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1、論雅俗共賞》說課稿 尊敬的各位評委老師，你們好！我叫楊平冉，來自沈陽師范大學。今天，我說課的題目是《論雅俗共賞》。本次說課包括九個部分：說教材、說學情、說教材處理、說教學目標、說重難點、說教法與學法、說教學手段、說教學過程以及說板書設(shè)計。 一、說教材 （一）說地位：《論雅俗共賞》是語文版普通高中課程標準實驗教科書高中語文必修第五冊第一單元，第一課。俗話說：萬事開頭難。作為文藝評論章節(jié)的第一課，要求掌握文藝評論性文體的特征、寫作方法以及閱讀技巧。 （二）說聯(lián)系：眾所周知，朱自清是散文大家，但是對它的文藝評論性文章，我們幾乎沒有接觸過。因此，本文的學習會為今后再閱讀此類文章打下基礎(chǔ)，同時也

2、擴大了學生們的閱讀面。 （三）說課標：對于本課內(nèi)容課標要求：兼顧審美標準與語言標準，務(wù)求語言優(yōu)美、富于典范性，以利于學生的語言積累和學習。 （四）說內(nèi)容：《論雅俗共賞》這一課以審美趣味的雅化與俗化從而走向雅俗共賞的歷史線索為經(jīng)，以不同時代雅俗文化現(xiàn)實為緯，對“雅俗共賞”這一論題做了旁征博引的論述。鮮明地闡述了雅俗共存、雅俗共賞是文化的基本特質(zhì)，指出“雅俗共賞”是文化發(fā)展的必然趨勢和選擇。 二、說學情本節(jié)課面對的是高二的學生，由于已經(jīng)有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握，包括:課上學習的閱讀方法、閱讀技巧；對課外文章的充實等等，都是對這篇文藝評論性文章學習的一種良好的鋪墊。另外，《論雅俗共賞

3、》所涉及的章回體小說《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等，應作為同學們的閱讀準備。這種閱讀，一是為學習課文做熱身，二是培養(yǎng)欣賞藝術(shù)的習慣。 三、說教材處理：本文的寫作順序遵循的是：“雅俗共賞”每一個特點在歷史中的發(fā)展過程，即：將每個朝代，每個時期分散于每個段落中，不便于第一次接觸這種文體的同學們的整理和分析。因此，我將按照每個朝代的每個時期將文章分成“唐以前、唐、宋、宋以后”這四個部分，這樣做更加便于學生們進行有效信息的收集和整理，同時這種方法便于掌握，便于應用。 四、說教學目標根據(jù)《語文課程標準》的具體要求和新課改的精神，結(jié)合教材，本著面向全體學生、使學生自主全面發(fā)展的原則，我確定了本

4、節(jié)課的教學目標如下： （一）知識與技能：篩選有效信息，提高閱讀效率。了解文藝評論文體的特征。 二）過程與方法：分析探究雅文化與俗文化的特征。 （三）情感態(tài)度與價值觀：了解作者對中國文化發(fā)展史的獨特認識以及雅俗共賞的歷史發(fā)展。了解作者豐富的積累、理性的認識。 五、說教學重點難點：為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學生能較順利地達到教學目標，我把教學重難點確定為：了解雅俗共賞的歷史發(fā)展。對于這個教學重難點的解讀要按照教材處理之后的結(jié)構(gòu)去分析、整理，即可突破。 六、說教法學法 （一）、說教法教學方式的改變是新課程改革的目標之一，改變了過去單純的教師講授、學生接受的教學方式，變?yōu)閹熒蛏邮?/p>

5、教學，課堂上要創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的學習氛圍，加強與學生的合作。同時為了突出重點，突破難點，完成教學目標，并根據(jù)課程標準的要求和本節(jié)課的特點，我主要采用以下教法：成語導入法點撥引導法探究合作法 （二）、說學法古人主張：“授人魚，不如授人以漁”我們也常說：，“現(xiàn)在的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學習方法的人”，在全面推進課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學生科學的學習方法，提高學生的學習能力，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以我采用以下學法：自主研讀法小組合作法拓展思維法 七、說教學手段在對本節(jié)課的教學中，需要兩次運用多媒體的教學手段。第一次是在對作者進

6、行介紹時，由于單由教師進行誦讀，會很枯燥，無法激起學生們的興趣，因此要借助多媒體，將朱自清先生的照片和資料展現(xiàn)在PPT中，由每組的同學分別為大家講解。這樣不僅集中了同學們的注意力，而且引起了同學們的興趣，同時對朱自清先生也有了一個感性的認識。第二次是在本節(jié)課快結(jié)束時，基于同學們已經(jīng)對雅俗共賞的歷史發(fā)展和特點有了較深刻的了解，可以放映一部雅俗共賞的典范作品具體分析，比如：《西廂記》或《水滸傳》，這樣會對同學們以后理解和鑒賞此類文章游刃有余。 八、說教學過程新課改要求發(fā)揮學生的主體地位和老師的主導地位相結(jié)合，據(jù)此，我們的教學方式也要由傳統(tǒng)的填鴨式教學向放牧式教學轉(zhuǎn)變，讓學生根據(jù)各自興趣，各取所需

