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2019-2020學(xué)年高中語文 第2單元 此情可待成追憶(文本研習(xí))項(xiàng)脊軒志學(xué)案(含解析)蘇教版必修5

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2019-2020學(xué)年高中語文 第2單元 此情可待成追憶(文本研習(xí))項(xiàng)脊軒志學(xué)案(含解析)蘇教版必修5_第1頁
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1、項(xiàng)脊軒志 一、讀準(zhǔn)字音 (1)欄楯(  ) (2)修葺(  ) (3)棲息(  ) (4)偃仰嘯歌(  ) (5)先妣(  ) (6)萬籟(  ) (7)老嫗(  ) (8)呱呱而泣(  ) (9)闔門(  ) (10)滲漉(  ) (11) 象笏(  ) (12)冥然兀坐(  ) (13)異爨(  ) (14)姊(  ) (15)垣墻(  ) (16)長號(hào)(  ) (17)婢女(  ) (18)扃牖(  ) [答案] (1)shǔn (2)qì (3)qī (4)yǎn (5)bǐ (6)lài (7)yù (8)ɡū (9)hé (10)shèn (11)hù 

2、(12)wù (13)cuàn (14)zǐ (15)yuán (16)háo (17)bì (18)jiōnɡ 二、一詞多義 (1)得 (2)當(dāng) (3)殆 (4)過 (5)之 (6)于 (7)為 (8)以 [答案] (1)①動(dòng)詞,得到、獲得?、趧?dòng)詞,能夠、可以 (2)①副詞,應(yīng)當(dāng)?、趧?dòng)詞,擋住 (3)①副詞,大概?、诟痹~,危險(xiǎn)?、弁暗 ?,形容詞,懈怠 ④副詞,幾乎,差不多 (4)①動(dòng)詞,超過?、趧?dòng)詞,經(jīng)過?、蹌?dòng)詞,超過?、苊~,過錯(cuò) (5)①助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯?、谥~,補(bǔ)足音節(jié),不譯 ③助詞,的?、艽~,她 ⑤助詞,的 (6)①介詞,在 ②介詞,和?、劢樵~,和,

3、跟 (7)①動(dòng)詞,砌?、趧?dòng)詞,構(gòu)成 ③介詞,對(duì)?、軇?dòng)詞,是 ⑤動(dòng)詞,寫 (8)①連詞,來?、诮樵~,用?、劢樵~,用?、苓B詞,來 ⑤介詞,憑 三、詞類活用 (1)垣墻周庭 (    ) (2)乳二世 (    ) (3)三五之夜,明月半墻 (    ) (4)執(zhí)此以朝 (    ) (5)東犬西吠 (    ) (6)吾妻死之年所手植也 (    ) (7)雨澤下注 (    ) (8)使不上漏 (    ) (9)前辟四窗 (    ) (10)時(shí)至軒中 (    ) (11)舊時(shí)欄楯,亦遂增勝 (    ) [答案] (1)名詞作動(dòng)詞,砌上圍墻 (2)名詞作動(dòng)詞,喂

4、養(yǎng) (3)名詞作動(dòng)詞,照亮半截墻壁 (4)名詞作動(dòng)詞,上朝 (5)名詞作狀語,對(duì)著西面 (6)名詞作狀語,親手 (7)名詞作狀語,往下 (8)名詞作狀語,從上面 (9)名詞作狀語,從前面 (10)名詞作狀語,時(shí)常 (11)形容詞作名詞,光彩 四、古今異義 (1)室僅方丈,可容一人居 古義:_____________________________________________ 今義:寺院的住持;佛寺、道觀中住持住的房間。 (2)往往而是 古義:______________________________________ 今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)

5、常發(fā)生。 (3)吾妻來歸 古義:______________________________________ 今義:歸順、歸附。 (4)凡再變矣 古義:___________________________________________ 今義:又發(fā)生變化。 [答案] (1)一丈見方。(2)到處。(3)嫁到我家來。(4)變了兩次。 五、文言句式 (1)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!(判斷句,語意直接表示判斷,無標(biāo)志詞) 譯文:______________________________________________ (2)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(判斷句,“……

6、也”表判斷) 譯文:___________________________________________ (3)嫗,先大母婢也。(判斷句,“……也”表判斷) 譯文:________________________________________ (4)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。(被動(dòng)句,無標(biāo)志詞) 譯文:___________________________________________ (5)令人長號(hào)不自禁。(賓語前置句,“禁”的賓語“自”在前) 譯文:__________________________________ (6)又雜植蘭桂竹木于庭。(狀語后置句,應(yīng)為

