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1、《唐之韻》解說詞:第十集-千秋詩圣(下)(杜甫)
《唐之韻》解說詞:第十集-千秋詩圣(下)(杜甫)
在古代,忠君也就是愛國,而忠君愛國,就要關(guān)心人民疾苦。杜甫的忠君愛國是真心實(shí)意的。他“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱……葵藿傾太陽,物性固難奪“(《自京赴奉先詠懷五百家》)聲時,再怎么窮途潦倒也要為百姓的疾苦呼吁,也要像葵花向日一樣忠于唐王朝。他一生,踏踏實(shí)實(shí)就是這么實(shí)踐的。
《兵車行》是給杜甫后期詩作定基調(diào)的作品。唐玄宗天寶年間,即八世紀(jì)四十年代至五十年代中期,維持著表面繁榮的唐王朝,已經(jīng)危機(jī)四伏,統(tǒng)治者都視若無睹,還在對土蕃進(jìn)行戰(zhàn)爭。這首詩就是寫對西北邊境用兵給老百姓
2、帶為的痛苦。
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋,牽衣頓足攔道哭,哭聲直上千云霄……
塵土飛揚(yáng),哭聲震天,“爺娘妻子走相送”,壯丁被征發(fā)到西北邊境去送死,這是多么驚心動魄的慘景!詩人還用鏡頭切換的手法,把“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”,與“千村萬落生荊杞,縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西”,疊映在一起,用強(qiáng)烈的對比,來加強(qiáng)刺激效果。在小農(nóng)社會里,從來都重男輕女,詩人卻得出了完全相反的結(jié)論:
信知生男惡,反是生女好,生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!
兒子是養(yǎng)老送鐘的依靠,現(xiàn)在都戰(zhàn)死了,自然還不如生女孩子好,嫁在
3、近處總算還有個可指望的。對農(nóng)民來說,還有什么比這更悲慘的。
在安史這亂和以后的幾年混戰(zhàn)中,杜甫描繪了一幅幅老百姓求生無望求死無門的悲慘圖象,使后世能如見如聞地了解到,公元八世紀(jì)五十年代中期到門十年代末,老百姓是怎樣在水深火熱中翻滾,怎樣命賤得跟螞蟻一樣默無聲息地載進(jìn)死亡。像著名的《石壕吏》,寫了詩人“暮投石壕村”,正碰上“有吏夜捉人”去充當(dāng)伎子。結(jié)果“老翁逾墻走”,總算逃脫了,剩下老婦人硬著頭皮出來應(yīng)付。老婦人說,她三個兒子都當(dāng)兵去了:
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙。
三個在前線打仗的兒
4、子戰(zhàn)死了兩個,家里只剩下老兩口,一個沒一條完整的裙子而不敢出來見人的兒媳和一個吃奶的孫子。一家人活到了這分兒上,已經(jīng)是夠悲慘的了,可是來捉人的公差還不依不饒,非要帶人去交差不可。萬般無奈,逼得老婦人只好跟著走,到前線去給軍隊做飯。于是這一家人經(jīng)歷了一次生離死別。在被戰(zhàn)爭剿滅了溫情的歲月里,一切無法躲避的災(zāi)禍,就都會氣勢洶洶地降臨到弱者的頭上。清代詩人袁枚痛苦地喊道:“莫唱當(dāng)年《長恨歌》,人間亦自有銀河,石壕村里夫妻別,淚比長生殿上多!“多少人在為唐玄宗和楊貴妃的生離死別灑下同情的淚水時,杜甫卻看到了石壕村里這對老夫妻的生離死別。他們不善于吐露無法承受的悲哀,只會默默地哭泣。因為他們是弱者。
5、
如今成都這里的杜甫草堂何等氣派!可是一千二百多年前,杜甫住在這里時,只是一棟茅屋,那才是真正的草堂?!鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒的號,卷我屋上三重茅”,這是他五十歲那年,一場大風(fēng)把他的茅室掀了頂。于是“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”,失眠中他卻想到了:
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍亦足!
