《歷史第六單元 晚清時期的中國(1840～1912年)第15講 中體西用、維新思想與三民主義 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《歷史第六單元 晚清時期的中國(1840～1912年)第15講 中體西用、維新思想與三民主義 新人教版（81頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、中國近代史第15講中體西用、維新思想與三民主義第六單元晚清時期的中國(18401912年)落實主干知識研析考情考向突破核心考點 課時作業(yè)內容索引落實主干知識一、一、“開眼看世界開眼看世界”(地主階級抵抗派地主階級抵抗派)1.原因(1)主要原因：鴉片戰(zhàn)爭后，清王朝面臨嚴重的統(tǒng)治危機和民族危機。(2)直接原因：鴉片戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，西方堅船利炮的刺激。(3)主觀原因：地主階級的有識之士， 向西方學習， 維護清王朝的封建統(tǒng)治。2.代表：林則徐、魏源。3.主張：魏源在海國圖志中提出“ ”的思想。4.作用：引導人們關注世界形勢， 對當時的 有重要的啟迪作用。師夷長技以制夷思想解放二、二、“中體西用中體西用”思

2、想思想(地主階級洋務派地主階級洋務派)1.背景(1)第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后，中國面臨著 的形勢。(2)清政府內部分裂，出現了洋務派。2.代表：中央以奕，地方以曾國藩、 、左宗棠等為代表。3.主張(1)“中學為體，西學為用”即以 作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進科學技術。(2)“師夷長技以自強”。內憂外患李鴻章封建綱常倫理4.實踐：創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)， 開設了一批新式學堂， 籌劃建設近代海軍。5.影響：邁出了中國 歷程的第一步。輕巧識記輕巧識記“一、二、二、三”識記地主階級向西方學習一個層面：學習西方技術。二個派別：抵抗派、洋務派。二個口號：“師夷長技以制夷”；“師夷長技以自強”。三點

3、影響：沖擊了傳統(tǒng)觀念；起到了思想啟蒙作用；邁出了近代化的第一步。近代化三、維新變法思想三、維新變法思想(資產階級維新派資產階級維新派)1.早期維新思想(1)背景：洋務運動的展開和中國 的產生。(2)代表：王韜、鄭觀應等。(3)主張：經濟上，發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行 ；文化上，興辦學校，學習西方自然科學知識；政治上，主張革新，實行 制度。(4)局限：因為資本主義發(fā)展不充分，它沒有形成完整的理論，也沒有付諸實踐。資本主義商戰(zhàn)君主立憲2.康梁維新思想(1)背景：政治上，甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，民族危機嚴重；經濟上，中國民族工業(yè)的初步發(fā)展；思想上，早期維新思想，西學在中國的傳播。(2)代表人物代表作主張

4、(特點)康有為新學偽經考 借助經學的外衣， 宣傳維新變法的必要性和合理性梁啟超變法通議主張伸民權、 、變法圖存嚴復 反對君主專制，主張國家屬于人民孔子改制考設議院(3)實踐：戊戌變法。(4)影響：是中國近代一次 ，起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒。易錯辨析易錯辨析維新派與洋務派的異同(1)相同點：都主張向西方學習，引進西方先進的科學技術，富國強兵；都注重創(chuàng)辦新式學堂、培養(yǎng)人才。(2)不同點：洋務派主張“中學為體，西學為用”，維護封建政治制度；維新派則主張實行君主立憲制，發(fā)展民族工商業(yè)。(3)分歧的根源在于所代表的階級利益不同。思想解放潮流四、孫中山的三民主義四、孫中山的三民主義1.形成(1

5、)過程提出：1905年，孫中山提出同盟會綱領“ ，創(chuàng)立民國，平均地權”。闡發(fā)：在民報發(fā)刊詞上，綱領被闡發(fā)為“民族”“民權”“民生”三大主義。驅除韃虜，恢復中華(2)內容民族主義：即“驅除韃虜，恢復中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的 。民權主義：即“創(chuàng)立民國”，就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立 。民生主義：即“ ”，主張核定地價，革命后因社會進步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享。清朝封建統(tǒng)治資產階級民主共和國平均地權(3)評價進步性：比較完整的資產階級民主革命綱領，反映了中國人民實現民族獨立和民主權利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導。局限性：沒有提出明確的反帝口號，沒有徹底的土地革命

