕辟,不知何詞:張開 ( ) 3. A.天理云集響應(yīng),贏糧而景從:同“影” B.屈平既絀,其后秦欲伐齊:同“黜”,被罷免 C.北救趙而西卻秦,

22、此五霸之伐也:討伐,征伐 D.京師學(xué)者咸怪其無征:驗(yàn)應(yīng) ( ) (二)下列各組加點(diǎn)字,字義相同的兩項(xiàng)是 1. A.直前詬虜師失信 B.自可斷來信,徐徐更謂之 C.信臣精卒陳利兵而誰何 D.俄勻謝玄淮上信至 E.信造化之尤物也 ( ) 2. A.東郭先生將北適以干仕 B.哭聲直上干云霄 C.不從車乘,不操干戈 D.亦不敢服垢弊以干名 E.理民之干優(yōu)于將略 ( ) 3. A.一出門,裘馬過世家 B.臣有客在市屠中,愿枉車騎過之 C.會(huì)賢士大夫少府趙禹過衛(wèi)將軍 D.臣請(qǐng)縛一人過王而行 E.求,無乃爾是過與

23、 ( ) (三)下列各句加點(diǎn)的字用法相同的兩項(xiàng)是 1. A.欲人之無惑也難矣 B.毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師 C.然公子遇 臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也 D.句讀之不知,惑之不解 E.道之不行,已知之矣 2. A.雖才高于世,而無驕尚之情 B.信而見疑,忠而被謗,能無怨乎 C.軍驚而壞都舍 D.先王之法,經(jīng)乎上世而來者也 E.夫五人之死,去今之墓而葬焉 3. A.當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢 B.有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣 C.父母宗族,旨為戮沒 D.不足為外人道也 E.何以汝為見 (四)下列加點(diǎn)的詞都屬于

24、偏義復(fù)詞的一組是 ( ) ①死生,晝夜事也 ②偃仰嘯歌,冥然兀坐 ③把酒臨風(fēng),寵辱皆忘 ④晝夜勤作息 ⑤成敗之機(jī)在于今日 ⑥勤心養(yǎng)公姥 ⑦悖亂不可以持國(guó) ⑧陟罰臧否,不宜異同 A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦ (五)閱讀下面一段文字,回答文后各題。 靈運(yùn)因父祖之資,生業(yè)甚厚,奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山涉嶺,必造幽峻,嚴(yán)障千里,莫不備盡。登躡常著木屐,上山則去前齒,下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭,謂為山賊,徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn),琇不肯,靈運(yùn)贈(zèng)琇詩曰:“邦君難地險(xiǎn)

25、,誘客易山行?!痹跁?huì)稽亦多徒眾。(《宋書·謝靈運(yùn)傳》) 下列各組加點(diǎn)的字與例句加點(diǎn)的 字字義相同的一項(xiàng)是 ( ) 1.例句:靈運(yùn)因父祖之資…… A.廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪 B.蒙故業(yè),因遺策,南取漢中…… C.今人有大功,擊之不義也,不如因善遇之 D.因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之 ( ) 2.例句:必造幽峻 A.懷王使屈原造為憲令 B.造化鐘神秀,陰陽割昏曉 C.史公治兵 ,往來桐城,必躬造左公第 D.顧民國(guó)肇造,變亂相乘 3.例句:又要琇更進(jìn) A.雖與府吏要,渠會(huì)永無緣 B.要之,治平之久,天地不能不生人 C.便要還

26、家,設(shè)酒殺雞作食 D.惟大辟無可要,然猶質(zhì)其首 ( ) 4.例句:旅客易山行 A.縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟 B.由是賊險(xiǎn)易遠(yuǎn)近虛實(shí)盡知之 C.二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨別耳 D.愿以十五城請(qǐng)易璧 ( ) 5.例句:徐知是靈運(yùn)乃安 A.今其智乃反不能及,其可怪也歟 B.尋其方面,乃知震之所在 C.乃駭而圖之,豈將有及乎 D.爾其無忘乃父之志 ( ) 6.例句:上山則去前齒 A.夫夷以近,則游者眾 B.此則岳陽樓之大觀也 C.君如逃,則誰守 D.入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令 (六)閱讀下列

27、一段文字,完成文后各題。 張范,字公儀,河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受。性恬靜樂道,忽于榮利,征命無所就。弟承,字公先,亦知名,以方正征,拜議郎,遷伊闕都尉,董卓作亂,承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時(shí)為議郎,適從長(zhǎng)安來,謂承曰:“今欲誅卓,眾寡不敵,且起一 朝之謀,戰(zhàn)阡陌之民,士不素?fù)?,兵不練?xí),難以成功。卓阻兵而無義,固不能久;不若擇所歸附,待時(shí)而動(dòng),然后可以如志。”承然之,乃解印綬間行歸家,與范避地?fù)P州。袁術(shù)備禮招請(qǐng),范稱疾不往,術(shù)不強(qiáng)屈也。遣承與相見,術(shù)問曰:“昔周室陵遲,則有桓、文之霸;秦失其政,漢接而用之。今孤以土地之廣,士民之眾,欲徼福齊桓,擬跡高祖,何如?”承對(duì)曰:

