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1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 議論文的論證 觀點要充實，必須分析說理，把問題展開、論透。常見的方法，一是把觀點分解為相關的幾個分論點，逐層闡釋觀點的內涵，比如，論述“為什么”時，就要從幾個方面展開；二是運用必要的論證方法，比如例證法、引證法、對比法、喻證法、歸謬法等，增強觀點的說服力。 　　1.運用“分論點”方法分析說理。 　　2.運用多種論證方法證明觀點。 　　3.有意識地運用分析論證。 　　題目1：說“勤” 　　要求：⑴運用“分論點”方式分析說理，觀點充實。 　?、谱謹?shù)不少于800字。

2、 　　題目2：大千世界，五光十色，我們會面臨許多誘惑，你怎樣想的？請以“誘惑”為話題，寫一篇議論文。 　　要求：⑴運用多種論證方法。 　?、谱謹?shù)不少于800字。 　　題目3：自選一個論題，運用舉例、引用、比喻等常用方法進行論證。說“勤”，須倡導人們力行“勤”道，所以，應當圍繞“勤”的重要性展開。從“勤”帶給人的各種益處去分析論證?！罢T惑”，首先要分析概念內涵。它是吸引人的東西，這東西或好或壞，因此，可以談拒絕誘惑，也可以談接受誘惑，關鍵是要剖析其中的理由。 例文1 江蘇 徐友俊 　　俗話說：“一勤天下無難事?！碧拼笪膶W家韓愈也曾說過：“業(yè)精于勤?！?/p>

3、這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于總結。翻開歷史史冊，看古今中外，凡職業(yè)有成就者，對人類有作為的，無不都是用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。 　　勤，出成果。明代著名醫(yī)學家李時珍編寫《本草綱目》，整整奮斗了30年。古代的醫(yī)藥書幾乎讀遍了，摘錄的筆記能裝幾大箱。有些書本上不能解決的問題，他就跋山涉水，到大自然中去尋求答案。他不辭勞苦，游歷四方，足跡遍于五省之多，行程不下萬里。地理學家、旅行家徐霞客，以百折不撓、艱苦卓絕的精神，踏遍了崇山峻嶺，把34個春秋獻給了自己的

4、事業(yè)，為《徐霞客游記》的寫作奠定了基礎；德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，花了58年的時間，搜集大量的材料，寫出了對世界文學和思想有很大影響的詩劇《浮士德》；我國20世紀80年代的保爾、優(yōu)秀共青團員張海迪，20多年來以驚人的毅力與疾病頑強抗爭，刻苦自學外語，翻譯了幾十萬字的文章，取得了優(yōu)異的成績；江蘇農村青年臬宇飆，堅持10多年如一日，最終成為省社科院哲學研究所實習研究員。由此可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的。 　　勤出聰慧。齊白石的畫，人所皆知，但他并非自幼學畫，而是半路出家，是由木匠改行的。據(jù)說有一次，他隨師傅出來做活，在主人家中看見一本乾隆年間翻刻的《芥子園畫譜》，他如

5、獲至寶，愛不釋手，好說歹說借了來，花了半年時間臨摹下來。這樣，邊做木匠，邊學繪畫，持之以恒達15年之久，后因其勤奮努力，不斷進取，且又得名師指點，終于成為在全世界享有盛名的中國國畫大師。眾所周知，偉大的物理學家愛因斯坦在上學的時候，并不是一名成績出色的學生，老師甚至說他是“笨頭笨腦的孩子”。可是他毫不泄氣，勤于探索，勤于實踐，在科學的崎嶇山路上奮勇攀登。半個多世紀里，未曾一天停止過他勤勞的腳步。終于，他以非常的毅力潛心鉆研，建造了相對論科學的宏偉大廈，成為一名舉世聞名的科學巨匠。事實說明，即使先天條件比較差、反映比較遲鈍的人，只要發(fā)揚勤奮好學的精神，同樣會變得聰明起來。 　　總之，勤奮是

6、點燃智慧的火把。高爾基曾說過：“天才出于勤奮?！笨ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?！敝灰覀兦趭^不懈，勇于探求，那就會使自己變得聰明起來，就能在事業(yè)上取得巨大的成就。愿我們每一個人都能體會到“勤”的深刻含義，做一個勤奮者。 　　 　　本文運用分論點方式論述，層次清楚，觀點具體，論述總分有致，極有條理。 例文2 江蘇 陶婷婷 　　據(jù)說，在非洲的原野上，有一種食蟲的花朵，色彩絢麗，芳香異常，許多飛蟲抵御不了“誘惑”而葬身其中…… 　　由此，我想到了“自取滅亡”的典型——飛蛾。當自作多情的人們對它大加排斥或深表同情之時，我在想：倘若冥冥之中那撲

