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1、八仙過(guò)海,異彩紛呈——《山米與白鶴》“同課異構(gòu)”活動(dòng)有感
書(shū)教久了,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容便會(huì)逐漸形成一套自己固有的處理辦法,也就是教法。哲學(xué)家說(shuō):凡事都具有兩面性。是的,這些教法從好的方面看:它們是寶貴的經(jīng)驗(yàn),能讓我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)得更加“游刃有余”。從不足的方面看:它們又將使我們漸漸習(xí)慣于一成不變的教學(xué)模式,這往往會(huì)限制我們的思維,影響我們的探究與創(chuàng)新,其結(jié)果是使教學(xué)活動(dòng)變得缺乏樂(lè)趣和有針對(duì)性,自身的教學(xué)水平自然難以得到進(jìn)一步的提高,所謂教育教學(xué)質(zhì)量的提升更是無(wú)從說(shuō)起。
“教學(xué)有法,教無(wú)定法?!币磺€(gè)教師就有一千種教法,千篇一律的做法顯然是不現(xiàn)實(shí)的,也是不可取的。然而平日里,重復(fù)的工作,“自
2、我封閉”的做法,似乎讓我們變得越來(lái)越如“井底之蛙”,如果想要有所突破,使自己具備較高的教育教學(xué)水平,那么我們就既要善于學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓自己的視野,又要敢于打破常規(guī),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生發(fā)展水平,靈活地選擇適合他們的教學(xué)方法,制定各異的教學(xué)策略?;蛟S有人會(huì)問(wèn):“新”的方法和策略從何而來(lái)?途徑當(dāng)然有很多,比如:各種教研活動(dòng)的開(kāi)展就為我們提供了學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會(huì)。
“同課異構(gòu)”是當(dāng)前比較流行的一種教研形式。2020年12月16日,我有幸參加了在我校舉行的石獅市2020年初中語(yǔ)文“同課異構(gòu)”教學(xué)觀(guān)摩、研討活動(dòng),會(huì)上由石獅五中的蔡老師、中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陳老師和石獅二中的邱老師等三位老師就《山米與
3、白鶴》一課,采用不同的教學(xué)構(gòu)思、不同的教學(xué)切入點(diǎn),分別上了一堂教學(xué)公開(kāi)課。課上,三位教師發(fā)揮了各自的特長(zhǎng),精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,很好地詮釋了不同的教學(xué)策略、不同的教學(xué)風(fēng)格對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容的有效性影響。他們不同的教學(xué)理念,對(duì)教材不同的處理方法,所構(gòu)筑的不同課堂結(jié)構(gòu),運(yùn)用的不同課堂語(yǔ)言等,都聚焦在同一時(shí)段里,優(yōu)劣自現(xiàn),這不論是對(duì)于授課者亦或是聽(tīng)課者都能從中獲到極大的啟發(fā)和收獲。
那么,什么是“同課異構(gòu)”呢?所謂的“同課異構(gòu)”就是同一教學(xué)內(nèi)容分別由不同的老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和自己的理解,完成屬于自己的課堂設(shè)計(jì)并進(jìn)行課堂教學(xué)的一種常見(jiàn)的教研形式?!巴n”是為了讓人更好地比較、分
4、析和評(píng)價(jià),而“異構(gòu)”則是為了讓不同老師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)構(gòu)思、教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)策略、教學(xué)個(gè)性等在碰撞中,擦出更多的火花來(lái),以給人更多的思考,從而整合出最佳的教學(xué)方案。這種近年來(lái)興起的教研形式,不僅貼近教學(xué)實(shí)際,能深化和拓展教研活動(dòng),而且在做好資源共享的同時(shí),能關(guān)注人與人之間思想的融合、優(yōu)化,從而有利于促進(jìn)教師更快地成長(zhǎng)。
回過(guò)頭來(lái),我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)此次“同課異構(gòu)”活動(dòng)中的課——《山米與白鶴》這篇課文,它是選自八年級(jí)上冊(cè)(語(yǔ)文版)第四單元第4課的一篇外國(guó)小說(shuō),其作者是美國(guó)兒童文學(xué)作家——貝特西·貝爾斯?!安灰郧垠@險(xiǎn)的情節(jié)取勝,而以深沉動(dòng)人的至情見(jiàn)長(zhǎng)”是本文的最大特點(diǎn)。文章生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了山
5、米與外祖父相處的一段經(jīng)歷,這段不平凡的經(jīng)歷使山米的情感世界發(fā)生了天翻地覆的變化。“外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛(ài)之情,深深地感動(dòng)了孩子,使他由無(wú)知到成熟,由仇恨一切到充滿(mǎn)愛(ài)心,跨入人生的一個(gè)新高度。他終于懂得了如何去愛(ài)別人,愛(ài)小動(dòng)物,愛(ài)生命,愛(ài)一切值得愛(ài)的東西。”
鑒于本單元的教學(xué)要求和課文的具體內(nèi)容,三位老師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上除注重引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握閱讀小說(shuō)的方法外,更注重引導(dǎo)學(xué)生理解課文真摯的情感——愛(ài),喚起學(xué)生的情感共鳴,以達(dá)到對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。此外,三位老師在教學(xué)過(guò)程中,也都能立足文本,注重與學(xué)生的互動(dòng),為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)精彩、和諧的課堂。
當(dāng)然,在他們?nèi)焕蠋熛嗤淖龇ㄖ校?/p>
6、更讓我們感興趣的是三位老師所展現(xiàn)出的各自不同的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方式、對(duì)教材內(nèi)容的處理等。他們不同的課堂模式、教學(xué)方法及存在的問(wèn)題,?讓我們能更好地比較同一教材內(nèi)容的不同處理,和不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,研究不同的教學(xué)切入點(diǎn)和展開(kāi)方式,并由此幫助我們打開(kāi)了更為廣闊的教學(xué)思路,獲得更多有效的教學(xué)方法,有利于今后我們的課堂教學(xué)變得更加的靈活多變,而又富有實(shí)效。下面就隨我來(lái)看一看三位老師的這三堂課吧!