28、“在德不在強(qiáng)。夫能用德以同天下之欲,雖由匹夫之資,而興霸王之功,不足為難。若茍僭擬,干時(shí)而動(dòng),眾之所棄,誰能興之?”術(shù)不悅。是時(shí),太祖將征冀州,術(shù)復(fù)問曰:“今曹公欲以弊兵數(shù)千,敵十萬之從,可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰:“漢德雖衰,天命未改,今曹公挾天子以令天下,雖敵百萬之眾可也?!毙g(shù)作色不懌,承去之。 太祖平冀州,遣使迎范。范以疾留彭城,遣承詣太祖,太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得,范直詣賊請(qǐng)二子,賊以陵還范。范謝曰:“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子,然吾憐戩之小,請(qǐng)以陵易之?!辟\義其言,悉以還范。太祖自荊州還,范得見于陳,以為議郎,參丞相軍事,甚見敬重。太祖征伐,常令范

29、及邴原留,與世子居守。太祖謂文帝:“舉動(dòng)必諮此二人?!笔雷訄?zhí)子孫禮。救恤窮乏,家無所余,中外孤寡皆歸焉。贈(zèng)遺無所逆,亦終不用,及去,皆以還之。建安十七年卒。 ——選自《三國(guó)志·魏書》有刪節(jié) 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是 ( ) A.乃解印綬間行歸家 間:(得)機(jī)會(huì) B.欲徼福齊桓,擬跡高祖 擬:比,比擬。 C.若茍僭擬,干時(shí)而動(dòng) 干:冒犯,沖犯。此處可譯為“背離”。 D.贈(zèng)遺無所逆,亦終不用 逆:迎,迎接。 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A.且起一朝之謀 且立石于其墓之門 B.昔周室

30、陵遲,則有桓、文之霸 于其身也,則恥師焉 C.今曹公挾天子以令天下,雖敵百萬之眾可也 雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎 D.太祖自荊州還,范得見于陳 趙氏求救于齊 3.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ( ) A.子以為何如 B.范子陵及承子戩為山東賊所得 C.夫人情雖愛其子 D.中外孤寡皆歸焉 附:答案及簡(jiǎn)析 (一)1.E(勝,能承受,J“中人”,普通人) 2.B(辟,征召)3.C(伐,功業(yè)) (二)1.B、D(這兩個(gè)“信”都是名詞,都是指送信的人。C項(xiàng)“信臣”,忠臣;E項(xiàng)

31、 “信”副詞,確實(shí)) 2.A、D(都是動(dòng)詞,求取之意。B項(xiàng)“干”,沖犯,D項(xiàng)讀gàn,才干) 3.B、C(都是拜訪之意。A項(xiàng),超過;D項(xiàng),經(jīng)過;E項(xiàng),動(dòng)詞,責(zé)怪) (三)1.A、E(都是助詞,取消句子獨(dú)立性;B項(xiàng)“之”,結(jié)構(gòu)助詞;C項(xiàng)“之”,適用為第一人稱代詞“我”;D項(xiàng)“之”,提賓的標(biāo)志) 2.A、B(都是轉(zhuǎn)折連詞,卻。C項(xiàng)“而如同;D項(xiàng)表順承) 3.B、C(都是介詞,表被動(dòng)。A項(xiàng)介詞,替;D項(xiàng)“汝為見”是“見汝為”的倒置,“為”,表疑問的語氣詞,相當(dāng)于“呢”) (四)C (①句“死生”偏于“死”,④句“作息”偏于“作”,⑥句“公姥”偏于“姥”,⑧句“異同”偏于“異”。其他

32、各句不存在偏于一方的問題) (五)1.B(都是動(dòng)詞因襲、繼承之意。A項(xiàng),介詞,通過;C項(xiàng),介詞,趁機(jī);D項(xiàng)連詞,于是) 2.C(都是造訪之意)。B項(xiàng)“造化”是一個(gè)詞,D項(xiàng)“造”,建) 3.C(都同“邀”。A項(xiàng),約;B項(xiàng)“要”,扼要地說,概括地說;D項(xiàng),要挾) 4.A(都是改變之意。B項(xiàng)“易”與“險(xiǎn)”相對(duì),平;C項(xiàng)“易”,容易;D項(xiàng)“易”,交換) 5.C(都是副詞,才。A項(xiàng)“乃”,卻,竟;B項(xiàng)“乃”就;D項(xiàng)“乃”,人稱代詞,你) 6.D(都是連詞,就) (六)1.C(A.秘密地、悄悄地;間行,從小路行走。B項(xiàng)“擬”,效法;D項(xiàng)“逆”,違背) 2.C(A項(xiàng)前句“且”,連詞,而且;后句“且”,副詞,姑且;B項(xiàng)前句“則”為連詞,才,后句“則”為“卻”;D項(xiàng)前句“于”,在,后句“于”,向) 3.A(以為,認(rèn)為。B項(xiàng)“山東”為“山之東”;C項(xiàng)“夫”是發(fā)語詞,“夫人”是“夫”與“人”的連用;D項(xiàng)“中外”即“內(nèi)外”)

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