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1、 上海外國語大學(xué)期末論文 宋 詞 鑒 賞 宋 詞 中 的 浪 漫 愛 情 作 者： 學(xué) 院： 專 業(yè)： 班 級(jí)： 學(xué) 號(hào)： 指導(dǎo)教師： 時(shí) 間： 目 錄 摘 要………………………………………………………

2、……………3 關(guān)鍵詞……………………………………………………………………3 引 言……………………………………………………………………3 正 文……………………………………………………………………3 一.少女·懷春…………………………………………………………4 二． 情殤·離別…………………………………………………………5 三． 愛恨·相思…………………………………………………………6 四． 生死·執(zhí)念…………………………………………………………7 結(jié) 論 ………………………………………………………………… 8 參 考 文 獻(xiàn) ………………………………………

3、……………………8 摘要： 問世間情為何物？直叫人生死相許！愛情可以是少女懷春的美好青澀，可以是情殤離別的悲凄傷感，可以是愛恨相思的纏纏綿綿，可以是生死執(zhí)念的堅(jiān)貞不渝······種種愛情都可以在宋詞中找到對應(yīng)，種種戀人都可以在宋詞中體味深情。 關(guān)鍵詞： 宋詞，愛情。 引言： 宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。而愛情作為文學(xué)作品中的一棵常青樹，當(dāng)仁不讓地在宋詞中綻放出別樣的風(fēng)采。本文將就“愛

4、情”這一主題，以李之儀，柳永，蘇軾和李清照等著名詞人的優(yōu)秀詩篇為代表對宋詞”進(jìn)行探究。 宋詞中的浪漫愛情 “過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲” “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘” “只愿君心似我心，定不負(fù)相思意”······現(xiàn)代社會(huì)紛紛擾擾，匆匆忙忙，每當(dāng)白天的忙碌沉入夜晚的寧靜，我常會(huì)想起那些在青蔥歲月里讀過的宋詞，那些溫婉美好的愛情之詞總會(huì)如一眼淙淙的清泉流入我的心田。都說“唐詩重情，宋詞重理”，其實(shí)宋詞中的情未嘗不豐富，就比如這些宋詞中的種種愛情就是這么多樣而細(xì)膩。 一.少女·懷春 一個(gè)豆蔻年華的少女

5、加上一段青澀美好的愛情無疑是最牽動(dòng)人們內(nèi)心的。對已然老去的人們來說，那是他們最值得追憶的歲月；對于正值年少的人們來說，那是他們現(xiàn)在最寶貴的財(cái)富。文學(xué)作品中不乏此類作品，而宋代詞人李清照之作無疑是最出挑的。 李清照，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。雖然晚年遭遇坎坷，情感不順，但她曾經(jīng)豆蔻年華時(shí)的少女情懷經(jīng)其之筆寫出卻是那么得如夢如幻。李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，多著筆于寫自然風(fēng)光和離別相思。如《點(diǎn)絳唇》一首，活潑秀麗,語新意雋。 點(diǎn)絳唇 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手

6、。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。 上片寫蕩完秋千的精神狀態(tài)，下片寫少女乍見來客的情態(tài)。詞中“慵整” “襪刬” “金釵溜” 寫盡少女純情的神態(tài)，特別是“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”一句?！昂托摺闭?，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。這種少女懷春的微妙心理，如果沒有自身經(jīng)歷，是難以寫就的，當(dāng)然，如果沒有細(xì)致入微的觀察力也難以做到，而李清照卻將此做到了極致。不可謂不妙。 此外，她的《鳳凰

7、臺(tái)上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞也表達(dá)了對丈夫的深厚感情,，是李清照年少愛情的真實(shí)寫照。 二．情殤·離別 初戀，熱戀都是美好的，但離別總是不經(jīng)意間就悄悄來臨。離別本就是人生最無奈，最悲傷的事之一，又更何況是情人間的離別呢？那是如“死別”般的“生離”??！ 柳永，天性風(fēng)流，才性高妙，由于父親柳宜身為降臣，所以科場失意，眾紅裙?fàn)幭嘤H近；他不屑與達(dá)官貴人相往來，只嗜好出入市井，看遍青樓，寄情風(fēng)月，醉臥花叢，憐香惜玉，直把群妓當(dāng)倩娘……他是最風(fēng)流卻又最坎坷的一代詞壇高手。他以自己之筆寫下與“倩娘”的不舍離別，纏纏綿綿，扣動(dòng)無數(shù)后來人的心門。

