《三民主義的形成和發(fā)展》_圖文
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1、民族民族民生民生民權(quán)民權(quán)三民主義三民主義二、創(chuàng)新的理論二、創(chuàng)新的理論 三民主義的內(nèi)涵與實(shí)踐三民主義的內(nèi)涵與實(shí)踐一、時(shí)代的呼喚一、時(shí)代的呼喚 三民主義提出背景三民主義提出背景三、偉大的轉(zhuǎn)變?nèi)?、偉大的轉(zhuǎn)變 從三民主義到新三民主義從三民主義到新三民主義 中華帝國(guó)是一艘陳舊而又古怪中華帝國(guó)是一艘陳舊而又古怪的一流戰(zhàn)艦,的一流戰(zhàn)艦, 當(dāng)一位才不敷當(dāng)一位才不敷用的人掌舵領(lǐng)航時(shí),它便用的人掌舵領(lǐng)航時(shí),它便失去了紀(jì)失去了紀(jì)律與安全。它可能不會(huì)立即沉沒(méi)律與安全。它可能不會(huì)立即沉沒(méi),但會(huì)像殘舸一樣飄流旬日,然后在但會(huì)像殘舸一樣飄流旬日,然后在海岸上粉身碎骨,但卻海岸上粉身碎骨,但卻無(wú)法在其破無(wú)法在其破舊的基礎(chǔ)上重
2、建舊的基礎(chǔ)上重建起來(lái)。起來(lái)。 17941794年馬葛爾尼勛爵年馬葛爾尼勛爵馬葛爾尼勛爵馬葛爾尼勛爵1 1、近代中國(guó)、近代中國(guó)“失去紀(jì)律與安全失去紀(jì)律與安全”了嗎?請(qǐng)舉例。了嗎?請(qǐng)舉例。2 2、是否曾努力在其破舊的基礎(chǔ)上重建過(guò)?、是否曾努力在其破舊的基礎(chǔ)上重建過(guò)?“師夷長(zhǎng)技以制夷師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”維新:維新: 君主立憲君主立憲地主階級(jí)抵抗派地主階級(jí)抵抗派地主階級(jí)洋務(wù)派地主階級(jí)洋務(wù)派資產(chǎn)階級(jí)維新派資產(chǎn)階級(jí)維新派兩千萬(wàn)里山河已為白種殖民之地,兩千萬(wàn)里山河已為白種殖民之地,四萬(wàn)萬(wàn)黃種人已為歐人注籍之奴。四萬(wàn)萬(wàn)黃種人已為歐人注籍之奴。屠龍大會(huì)屠龍大會(huì)中國(guó)!中國(guó)!路在何方?路
3、在何方?年年 份份 上上 海海蘇浙地區(qū)蘇浙地區(qū)合計(jì)其他各地合計(jì)其他各地1895133,972 174,5641896133,97211,048 185,6121897139,27254,440 234,3041898161,08454,440306,180 華商紗廠華商紗廠1895年至年至1898年間的紗錠設(shè)備分布情況年間的紗錠設(shè)備分布情況 通過(guò)上表你可以得出什么結(jié)論?通過(guò)上表你可以得出什么結(jié)論?民族資本主義的初步發(fā)展一一 三民主義(舊三民主義)三民主義(舊三民主義)1.1.背景:背景:民族危機(jī)日益加深民族危機(jī)日益加深改良救國(guó)方案失敗改良救國(guó)方案失敗民族資本主義的發(fā)展民族資本主義的發(fā)展政治政治
4、經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì) 階級(jí)階級(jí)思想思想資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)西方民主革命思想的廣泛傳播西方民主革命思想的廣泛傳播中國(guó)民主革命中國(guó)民主革命的先行者的先行者孫中山先生孫中山先生1896年斷發(fā)后的孫中山年斷發(fā)后的孫中山 “竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本,不竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本,不盡在于船堅(jiān)炮利,壘固兵強(qiáng),而盡在于船堅(jiān)炮利,壘固兵強(qiáng),而在于人能盡其才,地能盡其利,在于人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流物能盡其用,貨能暢其流此此四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國(guó)之大四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國(guó)之大本也。我國(guó)家欲恢?jǐn)U宏圖,勤求本也。我國(guó)家欲恢?jǐn)U宏圖,勤求遠(yuǎn)略,仿行西法以籌自強(qiáng),而不遠(yuǎn)略,仿行西法以籌
5、自強(qiáng),而不急于此四者,徒惟堅(jiān)船利炮之是急于此四者,徒惟堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也。務(wù),是舍本而圖末也。孫中山孫中山上李傅相書(shū)上李傅相書(shū)(1894年年6月)月) “所有希望完全成泡影,所有希望完全成泡影,孫先生的志向益發(fā)堅(jiān)決,在檀香山孫先生的志向益發(fā)堅(jiān)決,在檀香山就積極籌備興中會(huì)就積極籌備興中會(huì)(18941894年),年),找找人入會(huì),一定要反抗?jié)M洲政府。人入會(huì),一定要反抗?jié)M洲政府?!?陳少白陳少白 興中會(huì)革命史要興中會(huì)革命史要1896年斷發(fā)易服后的孫中山年斷發(fā)易服后的孫中山民主革命思想民主革命思想(民主共和制)(民主共和制) 改良思想改良思想(君主立憲制)(君主立憲制)第一次飛躍第一次飛躍
