《廣東省惠東縣七五六地質(zhì)學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《孟子》兩章學(xué)案1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省惠東縣七五六地質(zhì)學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《孟子》兩章學(xué)案1 新人教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、18 《孟子》兩章 一、課前自學(xué) （一）讀一讀，盡量記住下列字詞的讀音、寫(xiě)法和意義。 米粟(sù)非不多也 親戚畔(pàn)之 傅說(shuō)(yuè) 膠鬲(gé) 舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中 入則無(wú)法家拂(bì)士 （二）文學(xué)常識(shí)積累 《孟子》是孟子及其門(mén)人所作，儒家經(jīng)典之一。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人。是孔子以后的儒家大師，后世常以“孔孟”并稱。他主張實(shí)行“仁政”，反對(duì)暴政，攻擊“霸道”。他提出“王道”的政治理想，認(rèn)為“仁者無(wú)敵”，認(rèn)為“得其民，斯得天下矣”。他的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的

2、，對(duì)后世的政治思想也有積極的影響。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、積累文言虛實(shí)詞。 2、復(fù)習(xí)議論文知識(shí)點(diǎn)，了解本文的論證特色，進(jìn)一步提高議論文閱讀能力。。 三、課時(shí)安排：2課時(shí) 第一課時(shí) 得道多助，失道寡助 四、教學(xué)活動(dòng) （一）基礎(chǔ)練習(xí) 1、孟子，名 , 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的 家、 家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“ ”，有“ ”之稱。 2、注音：米粟（ ） 畔之（ ） 膠鬲（ ） 畎

3、畝（ ） 拂士（ ） 舜（ ） （二）研習(xí)課文 1、反復(fù)朗讀課文，完成下面題目，掃除文言閱讀障礙。 （1）解釋下邊加點(diǎn)詞語(yǔ)。 ①池非不深也。（ ） ②兵革非不堅(jiān)利也。（ ）（ ） ③委而去之。（ ）（ ） ④域民不以封疆之界。（ ）（ ） ⑤威天下不以兵革之利。（ ） ⑥得道者多

4、助。（ ） ⑦多助之至。（ ） ⑧親戚畔之。（ ）（ ） （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下邊句子。 ①天時(shí)不如地利，地利不如人和。 ②得道者多助，失道者寡助。 ③以天下之所順，攻親戚之所畔。 2、整體感知 （1）《得道多助，失道寡助》選自《 》。文章從作戰(zhàn)入手，論述決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因，提出了中心論點(diǎn)： 。 （2）體現(xiàn)孟子施行“仁政

5、”的政治主張的句子是“ ”。 3、句段品讀。 得道多助，失道寡助 天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 （1）文中舉攻城和守城的例子，分別論證了什么觀點(diǎn)？ 答： 。 （2）最后一句

6、中的“君子”是指什么人？其“戰(zhàn)必勝”的原因是什么？ 答： 。 （3）用橫線畫(huà)出本文的中心句。 。 （4）抄下文中的一個(gè)排比句，并說(shuō)說(shuō)其表達(dá)作用。 答： 。 參考答案： 四、（一）1、軻 思想家 教育家 “孔孟” “亞圣” 2、sù pàn gé quǎn bì shùn （二）1、（1）①護(hù)城河 ②泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲胄

7、。 ③放棄；離開(kāi) ④這里是限制的意思；憑，靠 ⑤威懾。懾服 ⑥施行“仁政” ⑦到 ⑧內(nèi)外親屬；通“叛”，背叛 （2）①有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件；有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。 ②能施行“仁政”的君主，幫助他的人就多；不施行“仁政”的君主，幫助他的人就少。 ③憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛他的寡助之君。 2、（1）孟子·公孫丑下 天時(shí)不如地利，地利不如人和 （2）得道者多助，失道者寡助 3、（1）舉攻城的例子，論證了“天時(shí)不如地利”；舉守城的例子，論證了“地利不如人和”。 （2）“君子”指上文所說(shuō)的

8、“得道者”，即能施行仁政的君主。其“戰(zhàn)必勝”的原因是施行“仁政”，得到“人和”，以致“天下順之”。 （3）得道者多助，失道者寡助。 （4）示例：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”。連用四個(gè)否定句，構(gòu)成排比，極言防御一方的“地利”條件優(yōu)越。或：“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”。用排比強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃，突出“人和”的重要性 隨堂抽測(cè)題： 閱讀下邊短文，完成文后思考題。 公孫儀相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫惟嗜魚(yú)，故不受也。夫即受魚(yú)，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；

9、枉于法，則免于相。雖嗜魚(yú)，彼必不能常給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)；即無(wú)受魚(yú)而不免于相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?。（《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右下》） 注釋?zhuān)孩俟珜O儀：《史記·循吏列傳》作公孫休，春秋時(shí)魯穆公的相。②即：假如。③下人：遷就他人。 1、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A、枉于法，則免于相（免：避免） B、一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之（盡：都） C、其弟子諫曰（諫：下對(duì)上規(guī)勸） D、夫惟嗜魚(yú)，故不受也（惟：正因?yàn)椋? 2、翻譯文中畫(huà)線句子。 譯文： 3、公孫儀為什么將“受魚(yú)”與“枉法”聯(lián)系在一起？這表現(xiàn)了公孫儀什么樣的思想性格？ 答： 隨堂抽測(cè)題答案： 1、 A 2、 這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理??！ 3、 公孫儀認(rèn)為接受了別人送的魚(yú)，就欠了人情，顧慮到人情，執(zhí)法就有失公正。這表現(xiàn)了公孫儀清醒自律、廉潔奉公的思想性格。