7、“又于庭雜植蘭桂竹木”) 譯文:__________________________________________ (7)家有老嫗,嘗居于此。(狀語后置句,狀語“于此”放在動(dòng)詞“居”的后面) 譯文:_________________________________________ (8)室西連于中閨。(狀語后置句,狀語“于中閨”放在動(dòng)詞“連”的后面) 譯文:___________________________________________ (9)雞棲于廳。(狀語后置句,狀語“于廳”放在動(dòng)詞“棲”的后面) 譯文:________________________________

8、________ (10)其制稍異于前。(狀語后置句,狀語“于前”放在動(dòng)詞“稍異”的后面) 譯文:_____________________________________________ (11)余自束發(fā),讀書軒中。(省略句,“讀書”后面省略介詞“于”) 譯文:____________________________________________ [答案] (1)這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的,日后你應(yīng)當(dāng)會(huì)用到它!(2)項(xiàng)脊軒,(是)原來的南閣子。(3)老婆婆,是去世的祖母的女仆。(4)項(xiàng)脊軒一共遭過四次火災(zāi),能夠不被燒毀,大概是有神靈在保護(hù)著吧。(5)讓人痛哭而不能自已

9、。(6)又在庭院里錯(cuò)雜地種上一些蘭花、桂樹、竹子等。(7)家里有一位老婆婆,曾在這里居住過。(8)房子的西邊和內(nèi)室相連。(9)雞在廳堂里棲息。(10)它的格局和過去稍有不同。(11)我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書。 [資料鏈接] 唐宋派主將——?dú)w有光 歸有光(1507—1571),字熙甫,號(hào)震川,昆山(今屬江蘇)人。9歲能屬文。嘉靖十九年中舉人,此后屢試不第。嘉靖二十一年移居嘉定安亭,讀書講學(xué),被稱為震川先生。嘉靖四十四年才

10、中進(jìn)士,授長興知縣,仕途不順,后卒于南京。歸有光是明代散文家,善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來,“不事雕琢而自有風(fēng)味”,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”,當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。 代表作品:《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭志》《項(xiàng)脊軒志》。 歸有光主要生活在明朝嘉靖、隆慶時(shí)期,當(dāng)時(shí)明王朝的統(tǒng)治十分腐朽。項(xiàng)脊軒是作者年輕時(shí)學(xué)習(xí)、生活過的地方,它印證著一些人和事的變遷。小小的書齋是作者家庭和身世遭遇的見證,那里記錄著他的希望和夢(mèng)想,也留下了他的喜悅和悲哀。歸有光一直郁郁不得志,他回首往事,情不自禁,于是寫下了這篇文章。 志 “志”就是“記”的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)

11、感情的一種文體。但“記”通常用以記“事”或“物”,如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇轍的《黃州快哉亭記》等;“志”則大都用以記錄人物事跡,如墓志、人物志等。 [文本鑒賞] 本文是一篇借記物以敘事、抒情的優(yōu)秀散文。文章通過記作者青年時(shí)代的書齋,著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷,借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,回憶家庭瑣事,表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨,表達(dá)了對(duì)祖母、母親和妻子的深刻懷念。文風(fēng)樸實(shí),感情真摯,敘事曲折,自然動(dòng)人。 [答案]?、俟鹩鞍唏g?、诒? [文本深讀] 一、研習(xí)課文第1段,回答下面的問題。 1.找出項(xiàng)脊軒修葺前后的變化,通過對(duì)比可以看出作者怎樣

12、的心情?作者寫項(xiàng)脊軒的作用是什么? _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 作用:(1)表現(xiàn)項(xiàng)脊軒的特點(diǎn);(2)表現(xiàn)作者對(duì)項(xiàng)脊軒的熱愛、眷戀之情;(3)引出下文對(duì)項(xiàng)脊軒相關(guān)內(nèi)容的描述。 二、研習(xí)課文第2段,回答下面的問題。 2.本段記敘了母親哪幾件往事?這些事情是怎樣串聯(lián)起來

