2020年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 閱讀與寫(xiě)作之對(duì)偶教案
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2、 [雙調(diào)]雁兒落帶過(guò)得勝令 吳西逸① 春花聞杜鵑,秋月看歸雁。人情薄似云,風(fēng)景疾如箭。留下買(mǎi)花錢(qián),趲入種桑園②。 茅苫三間廈③,秧肥數(shù)頃田。床邊,放一冊(cè)冷淡淵明傳;窗前,鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。 [注]①吳西逸:生平不詳,曾當(dāng)過(guò)小官,終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。②趲:趕快。③苫:用草覆蓋。 ?。?)從歸隱角度看,這首元散曲寫(xiě)了幾個(gè)層次?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答: 【答案】(4分)寫(xiě)了兩個(gè)層次。前四句為第一層次,主要寫(xiě)向往歸隱的理由。由春花秋月引起先陰如箭之嘆,由鳥(niǎo)啼雁歸生出人情淡薄之慨。后幾句為第二層次,主要寫(xiě)向往中的隱居生活。其中又分為兩層,“留下”句至“
3、秧肥”句為第一層,寫(xiě)歸隱后的物質(zhì)生活:“床邊”之后的幾句為第二層,寫(xiě)歸隱后的精神生活。 ?。?)這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法?試作賞析。 答:______________________________________________________________________ 【答案】(4分)①對(duì)偶,如“秋月”句對(duì)“春花”句等;②比喻,如將“人情”比作“云”,“風(fēng)景”比為“箭”等;③夸張,將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。 【解析】此題考查詩(shī)歌內(nèi)容和表達(dá)技巧的鑒賞。第(1)問(wèn)考查考生讀詩(shī)的能力和概括能力,要鑒賞詩(shī)歌,讀懂詩(shī)歌是最基本的,也是目前考生鑒
4、賞詩(shī)歌的瓶頸。前四句寫(xiě)景,抒發(fā)時(shí)光飛逝的情感;后四句寫(xiě)事,抒發(fā)悠閑的田園生活。第(2)問(wèn)考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。詩(shī)歌的表達(dá)技巧一直是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn),答題格式一般為:指出表達(dá)技巧,在詩(shī)歌中找到具體詩(shī)句,加以闡釋,再說(shuō)表達(dá)技巧的效果。 這首元散曲一般的選本都有一個(gè)題目《嘆世》。嘆世,即慨嘆不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這類題材,往往有憤世嫉俗之意。此曲則著重在慨嘆人生苦短,流光易逝,鼓吹急流勇退,及早歸隱,擺脫名利羈絆,求得閑適自在。這就給作品涂上了一層消極避世的色彩。但末句卻透露出作者其實(shí)并未忘情世事。 開(kāi)頭兩句是說(shuō),春暖花開(kāi)不久,杜鵑鳥(niǎo)就來(lái)送春了。秋月正好時(shí),飛燕卻要回去了。這一聯(lián)形容大好時(shí)光之短
5、促。動(dòng)詞“聞”“看”,反映作者的觸景傷情。第三、四句寫(xiě)人情世態(tài)變化之快,令人不可捉摸。前四句,概括地寫(xiě)了歲月流逝,人生無(wú)常,人情冷暖,世事滄桑,集中地表達(dá)了作者的內(nèi)心苦悶,也隱約地反映了作者對(duì)元代不合理社會(huì)的不滿情緒。同時(shí),也為后面的正面鼓吹歸隱提供了依據(jù),作了有力的鋪墊。 緊接著主要是歌頌村居生活,極力渲染歸隱的樂(lè)趣。不再付出買(mǎi)花的錢(qián),趕緊走入種著桑樹(shù)的田園。住的是茅草蓋項(xiàng)的三間大屋,吃的是數(shù)百畝肥沃田里長(zhǎng)出來(lái)的糧食。床邊放著書(shū),悠閑地躺在床上讀……其中表達(dá)了作者作者對(duì)陶淵明、杜甫的仰慕之情,流露出作者處于異族統(tǒng)治下未能積極用世,不得已退居田園的痛苦心理。 元代散曲中,“嘆世”這
6、一題目,往往包含著感嘆人生和贊美歸隱兩個(gè)內(nèi)容。此曲正是如此。在前四句中,重點(diǎn)是寫(xiě)人生短暫、世途崎嶇。其表現(xiàn)手法是賦中有比,一、二句借物起興,直陳其事,看似寫(xiě)景,實(shí)則在于暗喻。三、四句用的是明喻,以自然之物作比,形象鮮明。另外,這支曲子全部是對(duì)偶句,卻銜接緊密,轉(zhuǎn)換自然,并不顯得生硬。除此之外,應(yīng)該注意其中還運(yùn)用了夸張,如把將“風(fēng)景”比為“箭”。 例2、【8年遼寧卷】 12、閱讀下面這首元散曲,然后回答問(wèn)題。(8分) 〔正宮〕塞鴻秋·潯陽(yáng)即景 周德清① 長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練,淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。 江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。 晚云都變露,新月初學(xué)扇,塞鴻一字
