《河南省三門峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級語文下冊 第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案（無答案） 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省三門峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級語文下冊 第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案（無答案） 蘇教版（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、河南省三門峽市盧氏縣育才中學(xué)八年級語文下冊 第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 蘇教版 一、復(fù)習(xí)目標(biāo)： 1.認(rèn)真識記本單元重點(diǎn)字詞的音、形、義。 2.知道議論文這種文體的文學(xué)常識，知道夾敘夾議這種寫法。 3.認(rèn)識毛澤東、梁啟超、劉禹錫、李白、范仲淹、馬致遠(yuǎn)等人物的文學(xué)常識。 4.流利背誦、正確默寫《紀(jì)念白求恩》選段、《敬業(yè)與樂業(yè)》選段、《陋室銘》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》《漁家傲》《天凈沙·秋思》。 二、單元知識梳理： （一）重點(diǎn)詞語梳理： 狹隘（ ） 熱忱（ ）??純粹（ ）??派遣（ ）??鄙薄（ ） 殉職（ ）??熱忱（ ）??

2、毋寧（ ）??啁啾（ ）??翌日（ ） 篤信（ ）??寬宥（ ）??窒息（ ）??灼熱（ ）??和睦?（ ） 旁騖（ ）??褻瀆（ ）??胸襟（ ）?摒棄（ ） 迥異??（ ） 芥蒂（ ） 嫉妒（ ）??緬懷（ ）??揣摩（ ）??萎縮（ ） 駢進(jìn)（ ）??咽氣（ ）?旁騖（ ）??駢進(jìn)（ ）??顯赫?（ ） 優(yōu)柔寡斷? ????全神貫注 ?無足輕重 拈輕怕重?? ??微不足道

3、麻木不仁? ? 冷冷清清???? 精益求精?? 見異思遷???? 強(qiáng)聒不舍（ ） 不二法門???? 漠不關(guān)心 不遠(yuǎn)萬里 斷章取義 主一無適 宰相胸襟 大將風(fēng)度 心懷坦蕩 赫赫戰(zhàn)功 （二）議論文文體知識梳理： 1. 議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。 2. 論點(diǎn)，是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句，絕不可模棱兩

4、可。 3. 論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。 1）事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等）。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。 2）理論論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。 4. 論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。 1）舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)；（作用：具體

5、有力地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的說服力） 2）道理論證：用經(jīng)典著作中的精辟見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（作用：有力地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力） 3）對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（作用：突出全面地論證觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），讓人印象深刻） 4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。（作用：生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），使文章淺顯易懂，易于理解和接受） 5. 議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對性。 （三）文學(xué)常識梳理： ※《陋室銘》中的銘：古代刻在器物上

6、用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。本文在描寫陋室時(shí)，引出兩處古人名室，運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢人自比，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧守道的生活情趣。?作者用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。 ※《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫的一篇紀(jì)念性文章。??這是毛澤東同志為紀(jì)念以身殉職的偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫的，白求恩的精神就是共產(chǎn)黨主義精神，國際主義精神，毫

7、不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。??作者在文中高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國際主義精神，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩同志的這種毫無自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。并對白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我們今天社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，白求恩精神仍然是要提倡和學(xué)習(xí)的。???文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式。事實(shí)論據(jù)的概述和正反對比為說理起到了很好的利用。 ※《敬業(yè)與樂業(yè)》作者梁啟超，中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。其著作編為《飲冰室合集》。本文運(yùn)用總—分—總的結(jié)構(gòu)，先提出論述的中心敬業(yè)與樂業(yè)，然后論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性，最后總

8、結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。為證明論點(diǎn),本文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的方法。 ※《多一些寬容》是一篇談人的修養(yǎng)的文章，通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。文章是按照為什么----怎么樣的思路展開的。本文沒有事實(shí)論據(jù)，全文都在講道理！從“互諒、互讓、互敬、互愛”四個(gè)方面闡釋了寬容的主要內(nèi)涵。 ※《人的高貴在于靈魂》作者周國平，這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。為證明自己的觀點(diǎn)，作者選用了的事例有各自不同的代表性。文章運(yùn)用舉例、引用等說理方

9、法，說明了人的高貴在于靈魂道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的追求。 ※誦讀欣賞里的三位詩詞作家請同學(xué)們自己整理復(fù)習(xí)。（李白、范仲淹、馬致遠(yuǎn)） （四）背誦默寫梳理： 《誦讀欣賞》 1．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩人憂愁的詩句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。 2．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩人開懷舒暢的豪情的句子：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 3．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對自己才能自信的詩句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 4．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩人神馳宇

10、宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句（表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向）：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 5．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 6．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中詩人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 7．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出詩人對現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 8．《漁家傲》中總寫“塞下秋來風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異” ，有關(guān)詩句：衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。 9．《漁家傲》中寫出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭形勢的詩句：四面

11、邊聲連角起。 10．《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬里。 11．《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句：燕然未勒歸無計(jì)。 12．《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！ 13．《天凈沙.秋思》中詩人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 14．《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句：夕陽西下，斷腸人在天涯。 《陋室銘》 1．銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為

12、一種文體,這種文體一般都是用韻的。 2．孔子云：“何陋之有？”解：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。 3．表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話？是：斯是陋室，惟吾德馨。 4．文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。 5．表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 6．用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 7．文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ 8．作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)

13、出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ 9．與'時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 10．寫社會交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁；寫生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 11．本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。 三、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練： 1.補(bǔ)寫詞語： （ ）輕怕重?? ??微不足（ ）?? 麻木不（ ）? ?見異思（ ） 強(qiáng)（ ）不舍

14、 斷章取（ ） 主一無（ ） （ ）戰(zhàn)功 2.議論文的三要素是：_____________、_____________、_______________。 3.論證的方法有：_____________、________________、______________、_______________。 4.默寫： 1．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩人憂愁的詩句：_____________，__________________；_______________，____________________。 2．《宣州謝朓樓餞別校

15、書叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對自己才能自信的詩句： ， 。 3．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句（表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向）： ， 。 4．《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句： ， 。 5．《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句： 。 6．《漁家傲》中從虛寫的角度

16、，突出戰(zhàn)爭持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩句： ， ！ 7．《天凈沙.秋思》中詩人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子： ， ， 。 8．《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句： ， 。 《陋室銘》 9．表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話？是： ， 。 10．文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是： ， 。 11．表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： ， 。 12．作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是： ， 。 ： ？ 13．與'時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是： ， 。 14．寫生活情趣的句子是： ， 。