8、 雨霖鈴 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。 詞的上片寫臨別時(shí)的情景，下片主要寫別后情景，全詞纏綿悱惻、深沉婉約，特別是“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪?。正如“昔我往矣，楊柳依依”也是寫離別的，離別的人一看到楊柳，就會(huì)想起離別時(shí)依依不舍的場面，就會(huì)浮現(xiàn)出贈(zèng)柳昔別的情景，心中就會(huì)涌起一縷縷離愁。而“楊柳岸”三字明寫眼前景而暗寫別時(shí)情，顯得含蓄而有余味。 此般癡纏，此般不舍，是

9、為哪般？全是愛情。為愛而笑，為愛而哭，為愛而不舍。這一切全被柳永寫進(jìn)了百余字的詞中，令人在無盡的凄切中也不忘流著淚拍手稱贊。 三．愛恨·相思 雖已離別，但還有戀人的音容笑貌在心中縈繞，禁不住常?；匚?，那便成了——相思，而相思便是天涯相隔的戀人間永遠(yuǎn)也斬不斷的羈絆。 相思纏纏，各不相同。 溫庭筠《夢江南》中的相思是幽怨凄婉的。以“恨”起篇，表明離愁不是一時(shí)興起，而是由別前之“愛”轉(zhuǎn)為別后之“恨”。月上花殘，好春將過，紅顏易老，她怎能不滿腔幽怨？詞末“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”更是將女子的幽怨推向極致，失魂斷腸。 這是幽怨的相思。 李之

10、儀《卜算子》中的相思是真摯美好的。詞以長江起興。開頭兩句，“我”、“君”對起，而一住江頭，一住江尾，見雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長。 “此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已?！睋Q頭仍緊扣長江水，承上“思君不見”進(jìn)一步抒寫別恨?！焙拗疅o已，正緣愛之深摯。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。一心相系，縱是相隔千里，人們也不會(huì)停下相愛的腳步， 這是真摯的相思。 秦觀《鵲橋仙》中相思是雋永纏綿的。此詞以家喻戶曉的牛郎、織女的愛情故事為基礎(chǔ)而展開，上片寫佳期相會(huì)的盛況，下片則是寫依依惜別之情。人間有多少戀人貌合神離，人間有多少戀人日日相守卻不懂珍惜，人間有多少戀人以相愛始卻以相恨終

11、······于是乎，詞末“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”一句成了全詞最雋永深刻，最驚世駭俗，最振聾發(fā)聵的一筆。是啊，只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？只有最信賴愛護(hù)的對方的情人間才會(huì)這樣說，只有最至死不渝的愛情才會(huì)使人形成這種想法。 這是最雋永的相思。 人世間，種種相思各不相同，或幽怨，或真摯，或雋永。妙筆生花的宋代詞人們以各自獨(dú)特的手法將此一一記下，它們成了后世無法逾越的高峰。 四．生死·執(zhí)念 蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。他的詞似乎總是縱橫恣肆，豪放廣闊的 。其實(shí)，他也有細(xì)膩的情懷，有著心靈最深處的柔軟——那是留給他的亡妻的。

12、 蘇軾十九歲與同郡王弗結(jié)婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調(diào)和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。全詞被一種深徹入骨的悲傷與思念所籠罩，尤其是開篇一句“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”不思量就會(huì)忘記的情感不過是一時(shí)緣分，唯有這種“不思量，自難忘”的愛才是那種“執(zhí)子之手。與子偕老”的百年之情。因?yàn)椴徽撌菚r(shí)間還是空間都是可以一點(diǎn)點(diǎn)越過的，但唯有生死異路的茫茫是永遠(yuǎn)難以超越的，而超越的這種阻隔的愛才是執(zhí)著不舍的深情。 結(jié)論： 問世間情為何物？只見人生死相許！沒有一種情感比愛情來得更為猛烈，沒有一種情感比愛情內(nèi)容更為豐富，沒有一種情感比愛情更讓人牽腸掛肚，更沒有一種情感比之愛情更百轉(zhuǎn)千回！自相戀，離別，相思，到至死不渝，宋代詞人不知疲倦地歌詠愛情，為后人們留下了許多千古佳句。對于愛情，每個(gè)人都有自己不同的看法，宋詞中的詞人也都有其個(gè)人獨(dú)到的見解，我很喜歡那種用寫詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心的感情的時(shí)代，步入今天這個(gè)現(xiàn)代化世界的我們可能已經(jīng)做不到了。但我們能以后來者的姿態(tài)去品味前人的悲歡離合，也向往擁有一段屬于自己的忠貞不渝的愛情。 參考文獻(xiàn)： 【1】《婉約詞》鄧紅梅 評注 中華書局 2011年3月 【2】《宋詞鑒賞》王兆鵬 著 長江文藝出版社 2009年10月 8