7、來(lái)如線。 〔注〕①周德清(1277-1365),號(hào)挺齋,高安(今屬江西)人。②淀:即藍(lán)靛,藍(lán)色染料。 ?。?)請(qǐng)各舉一例說(shuō)明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。 ?。?)這首散曲一句一景,合起來(lái)又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽(yáng)山水圖。請(qǐng)分別從寫(xiě)景的順序和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡(jiǎn)要賞析。 【答案】12、(8分)(1)(3分)①比喻,如將長(zhǎng)江比作白練,將江帆比作疾箭,將下泄的山泉比作閃電,將天上一字排開(kāi)的飛鴻比作一條線等。②對(duì)偶,如一、二兩句對(duì)偶,三、四兩句對(duì)偶,五、六兩句對(duì)偶等。③比擬,如說(shuō)新月“學(xué)”扇。(2)(5分)從寫(xiě)景的順序看:一、二兩句寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里,遠(yuǎn)山重重,寫(xiě)的是大處、遠(yuǎn)景;三、四
8、兩句寫(xiě)江上輕帆,山泉飛流,寫(xiě)的是個(gè)體、近景;五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚,又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看:一、二句側(cè)重寫(xiě)江、山的雄偉,是靜態(tài)的;三、四句著重寫(xiě)江帆的迅疾、山泉的飛流,是動(dòng)態(tài)的。答出遠(yuǎn)近順序的,給2分;答出白天夜晚順序的,給1分;答出靜動(dòng)角度的,給2分。意思答對(duì)即可。 【解析】這首元散曲寫(xiě)潯陽(yáng)的景色。潯陽(yáng),即今九江市。長(zhǎng)江流經(jīng)此地這一段又名潯陽(yáng)江。在一個(gè)新月初生的秋夜,作者江干極目,飽覽了逍酣的秋色,不禁逸興遄飛,發(fā)出了深情的詠贊。一上來(lái)就連用四個(gè)屬對(duì)工整的排句,鋪敘江天的景色,有如貼錦、刺繡一樣,使江山秀色更加集中、更加動(dòng)人。萬(wàn)里長(zhǎng)江止息了它卷的驚濤,靜靜地向東
9、流去。在月光的映照下,反向出銀色的光澤,宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠(yuǎn)處的青山肅穆地矗立在江邊,蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。 如果說(shuō)一、二句描繪山水是從大處落墨,取神于靜穆的話,那么三、四句則著眼于刻畫(huà)具體景物的動(dòng)態(tài)美,使之大小相形,動(dòng)靜相映,增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭,一泓山泉直瀉如電,這是多么健捷的景觀啊。置身其間,能不令人神觀飛越嗎?“晚云”兩句也是排偶句法,轉(zhuǎn)寫(xiě)天際的秋色,同樣充滿了詩(shī)情畫(huà)意。晚霞收盡,天氣變涼,水氣凝成了白色的露珠。初升的新月,雖未團(tuán)圞,卻也有欲圓之勢(shì)。因?yàn)閳F(tuán)扇是圓的,用它來(lái)形容待圓之月,故曰“初學(xué)扇”。寫(xiě)了如珠的秋露和如珪的秋月,接下去就輪到秋天
10、的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當(dāng)兒,回首北顧,只見(jiàn)一行塞雁隱現(xiàn)天際。它是那樣高、那樣遠(yuǎn),看上去宛如懸在云端的一縷細(xì)線。當(dāng)詩(shī)人把我們的目光引向無(wú)盡的碧天時(shí),曲子也就戛然而止了。這種結(jié)法韻味高遠(yuǎn),俊爽有致,是很耐人尋味的。 從藝術(shù)手法上講,它采取大排偶法,將一些典型的景物整齊地組織在一起,用所謂意象疊加的技法,直敘景物,不加評(píng)議。純用形象來(lái)感動(dòng)讀者,征服讀者。在這一點(diǎn)上是很成功的。 例3、05廣東 春日登樓懷歸① 寇 準(zhǔn) 高樓聊引望,杳杳一川平。 野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫。 荒村生斷靄,古寺語(yǔ)流鶯。 舊業(yè)遙清渭②,沉思忽自驚。 注:
