《2019-2020學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 課時(shí)作業(yè)4 農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè) 岳麓版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 課時(shí)作業(yè)4 農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè) 岳麓版必修2（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)作業(yè)4　農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè) 7 基礎(chǔ)鞏固 1．下列金屬冶煉技術(shù)按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是(　　) ①青銅鑄造技術(shù) ②灌鋼法 ③用煤做燃料冶鐵 ④焦炭煉鐵 A．①②③④ B．①③②④ C．①③④② D．②①④③ 解析：①商周，②南北朝，③漢代，④南宋，故應(yīng)為B。 答案：B 2．“布衣”是中國(guó)古代對(duì)勞動(dòng)人民的稱呼，諸葛亮在《出師表》中也曾以“布衣”自稱。在諸葛亮生活的時(shí)代里，“布”的主要材料是(　　) A．絲 B．棉 C．毛 D．麻 解析：棉花種植是宋元時(shí)期引進(jìn)到中國(guó)，而棉布是到明朝中期以后成為

2、百姓衣料的，在此之前，絲毛織品不是普通百姓能享用的，故所謂“布衣”其實(shí)是麻衣。 答案：D 3．麻曾是中國(guó)古人重要的紡織原料，很多成語(yǔ)都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斬亂麻、心亂如麻等，但是到了明代，民間麻的種植量大大減少，其主要原因是(　　) A．更加舒適廉價(jià)的棉紡織品的沖擊 B．來(lái)自西方工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊 C．官營(yíng)手工業(yè)對(duì)民間手工業(yè)的沖擊 D．絲織業(yè)快速發(fā)展帶來(lái)的沖擊 解析：宋代時(shí)我國(guó)棉花種植及棉紡織技術(shù)已推廣到閩粵等地。元代時(shí)棉紡織技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，棉布逐漸成為當(dāng)時(shí)民眾的主要衣料。明朝時(shí)期棉花的種植進(jìn)一步擴(kuò)大，民間麻的種植量大量減少。 答案：A 4．在灌鋼法的發(fā)明為世界冶煉技

3、術(shù)做出劃時(shí)代貢獻(xiàn)的同時(shí)，制瓷業(yè)中的新品種在逐步走向成熟，為后期瓷器的發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)。這一品種是(　　) A．白瓷 B．青瓷 C.秘色瓷 D.青花瓷 解析：本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代制瓷業(yè)的特點(diǎn)的理解能力。 灌鋼法是中國(guó)早期煉鋼技術(shù)一項(xiàng)最突出的成就。南北朝時(shí)期，已經(jīng)出現(xiàn)了技術(shù)更為先進(jìn)的灌鋼法，用此法制作的兵器堅(jiān)韌鋒利。B東漢晚期，C唐朝，D原始青花于唐宋已見(jiàn)端倪，元代景德鎮(zhèn)湖田窯出現(xiàn)成熟青花。 答案：A 5. 中國(guó)的陶瓷制作技術(shù)不斷進(jìn)步，品種繁多，以下我國(guó)陶瓷品種出現(xiàn)的先后順序應(yīng)該是(　　) ①琺瑯彩　②五彩瓷?、矍嗷ù伞　、馨状伞、萸啻? A．①②③

4、④⑤ B．⑤④③②① C．③④⑤①② D．②③④⑤① 解析：本題考查歷史知識(shí)再認(rèn)和再現(xiàn)能力。青瓷是在東漢，白瓷在南北朝，青花瓷在元代，五彩瓷在明代，琺瑯彩在清代。 答案：B 6．官營(yíng)手工業(yè)直到明朝前期一直占據(jù)古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位，它的主要特點(diǎn)是(　　) ①由政府直接經(jīng)營(yíng)，進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn) ②主要生產(chǎn)武器和供官府、貴族消費(fèi)的生活用品 ③占據(jù)技術(shù)、人才和原料優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)不計(jì)成本 ④主要是為市場(chǎng)生產(chǎn)精美商品和為對(duì)外貿(mào)易提供精品 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 解析：官營(yíng)手工業(yè)不計(jì)成本，不入市場(chǎng)。 答案：B 7．文獻(xiàn)與

