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1、《唐之韻》解說詞:第十九集-朦朧詩人(李商隱)
《唐之韻》解說詞:第十九集-朦朧詩人(李商隱)
李商隱是唐代有獨特成就并對后世有較大影響的詩人。他與杜牧齊名,并稱李杜,為了與李白、杜甫并稱的李杜區(qū)別開來,又稱小李杜。
李商隱最突出的貢獻,是進一步擴大了七言詩的表現(xiàn)力。七律自初唐定型以后,一直被用作應(yīng)酬手段,往往都內(nèi)容貧乏。到杜甫才把這種詩型提到一個新的高度上。杜甫的七律詩句緊縮凝練,氣勢開合動蕩,音調(diào)雄渾響亮。后人學(xué)杜甫,主要就是學(xué)他的七律。李商隱的七律則用回環(huán)往復(fù)的詠嘆來渲染某種情緒,而很少講述具體的事實,叫人難于把捉。他喜歡用典故,但又只是用來制造氣氛,牽引
2、情調(diào),就是知道了典故的出處,也還是很難搞清他到底想說什么。他這種律詩意象華美,屬對精工,纏綿婉轉(zhuǎn),意味深長,叫人感到不容易讀懂而又總覺得像是讀出來了一點什么新意。
李商隱步入仕途時,以牛僧孺為首的牛黨和以李德裕為首的李黨斗爭激烈,幾乎勢不兩立。李商隱先受到李黨的賞識,二十五歲就考中了進士。第二年,他不知利害,冒冒失失又做了李黨的女婿。牛黨得勢后,認為他是忘恩負義的小人,因而看不起他,使他一輩子沉淪下僚,四十六歲就心情抑郁地死了。
李商隱的詩題材相當(dāng)廣泛,政治詩和詠史詩都有很高的成就。當(dāng)然,既是朦朧詩人,寫的詩就都會有幾分朦朧,如這首《瑤池》:
瑤池阿母
3、綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?
據(jù)《穆天子傳》說,周穆王駕著八匹駿馬,一天能走三萬里。他去打獵時,看見百姓在風(fēng)雪中挨餓受凍,就寫了一首《黃竹》詩表示哀憐。他到瑤池去會見西王母,臨別時,西王母約他三年后再來。這首詩看字面的意思是說,老百姓挨餓受凍,到處發(fā)出哀歌的時候,瑤池西王母正打開華美的門窗,準(zhǔn)備迎接周穆王的到來。既然周穆王的八駿一天能走三萬里,又為什么不來赴約呢?到此為止,這首詩我們還沒讀懂。接下來,我們得進行一點邏輯推理,“穆王何事不重來”呢?很簡單,他早已經(jīng)死了。周穆王既然能會見西王母,自然是神仙一流的人物,他也會死,就說明什么人都得死,誰也逃不過
4、這一關(guān)。原來這是諷刺晚唐一些皇帝服丹藥,求長生的?;实壅莆罩^對的權(quán)利,都舍不得撒手,于是就叫方士煉丹,想吃了能長生不老。結(jié)果卻事與愿違,往往一吃就死。這首詩說,老百姓在受苦受難時,皇帝卻在服食丹藥求長生。可是就連周穆王這樣的神仙皇帝,不是也死了嗎?繞個大彎才知道,原來這是政治諷刺詩。
這自然是朦朧詩。不過,最能夠代表他的風(fēng)格,最令后人擊節(jié)嘆賞的,還是他那些無題詩。那些七律,也可能是寫愛情的,也可能是感嘆身世的,也可能是兼而有之的,最突出的特點就是難于捉摸,叫人怎么讀也不敢說完全讀懂了。他最難讀懂的詩大概就數(shù)《錦瑟》吧:
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴
5、蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然!