11、①此詩(shī)約作于980年,詩(shī)人時(shí)年十九,進(jìn)士及第,初任巴東知縣。②舊業(yè),這里指田園家業(yè)。清渭,指渭水。 ?。?)請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī)頸聯(lián)中一組對(duì)仗的詞語(yǔ)。(2分) 答:荒村與古寺 斷靄與流鶯 生與語(yǔ)(寫(xiě)出其中任意一組,給2分) (2)從首句的"聊"到末句的"驚",反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。 答:詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望,本是閑情,卻觸景生情,聯(lián)想起家鄉(xiāng),當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟,發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng),心中不由一驚。這前后的感情變化,突出了作者的思鄉(xiāng)之情。 (意思答對(duì)即可。答出"閑情"給1分,答出"觸景生情"給1分,答出"思鄉(xiāng)之情"給1分) (3)北宋翰林圖畫(huà)院曾用"野水無(wú)
12、人渡,孤舟盡日橫"作為考題,奪魁者畫(huà)的是"一船夫睡舟尾,橫一孤笛"。你認(rèn)為這幅畫(huà)能表現(xiàn)這兩句詩(shī)的內(nèi)容嗎?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。 (3分) 答:畫(huà)上只有小船和船夫,而沒(méi)有行人,表現(xiàn)了"野水無(wú)人渡"的情景;而船夫睡在船上,襯托出過(guò)客稀少,凸顯出小船"盡日"等待的漫長(zhǎng)和寂寞。從畫(huà)面可以揣摩,船夫邊吹笛邊等渡客,久久無(wú)人過(guò)渡,困倦不堪,只得放下笛子,自己睡去。這幅畫(huà)傳神地表現(xiàn)了詩(shī)句的內(nèi)容。(分析給2分。答出畫(huà)面的內(nèi)容給1分。寫(xiě)出其他答案,只要言之成理,可以酌情給分) 例4、05全國(guó) 春行即興 李華 宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。 芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。
13、⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。 ⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”請(qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。 答:(1)修辭方法:對(duì)偶?!胺紭?shù)”對(duì)“春山”,“花”對(duì)“鳥(niǎo)”,“自落”對(duì)“空啼”。 ?。?)這首詩(shī)寫(xiě)了作考“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞:有草有水,有樹(shù)有山,有花有鳥(niǎo),可謂一句一景,且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥(niǎo)空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。 二、對(duì)偶在現(xiàn)代文閱讀中的運(yùn)用 便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂(lè)感;表意凝練,抒情酣暢。07安徽 鄉(xiāng)村里的風(fēng)1
14、7 例1、安徽卷 閱讀下面的文字,完成14~17題。 鄉(xiāng)村的風(fēng) 許俊文 風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方,到處游蕩著,時(shí)南時(shí)北,忽東忽西的。它走到哪里,哪里就能感覺(jué)到鄉(xiāng)村的呼吸。 每次從城里回到老家豆村,第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒(méi)見(jiàn)面了,但它一點(diǎn)兒也不生分,先是用頑皮的小手,把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂,再在我干凈的皮鞋和西服上,隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天,風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗,當(dāng)我剛從汽車(chē)上走下來(lái),視覺(jué)還沒(méi)來(lái)得及舒展開(kāi),它就從我的身上嗅出了豆村的氣味,親親熱熱地?fù)溥^(guò)來(lái),伸出溫軟的小舌頭,一下一下舔我的手與腳踝,你趕也趕不走。如果
15、是秋天,風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道,那幽微的醇意,好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子,不小心把酒灑了一路,惹人隱隱地有些陶醉。 因?yàn)轱L(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩(shī)意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實(shí)的地方實(shí),那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的,可謂真正的“天書(shū)”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過(guò)去,一陣風(fēng)又吹過(guò)來(lái),滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說(shuō)不清??磥?lái)這世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種不觸動(dòng)情欲的美,大美。你可以觀,可以賞,但你卻沒(méi)有風(fēng)的能耐,把好端端的東西破壞了,還居然翻出新