13、的?回憶起這些瑣事,為什么會(huì)“語未畢,余泣,嫗亦泣”呢? _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] 這一段里一共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中;二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲趕來問寒問饑的情景。 這兩件往事是通過老嫗的回憶串聯(lián)起來的。 作者早年喪母,失去了母親的愛撫和關(guān)懷,但正因?yàn)槿绱?,作者?duì)于母親也懷有更深的眷戀之情。現(xiàn)在,曾侍候過母親的老嫗來到軒中,常常指指點(diǎn)點(diǎn),“某所,

14、而母立于茲”;有時(shí),還繪形繪聲地描寫母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍處處可見,母親親切的話語還響在耳邊,這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢?因此,話語未畢,作者不禁潸然淚下。 3.文中敘述了作者束發(fā)讀書軒中,祖母前來探望一件事,說說祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________

15、____________________ [答案]  言語舉止 心情 吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也 既含疼寵之情,又有贊許之意 以手闔門 對(duì)孫兒的關(guān)切之情 吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎 喜悅又稍帶有幾分傷感 持一象笏至;此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之 對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情 三、研習(xí)課文3~5段,回答下面的問題。 4.文章最后兩段是后來補(bǔ)寫的,就全文而言,表達(dá)了作者怎樣的感情?這兩段在文中起到了什么作用? _______________________________________________________ _________

16、______________________________________________ [答案] 作者若干年后重讀舊文,想起妻子嫁給自己,給自己帶來的撫慰,以及現(xiàn)在妻死室壞給自己的傷痛,于是作者補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化,進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶,表達(dá)對(duì)死去的親人的思念,寄托寂寥的身世之感。 這兩段文字筆調(diào)內(nèi)斂,語氣平靜,“以樂景寫悲情”,用婚后歡樂的生活細(xì)節(jié)反襯現(xiàn)在的傷感,尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”一組時(shí)間詞語,更寄寓了無窮的感慨。 文末搖曳生姿,寫亡妻手植枇杷樹現(xiàn)已“亭亭如蓋”,含蓄地用寫景語結(jié)束全篇。句中“死之年”與“今”,形成今昔對(duì)比

17、,暗寓“今不如昔”的人生感慨,引發(fā)讀者無盡的凄婉惆悵的共鳴。 四、總覽全文,思考并回答下面的問題。 5.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫的都是日常生活的瑣事,但我們讀來卻感覺情真意切,催人淚下。那么,你認(rèn)為轟轟烈烈的大場面和日常生活中的點(diǎn)滴小事,哪個(gè)更能表達(dá)濃烈的情感?為什么? _______________________________________________________ _______________________________________________________ [答案] (觀點(diǎn)一)我認(rèn)為非常之事更能表達(dá)非常之情。震撼人心的大場面總能給人以心靈的震撼,觸動(dòng)

18、人的內(nèi)心世界。像“岳母刺字”的故事,我們能從中自然真切地感受到岳飛母親的愛國之心,更能深刻地理解岳飛受到家庭影響而日后產(chǎn)生的種種愛國壯舉。再如,汶川地震中那位年輕的母親留給孩子的短信:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你?!弊x到這里,誰能不為這生離死別的場面落淚?誰能不向這位偉大的母親致敬呢? (觀點(diǎn)二)我認(rèn)為,情感的表達(dá)不在于場面的大小,也不在于事情的轟動(dòng)程度。要想表達(dá)濃烈的情感,首先要求這種情感是真摯的,矯揉造作是不能感動(dòng)人的。其次,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá):可以通過細(xì)節(jié)描寫傳情達(dá)意,也可以通過對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)、肖像、景物等描寫來傳達(dá)濃烈的情感,當(dāng)然還可以直抒胸臆,采用呼告的方式抒

19、發(fā)熾熱的情感。郭沫若的很多詩歌就是直接抒發(fā)濃烈的愛國之情的。 (觀點(diǎn)三)我認(rèn)為平凡之中見偉大,描寫日?,嵤赂鼙磉_(dá)出濃烈的情感。如《項(xiàng)脊軒志》一文中描寫母親、祖母、妻子,寫的都是一些尋常小事,但讀來卻感情真摯,令人動(dòng)容。再如,朱自清的《背影》:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了?!边@是生活中很普通的一個(gè)場景,但就是在這平淡中我們感受到了拳拳而深沉的父愛。 [寫法借鑒] 1.寫作特色 細(xì)節(jié)描寫 歸有光善于擷取生活中感受最深的細(xì)節(jié),表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托自己內(nèi)心的情感?!俄?xiàng)脊軒志》一文中就不乏這樣的細(xì)節(jié)描寫。