這首詩用第一句的頭兩個字做標(biāo)題,實際上還是無題詩。詩中用了四個典故:“莊生曉夢迷蝴蝶”,用莊周做夢變?yōu)楹墓适?,“望帝春心托杜鵑”,用古代蜀國國王望帝變成杜鵑,每到春天就悲啼,直到嘴里流血為止的故事,“滄海月明珠有淚”,用海中鮫人哭泣時眼淚化為珍珠的故事,“藍田日暖玉生煙”,用藍田出產(chǎn)美玉的故事。典故好說,一查就查清了,但詩人在這首情緒哀傷的詩里到底是在訴說什么,卻還是叫人摸不著頭腦。于是后人紛紛猜測,或說是寫愛情,或說是悼亡,或說是自傷身世,等等,等等,但怎么說也有說不圓的地方。這里最棘手的
6、,就是“藍田日暖玉生煙”這一句。不管從哪個角度來賞析,都難過這一關(guān)。
看來這應(yīng)當(dāng)是悼亡詩。妻子死時,李商隱三十九歲,正在長安做官。從其他詩里看得出來,他妻子是在長安死的。當(dāng)時長安埋葬死人,都是在終南山,而終南山的余脈就是藍田山。因此他妻子必定是埋在終南山,甚至可能就是藍田山。這是夏秋之間的事。這年冬,他就到四川去給人當(dāng)幕僚。這首詩,就是第二年春在四川懷念亡妻時寫的。錦瑟應(yīng)當(dāng)是他妻子彈奏過的,如今人亡物在,睹物思人,因此借以起興。錦瑟為什么是二十五根弦,二十五個弦柱呢?這五十弦柱妻子都曾摸過,都會使人想起逝去的美好年華。然而,夫妻相處的歲月像莊子說的蝴蝶夢一樣短暫而又空虛。如今詩人
7、遠在四川,寄人籬下,身世凄涼,只能像望帝化作杜鵑那樣慘叫,卻無法回到長安去守著妻子的墳?zāi)?。由于自己不得志,總是東奔西走,不能和妻子長年相守,致使妻子經(jīng)常對月傷心哭泣,淚珠兒流成滄海,終于抑郁地死去,像一塊玉一樣埋在藍田山,終究會化作煙塵。這種傷感的心情,豈是死別以后去回憶時才產(chǎn)生的,當(dāng)年生離之時就早已存在了。
“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追億,只是當(dāng)時已惘然!”詩中反復(fù)詠嘆那一腔無法派遣的傷感,卻不點明究竟是為了什么。所用的四個典故,與抒情主人公那種無法捉摸的傷感也若即若離,無從實指。讀了幾遍,也只是
8、覺得好像是讀通了。
他的另一首《無題》詩,雖然也曲折幽微,意境朦朧,但比較起來要好懂多了:
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。
一二句寫“東風(fēng)無力百花殘”的暮春有情人極為難得地偶然一見,隨即又難舍難分地離開。三四句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,寫有情人誓死相愛,永不變心。五六句“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”,設(shè)想女方會憂愁容光易老而相見無期,會夜里起來對月嘆息也會感到月夜的凄冷。最后兩句寫女方的住處雖然并不遠,卻又像神話中的蓬山一樣可望而不可即,無法
9、相見,只有企盼傳遞信息的神鳥去打聽到一點消息。這首詩情緒灰暗,調(diào)子低沉,意像朦朧,意境悲涼,渲染出一種極為凄苦的氛圍。春蠶吐絲,蠟炬化灰,本來是極普通的現(xiàn)象,但一經(jīng)詩人拈出,用運實入虛的手法組織成“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,就傳達出一種苦苦追求、至死不渝的深情,因而成為傳誦千古的名句。這兩句雖然本意是寫對愛情的執(zhí)著,但由于已醇化成一種哲理,因而涵蓋面遠遠地超出了它的本意。
向晚意不適,驅(qū)車登古原,夕陽無限好,只是近黃昏!
這首詩知道的人很多。大概李商隱的本意,是感慨夕陽西下時紅霞滿天的美景雖好,但轉(zhuǎn)眼就會消逝,也就是說,美好的東西與他沒多少緣分。不過讀者卻有
10、權(quán)認為,轟轟烈烈二百多年的唐王朝,這個紅太陽終于要落山了。
當(dāng)時與李商隱齊名的溫庭筠,雖然被并稱溫李,詩歌的成就其實遠不及李商隱。溫庭筠是個才思敏捷的才子,私生活浪漫,愛譏諷權(quán)貴,因此落下個文人無行的壞名聲,一輩子不得志。他極受稱許的名句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(《商山早行》),把雞聲、茅店、月、人跡、板橋和霜六種意像并列,不用動詞聯(lián)系,顯得特別緊湊。意思是旅行者夜宿簡陋的茅店,月亮未落、雄雞剛叫時就起來趕路,從凝霜的板橋上走過,留下一路足跡。這么多的內(nèi)容,詩人只用了十個字就概括了:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!彼摹顿浬倌辍氛f:“江海相逢客恨多,秋風(fēng)葉下洞庭波。酒酣夜別淮陰市,月照高樓一曲歌?!边@首詩反映了唐代文士年輕時漫游四方的風(fēng)氣。唐代考進士試卷不糊名,因而要想順利考中,就得到處拜訪達官名流,求他們說好話以提高知名度。這種漫游很浪漫,有時也很屈辱?!熬坪ㄒ箘e淮陰市”——離開韓信受胯下之辱的淮陰市,說明漫游并不順利,但“月照高樓一曲歌”,慷慨高歌,意氣風(fēng)發(fā),對前途仍然充滿了自信。