16、意。還有秋風(fēng)中的那些樹(shù)木,原本蓊蓊郁郁的,可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃,三搖兩搖的,就只剩下一副骨骼了。還是古人高明,他們面對(duì)這樣的凋零景象,只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”七個(gè)字,就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來(lái)。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝,樹(shù)上那些平時(shí)看不見(jiàn)的鳥(niǎo)巢,一個(gè)一個(gè)都露了出來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上…… 說(shuō)到風(fēng),我想起了一件事,有一年我從豆村帶回一棵小棗樹(shù),栽在城里自家的庭院中,栽樹(shù)之前我是下足了底肥的,可是幾年過(guò)去了,并沒(méi)有見(jiàn)它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶,就問(wèn)父親是什么原因。父親看了看周?chē)沫h(huán)境,給出兩個(gè)字:缺風(fēng)。對(duì),缺風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的樹(shù)可不是這樣的。你千萬(wàn)不要以為風(fēng)是可有可無(wú)的東西,其實(shí)它
17、是樹(shù)和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹(shù),就如同一個(gè)人得了機(jī)遇,東風(fēng)來(lái)了搖一搖,西風(fēng)來(lái)了晃一晃,每搖晃一次,它的根就往泥土深處扎一扎,晃著晃著,一棵樹(shù)就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨,據(jù)說(shuō)已經(jīng)很有些歲數(shù)了,可就是長(zhǎng)不大,村里有人想把它砍下做犁弓,父親制止道,這棵樹(shù)雖然長(zhǎng)得不是地方,但只要樹(shù)頭能從這凹里躥出來(lái),一旦招了風(fēng),不愁它不成材。后來(lái)那棵黃櫨居然有了出頭之日,風(fēng)吹著呼呼地往上躥,一年一個(gè)樣,一年又一個(gè)樣,如今它已經(jīng)有合抱粗了,成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親,盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了,腰吹彎了,甚至連牙
18、齒也吹脫落了,在風(fēng)中踽踽而行時(shí),須拄一枝拐杖,然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”,想必也該知足了。 鄉(xiāng)村里的許多事物,小至一片浮萍,一株草,大到一棵樹(shù),一座山,都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來(lái)遍地綠,它們不得不綠;秋風(fēng)君臨千葉黃,它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中,永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地,只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng),吹了幾千年,幾萬(wàn)年,它吹走了許多東西,又吹來(lái)了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié),驢馬在風(fēng)中友情,鳥(niǎo)雀在風(fēng)中飛翔,蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……q 倘若沒(méi)有風(fēng),這個(gè)世界多么沉寂! 17.無(wú)形的風(fēng)在文中被描繪得可見(jiàn)可感。試從修辭手法的角度,在第二、五兩個(gè)自然段中分別舉出一例加以賞析。(6
19、分) 答案:第二自然段:“用頑皮的小手……”句,運(yùn)用擬人句,寫(xiě)出風(fēng)的輕柔,讓“我”感受到故鄉(xiāng)的溫馨、親切。(舉出“搖頭擺尾的小花狗……”或“好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子……”等句,并指出擬人、比喻等修辭手法,進(jìn)行賞析,均可) 第五自然段:“莊稼在風(fēng)中拔節(jié)……”句,運(yùn)用排比,描繪風(fēng)中動(dòng)人景象,使讀者感受到風(fēng)中勃勃生機(jī)。(舉出“春風(fēng)歸來(lái)遍地綠……”句,并指出對(duì)偶的修辭手法,進(jìn)行賞析,也可) 三、對(duì)偶在作文中的運(yùn)用 例1、07全國(guó) 秋實(shí) 秋天,成熟的果實(shí)低下了頭。 不是在自我陶醉, 它是在想--我是怎樣成熟的呢? 不是風(fēng),我怕早已霉?fàn)€枝頭 不是