6、2.2.提出提出中國(guó)同盟會(huì)的成立中國(guó)同盟會(huì)的成立(1)時(shí)間)時(shí)間(2)機(jī)關(guān)報(bào))機(jī)關(guān)報(bào)(3)綱領(lǐng))綱領(lǐng)19051905年年8 8月月民報(bào)民報(bào)驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)。建立民國(guó),平均地權(quán)。民族主義民族主義民權(quán)主義民權(quán)主義民生主義民生主義驅(qū)除韃虜驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華恢復(fù)中華平均地權(quán)平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)創(chuàng)立民國(guó)三民主義三民主義民族獨(dú)立、民主自由和民生幸福3 3、內(nèi)容、內(nèi)容民族革命民族革命政治革命政治革命社會(huì)革命社會(huì)革命(一)(一)驅(qū)除韃虜驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華恢復(fù)中華 “我們我們并不是恨滿洲人并不是恨滿洲人,是恨害漢人的,是恨害漢人的滿洲人。假如我們滿洲人。假如我們實(shí)行革命實(shí)行
7、革命的時(shí)候,那滿洲的時(shí)候,那滿洲人不來(lái)阻害我們,絕無(wú)尋仇之理。人不來(lái)阻害我們,絕無(wú)尋仇之理。”孫中山全集孫中山全集“韃虜韃虜”的含義是什么?的含義是什么?目標(biāo):清政府目標(biāo):清政府手段:革命手段:革命 請(qǐng)結(jié)合近代以來(lái)救國(guó)探索的結(jié)果和中國(guó)當(dāng)時(shí)形請(qǐng)結(jié)合近代以來(lái)救國(guó)探索的結(jié)果和中國(guó)當(dāng)時(shí)形勢(shì)體會(huì),為何將勢(shì)體會(huì),為何將推翻清政府推翻清政府作為首要目標(biāo)?作為首要目標(biāo)?創(chuàng)立民國(guó)創(chuàng)立民國(guó): “今者由平民革命以建國(guó)民政府,今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉,議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成國(guó)民共舉,議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國(guó)憲法,人人共守
8、。敢之,制定中華民國(guó)憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。有帝制自為者,天下共擊之。”孫中山全集孫中山全集“民國(guó)民國(guó)”是怎樣的國(guó)家?是怎樣的國(guó)家? “似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足,樂(lè)享幸似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足,樂(lè)享幸福,福,然而試看各國(guó)的現(xiàn)象然而試看各國(guó)的現(xiàn)象富者極少,富者極少,貧者極多貧者極多所以倡民生主義,就是因貧富所以倡民生主義,就是因貧富不均。不均?!睂O中山考察西方資本主義社會(huì),發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?孫中山考察西方資本主義社會(huì),發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?“平均地權(quán)平均地權(quán)”是平分土地嗎?是平分土地嗎?孫中山全集孫中山全集平均地權(quán):平均地權(quán): “當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)。當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,
9、核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主所有;其革命后社其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主所有;其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià),則歸于國(guó)家,為國(guó)民所會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià),則歸于國(guó)家,為國(guó)民所共享。共享。” 不讓這些死者白白犧牲;不讓這些死者白白犧牲;以便國(guó)家在上帝福佑下得到自由的以便國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)新生。并且使這個(gè)民有、民治、民民有、民治、民享的政府享的政府永世長(zhǎng)存。永世長(zhǎng)存。 1863年年11月林肯在葛底斯堡的演講月林肯在葛底斯堡的演講 三民主義的意思,就是三民主義的意思,就是民有、民有、民治、民享。意思就是國(guó)家是人民治、民享。意思就是國(guó)家是人民所共有,政治是人民所共管,民所共有,政治是人