5、考古表明，唐代中后期，“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過(guò)絲綢之路，不斷輸入中國(guó)，內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。這表明(　　) A．外來(lái)文化改變了唐代的社會(huì)生活 B．唐代中后期手工業(yè)趨于衰落 C．外來(lái)的絲織技術(shù)超過(guò)了唐朝 D．中外文化交流互動(dòng)日益深入 解析：依據(jù)“‘波斯錦’等通過(guò)絲綢之路，不斷輸入中國(guó)”這一信息結(jié)合所學(xué)可知材料反映了中外文化交流互動(dòng)不斷深入，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述不符合史實(shí)；B項(xiàng)表述不符合題意；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案：D 8．中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)具有世代傳習(xí)的特點(diǎn)。元稹《織女詞》：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。”可見(jiàn)其一斑。一直到不久以前，各地還有所謂“祖?zhèn)髅胤健?/p>

6、的存在。這種傳習(xí)方式出現(xiàn)的原因和影響是(　　) ①手工業(yè)市場(chǎng)的狹小迫使手工業(yè)勞動(dòng)者以此自衛(wèi) ②自然經(jīng)濟(jì)封閉保守性的影響 ③保證了手工業(yè)成品的工藝水平 ④妨礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①②③④ B．①②③ C．①③ D．②④ 解析：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代主要的經(jīng)營(yíng)方式，這就導(dǎo)致了手工業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)的狹小，對(duì)技術(shù)的壟斷成為保持競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。同時(shí)，自然經(jīng)濟(jì)的封閉保守性也影響了我國(guó)古代技術(shù)的傳習(xí)方式。這種傳習(xí)方式一方面保證了手工業(yè)成品的工藝水平，另一方面，由于其制作技術(shù)的秘密性而又無(wú)法推廣，使許多精湛的手工業(yè)技術(shù)失傳或變異，妨礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 答案：A

7、 9．《周禮·考工記》載：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩之工五，摶埴之工二。”材料所反映的當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)的顯著特點(diǎn)是(　　) A．技術(shù)先進(jìn)，生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化 B．產(chǎn)品豐富，生產(chǎn)多樣化 C．分工細(xì)致，生產(chǎn)專業(yè)化 D．產(chǎn)量龐大，生產(chǎn)規(guī)?；? 解析：本題要求在獲取材料信息的基礎(chǔ)上對(duì)官營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)作出正確的判斷。從材料“攻木”“攻金”“攻皮”“設(shè)色”“刮摩”“摶埴”可知，當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)致，生產(chǎn)專業(yè)化。 答案：C 10．古代南京云錦集歷代織造工藝之大成，位列中國(guó)古代四大名錦之首，是專供宮廷御用或賞賜功臣之物。云錦配色多達(dá)十八種，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨(dú)

8、特風(fēng)格。其織造工藝高超，用“七個(gè)范子，八個(gè)障子”就能把雜亂無(wú)章的線理得井井有條，成語(yǔ)“七上八下”就出自云錦。南京云錦最有可能生產(chǎn)于(　　) A．民營(yíng)手工業(yè) B．官營(yíng)手工業(yè) C．工場(chǎng)手工業(yè) D．家庭手工業(yè) 解析：依據(jù)材料從云錦的織造工藝“集歷代織造工藝之大成”“是專供宮廷御用或賞賜功臣之物”“其織造工藝高超”，可判斷其最有可能生產(chǎn)于官營(yíng)手工業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知，官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品只供皇室、官府使用，代表生產(chǎn)技藝的最高水平，故B項(xiàng)正確，民營(yíng)手工業(yè)、工場(chǎng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)均不符合題意，故A、C、D三項(xiàng)排除。 答案：B 能力提高 11．電影《十二生肖》中的獸首銅像是在乾隆帝時(shí)

