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假結(jié)婚何以形成產(chǎn)業(yè)鏈
之前,一些假結(jié)婚行為主要是為了買(mǎi)房。其實(shí),為了拆遷獲利、落戶等目的而假結(jié)婚的現(xiàn)象也很多。雖然在很多人眼里,婚姻是很神圣很美好的,但在另一些人眼里,婚姻就是一種工具,通過(guò)這一工具來(lái)達(dá)到某種目的。目前,對(duì)假結(jié)婚只見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)提示,有效應(yīng)對(duì)措施卻不多。
面對(duì)假結(jié)婚現(xiàn)象越來(lái)越多,有關(guān)方面不能再視而不見(jiàn)。因?yàn)檫@一現(xiàn)象不僅影響人們的婚姻觀,影響婚姻和家庭穩(wěn)定,也會(huì)造成買(mǎi)房、落戶等方面不公平。另外,盡管目的是鉆空子,但借婚姻之名非法套利涉嫌違反相關(guān)法律。所以,有關(guān)方面必須反思自己、承擔(dān)責(zé)任,早日解決
2、假結(jié)婚問(wèn)題。
首先需要反思的是涉及購(gòu)房、拆遷等事務(wù)的相關(guān)政府部門(mén)。正是因?yàn)檫@些部門(mén)制定的相關(guān)政策存在某些漏洞,再加上相關(guān)政策落實(shí)不嚴(yán)格,才給了假結(jié)婚者鉆空子的機(jī)會(huì)。然而只有個(gè)別地方針對(duì)購(gòu)房假結(jié)婚采取過(guò)相應(yīng)措施,許多地方、許多領(lǐng)域則對(duì)假結(jié)婚套利則熟視無(wú)睹。
在這方面我們可以向美國(guó)學(xué)習(xí)。據(jù)悉,美國(guó)移民局及移民官對(duì)識(shí)別假結(jié)婚移民比較有經(jīng)驗(yàn),比如雙方年齡相差大,雙方不在同一處居住,雙方?jīng)]有共同生活的證據(jù),申請(qǐng)方之前曾通過(guò)其他方式移民未果等。我國(guó)相關(guān)部門(mén)應(yīng)借鑒這種經(jīng)驗(yàn)。
其次需要立法機(jī)關(guān)反思法律缺陷。現(xiàn)行婚姻法在2001年進(jìn)行過(guò)修訂,此后再無(wú)修訂;婚姻登記條例2020年實(shí)施后也未再修訂
3、。這兩部法律法規(guī)如今都與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),問(wèn)題之一便是結(jié)婚、離婚的法定程序過(guò)于簡(jiǎn)化;問(wèn)題之二是對(duì)虛假結(jié)婚、虛假離婚缺少相應(yīng)的罰則。
在今年全國(guó)兩會(huì)上,已經(jīng)有提案直指假結(jié)婚等問(wèn)題,建議完善相關(guān)法律法規(guī),但目前還沒(méi)有結(jié)果。期待有關(guān)立法部門(mén)正視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,重視這類提案,早日完善法律法規(guī),用法律重塑人們對(duì)婚姻的重視和敬畏。
其三,有關(guān)中介機(jī)構(gòu)的主管部門(mén)或者監(jiān)管部門(mén)需要反思。如果沒(méi)有中介參與,假結(jié)婚現(xiàn)象不可能這么多,也不可能形成完整產(chǎn)業(yè)鏈。換句話說(shuō),中介機(jī)構(gòu)是“導(dǎo)演”和助推者。這也反映出相關(guān)中介行業(yè)極不規(guī)范,比如房屋中介通過(guò)假結(jié)婚幫助客戶買(mǎi)房以牟利,婚姻中介也是辦理假結(jié)婚的主要機(jī)構(gòu)。
因此,必須
4、對(duì)涉及假結(jié)婚的相關(guān)中介行業(yè)和中介機(jī)構(gòu)嚴(yán)厲整頓,以促進(jìn)這些行業(yè)和機(jī)構(gòu)規(guī)范運(yùn)行。
夜宿故宮直播,別用現(xiàn)代玩法誤傷瑰寶
一段十幾秒的“KO”視頻攪動(dòng)了武林,一段“夜宿故宮”的直播也撩動(dòng)了社會(huì)各界。