20、雨,我伯早已枯落山溝 不是光,我怕早己暗淡灰黑 不是熱,我怕早已憔悴丑陋 感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨, 感謝光照日射給了我成熟的俊秀。 西方諺語(yǔ):“授人玫瑰,手有余香”。人們用一顆赤誠(chéng)的心給予人們幫助,不正是需要如此的一種內(nèi)心感激嗎?一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎?作為萬(wàn)物之靈的人類就更應(yīng)該多想想--我是怎樣變得成熟的呢? 俗話說(shuō):“滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報(bào)?!备卸饕恢倍际且环N社會(huì)所關(guān)注的活動(dòng)。武俠片中常有這樣一幕情景,某大俠在危急之下救了某一武夫,事后該武夫是千恩萬(wàn)謝,又是說(shuō):“你對(duì)我的……同再造,你就是我的再生父母,我寧愿做牛做馬,任你差遣以報(bào)答你對(duì)我的救命之
21、恩……”可見(jiàn)古時(shí)的人是多么的重視感恩,而今的人們,人人部被困于鋼筋水泥筑成的籠子中,人與人之間的交往也就少了,人們心中感恩的行為也就淡化了,這可是一件不容樂(lè)觀的事情呀! 然而,不是一切大樹(shù)都被暴風(fēng)雨折斷;不是一切種子都找不到生根的土鑲;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們?nèi)匀豢梢?jiàn)到一幕幕感恩的動(dòng)人場(chǎng)景,這些場(chǎng)景之所以那么感人,那么催人淚下,是因?yàn)樽⑷肓恕罢媲椤钡脑亍? 叢飛之所以會(huì)說(shuō):“我巴不需要治療了?!蔽蚁胍欢ㄊ撬缫芽赐噶耸篱g的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子,不少人都去爭(zhēng)的東西,然而,爭(zhēng)與不爭(zhēng)有什么利弊呢?人心的真誠(chéng)。坦白、無(wú)私才是值
22、得我們?nèi)?zhēng)取的實(shí)物,我們得了真誠(chéng)、坦白、無(wú)私,在人們的印象里就會(huì)永遠(yuǎn)的偉大?!胺凵硭楣菧啿慌?,要留清白在人間”,這樣作為的人會(huì)受到人們的愛(ài)戴、敬仰。魯迅先生說(shuō):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!蔽覅s要說(shuō):“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠?!? 感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德,作為一名新時(shí)代的接班人,我們不能做數(shù)典忘祖之人,我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為,為做一個(gè)合格的新世紀(jì)公民而增添輝煌的一筆。感恩,我們要學(xué)會(huì)感恩,最簡(jiǎn)單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一下父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩,然后上升為社會(huì)、國(guó)家的養(yǎng)育之恩。 “生命誠(chéng)可貴,感恩價(jià)更高”。
23、學(xué)會(huì)感恩,是我們每一個(gè)青少年所必修的一課,讓我們都懷有一顆感恩的心,都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實(shí)吧! 【點(diǎn)評(píng)】: 以比喻句或排比句開(kāi)頭,吸引閱卷老師的注意,增加得分的機(jī)率,似乎已成為高考作文的一種模式、一種套路,被某些人加以推廣和運(yùn)用,對(duì)高中寫(xiě)作教學(xué)產(chǎn)生了消極的影響。這不能不引起我們的重視。 這篇文章卻可以作為一個(gè)正面的例子,它能讓我們看到,形式和內(nèi)容一定要很好地結(jié)合起來(lái),才會(huì)收到好的表達(dá)效果,這篇文章以擬人的形式開(kāi)頭,然后用排比句陳述思考的結(jié)果,接著又用一個(gè)對(duì)偶句抒發(fā)感情,巧妙地揭示了全文的中心,自然而親切,毫無(wú)雕鑿的痕跡,內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個(gè)文章的