7、火而亡的飛蛾，可以自己評價此舉功過的話，它真的會后悔嗎?在詞典中查找“誘惑”一詞，不覺暗自思忖：何物能稱得上具有“誘惑”力呢?想來必是那美麗而動人的事物：非洲原野上美麗的“食蟲花”，升騰火焰的璀璨光明……至于“壞的書刊”、“不良的思想”等與之相比，如牛糞與鮮花，相去甚遠；我想神經(jīng)正常的人，還不至于為之所“惑”吧!而為了追求美麗動人的事物，獻上自己的全部乃至生命，又何嘗不可呢? 　　人的一生中會面臨許多“誘惑”：金錢、名譽、地位……試問：這種種“誘惑”真像人們說的那樣，如同“洪水猛獸”一般危害無窮嗎？追求金錢，有何不可？只要不昧著良心，不違法亂紀！追求名譽，有何可恥？一份榮譽伴一份汗水，沒

8、得到的何必心急眼熱？追求地位，有何不好？如果才能與德行可以治理一個部門，我們何不施展一下自己的本事？ 　　追求愛情，又有什么難于啟齒？只要把握好自己的航向，又何嘗不會遇到人生海洋中永恒的一盞明燈！人們總是忌諱“誘惑”二字，認為尾隨其后的一定是墮落、沉淪，乃至失敗、滅亡。殊不知，正是在榮譽的“誘惑”下，世界著名的游泳選手查德威克才創(chuàng)造了橫渡海峽的奇跡；也正是在地位的“誘惑”下，林肯才在幾次失敗后仍不懈努力，于1860年當選為美國總統(tǒng)…… 　　美好的“誘惑”是一種力量，一種使人堅持不懈、奮發(fā)努力、創(chuàng)造奇跡的力量。金錢、名譽、地位、愛情……在這種種美麗的“誘惑”下，人們哪，你們真的不曾為

9、之所動嗎?我想，只是不說或不敢說罷了。 　　也許有人會問，若如是，又如何去認識和解釋我們的民族英雄們在嚴刑拷打下，在生死關頭，毅然拒絕敵人施與的“金錢、地位”的“誘惑”呢?是的，他們放棄了這不義的財、利，而義無反顧獻身的卻是那更美好、更崇高的“誘惑”，那就是真理。 　　記得小時候，老師常說要學習蜜蜂一無所求，未雨綢繆，不能像蝴蝶那樣貪圖玩樂，為求得短暫的美麗而消蝕青春?？晌矣X得：像蝴蝶那樣有什么不好？既會玩樂，又忙碌著給花兒傳粉，還不懈地追求著美……你難道真的不相信，那艱難蛻變后短暫的美麗是永恒的么? 　　為“誘惑”而獻身的飛蛾，在火中尋找著永遠的光明；非洲原野上的飛蟲葬身于

10、追慕的香巢；蝴蝶耗盡青春，卻獲得了美麗的滿足……你能說它們不值得嗎? 　　在茫茫的宇宙中，人的生命何等短暫!人們哪，與其費盡心機地去反抗“誘惑”，倒不如放下這虛偽的旗幟，活得更輕松些，更單純些。你不覺得，把自己短暫生命融于對真、善、美“誘惑”的追求中，是何等地美好嗎? 　　文章立意新穎，把“誘惑”釋為美好的理想，從中推出了不同流俗的觀點。 例文3 山東 王海蓮 　　想擁有那串風鈴，已經(jīng)很久了。那一天我去同學家玩，驚喜地發(fā)現(xiàn)她的小屋里掛著各式各樣的風鈴。微風吹來，風鈴發(fā)出清脆悅耳的聲音。就在它們隨風擺動的那一瞬，那串紫風鈴照亮了我的雙眼。它小巧玲瓏，銀白

11、色的細繩吊著紫色的小鈴鐺，小鈴鐺周圍還有許多紫色的金屬圓環(huán)。微風吹來，小鈴鐺撞著圓環(huán)，圓環(huán)碰著小鈴鐺，發(fā)出的聲音像小鳥鳴叫，又像山谷里泉水的歌唱。 　　回到家，我仍想著那串風鈴，想著它掛在我小屋窗口的妙處。心晴的時候，我可以搖響它，讓它陪我歡快地笑；心雨的時候，我可以倚在窗口，望著外面的天，靜靜地聆聽它清脆的話語。我忽然發(fā)現(xiàn)，我對那串風鈴竟然是那么癡情! 　　有一天走在大街上，忽然瞥見一家精品屋里正搖擺著幽幽的紫色。我快步走過去，驚喜地欣賞那串風鈴。店主人立刻微笑著走過來，向我介紹它的諸般好處，還不時夸我好眼力。這更加深了我對那串風鈴的癡情，我決定買下它。問好價格，我便趕回家取錢。

