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1、《唐之韻》解說(shuō)詞:第二集-獨(dú)振新風(fēng)
《唐之韻》解說(shuō)詞:第二集-獨(dú)振新風(fēng)
?。ㄍ醪?、楊炯、盧照鄰、駱賓王)
從明代開(kāi)始,研究唐詩(shī)的人習(xí)慣上把唐詩(shī)分為四期,即初唐、盛唐、中唐、晚唐。初唐從唐王朝建國(guó),即公元六一八年起,到八世紀(jì)初,即唐玄宗李隆基登上皇帝寶座之前,將近一百年,時(shí)間跨度最大,成就卻最低。世界級(jí)大河長(zhǎng)江,源頭一樣是窄窄淺淺、彎彎曲曲的,但沒(méi)有這窄窄淺淺彎彎曲曲,就沒(méi)有下游的浩浩蕩蕩滾滾滔滔。
初唐的詩(shī)壇,還在南朝追求形式美的裝飾風(fēng)格籠罩下,宮廷詩(shī)人不必說(shuō),就是四杰這樣強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的人物,詩(shī)歌風(fēng)格也明顯偏于華麗。像唐太宗李世民這樣叱咤風(fēng)云的人
2、物吧,唱出來(lái)的也是“結(jié)伴戲方塘,攜手上雕航,船移分細(xì)浪,風(fēng)散動(dòng)浮香”。這種詩(shī)與南朝那些跟著皇帝起哄的詩(shī)人所作,幾乎無(wú)法區(qū)分。
四杰王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王,文學(xué)史習(xí)慣稱(chēng)之為王楊盧駱。他們主要活動(dòng)于七世紀(jì)下半葉八十年代以前。這是一批少年才子,才華橫溢,精神飽滿,一出場(chǎng)就英氣勃勃;這是一批短命詩(shī)人,活得最短的王勃才二十七歲;這又是一批苦命詩(shī)人,王勃是淹死的,盧照鄰是因長(zhǎng)期癱瘓投水自盡的,駱賓王是被殺的。他們雖然時(shí)運(yùn)不濟(jì),生活多艱,但都立志要掃蕩詩(shī)壇的積穢,剿除陳陳相因的宮廷文學(xué),要求寫(xiě)出自己真實(shí)的感受,在詩(shī)中塑現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的自我,改變?cè)姼枧c時(shí)代就像油花漂在水面上的關(guān)系,要叫詩(shī)歌具有
3、激情和生氣。他們的能量雖然有限,但先聲奪人,互相呼應(yīng),經(jīng)過(guò)一番縱橫馳驟,終于為唐詩(shī)的出場(chǎng)準(zhǔn)備好了必要的布景和合適的氣氛。四杰的成就有限,又沒(méi)有完全擺脫南朝綺靡文風(fēng)的影響,因而頗受后人非議。杜甫對(duì)此很是不平,曾斷然指出:“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!”。
四杰中成就最高的王勃,只活了二十七歲。他二十六歲時(shí)寫(xiě)的《滕王閣序》,是傳誦千古的名文。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守南昌的都督閆某,把滕王閣修飾一新,九月九是大會(huì)賓客,叫他女婿先寫(xiě)好一篇記述滕王閣的文章,到時(shí)候假裝是即興創(chuàng)作來(lái)向賓客夸耀。宴會(huì)時(shí),主人裝模作樣讓在座的人寫(xiě)。知情人都知趣地推辭,王勃卻不知天高地厚,竟
4、接過(guò)筆真寫(xiě)起來(lái),惹得閆都督勃然大怒。不過(guò),唐朝人胸襟就是寬廣,當(dāng)王勃寫(xiě)到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閆某大為驚服,不但不生氣,還主動(dòng)請(qǐng)王勃接著寫(xiě)下去?!奥湎寂c孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,黃昏時(shí)江邊的這一幅秋景多么開(kāi)闊,多令人神氣飛揚(yáng)!《滕王閣序》雖然不算詩(shī),但卻是詩(shī)味醇厚的一首散文詩(shī),其審美效應(yīng)永不會(huì)衰變。文章以一首詩(shī)結(jié)尾:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!”與朋友分手,一般總不免會(huì)有些傷感
5、,這首詩(shī)卻一反常情認(rèn)為只要是知己,即便分隔天涯,也仍然像緊鄰一樣。詩(shī)中沒(méi)有一句解釋的話,但天下升平,處處都有能給人踏踏實(shí)實(shí)的安全感,卻作為堅(jiān)實(shí)的背景襯托在詩(shī)的背面。只有時(shí)代開(kāi)放、清寧、透明度高,送行的和被送的都根本想不起來(lái)會(huì)遇到什么意外的侵害,分手時(shí)才會(huì)有這么開(kāi)朗的心情?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰邦”,表達(dá)了人類(lèi)這種普遍的愿望,因而流傳千古,成了隨時(shí)被引用的名句。
四杰中的楊炯曾說(shuō)“愧在盧前,恥居王后”。很顯然,認(rèn)為排名在盧照鄰之前感到慚愧,是故作謙虛,真正的用意是不服王勃。他恃才傲物,罵那些裝模作樣的朝廷官員為“麒麟楦”,意思是麒麟的填料。問(wèn)他此話怎講時(shí),他說(shuō)耍麒麟的都是用布畫(huà)麒