6、綱領。帶有明顯的時代局限和階級局限。(4)實踐辛亥革命：1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻清朝封建統(tǒng)治。臨時約法 ： 1912年， 孫中山領導制定并頒布了中華民國臨時約法 。捍衛(wèi)共和：孫中山先后領導發(fā)動了“ ”“護國運動”和兩次“護法運動”。二次革命易錯提醒易錯提醒“平均地權”“平分土地”平均地權是孫中山用以解決土地問題的綱領，其用意是打擊封建土地私有，核定地價，漲價歸公，由國民共享。平均地權的實質是實行資產階級土地私有制，并不是平均分配土地，更不是滿足農民對土地所有權的要求。突破核心考點考點一“霧里看花”“中體西用”思想1.家國情懷家國情懷“師夷長技以制夷師夷長技以制夷”思想與思想與“中體西用中

7、體西用”思想的比較思想的比較(1)相同：都代表地主階級利益；都是為了維護封建統(tǒng)治；都主張學習西方科技。(2)不同具體目的不完全相同：前者突出抵抗侵略，后者首先是為了鎮(zhèn)壓人民革命。主張的實踐程度不同：前者幾乎沒有具體實踐，后者則進行了長達三十多年的實踐活動。n 歷史解釋2.多元史觀評價多元史觀評價“中體西用中體西用”主張主張(1)從階級斗爭史觀(革命史觀)看，洋務派出于地主階級本能，目的在于維護封建的君主專制制度和綱常名教。(2)從現代化史觀看，它打出的“自強”和“求富”旗號，沖擊了“重農抑商”的陳腐觀念，對中國的工業(yè)現代化、國防和軍隊現代化、教育現代化和外交現代化起了一定的推動作用。(3)從整

8、體史觀看，它反映了新型的資本主義生產方式和思想觀念對相對落后國家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊，是西方工業(yè)文明在世界范圍內擴展的具體表現。(4)從文明史觀看，“中體西用”的思想反映了封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突，反映了當時中國人對西方文明既欣賞又排斥的矛盾心態(tài)，但它畢竟承認了中學之不足，西學之所長，客觀上使中國人的價值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現代人”轉變。1.論從史出論從史出鴉片戰(zhàn)爭前后統(tǒng)治者傳統(tǒng)觀念的變化史料一史料一中國歷史上有兩種傳統(tǒng)，足以影響士大夫對外之基本態(tài)度。其一是以中國為中心的優(yōu)越感，其二是戒勤遠略的歷史教訓歷代積累的經驗，造成中國人素來具有一切自足、無待外求之心理。結論結論史料主要敘述

9、了以中國為中心的優(yōu)越感、“戒勤遠略的歷史教訓”造成了“素來具有一切自足、無待外求之心理”。n 史料實證史料二史料二新舊兼學。四書五經、中國史事、政書、地圖為舊學，西政、西藝、西史為新學。舊學為體，西學為用，不使偏廢。張之洞勸學篇結論結論史料中張之洞闡明了舊學和新學的關系，主張以舊學為本，以新學為手段。2.獲取材料信息獲取材料信息閱讀材料，分析清政府的世界意識和外交理念發(fā)生的變化。材料材料傳統(tǒng)文化認為“中國”是“天朝上國”，周圍各國如“夷”，即未開化的野人，必須向中國臣服。資本主義列強剛剛闖進中國時，中國沿用了“夷”的稱呼，如“英夷”“法夷”等。推而廣之，凡是一外國事務有關的交涉，也統(tǒng)統(tǒng)稱為“夷

10、務”。19世紀60年代起，“天朝”與“夷”的對稱變?yōu)椤爸袊迸c“西洋各國”“泰西各國”的對稱，“夷務”也就演變?yōu)椤把髣铡薄Ｖ饕畔ⅲ褐饕畔ⅲ篲 統(tǒng)治者拋棄“天朝上國”意識，學習西方，逐漸形成了國家平等(近代國家)的世界意識，平等對外交往(近代外交)的意識。答案(2016課標全國，29)1903年，張之洞等擬奏定學堂章程，其中規(guī)定禁止使用“團體”“膨脹”“舞臺”“影響”“組織”“運動”“報告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于A.抵制維新思想的傳播B.保證民族語言的純潔性C.反對向西方學習D.維護傳統(tǒng)的意識形態(tài)直通高考 學會審選擇題學會審選擇題弄清題意弄清題意奏定學堂章程是晚清政府廢除科舉、進行