7、，促進學生的全面、個性發(fā)展，據(jù)此，我設(shè)計教學過程如下： （一）成語導入，激發(fā)興趣?！把潘坠操p”是一個在文藝界出現(xiàn)頻率很高的詞。孰雅孰俗，以什么為界限，雅與俗能否真正平等，歷來爭論不休。讀過朱自清先生的《論雅俗共賞》，你會豁然開朗。用他給我們的思維鑰匙，開啟我們的疑難之鎖，相信會有所收獲。 （二）文學常識介紹學生交流搜集的作家資料及背景材料，老師加以補充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)，而且我認為介紹作家時，不要僅僅當作枯燥的文學常識，要把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵我們的生活?？梢杂弥v故事方式來介紹，這樣學生們會記憶深刻，也對培養(yǎng)作文的思路有幫助。 （三

8、）整體把握課文，篩選有效信息（課下我們已經(jīng)自主研讀過文章，對文章有了一定的了解，在此基礎(chǔ)上，完成下列任務(wù)） 1 找出標注社會發(fā)展的詞語。（比如：唐以前、唐、宋、宋以后）（“唐以前”和“宋以后”需老師點撥） 2 找出簡述每個朝代社會發(fā)展特點的句子。（比如：唐安史之亂之后的社會發(fā)展特點是：“士”和“民”這兩個等級的分界已經(jīng)不像之前那樣嚴格和清晰了，有很多“民”成為了“士”，也有少部分“士”成為了“民”等等。再指導學生推出其他時代的特點。） 3 找出文中出現(xiàn)的每個人物及他們生活的時代的特點。（比如：宋朝的歐陽修所在的這個時代正在走上雅俗共賞的道路，他奠定了古文的基礎(chǔ)，也就是文學由俗到雅的轉(zhuǎn)變，

9、說明了雅俗可以融合等等。） 4 找出每部作品、每種文體出現(xiàn)的時代及特點的句子。（中唐時期的一種著述體—-語錄，就存在于由雅過渡到俗的早期。它的特點是將繁瑣的話語口語化，目的要求真與化俗，以便爭取群眾。）通過以上四步的設(shè)計，一是為了快速有效地讀課文，即長文短讀；二是為了填寫表格，從而能夠清晰地了解雅俗共賞的歷史發(fā)展。 （四）、研讀填表整理篩選出的信息，填寫自制的表格或填在課后提供的表格中。 （五）分析表格，探討問題?！墩撜Z》上說“不憤不啟，不悱不發(fā)”，也就是說要提倡運用啟發(fā)式教學。所以在這里我運用啟發(fā)式教學方法鑒賞本文，在對本文有了充分了解的基礎(chǔ)上，對應教學重難點，設(shè)置以下問題供同學們交流

10、。具體的問題： 1從上面填寫表格的過程中，你能得出那些認識？ 2你還有些什么感受和發(fā)現(xiàn)？具體的方法：把同學們分成若干小組，給出5-10分鐘時間討論，然后每組派代表發(fā)言，如果各小組意見不同，可以辯論，理越變越明，不求意見一致，只要言之成理即可，老師再加以點撥引導。從一定程度上來說，提出一個問題比解決一個問題更為重要。所以各小組派代表要提出本組內(nèi)解決不了得或者有爭議的問題，老師和其他組一起幫助解決。當然這個過程要及時引導，以免偏題太遠，影響教學效果。 （六）拓展思維從課文中找出集中論述“雅俗共賞”的段落，并談?wù)勀阕约旱目捶ā? 七）布置作業(yè)從現(xiàn)實生活中找一種文化現(xiàn)象，談?wù)勀銓ρ潘坠操p的見解。 九、說板書設(shè)計一個清晰的又條理的板書設(shè)計，不僅可以展現(xiàn)老師清晰的思路，而且利于學生對知識的梳理和歸納，對應教學過程，我設(shè)計板書如下以文中提到的四個時代為歷史框架，即：唐以前、唐代、宋代、宋以后，在每個時期的后面分別對應上社會背景和文學欣賞范圍和形式。這個板書是緊隨教學過程設(shè)計的，與教學過程環(huán)環(huán)相扣。（見：教材完全解讀第7頁上）以上就是我對《論雅俗共賞》一課的設(shè)計過程，我的說課完畢，謝謝大家！