24、表達(dá)過(guò)程申,作者也使用 了不少的排比句和對(duì)稱句,但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情,就使這些句子不是一種孤立的呆板的東西,而變得生動(dòng)活潑,富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語(yǔ),古詩(shī)和名人名言,但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá),成為全文的有機(jī)組成部分,絲毫不覺(jué)得牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。 文章認(rèn)為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”,以“學(xué)會(huì)感恩”作為全文的中心,將議論、記敘和抒情溶于一爐,是一篇優(yōu)秀的高考作文。 例2、06全國(guó) 聽(tīng)取心靈的召喚 曾幾何時(shí),在眾說(shuō)紛紜中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí),在他人的只語(yǔ)片言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí),沒(méi)有選擇堅(jiān)守抑或聽(tīng)取的膽量,心中
25、少一片照亮前路的陽(yáng)光……朋友,別把心灰,別把氣喪,請(qǐng)聽(tīng)取心靈對(duì)真善美的呼喚,讓心靈之燈為你導(dǎo)航! 是的,聽(tīng)從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭,也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開(kāi)歷史的冊(cè)頁(yè),你會(huì)看到商紂王不納良言只落得家破人亡,劉阿斗沒(méi)有主見(jiàn)只能在可悲可笑的人生舞臺(tái)上將蜀國(guó)埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗,不再與世界交往,你只能給思想加框,心靈上綁,永遠(yuǎn)不能在生活的無(wú)垠藍(lán)天上自由翱翔。 是的,聽(tīng)從心之召喚。別去想那些把無(wú)數(shù)庸者掩埋的蜚短流長(zhǎng),也別計(jì)較“木秀于林,風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷,是心在低吟;你微笑,是心在歌唱。別人指手畫(huà)腳時(shí)你巋然不動(dòng)是一種榜樣,別人的非議與指責(zé)只會(huì)更好地
26、映襯出你的勇氣與度量!只要問(wèn)心無(wú)愧,你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時(shí)選擇他人的勸誡還是無(wú)休止的褒獎(jiǎng)?榮譽(yù)加身時(shí)選擇他人善意的勉勵(lì)還是諂媚的頌揚(yáng)?欲壑難填時(shí)選擇無(wú)休止的自我膨脹還是一句箴言--“無(wú)欲則剛”?只要堅(jiān)守心靈之燈對(duì)真善美的期望,它終將為你指引最正確的方向! 是的,聽(tīng)從心之召喚。別讓雙眼被道聽(tīng)途說(shuō)的表象皮毛蒙上,也別把“懷疑論”的精神弄得太過(guò)夸張。無(wú)論對(duì)人對(duì)事,千萬(wàn)不要只憑陳年老賬,讓心靈的天平總是空空蕩蕩!揚(yáng)棄中多幾分審視與估量,選擇中找準(zhǔn)真理的重量。當(dāng)歧路亡羊,墨子會(huì)嚎啕大哭,是因?yàn)闆](méi)有心靈 之燈為他導(dǎo)航;孟子“當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)”的霸氣,就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個(gè)性張揚(yáng)。
27、當(dāng)你不熟悉情況,多詢問(wèn)詢問(wèn),恰好似“入山問(wèn)樵,入水問(wèn)漁”,是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時(shí),你就該勇往直前,千萬(wàn)別回避,別退讓! 聽(tīng)取心靈的召喚吧,不要師心自用,也別全盤(pán)吸收。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航,你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩,讓愛(ài)你的和你愛(ài)的人心中充滿陽(yáng)光! 名師點(diǎn)評(píng) 從某種意義上說(shuō),這是一篇奇文。作為一名高中生,作者的語(yǔ)言功底令大多數(shù)教師自嘆弗如。除個(gè)別句子略嫌過(guò)長(zhǎng),個(gè)別語(yǔ)序調(diào)整似有雕琢之嫌外,在表達(dá)上可以說(shuō)達(dá)到了近乎完美的境界。排比、對(duì)偶的運(yùn)用,“心靈之燈”的比喻,詞語(yǔ)選配的精致,引語(yǔ)的點(diǎn)綴,段落的勻稱,以及用詞的避免重復(fù),都處理得十分恰當(dāng)。