11、教育近代化改革的重要法律依據。在教育領域禁止使用“團體”“膨脹”等新名詞，意在堅持中體西用思想。技巧運用技巧運用奏定學堂章程禁止使用的只是“團體”等部分新名詞，并非全部新名詞，與保證民族語言的純潔性無關，故B項錯誤；張之洞是洋務派的代表人物，主張中體西用，并不反對向西方學習，故C項錯誤。難點辨析難點辨析本題難點在于A項。表面上看，題干中禁止的新名詞多數與維新變法運動有關。實際上1903年時維新變法已經失敗，資產階級革命思想成為改良中國社會的新思潮，晚清政府主要的目的是抵制革命思想的傳播，故A項錯誤。答案正解答案正解“團體觀念等新名詞”涉及意識形態(tài)，而洋務派反對學習西方的制度和思想，根本目的在于

12、維護傳統(tǒng)意識形態(tài)，維護封建統(tǒng)治，故D項正確。考點二“跪著造反”維新變法思潮n 歷史解釋1.康、梁維新思想的特點康、梁維新思想的特點(1)中西融合：把西方資產階級政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合。如康有為的新學偽經考和孔子改制考，都是借助儒家思想宣傳西方資產階級政治學說。(2)由理論到實踐：把維新思想轉變?yōu)榫S新變法活動，最終推動了戊戌變法運動的發(fā)生。(3)救亡圖存：體現中國社會面臨崩潰和民族危機空前嚴重。2.康、梁維新思想的成因康、梁維新思想的成因(1)客觀原因：當時中國資本主義發(fā)展較慢，資產階級力量十分弱小，而封建頑固勢力十分強大。在這種背景下如果硬性地宣傳資產階級主張，否定封建倫理道德，阻力很

13、大，而且必然會失敗。(2)主觀原因：康有為作為民族資產階級上層的代表，與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認識是有局限性的，幻想“中西結合”。3.維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所做的貢獻維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所做的貢獻(1)政治上：維新思想在政治上有力地推動了維新變法運動的開展。(2)經濟上：使資產階級大受鼓舞，推動了民族資本主義經濟的發(fā)展。(3)思想文化上：促使一部分知識分子開始擺脫封建思想的束縛，敢于放眼世界，追求新思想，特別是進化論和資產階級民權等學說的進一步傳播，起到了巨大的啟蒙作用。史料中提到的“歷史的怪圈”，其實是對康有為等人的誤解。對此，你如何理解。史料史

14、料長期以來，學術界存在如下“共識”：中國近代思想文化史上有一個近乎規(guī)律的“怪圈”：許多曾經激進的思想斗士，后來卻“倒退”成為“保守”力量的中堅。在中西文化關系方面，一度鼓吹學習西方的積極分子，甚至完全由西方文化培育出來的飽學之士，后來都在文化保守主義的旗幟下回歸中國傳統(tǒng)文化。這一“歷史的怪圈”在康有為、嚴復、辜鴻銘的思想進程中都有鮮明的顯現。據破解歷史的“怪圈”康有為、嚴復、辜鴻銘合論n 史料實證提示：提示：根據史料強調從對待中西文化態(tài)度和學習西方文明的方式作為是否激進或保守的準則，這實際上違背了置于時代背景分析問題的原則。論證：論證：_ 誤解在于，一是以西方文明的發(fā)展程度為標準，認同西方文化

15、是“先進”的，中國傳統(tǒng)文化是“落后”的；二是在社會變革發(fā)展的形式上，認為越激進就越正確，溫和就是“保守”甚至“倒退”；三是在分析歷史人物自身思想的演進過程時，往往簡單地要求其與所謂的“時代步伐”同步，一切與“革命”思潮不一致的就認定是落后的、保守的。答案(2017課標全國，41)閱讀材料，完成下列要求。材料材料近代中國接觸的西洋“除了強大的武力，尚有別具一格的政治組織、經濟力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中國的藩籬為之突破，立國基礎為之震撼”。面對這“曠古未有的變局”，中國“應付的困難就從此開始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個大變化上”。摘編自呂思勉中國通史等圍繞材料，結合中