20、如寫老嫗敘述母親之事,寥寥數(shù)語,老嫗的神情、母親的慈愛無不躍然紙上。 對(duì)祖母的回憶尤其感人,祖母愛憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語、以手闔門以及持象笏至的動(dòng)作等,把對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛和期待,惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來。 總之,歸有光散文傳神的細(xì)節(jié)描寫,為我們的日常寫作提供了借鑒的典范。 2.寫法指導(dǎo) 細(xì)節(jié)描寫的作用及要求 細(xì)節(jié),指人物、景物、事件等表現(xiàn)對(duì)象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。所謂細(xì)節(jié)描寫,就是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪,它具體滲透在對(duì)人物、景物或場面描寫之中。 作用:它是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位。沒有細(xì)節(jié)就沒有藝術(shù)。同樣,沒有細(xì)節(jié)描寫,就沒有活生生的、有血有肉有

21、個(gè)性的人物形象。 要求:(1)細(xì)節(jié)要真實(shí);(2)選取細(xì)節(jié)要典型;(3)語言表述要凝練,力求一字傳神;(4)細(xì)節(jié)描寫要做到細(xì)致入微。 3.遷移運(yùn)用 請(qǐng)將孟郊的《游子吟》中的“臨行密密縫”等詩句寫成一個(gè)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的片斷,不少于100字。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 【寫作示例】 

22、母親把線頭在舌尖上一舔,又用指尖輕輕一捻。她年紀(jì)大了,那細(xì)小的針眼仿佛也成了一道難闖的關(guān)。她一手拿著衣服,一手捏著針,湊到油燈前,就著油燈的亮光,將針線穿來引去。那密密縫織在一起的是母親對(duì)游子的無盡的愛意?。? [素材采擷] 1.課內(nèi)素材 親 情 項(xiàng)脊軒,這座百年老屋,幾度興廢,寄寓著三世之遺跡,維系著作者一生的感情。令人怡然自得的三五之夜,使人心碎的家庭衰敗之境,形神兼?zhèn)涞拇饶感蜗?,和樂美滿的夫妻相親相愛的情景,飽含辛酸的枇杷樹影,一切都普普通通,平平淡淡,但又都承載著融融的親情和懷念。 【應(yīng)用角度】 “生活”“親情無價(jià)”“平淡最真”“家園是一輩子的行囊”等。 2.精彩應(yīng)用 寂寞

23、空屋,可有形可無形,是一個(gè)人此生生命存在的證明。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀,蘊(yùn)于血脈的最深處。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈,容不下金銀珠寶,亦容不下繁華如夢(mèng);容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶。“某所,而母立于茲……”歸有光在這里讀書成長,身后有母親噓寒問暖的身影??瘴蓦m寂寞,此心卻溫柔,體察父母親情,就是我們最平實(shí)的智慧感悟。 [群文閱讀] 導(dǎo)讀:故鄉(xiāng)與老屋對(duì)于中國人有特殊的意義。老屋雖老,卻包藏著童年的記憶、溫暖的親情,回到老屋,心靈就有了歸宿,老屋就是精神家園。清代梅曾亮評(píng)點(diǎn)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)說:“借一閣以寄三世之遺跡?!薄靶r(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母

24、親在那頭”。余光中的鄉(xiāng)愁耳熟能詳,很早就耳濡目染。這故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的雨,故鄉(xiāng)的情,游子一次次的吟口甬,引領(lǐng)自己,又一次回到了久違的故鄉(xiāng),那一方土,那一座老屋! 《項(xiàng)脊軒志》:以老宅為奮發(fā)源頭的勵(lì)志作品 ⊙小 劉 中國人對(duì)于故鄉(xiāng)的感情,對(duì)于親情的懷念,對(duì)于家國的眷戀,往往寄托在一些老宅子上面,也就是祖屋。祖屋是情感落足的具體物質(zhì)基礎(chǔ)。 更加奇妙的是,對(duì)于中國傳統(tǒng)讀書人而言,老宅還是勵(lì)志的源頭。讀書求功名,求聞達(dá)于天下,激發(fā)這些雄心的,未必是未來的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,而往往是陳舊不堪的祖屋、舊宅,因?yàn)橹袊说臓帤庥泻艽笠徊糠质墙o祖宗看的,而舊宅的磚瓦墻壁間,凝聚著歷代祖宗的