10、民所共管,利益是人民所共用。利益是人民所共用。 孫中山孫中山 受美國(guó)受美國(guó)“民民有、民治、民有、民治、民享享”思想啟迪思想啟迪我們革命的目的,是為中國(guó)謀幸我們革命的目的,是為中國(guó)謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專(zhuān)制,故福,因不愿少數(shù)滿洲人專(zhuān)制,故要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)制,要民族革命;不愿君主一人專(zhuān)制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)故要政治革命;不愿少數(shù)富人專(zhuān)制,故要社會(huì)革命。制,故要社會(huì)革命。 孫中山:孫中山:三民主義和中國(guó)前途三民主義和中國(guó)前途 內(nèi)容內(nèi)容對(duì)應(yīng)的同對(duì)應(yīng)的同盟會(huì)綱領(lǐng)盟會(huì)綱領(lǐng)具體含義具體含義民族主義民族主義( (民族革命民族革命) )民權(quán)主義民權(quán)主義( (政治革命政治革命) )民生主義民
11、生主義( (社會(huì)革命社會(huì)革命) )暴力暴力推翻清王朝推翻清王朝實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自主推翻帝制推翻帝制建立建立民主共和國(guó)民主共和國(guó)國(guó)民主權(quán)國(guó)民主權(quán)核定地價(jià)核定地價(jià)國(guó)民共享國(guó)民共享4.4.評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)反映了人民的意愿和時(shí)反映了人民的意愿和時(shí)代的要求代的要求對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,沒(méi)有明確提出反帝要求沒(méi)有明確提出反帝要求從理論上解決了革命政從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題缺少具體的可操作的辦缺少具體的可操作的辦法法解決土地問(wèn)題反映孫中解決土地問(wèn)題反映孫中山維護(hù)廣大人民利益的山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對(duì)世界潮
12、流美好愿望和對(duì)世界潮流的敏銳觀察的敏銳觀察沒(méi)有廢除封建土地所有制沒(méi)有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題和徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題平分土地平分土地 三民主義對(duì)中國(guó)革命三民主義對(duì)中國(guó)革命起了巨大的推動(dòng)作用,起了巨大的推動(dòng)作用,你能用已學(xué)習(xí)過(guò)的史你能用已學(xué)習(xí)過(guò)的史實(shí)說(shuō)明嗎?實(shí)說(shuō)明嗎?5 5、三民主義的實(shí)踐、三民主義的實(shí)踐1911辛亥革命辛亥革命1912頒布頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)成立中華民國(guó)成立1.1.沖擊沖擊封封建體制建體制2.2.推動(dòng)推動(dòng)社社會(huì)生產(chǎn)力會(huì)生產(chǎn)力3.3.革新革新風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)俗習(xí)慣4.4.民主共民主共和觀念深和觀念深入人心入人心1911辛亥革命辛亥革命1913-19
13、22“二次革命二次革命”護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)1912中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)臨時(shí)約法反袁獨(dú)裁反袁獨(dú)裁反袁復(fù)辟反袁復(fù)辟維護(hù)維護(hù)臨時(shí)臨時(shí)約法約法革命!革命!路在何方?路在何方?民主民主專(zhuān)制專(zhuān)制5 5、三民主義的實(shí)踐、三民主義的實(shí)踐 孫中山的思想認(rèn)識(shí)有何變化?孫中山的思想認(rèn)識(shí)有何變化? “法、美共和國(guó)皆舊式的,今日惟俄國(guó)法、美共和國(guó)皆舊式的,今日惟俄國(guó)為新式的。吾人今日當(dāng)造成一最新式的共和為新式的。吾人今日當(dāng)造成一最新式的共和國(guó)國(guó)”。 19221922年孫中山年孫中山 “我黨今后之革命,非以俄為師,斷無(wú)成我黨今后之革命,非以俄為師,斷無(wú)成就!就!” 1924年孫中山年孫中山以歐美為師以歐
14、美為師以俄為師以俄為師第二次飛躍第二次飛躍材料材料1:“八月以來(lái),義旗飆發(fā),諸友邦之抱和平之望,持中立之態(tài),而報(bào)八月以來(lái),義旗飆發(fā),諸友邦之抱和平之望,持中立之態(tài),而報(bào)紙及輿論,每表其同情。鄰誼之篤,良足深謝。紙及輿論,每表其同情。鄰誼之篤,良足深謝?!?1912年年中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)材料材料2:“革命以來(lái)迭次發(fā)生亂事,均因各國(guó)援助一派武人,逞其野心所致。革命以來(lái)迭次發(fā)生亂事,均因各國(guó)援助一派武人,逞其野心所致。故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力,中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能。故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力,中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能?!?1924年年孫中山孫中山在神戶歡迎會(huì)上的演