9、由宮廷工匠們精心制作的，鑄工精整，清晰逼真，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)(　　) A．“工官”仍代表手工業(yè)的較高技術(shù)水平 B．官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 C．“計(jì)日受值”的雇傭勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn) D．冶銅業(yè)一直由官府壟斷 解析：題干中“乾隆帝時(shí)由宮廷工匠們精心制作的”，可知是官營(yíng)手工業(yè)，A中“工官”指官營(yíng)手工業(yè)，是專門(mén)為政府和統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，它仍代表手工業(yè)的較高技術(shù)水平，A正確；B中官營(yíng)手工業(yè)在明朝中后期已經(jīng)不占主導(dǎo)地位了，私營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)；“宮廷工匠們精心制作的”，可知鑄造獸首銅像的工匠們是服務(wù)于官營(yíng)手工業(yè)的，雇傭關(guān)系出現(xiàn)在私營(yíng)手工業(yè)中，所以C錯(cuò)誤；D中“一直”表述過(guò)于絕對(duì)了。 答案

10、：A 12. 據(jù)宋人《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京“即早辰橋、街、巷口，皆有木竹匠人，謂之雜貨工匠，以至雜作人失，道士僧人，羅立會(huì)聚，候人請(qǐng)喚，謂之羅齋。竹木作料，亦有鋪席， 磚瓦泥匠，隨手即就?！辈牧戏从乘未拿駹I(yíng)手工業(yè)(　　) A．開(kāi)始出現(xiàn)明顯的行業(yè)分工 B．產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系日益加強(qiáng) C．以家庭手工業(yè)為主要形態(tài) D．出現(xiàn)以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn) 解析：抓住材料關(guān)鍵信息“候人請(qǐng)喚”，表明出現(xiàn)了以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn)，故D為最佳選項(xiàng)；A項(xiàng)中“明顯的行業(yè)分工”材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除；B項(xiàng)中“產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)”同樣沒(méi)有體現(xiàn)，故排除；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)同屬民間手工業(yè)，兩者

11、是并列關(guān)系，故排除。 答案：D 13．17世紀(jì)晚期的傳教士估計(jì)，僅上海就有20萬(wàn)織布工人和60萬(wàn)提供紗線的紡織工人。廣東等地的絲織、陶瓷業(yè)還主動(dòng)靈活地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，開(kāi)發(fā)了專供海外市場(chǎng)的“粵緞”“粵紗”等。此史料印證了(　　) A．沿海地區(qū)生產(chǎn)專業(yè)化的分工 B．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛 C．海外貿(mào)易促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大 D．東南沿海自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解 解析：根據(jù)材料17世紀(jì)晚期，上海已經(jīng)有規(guī)模龐大的織布工人即紡織工人，廣東等地也出現(xiàn)了靈活調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實(shí)行專業(yè)化生產(chǎn)的趨向，所以此史料印證了沿海地區(qū)生產(chǎn)專業(yè)化的分工，故A項(xiàng)正確；材料與區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)出海外

12、貿(mào)易促進(jìn)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；東南沿海自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，與此題時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 14．據(jù)明崇禎《松江府志》記載：“棉布雖松江所產(chǎn)，舊亦不多，故無(wú)其額。自二、三十年來(lái)，松江之民多倚織布為生，見(jiàn)今征糧折棉布(將國(guó)家所征的糧食稅折合成棉布征收)”記載的這一現(xiàn)象(　　) A．客觀上有利于松江棉織業(yè)發(fā)展 B．反映明代由抑商轉(zhuǎn)向重商 C．說(shuō)明工商稅已成明代稅收主體 D．表明政府扶植民營(yíng)手工業(yè) 解析：根據(jù)題意，由于松江地區(qū)人民多以棉織布為生，故明政府征糧時(shí)折受棉布，客觀上促進(jìn)了松江棉織業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤

