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1、關(guān)于《富蘭克林自傳》的范文實用 富蘭克林自傳 篇1 上學(xué)的時候在圖書館曾讀過《富蘭克林自傳》的片段，還摘抄了其中介紹的養(yǎng)成好習(xí)慣、樹立良風(fēng)的方法，可惜過后就束之高閣，沒有實行。 富蘭克林出身平凡，是節(jié)儉奮斗、勇于完善自身美德的典范，在政治、商業(yè)、科學(xué)領(lǐng)域都成就斐然。他的自傳局部是他寫給兒子的信，希望子孫從他的為人處世中學(xué)到點什么。有點類似中國古代的家訓(xùn)。在自傳中他時時處處強調(diào)美德的重要性，并詳細介紹了自己是怎么自查、自省，破除陋習(xí)，讓好習(xí)慣成自然的。富蘭克林很注意標準自己的生活行為，難能可貴的是，他能堅持執(zhí)行自己標準生活行為方案。對于這一點，我覺得很慚愧，自己也常常訂方案，但方案總是

2、被種種“誘惑”破壞，結(jié)果仍是被壞習(xí)慣左右，沒有長進。讀《富蘭克林自傳》，感受到一個人的自我標準才能是多么重要。抵抗各種各樣的誘惑是項艱巨的工程，不可能一蹴而就，而且往往因為看不到立竿見影的效果而使人動力缺乏。富蘭克林在自傳中經(jīng)常向讀者描繪自己的原那么和道德方面的心態(tài)，并認為這些東西是別人生福星高照的關(guān)鍵。 富蘭克林是怎么將美德變成習(xí)慣的呢？他先是將覺得必要或可取的美德歸入十三個名目，每一個名目附上一條簡短的規(guī)誡，說明名目，他制作了一個表格，每日自查，一次專注于一項名目，等一項掌握透了，再試下一項，這樣循序漸進，直到把十三項美德統(tǒng)統(tǒng)做到。他告訴人們，剛開場可能可能會很不習(xí)慣，“有點牛不喝水強按

3、頭的架勢”，堅持下去就習(xí)慣成自然了。還說對于一些很頑固的惡習(xí)，要注意防范反彈，始終保持自查的習(xí)慣。 富蘭克林的人生是好習(xí)慣受益終生的鮮活案例，我希望自己可以以他為典范，催促自己堅持不懈，讓好習(xí)慣多一點，陋習(xí)少一點。 富蘭克林自傳 篇2 與善人居，如入蘭芷之室久而不聞其香，那么與之化矣。讀圣人書，如與賢者同游久而觀史思辨，那么與之同矣。8年前第一次讀《富蘭克林自傳》時,就特別希望把這本書分享給身邊的每一位朋友。不僅僅是因為這是一本影響了美國幾代人、經(jīng)久不衰的勵志奇書，更是一本在我走上工作崗位,指導(dǎo)我工作和生活良多的一本智慧書。在此，我想和大家分享我的讀書心得。 在《富蘭克林自傳》中，我看

4、到他把自己當(dāng)時認為是必需的所有美德，列為了以下13項名目，并附以簡單的解釋。 這些美德及含義如下： (1)節(jié)制。食不過飽;飲酒不醉。 (2)寡言。言必于人于己有益，防止無益的聊天。 (3)生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放地方;每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時間去做。 (4)決心。當(dāng)做必做;決心要做的事應(yīng)堅持不懈。 (5)簡樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費。 (6)勤勉。不浪費時間;每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。 (7)誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。 (8)公正。不做損人利己的事，不要忘記履行對人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。 (9)適度，防止極

5、端。人假設(shè)給你應(yīng)得的處分，你當(dāng)容忍之。 (10)清潔。身體、衣服和住所力求清潔。 (11)鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通不可防止的事故而驚慌失措。 (12)貞節(jié)。除了為了安康或生育后代起見，不常舉行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己 (13)謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。 富蘭克林把以上13項制定成了自我檢查方案，專門做了個小冊子，每項美德占據(jù)一面。每一周對其中一項美德進展重點嚴密控制，對其他十二項美德只做“一般性照顧”，通過每天晚上檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違背了哪幾項美德，就在相應(yīng)的格子里打上小黑點。按照這樣的方法，富蘭克林不斷地進展自我約束，讓每日生活回歸秩序，自身反思，讓抱怨、拖延及其