12、回到家，媽媽正在看電視，告訴我節(jié)目很感人。我瞥了一眼熒光屏，看到了一雙雙充滿渴望和憂慮的眼睛，那一雙雙屬于山村孩子渴求知識的眼睛使我坐下來了，我的心也被深深地震撼了。 　　我拿著錢走在路上，卻沒有了那份急切。我依然想擁有那串風鈴，手中的錢卻不想為它付出。路過銀行，發(fā)現(xiàn)給希望工程捐款的有關注意事項，我看清了數(shù)額——50元。我手里恰恰有50元，要是數(shù)額少點就好了!這么想著我走開了。說不清為什么，我內心里矛盾起來。腦海里一會兒是風鈴，一會兒是那些充滿渴望的眼睛，兩者似乎在打架，而且實力不分上下。我索性站在原地不動，等待它們決出勝負。最后，風鈴輸了，我決定過幾天再買它。我把50元捐給了貧困山區(qū)的

13、孩子。 　　過了幾天，我再次看見了那串紫風鈴，卻發(fā)現(xiàn)它不再那么美麗了。在眾多的小飾品中，它只不過是極其普通的一種。我忽然明白自己被欺騙了，被誘惑欺騙了?？芍档脩c幸的是，我戰(zhàn)勝了誘惑，同時也獲得了快樂。 　　 　　本文寫對自己戰(zhàn)勝“誘惑”，表現(xiàn)了對奉獻美德的追求。故事敘述細致，運用對比手法，增強了表達效果。 例文4 　美 富蘭克林 　　在我7歲生日那天，親友們把錢幣塞滿了我的口袋。我高興極了，馬上到一家兒童玩具小鋪去買東西。路上，我碰到一個男孩，他手拿短笛吹奏著，那抑揚頓挫、悠悠動聽的笛聲把我緊緊吸引得入魔了，我心甘情愿地掏盡口袋里所有的錢幣

14、換取了這個小玩具，我一回家，就大吹特吹起來。我非常喜愛這個“魔笛”，但全家人卻都很討厭這怪玩意兒。我的兄弟姐妹和堂兄弟，得知我付了多少錢之后，紛紛指責我上當受騙了，原來，我付了四倍于這個短笛的高價。此刻，我才恍然大悟，用這么多的錢，可以買好多好多的東西呀!大家嘲笑我是小傻瓜，我懊喪得痛哭起來。我覺得，這“魔笛”給我的不是愉快，而是煩惱。 　　吃一塹，長一智。從此以后，每當我買非必需品時，總是告誡自己說：“切莫花太多的錢去買‘魔笛’?！边@樣，我漸漸學會了節(jié)約。長大后，觀察人世間蕓蕓眾生，我發(fā)現(xiàn)：許多人付出了巨大代價去買各自的“魔笛”。我目睹：有些人狼子野心，虛擲韶華、醉生夢死、耗傷精力、泯

15、滅良心，以牟取暴利厚祿。這時，我常默默地自語道：“諸君花了高價去買‘魔笛’?！庇袝r，我邂逅吝嗇鬼，這號人視錢如命，對人一毛不拔，情薄如紙，厚顏無恥，唯利是圖貪得無厭。我說：“可憐的人呀，你們?yōu)樽约旱摹У选瘜嵲诟冻鎏蟮拇鷥r了?！泵慨斈慷媚腔镓澙窡o厭而不惜其精神和心靈的人時，我就說：“仁兄啊，錯了！你得到將是痛苦，決不是快樂；你們?yōu)樽约旱摹У选冻龅拇鷥r太高太高了！” 　　有時，我還目睹有些人迷戀于華麗的裝飾、奢侈的家具、豪華的轎車……而這些“魔”品遠遠超過其財力，結果債臺高筑，身陷囹圄，草草了卻一生，于是，我嘆息：“唉，你們?yōu)閰^(qū)區(qū)‘魔笛’付出了多么昂貴的代價啊！”總之，我認識到：大多