15、在神戶歡迎會(huì)上的演說(shuō)說(shuō)據(jù)材料據(jù)材料13分析從分析從1912年到年到1924年,孫中山的思想發(fā)生了怎樣的變化?據(jù)材年,孫中山的思想發(fā)生了怎樣的變化?據(jù)材料料4分析變化的原因。分析變化的原因。變化:變化:由對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想到明確反帝,喚醒吸收民眾。由對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想到明確反帝,喚醒吸收民眾。原因:辛亥革命后維護(hù)共和斗爭(zhēng)失??;英美列強(qiáng)拒絕幫助;蘇俄的幫助原因:辛亥革命后維護(hù)共和斗爭(zhēng)失??;英美列強(qiáng)拒絕幫助;蘇俄的幫助材料材料3 我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨,使本黨能有更多的農(nóng)民、工人參加進(jìn)來(lái)。我目前正在改組中國(guó)國(guó)民黨,使本黨能有更多的農(nóng)民、工人參加進(jìn)來(lái)。為謀求社會(huì)的根本改革,還要喚起民眾覺(jué)醒。為謀求社
16、會(huì)的根本改革,還要喚起民眾覺(jué)醒。 材料材料4 中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。我向英國(guó)和美國(guó)求我向英國(guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。這時(shí)候,漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?,救,他們站在岸上嘲笑我。這時(shí)候,漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒耍覜Q定抓住它我決定抓住它. 1922年孫中山談話年孫中山談話二、新三民主義二、新三民主義、新三民主義提出的背景新三民主義提出的背景(1)十月革命鼓舞;)十月革命鼓舞;共產(chǎn)國(guó)際、中共的幫助(共產(chǎn)國(guó)際、中共的幫助(客觀客觀)(2)多次斗爭(zhēng)失敗的教訓(xùn);)多次斗爭(zhēng)失敗的教訓(xùn);孫中山孫中山與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)潮流與時(shí)俱進(jìn)
17、、順應(yīng)潮流的精神(的精神(主觀主觀)2 2、新三民主義的提出、新三民主義的提出19241924年中國(guó)國(guó)民黨年中國(guó)國(guó)民黨“一大一大”(廣州)(廣州)核心內(nèi)容核心內(nèi)容: :三大政策,即三大政策,即聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。 材料一:材料一:“若夫革命主義,為吾輩所倡言若夫革命主義,為吾輩所倡言八月以來(lái),義八月以來(lái),義旗飆發(fā),諸友邦之抱和平之望,持中立之態(tài),而報(bào)紙及輿論,旗飆發(fā),諸友邦之抱和平之望,持中立之態(tài),而報(bào)紙及輿論,尤每表其同情。鄰誼之篤,良足深謝。尤每表其同情。鄰誼之篤,良足深謝?!?1912年年中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)材料二:材料二:“革命以來(lái)迭次
18、發(fā)生亂事,均因各國(guó)援助一派武人,革命以來(lái)迭次發(fā)生亂事,均因各國(guó)援助一派武人,逞其野心所致。逞其野心所致。故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力,中國(guó)之統(tǒng)一,中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能。和平乃決不可能。” 1924年年孫中山孫中山在神戶歡迎會(huì)上的演說(shuō)在神戶歡迎會(huì)上的演說(shuō)從從1912年到年到1924年,孫中山的思想發(fā)生了怎樣的變化?年,孫中山的思想發(fā)生了怎樣的變化?對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,沒(méi)有明確反帝主張;對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,沒(méi)有明確反帝主張;認(rèn)清帝國(guó)主義面目,提出明確反帝主張。認(rèn)清帝國(guó)主義面目,提出明確反帝主張。 中華民國(guó)主權(quán)屬于中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民全體國(guó)民,國(guó)民享有人身、言論、著作
19、、,國(guó)民享有人身、言論、著作、集會(huì)、結(jié)社、遷移等項(xiàng)自由和請(qǐng)?jiān)?、訴訟、選舉及被選舉等項(xiàng)集會(huì)、結(jié)社、遷移等項(xiàng)自由和請(qǐng)?jiān)?、訴訟、選舉及被選舉等項(xiàng)權(quán)利。權(quán)利。19121912年年中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)臨時(shí)約法缺少具體的可操作性,只是些抽象的概念缺少具體的可操作性,只是些抽象的概念民權(quán)具有普遍性、具體性和可行性民權(quán)具有普遍性、具體性和可行性似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足,樂(lè)享幸福似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足,樂(lè)享幸福然而試看各國(guó)然而試看各國(guó)的現(xiàn)象的現(xiàn)象富者極少,貧者極多富者極少,貧者極多所以倡民生主義,就是因所以倡民生主義,就是因貧富不均貧富不均聞得有人說(shuō),民生主義是聞得有人說(shuō),民生主義是奪富人之田為己有,奪富