首先是蔡老師執(zhí)教的《山米與白鶴》,它重在“理情”。課堂模式相對(duì)比較傳統(tǒng):圖片導(dǎo)入——字詞教學(xué)——理清情節(jié)——品味語(yǔ)言——探究主題——拓展延伸。但這種課堂教學(xué)注重基礎(chǔ),思路清晰,通過(guò)對(duì)情節(jié)的梳理
7、、問(wèn)題的引導(dǎo)來(lái)逐步理出文章的主題。此外,在點(diǎn)拔品味語(yǔ)言時(shí),老師也能注重方法的指導(dǎo),舉例示范,使學(xué)生能有效地品味文章的語(yǔ)言。當(dāng)然,最令人贊賞的還是在拓展延伸部分:愛(ài)的語(yǔ)句接龍及愛(ài)的宣誓?!靶摹边@種形式,我們并不陌生,但用在語(yǔ)文課中,說(shuō)實(shí)話(huà),我還是第一次見(jiàn)到。它的內(nèi)容至今讓我記憶猶新:
讓我們尊重生命,熱愛(ài)生命
獻(xiàn)一份愛(ài)給弱小無(wú)助的孩子
獻(xiàn)一份愛(ài)給孤苦伶仃的老人
獻(xiàn)一份愛(ài)給無(wú)家可歸的動(dòng)物
獻(xiàn)一份愛(ài)給一切需要愛(ài)的生命
讓世界充滿(mǎn)愛(ài)
這樣的拓展環(huán)節(jié),內(nèi)容既緊扣課文中心,而又形式新穎,富有意義。通過(guò)這兩個(gè)小環(huán)節(jié)的活動(dòng),讓學(xué)生在課堂有效的時(shí)間里完成了對(duì)愛(ài)的表達(dá)和理解,從而升華了文章的主題。
8、創(chuàng)意真是不錯(cuò)!
雖然蔡老師這節(jié)課的容量很大,但她沉穩(wěn)的教學(xué)風(fēng)格,還是將所有的教學(xué)內(nèi)容有條不紊地完成了。這堂課,糾正了我之前對(duì)于傳統(tǒng)課型的一種偏見(jiàn),讓我認(rèn)識(shí)到了“傳統(tǒng)”也沒(méi)什么不好,“傳統(tǒng)”中也可以有所創(chuàng)新,“傳統(tǒng)”也一樣可以有實(shí)效。
其次是陳老師執(zhí)教的《山米與白鶴》,它重在“讀情”。教師對(duì)教材的處理比較大膽,采用倒敘的手法,直接抓住文章的中心——山米由恨到愛(ài)的情感變化,再讓學(xué)生去找其中變化的原因。教學(xué)時(shí),嘗試了以讀促教的方法,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多角度、多層次的朗讀,來(lái)感悟文章的主題,注重朗讀中語(yǔ)速、重音等的指導(dǎo)。老師的授課語(yǔ)言富有激情和感染力,善于鼓勵(lì)學(xué)生,給人留下了深刻的印象。不足的是課堂
9、節(jié)奏有些前緊后松,主要是因?yàn)榍懊娴睦首x指導(dǎo)過(guò)多,所以在最后兩個(gè)環(huán)節(jié):“說(shuō)啟示”和“總結(jié)”中顯得有些倉(cāng)促。
古人說(shuō)得好:讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。可在平時(shí)的教學(xué)中,我們教師卻常常會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地想要以自己的閱讀體驗(yàn)去代替學(xué)生的閱讀,總覺(jué)得好像自己不講,學(xué)生就不會(huì)學(xué),就學(xué)不到東西。殊不知這樣做的結(jié)果往往會(huì)使我們的教學(xué)脫離了教學(xué)的主體——學(xué)生,陷入“空中樓閣”的境地——老師講得“天花亂墜”、嘶聲力竭;學(xué)生則聽(tīng)得一頭霧水、毫無(wú)所動(dòng)。因此,以學(xué)生聲情并茂的朗讀,來(lái)達(dá)到對(duì)文本內(nèi)容的理解和感悟,未嘗不是一種好辦法。
最后是邱老師執(zhí)教的《山米與白鶴》,它重在“導(dǎo)情”。教學(xué)設(shè)計(jì)既立足文本,又注重個(gè)性閱讀。整個(gè)教學(xué)
10、過(guò)程分成兩大塊:第一板塊是觸摸語(yǔ)言,讀懂故事;第二板塊是沉浸文本,讀出問(wèn)題。他先以解題來(lái)導(dǎo)入新課,切入點(diǎn)巧妙:用一個(gè)“心”形來(lái)構(gòu)筑山米、白鶴與外祖父的關(guān)系的板書(shū),給人耳目一新的感覺(jué)。教學(xué)中,他注重教給學(xué)生閱讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)情感,特別是別具一格地將文章的最后兩段改用第一人稱(chēng)來(lái)朗讀,更有利于學(xué)生情感的體驗(yàn)。不過(guò),整堂課最吸引人的還是第二板塊中讓學(xué)生質(zhì)疑的環(huán)節(jié),學(xué)生興趣濃厚,思維活躍、發(fā)言積極,課堂氣氛熱烈。邱老師所設(shè)計(jì)的“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀,讀出自己對(duì)課文的獨(dú)特感受,讓他們的思想火花在課堂上碰撞,有利于加深他們對(duì)文章主題內(nèi)容的理解,也更加體現(xiàn)了一個(gè)老師的教學(xué)智慧。