詩人總是這樣推己及人,使自己從來都被苦難壓扁的目光撐出一片樹蔭,苦苦地去為別人遮風(fēng)蔽雨;直到自己走投無路了,杜甫還在《又呈吳朗》中寫到:
堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人,不為困窮寧有此,只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防
6、遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,下思戎馬淚沾巾。
這個無食無兒的婦人,到杜甫門前來打棗充饑,只是一個秋天的事,詩人竟把她記住了。第二年,詩人把這所房子借給一個吳姓親戚。還特意寫這首詩叮囑說:“不為困窮寧有此,這婦人何至于稀罕這幾個棗子,正因為她心懷恐懼,因此來打棗時一定要盡可能對她和藹一些。你插上籬笆防止她來打棗,這豈不是算得太精細(xì)了!在這兵荒馬亂的年代里,誰不是連骨頭都被榨干了!還是多想想在苦難中掙扎的老百姓,待人多一分愛心吧!這首詩幾乎談不上什么技巧,純粹是一片真情。詩人用如此廣大的心胸去關(guān)懷最底層的窮人時,他自己也正是一個無告的窮人。三年后就窮死在湘江上的一條船
7、里。
宋代大詩人蘇軾說,杜甫所以是詩人之首。是因為杜甫的確有濃厚的忠君愛國思想,這是符合封建社會的發(fā)展趨勢的,因而后人敢于去學(xué)他。另一方面,杜詩又特別經(jīng)得起琢磨,也使后人樂于去學(xué)他。他的祖父杜審言,是初唐著名詩人,這使他對詩歌有一種特殊的興趣,告訴兒子說“詩是吾家事”(《宗武生日》),簡直把詩當(dāng)成傳家的祖業(yè)。寫詩對杜甫來說,完全是一種生命的轉(zhuǎn)移和儲存方式,是使自己從苦難和卑微中跳出來的手段。他聲言“語不驚人死不休”(《江上值水如海勢聊短述》),說明他寫詩是反復(fù)推敲,反復(fù)錘煉的,由于駕御語言的能力高超,再加上精雕細(xì)琢,特別耐人尋味。尤其是他的律詩,幾乎每一個字都用的那么精當(dāng),叫人想
8、不出還能用別的什么字來代替。比如:
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊。月涌大江流。名豈文章著,官因老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗;
詩中的“星垂平野闊,月涌大江流”,這“垂”字和“涌”字,就用得特別形象,特別有動勢?!捌揭伴煛?,天就顯得低,仿佛星星往下落了一段距離,反過來,由于有星星往下垂落的感覺,又會使人產(chǎn)生平野更加廣闊的印象。散亂得月影忽悠忽悠,又像是在推著江水前進(jìn),使人感到江水好像流得更急速了。這兩個字本來很普通,但用得恰到好處,這就使這兩句詩一下變活了,有了更多的層次。杜甫這種駕御語言的本領(lǐng),使后人佩服得五體投地。
杜甫的七律有一個顯著的特點(diǎn)
9、,就是境界雄闊,音調(diào)響亮。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(《登高》)
后人認(rèn)為這是唐詩中最杰出的一首七律?!安槐M長江滾滾來”,抽出來看也很有些李白“黃河之水天上來”的氣勢,但前面有“無邊落木蕭蕭下”,有一種蕭殺的氣象,是長江之水流得很艱難,就與李詩的意趣大不相同了。這首詩就像流過平原的江河低沉而寬廣,看似平緩卻有一股不可低檔的沖力。
最為難得的是,杜甫捧起時代的血淚,反復(fù)提煉,用沉重的筆觸寫出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。(《自京赴奉先詠懷五百字》)世界上只要還有不合理的貧富對立,這兩句用紅寶石拼成的詩句,就將永遠(yuǎn)使人警聳。