20、人之田為己有,這是他未知其中道理這是他未知其中道理不必管他不必管他兄弟最信仰的是定地價(jià)兄弟最信仰的是定地價(jià)的辦法。比方地主有地價(jià)值一千元,可定價(jià)為一千,或多至二的辦法。比方地主有地價(jià)值一千元,可定價(jià)為一千,或多至二千,就算那地將來(lái)因交通發(fā)達(dá),價(jià)漲至一萬(wàn),地主得二千,已千,就算那地將來(lái)因交通發(fā)達(dá),價(jià)漲至一萬(wàn),地主得二千,已屬有益無(wú)損;盈利八千,當(dāng)歸國(guó)家,這于國(guó)計(jì)民生,皆有大益。屬有益無(wú)損;盈利八千,當(dāng)歸國(guó)家,這于國(guó)計(jì)民生,皆有大益。少數(shù)富人把持壟斷的弊端自然永絕,這是最簡(jiǎn)便易行之法。少數(shù)富人把持壟斷的弊端自然永絕,這是最簡(jiǎn)便易行之法。孫中山孫中山三民主義與國(guó)家前途三民主義與國(guó)家前途 “凡本國(guó)人及
21、外國(guó)人之企業(yè),凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè),如銀行、如銀行、鐵道、航空之屬,由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之;使私有資鐵道、航空之屬,由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之;使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì),此則節(jié)制資本之要本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì),此則節(jié)制資本之要旨也。旨也。” “農(nóng)民缺乏田地淪為佃戶者,國(guó)家當(dāng)給以土農(nóng)民缺乏田地淪為佃戶者,國(guó)家當(dāng)給以土地,資其耕作地,資其耕作”。后提出。后提出“耕者有其田耕者有其田”的主張。的主張。舊:不能廢除封建土地所有制和解決農(nóng)民的舊:不能廢除封建土地所有制和解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。土地問(wèn)題。 “工人之失業(yè)者,國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道,工人之失業(yè)者,國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道,尤當(dāng)為之制定勞工法,以改良工人的生
22、活尤當(dāng)為之制定勞工法,以改良工人的生活” 3。舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較。舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義舊三民主義新三民主義新三民主義新發(fā)展新發(fā)展民族民族主義主義民權(quán)民權(quán)主義主義民生民生主義主義認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)三民主義學(xué)說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的核心綱領(lǐng)三民主義學(xué)說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的核心綱領(lǐng)反對(duì)民族壓反對(duì)民族壓迫迫, ,反反對(duì)對(duì)滿滿洲洲貴族的統(tǒng)治貴族的統(tǒng)治推翻君主專(zhuān)推翻君主專(zhuān)制政體制政體, ,建立建立國(guó)民政府國(guó)民政府, ,國(guó)國(guó)民一律平等民一律平等對(duì)外對(duì)外: :反反對(duì)對(duì)帝帝國(guó)主義侵國(guó)主義侵略略, ,中華民族自求解放中華民族自求解放; ;對(duì)內(nèi)對(duì)內(nèi): :中國(guó)境內(nèi)各中國(guó)境內(nèi)各民族民族一律一律平等平
23、等。民權(quán)為一般平民所共有民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體,封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)均得享有一切自由及權(quán)利。利。平均地權(quán)、平均地權(quán)、核定地價(jià)核定地價(jià)平均地權(quán)平均地權(quán), ,不反帝不反帝反帝反帝反滿反滿民族平等民族平等民權(quán)由民權(quán)由資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)掌握階級(jí)掌握平平民共有民共有普遍平等的普遍平等的民權(quán)民權(quán)新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系?新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系?新新三民主義是否等同于三大政策?三民主義是否等同于三大政策? 新三民主義或真三民主義,是聯(lián)俄、聯(lián)共、新三民主義或真三民主義,是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義