11、
這種學(xué)生質(zhì)疑,師生共同答疑、解疑的方法,表面上似乎省事了——老師不用花更多的時(shí)間去設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題,實(shí)際上,備課量更大,因?yàn)槔蠋煵粌H要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,不致使課堂教學(xué)陷入無(wú)序或冷場(chǎng)的狀態(tài),而且要盡可能地備好學(xué)生可能會(huì)遇到或提出的問(wèn)題。這種教學(xué)方法,雖然不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方,比如:學(xué)生提出的問(wèn)題,老師無(wú)法解答,但從學(xué)生自身發(fā)展的角度看,這樣的做法是有利于學(xué)生的。當(dāng)然,作為教師,我們也應(yīng)該不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,以滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
質(zhì)疑是獲得學(xué)問(wèn)的開(kāi)始,沒(méi)有質(zhì)疑,哪來(lái)的創(chuàng)造。長(zhǎng)期以來(lái),把分?jǐn)?shù)看得比什么都重的中國(guó)學(xué)生,漸漸地只習(xí)慣于“接受”,而不懂得“創(chuàng)造”,這當(dāng)中他們?nèi)笔У牟徽?/p>
12、是這樣一種敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的精神嗎?我們常??吹匠跻粫r(shí)學(xué)生還挺活躍的,可到了初三就基本死氣沉沉了,是誰(shuí)慢慢磨去了他們的求知欲望和質(zhì)疑精神,而又大大地縱容了他們的“懶惰”?是我們“填鴨式”的教學(xué),是我們“獨(dú)裁式”的一言堂,還是……或許我們也有苦衷,但一切教育教學(xué)工作都應(yīng)以學(xué)生的利益為重,因此新時(shí)期,課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行,而這項(xiàng)工作的關(guān)鍵是教育工作者理念的轉(zhuǎn)變——不是“老師教什么,學(xué)生學(xué)什么”,而應(yīng)該是“學(xué)生需要什么,我們教什么”,要真正確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的精神,而不要怕被學(xué)生難倒的尷尬局面出現(xiàn),這才會(huì)使課堂教學(xué)富有實(shí)效、甚至是高效。
或許昨天我們還在為
13、某個(gè)未解的教育教學(xué)問(wèn)題冥思苦想,食不甘味,夜不能寐,而今天的“同課異構(gòu)”活動(dòng),卻使我們茅塞頓開(kāi),老師們多維的角度,迥異的風(fēng)格,不同的策略在交流中碰撞、升華。特別是三位授課老師,可謂是八仙過(guò)海,各顯神通,他們給我們帶來(lái)了三堂異彩紛呈的課,使我們的思路一下子開(kāi)闊了起來(lái),也有了更多的反思和收獲。俗話(huà)說(shuō)得好:“黑貓、白貓,能抓老鼠就是好貓?!苯處煹慕虒W(xué)策略不同,教學(xué)方法不同,教學(xué)風(fēng)格不同……,這些都并不重要,只要能讓學(xué)生學(xué)有所得,獲得課堂教學(xué)的實(shí)效,那么他不也是一個(gè)好老師嗎?
相信“同課異構(gòu)”這種多層面,全方位合作、探究的教研形式,能夠讓我們的教學(xué)課堂,永?!靶迈r”與活力;讓我們的教育教學(xué)工作,在不斷的融合和碰撞中,做得扎實(shí),而有實(shí)效,呈現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新局面。
主要參考文章:
1、黃小星:《有感于〈教材處理多樣化的實(shí)踐〉》,《福建教育》2020年第6期。
2、陳建源:《“同課異構(gòu)”之辨析》,《福建教育》第9期。
3、吳蘭蘭:《同課異構(gòu),一種有效的教學(xué)模式》。