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1、《唐之韻》解說詞：第四集-邊塞詩人（上）（王昌齡、王之渙、王翰、李頎） 《唐之韻》解說詞：第四集-邊塞詩人（上）（王昌齡、王之渙、王翰、李頎） 　　 　　盛唐的邊塞詩意境高遠(yuǎn)，格調(diào)悲壯，像雄渾的軍號，一聲聲吹的歷史都熱血沸騰。 　　 　　盛唐的邊塞詩人視野開闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的英雄主義精神，。他們唱出了時代的最強音，充分體現(xiàn)了盛唐精神，是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，是后世詩人可望而不可即的高峰。 　　 　　在這批邊塞詩人中，七言絕句寫的既多又好的當(dāng)數(shù)王昌齡。七絕在初唐時就開始成熟了，但表現(xiàn)能力還沒有充分發(fā)掘出來，。佳作還不多，王昌齡以其成功的創(chuàng)作實踐，使

2、七絕這種詩體的概括能力發(fā)揮到了極致，與李白同為寫絕句成就最高的詩人，有人甚至說他超過李白。他名氣很大。有“詩家天子王江寧?！钡拿雷u。所以叫王江寧，或說因為他是江寧人，或說因為他在江寧做過官。他的組詩《從軍行》七首幾乎全是精品，從各角度揭示前線將士的心理活動。比如第四首： 　　 　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 　　 　　出手一句“青海長云暗雪山”，就把戰(zhàn)爭氣氛渲染的十分飲滿酣暢:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”既揭示了環(huán)境的艱苦，又展現(xiàn)出戰(zhàn)士們輕身許國的英雄氣概。 　　 　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山離別情?？潄y邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 　　 　　烽火城

3、西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。 　　 　　這種萬里遠(yuǎn)隔思念妻子的哀愁，所以會那么無可奈何，就因為每一次思念都可能是最后一次，因為一出戰(zhàn)就可能再不會回到這“烽火城西百尺樓”來了。這是真正的帶著血絲的相思！“不破樓蘭終不還”，固然英雄氣概十足，但詩人同時也看到了戰(zhàn)爭給普通士兵帶來的痛苦，并沒有一味沉浸在立功封侯的幻想中。 　　 　　他的《出塞》更是古今傳俑的名篇，被譽為唐代絕句的壓卷之作。 　　 　　秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 　　 　　說“秦時明月漢時關(guān)”，實際的含義不過是一輪明月照邊關(guān)。然而，把明月照邊關(guān)這種悲涼

4、的意境推到秦漢時期，這一句就由寫眼前的實景，一變而為飽含歷史深度的虛景，虛實相生，從而使這句詩的內(nèi)涵變得無比深厚。這也就是說，從秦漢時期以來，一代一代的人就一直在進行這樣的萬里長征，多少人就死在邊關(guān)上一去不復(fù)返?？畤@沒有李廣那樣的龍城飛將來擋住胡馬，不讓度過陰山，既痛惜自己無用武之地，不能報效國家，立功邊塞，又深切地同情邊關(guān)將士長期征戰(zhàn)，有家不能歸的痛苦。詩人不知道也不可能知道，該怎樣來避免這種歷史悲劇的重演。他只能幻想出現(xiàn)飛將軍李廣，用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭，但同時他也深刻地意識到“昔日長城戰(zhàn)，咸言意氣高，黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”（《塞下曲》）就算能用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭，也是“白骨亂蓬蒿”，同樣是個悲劇

5、，這首詩讀起來特別上口，每一個音跟前后的音搭配的都恰到好處，我們著重從音調(diào)的和諧來讀上一遍就會知道：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！? 　　 　　邊關(guān)既有征夫，內(nèi)地就有怨女。他的《閨怨》就是寫妻子思念從軍在外的丈夫的: 　　 　　閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 　　 　　他的送別詩《芙蓉樓送辛漸》也是獨出心裁的名篇： 　　 　　寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 　　 　　王昌齡的好朋友王之渙，年輕時以豪俠自命，愛擊劍打獵，縱酒悲歌。他詩名很大，是邊塞詩人中重要的一家，可惜他命

6、運不濟，詩集失傳，只流傳下來六首絕句。據(jù)記載，有一回他和王昌齡，高適等人到酒店喝酒，正好來了一批藝人，于是他們約定，等會兒這些藝人唱歌時，唱誰的詩最多，就說明誰的詩名最大，結(jié)果一個樂工唱了王昌齡的兩首絕句，一個唱了高適的一首絕句，王之煥說:樂工唱的是鄉(xiāng)下人聽的樂曲。等著瞧吧！果然，一個漂亮的歌妓起來唱道： 　　 　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 　　 　　那個歌妓又連唱兩支歌，都是王之煥的詩。從這個文壇掌故就可以看出來，他在當(dāng)時的詩名有多大，這首《涼州詞》是唐詩中的名篇。黃河從白云中滾滾流出，一座孤城被圍繞在萬仞高山之中，展示出邊塞風(fēng)光的荒寒壯闊。第

7、三句“羌笛何須怨楊柳”，既可指羌笛吹著表現(xiàn)征人思家的《折楊柳》曲子，也可指羌笛嗚嗚咽咽，似乎在怨塞外的楊柳不肯舒青漲綠來遮掩荒寒。全詩既表現(xiàn)了征人的辛苦，又有一種豪邁的氣勢。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 　　 　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 　　 　　這首《登鸛鵲樓》更是連三歲的孩子都能背誦。詩人登上山西省永濟縣的鸛鵲樓，望著慘淡的日頭西沉，滾滾的黃河?xùn)|瀉，視線向東西兩向伸延，使視野無限廣闊。后兩句由實入虛，再推進一步，把視野再次拓寬。四句二十個字，字不奇，句不奇，景不奇，情不奇，但卻展現(xiàn)出如此磅礴的氣勢，這簡直是奇跡！白日依山

8、盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 　　 　　同時代的另一個詩人王翰，也有一首廣為流傳的《涼州詞》： 　　 　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！ 　　 　　葡萄美酒斟進夜光杯，還有隨軍樂隊在馬上彈奏琵琶助興，即將開赴前線的將士怎么能不痛飲！抒情主人公的內(nèi)心也有幾分無可奈何，但壓不倒那種豪邁的英雄氣概，情緒仍然是樂觀的。這種詩只有盛唐人寫得出來，也只有盛唐人能這么微笑著來感受走向死亡的痛苦。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！ 　　 　　另一個重要的邊塞詩人李頎，也擅長寫七言古詩。他不大看中功名利祿，卻非常想做神仙

9、，服食丹砂，期盼著白日飛升。王維在《贈李頎》詩中說，“聞君餌丹砂，甚有好顏色，不知從今去，幾時生羽翼”，李頎最著名的詩是《古從軍行》： 　　 　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人習(xí)斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城廓，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落，聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車，年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家！ 　　 　　難能可貴的是，李頎不但同情“聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車”的漢族士兵，同時還看到了“胡兒眼淚雙雙落”看到了戰(zhàn)爭給少數(shù)民族帶來的苦難?！昂鷥貉蹨I雙雙落”再用“胡雁哀鳴夜夜飛”來襯托，胡雁哀求鳴與胡兒落淚這兩個意象疊印在一起，是多么鉆心刺骨的審美刺激力！李頂?shù)倪@種思想境界，是其他反戰(zhàn)傾向鮮明的邊塞詩人所沒有達到的。就為了這句話，中華兒女也應(yīng)當(dāng)在心靈深處塑一個巨大的銅像來紀(jì)念他。