《2022年高考政治總復(fù)習(xí) 專題1 公民道德建設(shè)指導(dǎo)隨堂集訓(xùn)（含解析） 新人教版選修6》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高考政治總復(fù)習(xí) 專題1 公民道德建設(shè)指導(dǎo)隨堂集訓(xùn)（含解析） 新人教版選修6（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2022年高考政治總復(fù)習(xí) 專題1 公民道德建設(shè)指導(dǎo)隨堂集訓(xùn)（含解析） 新人教版選修6 1．(1)下邊兩幅圖分別說(shuō)明了什么問(wèn)題？ (2)有人認(rèn)為，社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。結(jié)合材料，談一談你對(duì)這一觀點(diǎn)的理解。 2．簡(jiǎn)述道德與法律的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。 答案：(1)相同點(diǎn)：道德與法律都是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。 (2)不同點(diǎn)：首先，道德自人類社會(huì)產(chǎn)生后就始終存在，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念；而法律是當(dāng)人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，隨著國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，由國(guó)家制定或認(rèn)可，反映和代表著統(tǒng)治階級(jí)的意志。其次，道德主要通過(guò)個(gè)人良心

2、、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論，通過(guò)教育、批評(píng)和自省等方式起作用；而法律一經(jīng)國(guó)家制定或認(rèn)可，就由國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，憑借國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制施行。第三，道德調(diào)節(jié)的范圍，幾乎涉及人們的所有社會(huì)關(guān)系；而法律調(diào)節(jié)的范圍要小得多，它主要涉及那些重要的、基本的社會(huì)關(guān)系和行為。 3．《食品安全法》規(guī)定，社會(huì)團(tuán)體或者其他組織、個(gè)人在虛假?gòu)V告中向消費(fèi)者推薦食品，使消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的，與食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)連帶責(zé)任。這一規(guī)定改變了以往僅靠“天理良心”來(lái)約束明星代言行為的現(xiàn)狀。 結(jié)合材料回答問(wèn)題。 (1)“天理良心”是一種什么手段？其特點(diǎn)是什么？ (2)為什么要制定《食品安全法》以約束明星們的代言行為？ 解析：

3、本題以國(guó)家冶理虛假?gòu)V告為背景材料，考查學(xué)生對(duì)法律和道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)。第(1)問(wèn)側(cè)重于考查道德手段的特點(diǎn)，第(2)問(wèn)側(cè)重于考查道德手段之不足，需要與法律手段相結(jié)合才能規(guī)范人們的行為，維護(hù)社會(huì)秩序，要求學(xué)生能夠理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家路線方針政策的理解，提高自身素質(zhì)。 答案：(1)“天理良心”指道德手段，道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念，主要依靠個(gè)人良心、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論進(jìn)行約束，其調(diào)節(jié)范圍幾乎涉及所有社會(huì)關(guān)系、所有行為。 (2)制定《食品安全法》以約束明星們的代言行為跟法律規(guī)范的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有關(guān)。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為。只有把

4、道德建設(shè)和法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，才能解決明星代言廣告侵害消費(fèi)者利益的問(wèn)題，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 4．把鋼鐵送上太空是難事，但是人類卻做到了。不隨地吐痰是易事，但仍然難以杜絕隨地吐痰現(xiàn)象。有人說(shuō)，隨地吐痰是小事，無(wú)關(guān)大局。 你如何看待這一說(shuō)法？ 5．孔子思想中，兼容并蓄的文化觀、和而不同的交往觀、仁義禮智信的道德觀，都是中國(guó)的歷史和民族文化基因，對(duì)世界具有一定的普適意義。走近先哲，聆聽(tīng)古訓(xùn)，能讓我們站在地上行走，去實(shí)踐，去以身踐道，實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)人格。 (1)樹(shù)立正確的道德觀，以身踐道對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有何意義？ (2)聯(lián)系材料回答，如何加強(qiáng)道德建設(shè)，提高全社會(huì)的道德水準(zhǔn)？ 解析：本題考查道德建設(shè)對(duì)個(gè)人的重要性、如何形成和發(fā)展先進(jìn)道德。第(1)問(wèn)可直接依據(jù)教材知識(shí)作答?；卮鸬?2)問(wèn)時(shí)要注意材料提供的信息：發(fā)展先進(jìn)道德需要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)；同時(shí)孔子思想對(duì)世界具有借鑒意義，因此，我們的道德建設(shè)也需要吸收、借鑒其他國(guó)家的文明成果。