25、足跡及期許。 歸有光的《項(xiàng)脊軒志》就是這么一篇凝聚中國傳統(tǒng)文人祖屋情結(jié)的作品。 歸有光總的人生目標(biāo),是要從項(xiàng)脊軒這個(gè)讓人悲傷的舊房子走出去。這是一個(gè)四分五裂且混亂不堪的大家庭,叔伯兄弟們都分家了,各自為食,偌大一間宅子被分割成許多小空間,而且這些空間獨(dú)立性又不強(qiáng),沒有固定的私人空間。每次下雨,“百年老屋”還漏雨,泥水縱橫,連放個(gè)書桌的地方都沒有。 每個(gè)稍微對(duì)未來生活有點(diǎn)向往的人,都想要從這里走出去,走向一個(gè)更光明,更寬廣的未來。然而,對(duì)于祖屋現(xiàn)狀的不滿,并不妨礙歸有光對(duì)于祖屋的感情。你看他在稍有喘息之機(jī),就把這里當(dāng)成休閑天堂,描寫得詩情畫意:書架上滿是書,自己在這里或坐或臥,或長嘯或歌詠

26、或一個(gè)人默坐,庭院臺(tái)階靜悄悄,小鳥啄食,也不避人。每到十五之夜,明月照亮半邊墻壁,桂花樹影交錯(cuò),被風(fēng)吹動(dòng),十分可愛。 物質(zhì)空間很擁擠,但精神空間很寬敞,要離開祖屋,卻又享受祖屋;要投向比祖屋更寬廣的世界,卻又留戀祖屋的愜意空間。在清澈的月光里,在斑駁的桂花樹影里,離開和不舍得以融洽,得以統(tǒng)一。這就是中國人對(duì)于故鄉(xiāng),對(duì)于祖屋的感情。今天走出去,不一定是為了逃離,而是能把外面世界的榮耀帶回來,照亮祖屋的一磚一瓦,照亮祖屋里祖先的面孔。因此,歸有光的祖母拿出來的那塊祖先上朝時(shí)用的笏,其實(shí)是亮出了祖屋的靈魂——祖先。 歸有光對(duì)于項(xiàng)脊軒的一切留戀,包括亡妻所種的枇杷樹,都是和他爭取前程不能分割的:他

27、要學(xué)秦朝的寡婦清,蟄居一角最后揚(yáng)名天下;他要學(xué)習(xí)南陽躬耕的諸葛亮,最后聞達(dá)天下。而他日后的錦繡前程,也是為了祖屋里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為了亡妻種的枇杷樹。 離開與不舍,離去與留戀,是統(tǒng)一而不矛盾的,彼此附生,彼此依戀。 歸有光連續(xù)考了八次,在花甲之年才中進(jìn)士,不知道他在功名得手之后,看著項(xiàng)脊軒和枇杷樹,會(huì)是怎樣的一種情懷呢? (摘自《沈陽晚報(bào)》) 老 屋 ⊙周克武 這一輩子,不管自己身居何處,在我的潛意識(shí)里,只有走進(jìn)鄉(xiāng)下的那棟老屋才叫回家。 我默默走近老屋。夕陽下,風(fēng)如佛手,柔柔地摩挲路邊的草木,沒有聲響;鳥兒慵倦地棲落在樹上,伸出尖尖的小嘴巴梳理自己的羽毛,沒有鳴唱。也許它們此刻一如我

28、的心情——輕輕撫摸深褐色的大門,卻不敢推開,怕驚擾了老屋,驚碎了它的夢(mèng)。 夢(mèng)里有我的童年。也是在這樣的傍晚,太陽漸漸沉落,屋檐下飄落起母親長一聲短一聲催我回家的呼喚。我,還有雞們、鴨們、牛羊們,朝同一個(gè)方向——炊煙輕籠的老屋,踏碎了一路殘陽。我難以自控地抬眼望望,屋頂?shù)拇稛煼路疬€在,柴火飯的香味仿佛還在,飄飄拂拂,又落到了我的鼻尖上。此刻,我真想再像孩提時(shí)那樣,一路飛跑進(jìn)屋,猴急火燎拈起一塊香噴噴的白米鍋巴塞進(jìn)嘴里,再聽一聲母親罵我“饞嘴貓”…… 幾十年歲月蹉跎,轉(zhuǎn)眼間物是人非。奶奶和父親去了另外一個(gè)世界,母親也隨我住進(jìn)了城里。夜深了,我一個(gè)人默默地坐在堂屋里,孤燈只影,滿屋的冷清。 窗