28、雖然文章的思想深度不能與形式相媲美,但同樣可圈可點(diǎn)。其主題是正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),所謂“聽(tīng)取心靈的召喚”(這句話反復(fù)出現(xiàn),構(gòu)成全文的主旋律),就是要有正確的觀點(diǎn)、原則和立場(chǎng),對(duì)別人的意見(jiàn)要有分析、有選擇,不要太多地受環(huán)境的影響。文中幾乎每一段都是先反后正,將豐富的例證排列組合,讀來(lái)富有感召力。 例3、運(yùn)用對(duì)偶開(kāi)頭 1999年高考中,一考生擬題為《記憶王國(guó)唐僧行兇,南海仙境菩薩解難》,巧借神話小說(shuō)中的形象,巧妙地表達(dá)了對(duì)記憶移植的否定?!哆b望晶瑩 近觀纖瑕》,《點(diǎn)點(diǎn)空白 悠悠情思》,《月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)》,《張開(kāi)雙臂,選擇博愛(ài)》,《選擇懸崖,選擇新生》, 理存與心,情握與手》 四
29、、對(duì)偶在語(yǔ)言表達(dá)中的運(yùn)用 例1、某中學(xué)濤聲文學(xué)社的社刊《濤聲》擬增設(shè)“校園評(píng)論”的欄目,請(qǐng)你為欄目寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的開(kāi)辦說(shuō)明,用生動(dòng)鮮明的語(yǔ)言表明本欄目的目的和要求。必須從對(duì)偶、排比、反復(fù)中選用1種修辭手法,不超過(guò)75字。(5分) 答: 例2、【2020年高考湖北卷】8、學(xué)?;I辦2020年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的宣傳???,請(qǐng)為此??瘮M寫(xiě)一個(gè)通欄標(biāo)題。要求:①采用對(duì)偶句式,且上下句分別含有“點(diǎn)燃激情”和“傳遞夢(mèng)想”的字樣;②每句字?jǐn)?shù)在15-25字之間。(4分) 上句: 下句: 例3、在對(duì)聯(lián)中的運(yùn)用 【2020年全國(guó)Ⅰ】1.下面都是春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(4
30、分) 第一題 掃千年舊習(xí),_______________ 祖國(guó)江山好,________________ 第二題 冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠, ________________________ 【2020年全國(guó)Ⅱ】2.下面都是春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(4分) 第一題 春暉盈大地 科學(xué)能致富 第二題 國(guó)興旺家興旺國(guó)家興旺 【2020年全國(guó)Ⅲ】3.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。4分 第一題 ?、俦衤暵暣? ②滿園春色好 第二題
31、 爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去 【2020年全國(guó)Ⅳ】4.下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(4分) 第一題 ?、?處處春光好 ____________________ 一代園丁樂(lè) _____________________ 第二題 東風(fēng)送暖大江南北春光好 ____________________________ 【2020年福建卷】5.請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)。(平仄不論)(3分) 上聯(lián):愛(ài)國(guó)誠(chéng)信乃做人根本 答:下聯(lián): 【2020廣東卷】 6.下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。(6分) 荔枝龍眼
32、木瓜 皆是嶺南佳果 【05福建】7、根據(jù)下面一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),對(duì)出下聯(lián),井?dāng)M出恰當(dāng)?shù)臋M批。(4分) 上聯(lián):華夏兒女文武雙全建偉業(yè) 【2020年高考重慶卷】8、據(jù)媒體報(bào)道,2020年5月8日9點(diǎn)18分,奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過(guò)程中,一朵白云始終停留在珠峰上空。火炬點(diǎn)燃不久,一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請(qǐng)以此為內(nèi)容,展開(kāi)想象,運(yùn)用擬人的修辭手法做一副對(duì)聯(lián)。(4分) 參考答案及解析 1.(4分) 【答案】 第一題 例①樹(shù)一代新風(fēng) ②大地氣象新 ①樹(shù)世紀(jì)新風(fēng) ②神州大地新。 第二題 例:民安國(guó)泰萬(wàn)里河山映日紅 冰消雪化萬(wàn)朵梅花撲鼻香