24、,沒(méi)有三大政策,扶助農(nóng)工三大政策的三民主義,沒(méi)有三大政策,或三大政策缺一,在新時(shí)期中,就都是偽三民或三大政策缺一,在新時(shí)期中,就都是偽三民主義或半三民主義。主義或半三民主義。 毛澤東毛澤東1、關(guān)系:相輔相成、缺一不可、關(guān)系:相輔相成、缺一不可 2 2、否。、否。(1 1)新三民主義是)新三民主義是,是,是,蘊(yùn)含著三大政,蘊(yùn)含著三大政策的精神。策的精神。 (2)三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的)三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的 。1911辛亥革命辛亥革命舊三民主義舊三民主義1913-1922維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)4、新三民主、新三民主義的實(shí)踐義的實(shí)踐19241924-19271
25、912中華民國(guó)臨時(shí)約法中華民國(guó)臨時(shí)約法 新三民主義的指導(dǎo)下新三民主義的指導(dǎo)下又有哪些革命實(shí)踐活又有哪些革命實(shí)踐活動(dòng)呢?動(dòng)呢?國(guó)民黨國(guó)民黨“一大一大” 國(guó)共合作建立國(guó)共合作建立國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)5 5、影響、影響6 6、評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)(1 1)進(jìn)步意義:)進(jìn)步意義:新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上基本原則上是一是一致的致的,是,是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民大革命國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。的發(fā)展和高漲。(2 2)局限性:)局限性:新三民主義在新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主
26、仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。義的范疇。反帝反封建反帝反封建、民主共和、民主共和1925年年3月月12日孫中山辭世日孫中山辭世 孫設(shè)想一場(chǎng)由全體中國(guó)人推進(jìn)的畢三次孫設(shè)想一場(chǎng)由全體中國(guó)人推進(jìn)的畢三次革命之功于一役的革命:推翻滿清與帝制的革命之功于一役的革命:推翻滿清與帝制的民族革命;建立共和與民權(quán)的民主革命;平民族革命;建立共和與民權(quán)的民主革命;平均地權(quán)并節(jié)制資本主義罪惡的民生革命。均地權(quán)并節(jié)制資本主義罪惡的民生革命。這這種宏大的革命方式,在世界歷史的革命中也種宏大的革命方式,在世界歷史的革命中也是罕有其匹的。是罕有其匹的。 徐中約徐中約16002000中國(guó)的奮斗中國(guó)的奮斗 “中國(guó)實(shí)業(yè)之開(kāi)發(fā)應(yīng)
27、分兩路進(jìn)行,(一)中國(guó)實(shí)業(yè)之開(kāi)發(fā)應(yīng)分兩路進(jìn)行,(一)個(gè)人企業(yè),(二)國(guó)家經(jīng)營(yíng)是也。凡夫事物個(gè)人企業(yè),(二)國(guó)家經(jīng)營(yíng)是也。凡夫事物可以委諸個(gè)人,或其較國(guó)家經(jīng)營(yíng)為適宜者,可以委諸個(gè)人,或其較國(guó)家經(jīng)營(yíng)為適宜者,應(yīng)任個(gè)人為之,由國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì),而以法律保護(hù)應(yīng)任個(gè)人為之,由國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì),而以法律保護(hù)之。之。至其不能委諸個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)者,至其不能委諸個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)者,應(yīng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之。應(yīng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之?!?“必須喚起民眾,聯(lián)合世界上平等待我必須喚起民眾,聯(lián)合世界上平等待我之民族之民族, ,共同奮斗共同奮斗 !” 孫中山遺言 實(shí)行國(guó)營(yíng)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)并存,今日中國(guó)實(shí)踐證明實(shí)行國(guó)營(yíng)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)并存,今日中國(guó)實(shí)踐證明其正確性。其正確性。 “喚起民眾,結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線喚起民眾,結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線”。(抗戰(zhàn)期抗戰(zhàn)期間中共提出)間中共提出) 中山先生名言中山先生名言
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