近日,一位女主播聲稱躲過(guò)安保,夜宿故宮,并開(kāi)啟了直播。一時(shí)間,不管出于好奇還是質(zhì)疑,圍觀者都對(duì)此議論紛紛,而實(shí)際上不過(guò)是女主播的“惡作劇”,把影視基地的“冠”戴到“故宮”頭上。這場(chǎng)鬧劇的威力并不比北京近日的風(fēng)小,畢竟因?yàn)楣蕦m所以被關(guān)注,因?yàn)闊o(wú)規(guī)則直播所以要引起警覺(jué)。
這是一個(gè)流量時(shí)代,視頻直播隨時(shí)隨地都可以開(kāi)啟一場(chǎng)新奇的探索。不過(guò),面對(duì)故宮,面對(duì)規(guī)則,面對(duì)公序良俗,需要思考并回答:直播如何不傷己、
5、不傷人?我們很容易理解,通過(guò)自己的視角直播或展示一個(gè)獨(dú)特的故宮,但手段需要合約、合規(guī)、合法;也可以想象,將千百年來(lái)沉淀著文化氣息的博物院通過(guò)現(xiàn)代技法傳播開(kāi)來(lái),但需要冷靜、理智、節(jié)制。
其實(shí),這不只是一個(gè)直播合規(guī)與否的問(wèn)題,更是一個(gè)傳統(tǒng)瑰寶如何與現(xiàn)代相處的問(wèn)題。因?yàn)?,一方面直播是現(xiàn)代技術(shù)的新奇玩法,另一方面故宮博物院代表了文化瑰寶,二者如何恰當(dāng)結(jié)合才是大課題。換言之,縱使賦予文物現(xiàn)代傳播手段,不能因?yàn)橥娣ǘ`傷,不能因?yàn)樘禺惗鴼ёu(yù)。就像習(xí)近平總書(shū)記曾在首都博物館參觀北京歷史文化展覽時(shí),在珍貴館藏文物展臺(tái)前提醒忙著拍攝的記者“小心別碰到,砸了我得負(fù)責(zé)”。這種“小心”里的尊重,最值學(xué)習(xí)。
相較于
6、直播事件帶來(lái)的負(fù)效應(yīng),故宮自身的現(xiàn)代化探索,本就上了很好的一課。從“朕實(shí)在不知怎么疼你”為代表的文案設(shè)計(jì),到《我在故宮修文物》紀(jì)錄片在不同次元世界、各個(gè)年齡群體中的熱播,從朝珠耳機(jī)的美與實(shí)用的文創(chuàng)開(kāi)發(fā),到故宮自主直播“明清御窯瓷器——故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”,一系列探索讓人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可愛(ài)的、有趣的、溫度的、開(kāi)放的、蘊(yùn)藏?zé)o盡意味的新故宮。如此看,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化既不與現(xiàn)代相悖,更不是遠(yuǎn)離現(xiàn)代的孤芳自賞;同理,現(xiàn)代元素,不管是傳播技術(shù)還是包裝手段,如果想打開(kāi)傳統(tǒng)文化瑰寶的新世界,需要尊重文化本身,更需要尊重文化傳播的規(guī)律。
更重要的還是“生命力”。既包括文化自身應(yīng)有的文化生命力,也包括現(xiàn)
7、代技術(shù)需要被賦予的技術(shù)生命力。以直播為代表的新技術(shù)手段,之于以故宮博物院為代表的文化瑰寶,其道義之一就是讓公共文化的力量深入公眾,喚起人們心中的文化基因,在此過(guò)程中技術(shù)也增添了文化的光輝,關(guān)鍵是用好、用準(zhǔn);其歸途之一則是在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中彰顯文化的品質(zhì)和技術(shù)的時(shí)尚,當(dāng)水墨畫(huà)動(dòng)起來(lái)、當(dāng)考古發(fā)掘呈現(xiàn)VR化了、當(dāng)?shù)袼茉煜?D展示……文化這條流動(dòng)的河,在某種程度上有了技術(shù)加固的河床,何嘗不是融合的共贏?
沿著時(shí)間,我們身處新時(shí)代,掌握新技術(shù),面對(duì)新問(wèn)題;回溯時(shí)間,我們來(lái)自古代,傳承文化,賡續(xù)歷史。即便面對(duì)傳統(tǒng)文化瑰寶,我們需要新的不一般的觸摸方式,時(shí)尚和有趣是文化傳播的要義之一;即便面對(duì)新傳播技術(shù),我們
8、更需要學(xué)會(huì)保護(hù)與尊重,找到與文化相處的友好切口。這不是直播帶來(lái)的困惑,也不是現(xiàn)代與保守的爭(zhēng)執(zhí),更像是傳承與時(shí)代留下的作業(yè),你答好了嗎?