29、外的上弦月,瘦瘦的。也許是我與它相隔太久,彼此之間已經(jīng)陌生,它剛剛露出半張臉,一轉(zhuǎn)身,又躲進(jìn)了薄薄的云層。我突然想起,兒時(shí)老屋的月亮似乎不是這樣。那時(shí),我走到哪里它就跟到哪里。夏夜,奶奶把在外納涼的我抱上床,月亮也悄悄地從窗口跟進(jìn)來輕撫著我的臉。我至今記得奶奶一直坐在床沿,邊給我打扇邊哼童謠:月光光,夜光光,伴隨我家乖乖郎……我迷迷糊糊入睡了,奶奶的歌聲還在繼續(xù),像溫婉的明月,落在我的枕上,我的夢(mèng)里。今晚,我可以用記憶的碎片還原全部細(xì)節(jié),卻再無法聽到奶奶的歌聲。只有墻角那張靜臥的雕花床仿佛與我達(dá)成心靈上的某種默契,無可辯駁地見證這里曾經(jīng)氤氳的天倫之樂。 而這一夜,我久久無法入睡。 第二天一

30、早起來,太陽剛剛露頭,溫煦的陽光投射在老屋的房頂,染成一片熟悉的金黃。我在老屋的里里外外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,每走一步,仿佛都可彎腰拾起兒時(shí)的一段記憶。門檻上,父親撫膝而坐,眉飛色舞講三國;雜屋里,母親篩糠剁菜喂豬仔;后山竹林中,與兒時(shí)伙伴追追鬧鬧捉迷藏;屋前小道上,高舉火把,緊跟大人去看電影……在我眼里,老屋是一本貯滿情與愛的大書,翻開任何一頁,都會(huì)找到生命之源的溫暖。 吃過早飯,我站在老屋門口與親友們閑聊。鄰家小侄勸我拆除老屋,蓋幢時(shí)尚氣派的“小二層”。 我搖搖頭:不拆!他哪里知道,沒了老屋,我的靈魂只能浪跡天涯。 [積文化常識(shí)] 1.古代表成童、成年的詞 余自束發(fā) (1)束發(fā):古人以

31、男子15歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤到頭頂上。這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝。 (2)加冠:古代男子20歲行加冠禮,表示成年。但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”。 (3)及笄:古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱女子滿15周歲為“及笄”。也指已到了結(jié)婚的年齡,如“年已及笄”。 2.古代紀(jì)年法 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝。 宣德:中國明朝第五個(gè)皇帝明宣宗的年號(hào),這是按照年號(hào)紀(jì)年法來紀(jì)年。 (1)年號(hào)紀(jì)年法:漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位一般都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。 (2)王公即位年次紀(jì)年法:以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如“趙惠文王十六年”。 (3)干支紀(jì)年法:干支是天干和地支的總稱。把

32、干支順序相配正好六十為一周期,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。 (4)年號(hào)干支兼用法:紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支置后,如“順治二年乙酉四月”。 [誦國學(xué)經(jīng)典] 1.生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。 ——《孝經(jīng)·喪親章》 [明理知義] 在父母在世時(shí),以愛敬侍奉他們;在他們?nèi)ナ篮?,以悲哀之情料理喪事,就盡到了自己的本分和義務(wù)。養(yǎng)生送死的大義都做到了,就完成了孝子侍奉親人的義務(wù)。 [成長啟示] 孝其實(shí)很簡單,不需要感天動(dòng)地,每個(gè)人對(duì)自己的父母能夠做到養(yǎng)生送死,這個(gè)社會(huì)就和諧了。 2.夫心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。 ——《禮記·大學(xué)》 [明理知義] 如果心態(tài)不端正、不安定,精力不集中,那么就會(huì)視而不見,聽而不聞,東西吃到嘴里也不知道是什么滋味。所以說,要修養(yǎng)自身的品性必須先端正自己的心態(tài)。 [成長啟示] 做事情的時(shí)候,如果沒有全身心投入的話,就不能達(dá)到應(yīng)有的效果,甚至還會(huì)適得其反。教育我們要做一行愛一行,至少在做的時(shí)候要心無雜念。 - 15 -

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