13、；工商稅在封建王朝時(shí)期一直不是稅收主體，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明政府收取糧食稅，并非為了扶植民營(yíng)手工業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 15. 在古代的中西方交往中，兩千年前中國(guó)的名片是“絲綢”，一千年前中國(guó)的名片是“瓷器”，五百年前中國(guó)的名片是“茶葉”。這主要表明古代中國(guó)(　　) ①自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破 ②東西方的交流渠道不暢通 ③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先 ④對(duì)外貿(mào)易一直居出超地位 A．①②③　　B．②④　　C．①③　　D．②③④ 解析：本題考查我國(guó)古代對(duì)外交流和手工業(yè)發(fā)展情況。從絲綢到陶瓷到茶葉，對(duì)外交往中，中國(guó)主要輸出手工業(yè)品，既說(shuō)明我國(guó)古代手工業(yè)領(lǐng)先，也說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在，

14、沒(méi)有根本性突破，故①③正確；古代通過(guò)絲綢之路，我國(guó)手工業(yè)品大量外輸，故②不正確；材料無(wú)法體現(xiàn)古代中國(guó)外貿(mào)出超還是入超，故④錯(cuò)誤。 答案：C 合作探究 16．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一：康熙初年南京政府規(guī)定：“機(jī)戶不得逾百?gòu)?，張納稅當(dāng)五十金”，并由“織造批準(zhǔn)注冊(cè)給文憑，然后敢織”。此后，出現(xiàn)了“自此有力者暢所欲為”“遂有斤五六百?gòu)埧棛C(jī)者”。乾嘉年間，全城織機(jī)數(shù)已達(dá)“三萬(wàn)余計(jì)”，至道光時(shí)，僅鍛機(jī)使“以三萬(wàn)計(jì)，紗、綢、線、綾織機(jī)不在此敵”，這些織機(jī)大部分受手工工場(chǎng)主的直接或間接控制。 ——摘編自陳振江《新編中國(guó)通史》 材料二：康乾時(shí)期，在廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶中，兩

15、極分化劇烈。在“東家夸三月之青，西家務(wù)四月之紅，各以其先熟及美種為尚”的相互競(jìng)爭(zhēng)下，弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)，強(qiáng)者則成為“家有荔枝千枝”的大戶。在競(jìng)爭(zhēng)中，貧者破產(chǎn)而淪為雇工，富者積累資金而雇工經(jīng)營(yíng)。 ——摘編自陳振江《新編中國(guó)通史》 材料三：明清時(shí)期以農(nóng)業(yè)而言，生產(chǎn)工具基本上沿用宋元以來(lái)的一整套農(nóng)具，耕作技術(shù)基本上還是宋代水平，和歐洲相比，18世紀(jì)中葉，處于乾隆鼎盛時(shí)期的中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，已從總體上落后于經(jīng)過(guò)“工業(yè)革命”的西歐列強(qiáng)。 長(zhǎng)沙京刀業(yè)行規(guī)規(guī)定：“一議外來(lái)京刀，內(nèi)行外行，毋得發(fā)售，如違將貨充公”。 ——摘編自陳振江《新編中國(guó)通史》 (1)依據(jù)材料一、二，概括清初資本主義萌芽

16、發(fā)展的具體表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清初資本主義得以發(fā)展的原因？ (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因？ 答案：(1)表現(xiàn)：具有資本主義性質(zhì)的作坊和手工工廠的規(guī)模與數(shù)量有了較大增長(zhǎng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了資本主義萌芽。 原因：國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)(商人集團(tuán)和商業(yè)資本的迅速發(fā)展)；廢除匠籍制度，使手工業(yè)者脫離了世代承襲的勞役；國(guó)家賦役制度的改革(滋生人丁，永不加賦；攤丁入畝)，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系松弛了。 (2)原因：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平已經(jīng)落后于歐洲；行會(huì)制度對(duì)手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的束縛。農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的牢固結(jié)合，限制了勞動(dòng)力自由流動(dòng)，妨礙了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大；實(shí)行“重本抑末”的政策；貨幣制度的落后與混亂阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；明清專制主義集權(quán)統(tǒng)治進(jìn)一步強(qiáng)化；八股取士；傳統(tǒng)文化以孔孟之道、綱常名教為核心，重義輕利、重儒輕賈的價(jià)值觀念和自我封閉、自我陶醉的文化自大主義的影響。 8