雄安新區(qū)滿月,何以“一鍬土未動(dòng)”
雄安新區(qū)設(shè)立滿月了。讓外界略感意外的是,迄今為止,雄安還“一鍬土都沒(méi)動(dòng)”。雖然當(dāng)?shù)匾呀?jīng)“忙”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)了,但忙的是嚴(yán)格守護(hù)好這張珍貴的“白紙”,而不是急于“掀鍬動(dòng)土”。
一個(gè)以“千年大計(jì)”為目標(biāo)的新區(qū),究竟應(yīng)該怎么規(guī)劃,外界議論紛紛。而今,雄安新區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部們最重要的工作,完全不是一向習(xí)見(jiàn)的開(kāi)發(fā)區(qū)“套路”,諸如修路造橋、招商引資、廣攬?zhí)煜驴?。恰恰相反,他們正在使盡渾身解數(shù)阻止炒房、嚴(yán)控污染、防止落后產(chǎn)能項(xiàng)目入侵,鄭
9、重其事為未來(lái)的千年大計(jì)“留白”,這樣以靜制動(dòng)的姿態(tài),體現(xiàn)的是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、志在長(zhǎng)遠(yuǎn),倒是讓人踏實(shí)不少。
設(shè)立雄安新區(qū),原本就不是為了拉動(dòng)一地一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),著眼的是北中國(guó)的思想解放與全面開(kāi)放,是燕趙大地整體格局的科學(xué)調(diào)控,更是落子重要樞機(jī),激活相對(duì)內(nèi)斂自守的北中國(guó),以破解走了數(shù)十年而起色不大的京津冀區(qū)域發(fā)展困局——跳出三界外,不在既有利益格局中修修補(bǔ)補(bǔ)、牽牽絆絆,而是躍馬新的原野,在歷史形成的大片留白中縱橫馳騁,以國(guó)家戰(zhàn)略的胸懷,從雄安淋漓起筆,重塑環(huán)首都經(jīng)濟(jì)圈,更重塑北中國(guó)的恢宏氣度。
觀察一個(gè)月來(lái)的雄安新區(qū),靜水流深,大音希聲,并未給出什么“激動(dòng)人心”、“熱火朝天”的具體項(xiàng)目或是規(guī)劃。那么
10、,怎樣才能落一子而滿盤(pán)活?“千年大計(jì)”當(dāng)然不可能在朝夕之間匆匆擬就。
雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及的雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區(qū)域,地處北京、天津、保定腹地。區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著、交通便捷、生態(tài)優(yōu)良、有較強(qiáng)的資源環(huán)境承載能力。相對(duì)于近鄰北京、天津,雄安新區(qū)最為寶貴的,恰恰是它在強(qiáng)鄰環(huán)視中,目前還近乎一張未曾開(kāi)墨的白紙——換一個(gè)思路來(lái)看,原來(lái)的“短板”反而成了最大的優(yōu)勢(shì):開(kāi)發(fā)程度較低,意味著擁有更加充分的發(fā)展空間和更高的發(fā)展起點(diǎn)。所謂“一張白紙,好畫(huà)最新最美的圖畫(huà)”——高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)發(fā)建設(shè)的前提,就是堅(jiān)決拒絕對(duì)這張白紙的隨意涂抹。
從目前已經(jīng)透露的雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)步驟看,并不以快取勝。起步區(qū)的面積約100平方公里,到了中期發(fā)展區(qū)面積也只有200平方公里?,F(xiàn)在,雄安新區(qū)籌備工作委員會(huì)公開(kāi)了一個(gè)引人注目的計(jì)劃——將30平方公里啟動(dòng)區(qū)的控制性詳規(guī)和城市設(shè)計(jì)面向全球招標(biāo),開(kāi)展設(shè)計(jì)競(jìng)賽和方案征集。
作為一項(xiàng)探索人口最多的發(fā)展中國(guó)家首都治理的新路徑、帶動(dòng)北方腹地發(fā)展的重大國(guó)家戰(zhàn)略,雄安新區(qū)的規(guī)劃起步便擺明了集全球智慧、取法乎上的開(kāi)放胸襟。改革開(kāi)放畢竟近40年了,曾經(jīng)“摸著石頭過(guò)河”的中國(guó),已經(jīng)擁有在全球范圍廣納洞見(jiàn)為我所用的底氣,雄安的規(guī)劃建設(shè),也有能力避免我們?cè)?jīng)的開(kāi)發(fā)彎路。
未動(dòng)一鍬土,籌劃有序。遍發(fā)英雄帖,著眼未來(lái)。雄安果然出手不凡。