16、數(shù)人的不幸，都在于不恰當估量了各種事物的價值，并為各自的魔笛付出了昂貴的代價。 　　 　　本文以小見大，以事喻理，富有哲理，發(fā)人深思。 例文5 美國心理學家威廉·詹姆士曾說：“人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重?？释澝朗敲總€人內心里的一種最基本的愿望。我們都希望自己的成績與優(yōu)點得到別人的認同與尊重，哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有點虛榮的成分” 　　其實，贊美是一種生活的藝術，是一種并非人人都會的技巧，是一門也許需要窮己一生的智慧去領悟的哲學。用自己的心去贊美值得贊美的人和事，我們的生活才會因此而擁有更多的樂趣，別人的人生也會因為有了我們的贊美與尊

17、重而更加亮麗。 　　從經(jīng)濟學的角度來看，贊美是一種產(chǎn)出大于投入的投資。給人以贊美，我們甚至不需要做物質上的付出，但卻可能得到超出想像的回報。一句普普通通但卻真摯誠懇的贊美之語，也許在別人卻是莫大的鼓舞與激勵。贊美使人的努力得到他們的肯定與贊同，獲得心理上的滿足，因此也就有了繼續(xù)甚至更加努力的動力。美國著名幽默大師馬克·吐溫更是對贊美的作用大加贊賞：“我可以為一個愉悅的贊美而多活兩個月。”贊美是心與心的真誠交流，可以消除人與人之間的隔閡。 　　贊美可以使人與人之間的距離在不知不覺中縮短，一句簡單的稱贊，也許是一段偉大友誼的源頭。贊美是人們心靈的艷陽，是催人奮進的興奮劑。年輕的母親都懂

18、得，教育和激勵孩子最好的方法就是贊揚。在孩子取得成績時，他們最想得到的，就是母親對他的一句表揚與鼓勵。對于父母來說，孩子的成績在大人眼中哪怕是微不足道的，如果大方地給予如蜜般甜美的贊美之詞，在孩子們看來也會是一種莫大的鼓舞。 　　生活在孩子眼中會是一片燦爛與美好，良好的心理與品德也許就在這種“潤物細無聲”的氣氛中產(chǎn)生了。贊美是發(fā)自內心的真誠表達，而不是無中生有或卑躬屈膝的諂媚奉承與溜須拍馬。贊美是對他人成就的認同，對他人人格的尊敬。贊美他人之際，我們也在對自己進行著激勵。由衷的贊美，哪怕是一句平平常常的話，一個充滿敬意的眼神，一下輕輕的拍肩，都會產(chǎn)生意想不到的效果。而違心的奉承，只會讓受

19、稱贊者感覺發(fā)自內心的厭惡，“贊美”者的人格與尊嚴也在不經(jīng)意間喪失殆盡，又怎么會得到他人的尊重？ 　　然而，審視我們今天的周圍，贊美卻似乎總是那么貧乏與不可多得。我們這一代獨生子女居多的大學生中，不善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點與成績，不喜歡用優(yōu)美的評語去表揚值得我們稱贊的事和人，也不習慣用我們的真誠去感動和鼓舞別人。相反，我們似乎更習慣用訓斥、嘲笑、譏諷的語氣去評價他人的不足，指責他人的過錯。其實，每一個人都有閃光的地方，每一段人生都有值得回味的經(jīng)歷，只要我們能夠用心去體會。相反，對贊美已麻木，不會去贊美別人，也不會從別人的贊美中得到享受，那么，生活的情趣在我們的麻木中就變得寡淡和渺茫了。朋友們，學

20、會贊美吧。慷慨地敞開我們的胸懷，多容納一些別人的優(yōu)點，多種植一些快樂的綠陰，讓別人和自己分享生活給予我們的快樂與歡笑。 　　 　　這篇作文運用引證法及事理分析，對觀點作了生動的論述。層次清楚，語言優(yōu)美。 議論文的論證指導 主要論證方法 　?、艢w納法：通過一些個別的事例，歸納它們的共同屬性，綜合它們的共同本質，得出一個帶有普遍性的論點。 　?、评C法：選擇個別典型的有代表性的事例，來論證某一論點。 　?、茄堇[法：引用一些經(jīng)典著作的原話，或者用公認的眾所周知的科學原理推斷出一個新論點的論證方法，它是從一般到個別的論證方法。 　?、阮惐确ǎ喊褍煞N相同或相似的事物放在一起進行比較，從而得出與之有關的結論，它是從特殊到特殊的論證方法。 　?、煞醋C法：為了證明一個論點，先從反面假設入手，論證它的荒謬，從而間接證明所立的論點的正確。