6、他的不良行為減少出現(xiàn)。 每次讀完《富蘭克林自傳》后，我不禁由衷感慨，高不可攀的偉大也是有跡可循的。七年的基層工作，始終陪伴我的是這本《富蘭克林自傳》。每當(dāng)我在細致、瑣碎、繁雜的群眾工作中忙到暈頭轉(zhuǎn)向，我都會再次回憶書中內(nèi)容。想想富蘭克林，假如他是我，他會怎么做，看看是否在工作中把時間花在了低效甚至負輸出的事情上，假如有，那我下次該如何主動出擊制止自己。每當(dāng)我在處理一件棘手的事情時，產(chǎn)生急躁焦慮的負面情緒，想要抱怨和放棄時，我也會一遍遍地再看《富蘭克林自傳》，特別是其中的13項美德名目。 就像富蘭克林在“美腿與丑腿”中提到的“你一定認為兩個在安康、財富以及生活上的各種享受大致一樣的人，他們應(yīng)

7、該都是幸福的?！笔聦嵣?，這兩類人中有一個無法獲得幸福。原因在于他們對人、對物和對事的觀點不同，那些觀點對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分界主要也就在于此。假如你總是盯著別人或自己的丑腿喋喋不休，自然不會感到幸福，假如用欣賞的目光對待“丑腿”，一切就會變得非常不一樣，工作中的每一次困難也是成長的歷練。 最近，時間管理、成功學(xué)的演講與書籍層出不窮。其中不乏具有針對性的方法論，固然這些方法可以指導(dǎo)我們現(xiàn)今的日常工作和生活，但我覺得自我監(jiān)視和內(nèi)在的自我約束才能真正起到作用。這就像人生道路上分叉路口的一道坎，有效的自我約束與監(jiān)視決定了你能否跨過，以及能跨多高。 我們可以試著問問自己，每天形色匆

8、匆的我，可否停下腳步，想想自己為什么而繁忙，這些繁忙又是否能真的推動我們完成工作，實現(xiàn)目的，推進夢想呢?就像人民日報中的一篇文章說的，大局部人都是“低效的勞動”或者“平庸的勤奮”。 所以，我推薦大家讀一讀《富蘭克林自傳》，對照富蘭克林的13項美德名目給自己制定一項檢查方案，把希望改正的缺點記錄下來，真正做到“吾日三省吾身”，不斷堅持、克制缺乏，直到徹底和陋風(fēng)俗話說再見。 富蘭克林自傳 篇3 富蘭克林生于1720年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱辛的生活住得簡陋吃得簡單。但是卻一直有

9、一種非常強大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強烈的求知的渴望和熱情想盡一切方法擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。 在他看來讀書是他翻開幸福成功之門的鑰匙。書是無價之寶是他最大的快樂。正是因為如此他同小了法語意大利語西班牙語和拉丁語。 成功背后卻是無比的艱辛最后當(dāng)上了美國的總統(tǒng)而且也是一個偉大的創(chuàng)造家。他創(chuàng)造了新式火爐避雷針高架取書器自動烤肉機三輪鐘等。 我對富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱辛的努力就品味到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。 看這本書之前，對富蘭克林的理解只限于中學(xué)物理課本。 看了前言之后就迫不及待的想看

10、完，因為被他太多的經(jīng)歷和特質(zhì)所吸引。 那是一個時代，人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時代。以人的學(xué)識和品格作為標準的時代。 而生在這個時代的富蘭克林，即使因為家庭因素輟學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個偉大的歷史人物。 這不是一本完好的自傳，于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾，只是樸實的表達，評論，還有教導(dǎo)。他甚至沒來得及寫完便長辭于世。留下的，是讀者無限的感動，感慨，還有反省…… 在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。 富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以

11、及諸種擅長美的道德真諦，被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最出色最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習(xí)，遠離平庸。進步生活品位，健全人格，到達自我完善的目的。 學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的'理想，實際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及考慮，為別人及社會奉獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。 歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書，讀好書，不僅能從中增長豐富的知識，而且又能進步寫作的才能，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目的和成功的信心。 第 7 頁 共 7 頁