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人活著不全是為了享福
張者問楊絳:“你們那一代知識(shí)分子1949年完全可以離開大陸,為什么留下來了?”楊絳說:“很奇怪,現(xiàn)在的人連這一點(diǎn)都不理解。因?yàn)槲覀儛畚覀兊淖鎳?guó)。當(dāng)時(shí)離開大陸有三個(gè)選擇,一個(gè)是去臺(tái)灣,第二個(gè)是去香港,第三種選擇去國(guó)外。我們當(dāng)然不肯和一個(gè)不爭(zhēng)氣的統(tǒng)治者去臺(tái)灣;香港是個(gè)商業(yè)碼頭,我們是文化人,不愿去?!睆堈邌枺骸盀槭裁床怀鰢?guó)呢?”楊絳說:“我們的國(guó)家當(dāng)時(shí)是弱國(guó),受盡強(qiáng)國(guó)的欺凌,去外國(guó)做二等公民我們當(dāng)然不愿意。共產(chǎn)黨來了我們沒有恐懼感,因?yàn)槲覀冎皇瞧胀ǖ睦习傩?,沒有奢望?!睆堈邌枺骸爱?dāng)時(shí)外
2、國(guó)聘請(qǐng)你們,你們都拒絕了?”楊絳說:“很多外國(guó)人不理解我們,認(rèn)為愛國(guó)是政客的口號(hào)。政客的口號(hào)和我們老百姓的愛國(guó)心是兩回事。我們愛中國(guó)的文化,我們是文化人。”
不奇怪。我想我是可以理解楊先生這番話的。1950年我在南洋讀小學(xué)二年級(jí),學(xué)校來了幾個(gè)1949年跟過國(guó)民黨退到臺(tái)灣去的軍人,他們滿身是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的彈痕,滿臉是西山蒼茫的落日,“蔣介石”三個(gè)字成了他們傷口上的鹽巴:他們不愿意和一個(gè)不爭(zhēng)氣的統(tǒng)治者留在臺(tái)灣,跟錢鍾書和楊絳一樣。
政客的愛國(guó)口號(hào)跟老百姓的愛國(guó)心不一樣,楊先生說得對(duì)極了:
我們愛的是中國(guó)的文化。1949年到現(xiàn)在,香港這個(gè)商業(yè)碼頭早已經(jīng)不是只顧招財(cái)進(jìn)寶的淺薄之都了,香港
3、這六年來統(tǒng)治不靈,商機(jī)盡失,生財(cái)無路,老百姓和平集會(huì)和平游行表達(dá)一下他們愛香港的一點(diǎn)訴求,說什么也不能等同“文化大革命”。
做了官得了便宜別再賣乖,中國(guó)老百姓其實(shí)大都像楊絳先生那么溫順了。張者問楊先生,國(guó)內(nèi)歷來的政治運(yùn)動(dòng)讓你們吃了不少苦,現(xiàn)在后悔嗎?楊先生說:“沒有什么后悔的,人活著不一定全是為了享福?!边@才是人話。張者這篇訪談我是在《深圳商報(bào)》上看到的,文末說明“摘自《東方》雜志”。我剛讀完楊先生的《我們仨》,看了這篇訪談心更不舒服。楊先生90歲了,最近在忙什么?“我不忙什么了。錢先生去了,女兒錢瑗也去了,留下我打掃現(xiàn)場(chǎng)?!彼f。她心上并不舒坦,卻不能不往舒坦想:楊絳先生寫的每一本書都給我這樣的感覺。她寫得真好,比錢鍾書先生還要好。