《山東省高密市銀鷹文昌中學(xué)九年級語文下冊 19 魚我所欲也學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省高密市銀鷹文昌中學(xué)九年級語文下冊 19 魚我所欲也學(xué)案（無答案） 新人教版（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《魚我所欲也》 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1. 疏通文意，積累文言詞語。 2.了解課文中所表達(dá)的孟子的思想。 【課 前 預(yù) 習(xí)】 1.文學(xué)常識填空。 本文選自《 》，作者 ，是戰(zhàn)國時期的 家， 家，是 家代表人之一。后人將他和孔子合稱為 。 2. 給加點(diǎn)字注音： 辟患（ ） 不屑（　?。頎枺ā　。┮缓勈常? ）一豆羹（　 ?。┼l(xiāng)（ ） 3. 解釋劃線詞語： 二者不可得兼 所欲有甚于生者 死亦我所惡

2、 如使人之所欲莫甚于生 由是則可以避患而有不為 蹴爾而與之 萬鐘則不辯禮義而受之 是亦不可以已乎 此之謂失其本心 4. 找出通假字并解釋。 故患有所不辟也 萬鐘則不辯禮義而受之 鄉(xiāng)為身死而不受 所識窮乏者得我與 5.翻譯下列句子。 ⑴生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 ⑵由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。 ⑶非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 ⑷呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 ⑸萬

3、鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ 【課 內(nèi) 探 究】 1.本文運(yùn)用了 手法，文章第一句話是以 和 設(shè)喻，得出的結(jié)論是 。 2. 本文的中心論點(diǎn)是什么？請結(jié)合具體實例，談?wù)勛髡呤沁\(yùn)用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點(diǎn)的。 【中 考 鏈 接】 閱讀下面兩個語段,完成1—4題。 （共10分） （一）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而

4、不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （節(jié)選自《魚我所欲也》） （二）孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。 （節(jié)選自《呂氏春秋》） 注： ① 廩丘：地名。 ② 養(yǎng)：供養(yǎng)之地。 ③ 未之行：沒有采納我的主張。 ④ 丘：孔子，名丘。 1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。（2分） （1）萬鐘于我何加焉 何加： （2）所識窮乏者得我與 得： 2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分） （1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （2）吾聞君子當(dāng)功以受祿。 3．文段（一）中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分） 4．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。（2分）