33、 【解析】04年全國(guó)卷,福建、浙江等地卷的“選用、仿用、變換句式”考查形式斗有了新的突破,即采用對(duì)聯(lián)(主要是春聯(lián))的方式,實(shí)際上還是句式的仿用。春聯(lián)就是春節(jié)時(shí)張貼在門(mén)上的對(duì)聯(lián),是中華文化的瑰寶之一。從形式上看,春聯(lián)具有音節(jié)整齊勻稱,節(jié)律感強(qiáng)的特點(diǎn);從內(nèi)容上看,春聯(lián)凝煉集中地表達(dá)人們美好的愿望與時(shí)代風(fēng)貌。具有鮮明的民族特點(diǎn)和特有的表現(xiàn)力,便于記誦,因而在抒情、敘事、議論等文章中廣泛使用。這種考題考查了對(duì)偶、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)的制作常識(shí)以及表達(dá)能力。內(nèi)容上有一定的開(kāi)放性,自主性,但由于上下聯(lián)的相關(guān),實(shí)際上也有一定的引導(dǎo)與暗示。內(nèi)容的積極健康,格調(diào)高昂仍是不可忽略的因素。 【說(shuō)明】本題考查的考點(diǎn)是:
34、“選用、仿用、變換句式”,能力層級(jí)為D級(jí)(應(yīng)用)。學(xué)習(xí)中有很多詩(shī)文名句就是對(duì)聯(lián),實(shí)際上我們的生活中對(duì)聯(lián)很常見(jiàn),春聯(lián)、喜聯(lián)、園林風(fēng)光楹聯(lián)等,稍微留心,不難領(lǐng)會(huì)。學(xué)習(xí)并制作一些對(duì)聯(lián)對(duì)弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣具有重要的引導(dǎo)作用。 2.(4分) 【答案】第一題例①正氣滿乾坤②勤勞可興家 第二題例:老平安少平安老少平安 【說(shuō)明】本題考查的知識(shí)點(diǎn)為“連貫、得體”,能力層級(jí)為D級(jí)(應(yīng)用)。 3.(4分) 【答案】第一題例:①祖國(guó)日日新 ②神州面貌新 第二題例:春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象伴新春到來(lái) 4.本題考了對(duì)對(duì)聯(lián)。對(duì)對(duì)聯(lián)要求詞性相對(duì),平仄相對(duì)。教材第五冊(cè)
35、第四單元有知識(shí)介紹??峙略擃}對(duì)于沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題。估計(jì)命題者的本意不會(huì)在平仄上提出要求。 參考答案:第一題(1)家家氣象新。(2)九州桃李榮。 第二題 雨露滋潤(rùn)長(zhǎng)城內(nèi)外氣象新。 5. 【答案】示例:求實(shí)謙虛為治學(xué)前提 【解析】這道題是體現(xiàn)了中國(guó)文化特點(diǎn)的,繼承了中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與考試的優(yōu)點(diǎn)。本題考查的考點(diǎn)是:“選用、仿用、變換句式”,能力層級(jí)為D級(jí)(應(yīng)用)。上聯(lián)是個(gè)判斷句式。要注意分析清楚各句子成分的詞性與內(nèi)在的結(jié)構(gòu),尤其合成詞的要注意其內(nèi)在的組合特點(diǎn)。主語(yǔ)是一個(gè)并列結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信”,這離的“愛(ài)國(guó)”是個(gè)支配式合成詞,“誠(chéng)信”是個(gè)并列式合成詞。
36、謂動(dòng)詞是“乃”。賓語(yǔ)是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)“做人根本”,“做人”是個(gè)支配式合成詞,“根本”是個(gè)并列式合成詞。要對(duì)出下聯(lián),就必須按著上述這個(gè)結(jié)構(gòu)來(lái)組織語(yǔ)言。參考答案所給的“求學(xué)謙虛是治學(xué)前提”這個(gè)下聯(lián)是對(duì)得比較工穩(wěn)的。 6. 【答案】例如:月季牡丹金桂 莫非海內(nèi)奇葩 上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同,詞性相對(duì),末字平仄相合,可給1-4分;構(gòu)思巧妙,立意新穎,可給5-6分。 7【答案】下聯(lián):炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D 橫批:振興中華 8、【答案】珠峰白云含情迎圣火吉祥;碧空彩虹有心祝奧運(yùn)成功。 【解析】考查壓縮語(yǔ)段和語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng),修辭。其中,語(yǔ)言的“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”是今年新增加的考點(diǎn),以與新課程標(biāo)準(zhǔn)銜接。對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,中學(xué)生要求做到對(duì)聯(lián)的前兩個(gè)要求即可(屬寬對(duì)):字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、平仄相諧。材料為北京奧運(yùn),意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活。
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