6、麟蒙在驢身上,看起來(lái)像麒麟,其實(shí)揭掉畫(huà)皮,不過(guò)是一頭驢。真是罵絕了!幸好他生在唐代,不然的話,光憑這件事,就足以叫他掉腦袋。
盧照鄰遭遇極慘,中風(fēng)癱瘓十年,最后因無(wú)法忍受而投水自盡。他的《長(zhǎng)安古意》中有兩句,“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”,是至今還不時(shí)有人引用的名句。
做父母的大概都給孩子教過(guò)幾首唐詩(shī),教的詩(shī)中大概也會(huì)有這一首吧:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波?!边@首詩(shī)據(jù)記載是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的。
駱賓王是浙江義烏縣人。徐敬業(yè)起兵反武則天時(shí),他寫(xiě)了一篇《討武氏檄》,把武則天有的沒(méi)有的劣跡全兜出來(lái)數(shù)落了一番。據(jù)說(shuō)武則天滿不在乎,但聽(tīng)到“一
7、杯之土未干,六尺之孤何托”時(shí),不覺(jué)一震。聽(tīng)左右說(shuō)是駱賓王寫(xiě)的以后,就說(shuō)“宰相不過(guò)也!人有才如此,而使之流落不偶乎!”“一杯之土未干,六尺之孤何托”。這對(duì)激發(fā)朝廷百官起來(lái)反對(duì)武則天,是極有煸動(dòng)力的。徐敬業(yè)起兵失敗后,據(jù)傳說(shuō),他曾在靈隱寺這里潛藏,出家做了僧人。有一天,宋之問(wèn)來(lái)到靈隱寺,晚上在寺內(nèi)獨(dú)自散步,想做詩(shī),但剛想好兩句就接不下去了。一個(gè)白髯蒼蒼的老僧,也就是駱賓王來(lái)到他跟前,問(wèn)明情由后,就給他補(bǔ)了兩句“樓觀滄海日,門(mén)對(duì)浙江潮?!边@種傳說(shuō)的含金量大概是不會(huì)高的。也許,宋之問(wèn)這首《靈隱寺》非常平庸,中間偏又夾著這非常精彩的一聯(lián),后人就故意剝奪他對(duì)這一聯(lián)的著作權(quán)吧。也許,宋之問(wèn)人品低劣,后人就編
8、出這個(gè)故事,把這一聯(lián)警句剜出來(lái),歸到駱賓王的名下吧。
初唐四杰開(kāi)始沖破唐初宮廷詩(shī)風(fēng)的束縛,使詩(shī)歌從應(yīng)制應(yīng)酬,歌功頌德的圈子里跳出來(lái),擔(dān)負(fù)起歌唱人生的使命。但是他們還缺乏強(qiáng)有力理論武器,使唐詩(shī)總結(jié)過(guò)去,迎向未來(lái)。歷史選擇了陳子昂,來(lái)完成這為唐詩(shī)展開(kāi)一個(gè)新天地的使命,陳子昂旗幟鮮明地反對(duì)南朝的貴族文學(xué),反對(duì)那種只求詞藻華麗而內(nèi)容空洞的詩(shī)風(fēng)。他不僅在理論上為唐詩(shī)的發(fā)展指明了道路,而且詩(shī)歌創(chuàng)作也實(shí)踐了自己的理論。他的《感遇》三十八首,或諷刺現(xiàn)實(shí)、感慨時(shí)事,或感慨身世、抒發(fā)理想,都表露出強(qiáng)烈的自我意識(shí)和進(jìn)取精神?!疤m若生春夏,芊蔚何青青!幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生,歲華
9、盡搖落,芳意竟何成!”春夏之交,草木茂盛青翠的樹(shù)林里,蘭草和杜若這類(lèi)香草紫莖上開(kāi)出朵朵紅花,使?jié)M林的草木相形遜色,然而畢竟是幽獨(dú)的。年光易逝,秋風(fēng)又起,空有陣陣香氣,又能怎么樣呢?詩(shī)中的抒情主人公懷才不遇,像幽林里的紅花,無(wú)人欣賞,只有隨著年光的流逝自生自滅而壯志難酬。
七世紀(jì)末,武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候,派人遠(yuǎn)征契丹,以陳子昂為參謀。由于主將不力,軍事失利,他幾次進(jìn)言,不僅不被采納,還受到降職處分。他登上幽州臺(tái)時(shí),感慨萬(wàn)千,唱出了他的千古絕唱《登幽州臺(tái)歌》。
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
這首詩(shī)驀地而來(lái),戛然而止,沒(méi)有起承轉(zhuǎn)合,沒(méi)有寫(xiě)景,也沒(méi)有借景抒情。它明白如話,用普通話來(lái)念,甚至連韻都不押。這是詩(shī)嗎?不像,它只像一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的浩嘆,只像一聲宣泄憤懣的長(zhǎng)嘯,像隱隱約約但卻使大地顫動(dòng)的春雷在呼喚萬(wàn)物蘇醒。抒情主人公有如巨人一樣屹立在幽州臺(tái)上,舉目四望,涌來(lái)的是無(wú)古無(wú)今的孤獨(dú)。沒(méi)人理會(huì),更沒(méi)人理解,只有無(wú)法撫平的惆悵在內(nèi)心翻涌,終于化作兩行澀淚滔滔而下。他眼里噙著飽含歷史滄桑的悲哀,而不是沮喪,他要及時(shí)發(fā)奮,而不是萬(wàn)念俱灰。這首詩(shī)之所以如此震撼人心,傳誦千古,原因大概就在這里吧。