16、國近代史的具體史實，自擬論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結合。)直通高考 教你做非選擇題教你做非選擇題審題思路審題思路第一：審題。圍繞材料， 結合中國近代史的具體史實， 自擬論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結合。)第二：論題。依據材料， 抓住西方侵略與中國近代社會轉型， 提煉中心主題。第三：闡述。論題、闡述具有開放性、多樣性，必須結合中國近代史實。參考答案參考答案論題可以參考如下：1.近代列強的侵華具有雙重性。2.近代列強侵華帶來困難的同時前途也光明。3.西方文明的沖擊加速了中國近代化進程。4.西方工業(yè)文明沖擊下的中國近代社會轉型。5.近

17、代以來東西方文明沖突與交流。示例一：論題：西方文明的沖擊加速了中國近代化進程。闡述：19世紀中期以來，西方發(fā)動了一系列的侵華戰(zhàn)爭，給中國帶來災難，但西方工業(yè)文明的沖擊也給中國帶來近代化的機遇。經濟上，自然經濟開始瓦解，洋務運動出現、民族資本主義工業(yè)產生發(fā)展。政治上，封建君主專制動搖，維新運動主張君主立憲制、辛亥革命推翻帝制，建立民主共和制。文化上，封建思想受到沖擊，維新思潮、民主共和思潮、新文化運動促進中華民族的思想啟蒙。生活習俗上，近代中國的衣食住行、婚喪嫁娶發(fā)生變化，出現簡約文明婚禮等。中國近代化經歷了由學習西方的器物到制度再到思想的過程?？傊?，中國在西方文明的沖擊下，被迫開始近代化進程，

18、加速了中國由農耕社會向近代化工業(yè)社會的轉型。示例二：論題：近代以來東西文明沖突與交流。闡述：(以下史實任選兩點即可)工業(yè)革命后，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國大門。以林則徐為首的知識分子，看到西方船堅炮利，提出“師夷長技以制夷”，學習西方的先進武器和技術。中國開始了文明的大進化。第二次鴉片戰(zhàn)爭的失利，清政府受到極大震動，洋務派覺醒，發(fā)起洋務運動，學習西方的科學技術，開始了中國經濟國有化(近代化)歷程。洋務運動過程中，部分中國人認識到了西方先進的根本在制度與文化，開始學習西方的君主立憲制，并經由甲午戰(zhàn)爭空前慘敗的刺激，掀起了戊戌變法運動。19世紀末20世紀初，民主共和的革命思想也在廣泛傳播。資產階

19、級革命派發(fā)起辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，仿效西方，建立了共和制的中華民國。民國初年，工業(yè)文明與中國農耕文明全面交流，并產生了新文化運動，主張否定中國傳統(tǒng)文化，以西方文化作為改造國民的手段，實現與西方文明全面并軌。命題材料源1.“中體西用中體西用”思想的發(fā)展變化思想的發(fā)展變化中國駐法大使郭嵩燾的翻譯馬建忠，于1877年寫信給李鴻章匯報來歐洲的思想認識，指出歐洲各國“求強者以得民心為要。學校建而智士日多，議院立而下情可達。其制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也”。摘編自鄭大華晚清思想家對民主與科學的追求 發(fā)現問題發(fā)現問題19世紀晚期，洋務思想家對于西方的認識不斷發(fā)展深化。命題角度命題角度“中體西用

20、”思想的分歧；中國近代化進程的深入；清政府主張“中體西用”的實質。2.嚴復對進化論思想的嚴復對進化論思想的“曲解曲解”1894年，赫胥黎發(fā)表進化論與倫理學，對進化論的原理作了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性”，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。嚴復選譯了其中的導言和第一部分，命名為天演論，內容上加以增減、改造，又以“按語”的形式借題發(fā)揮。他認為進化是生物界和人類社會的客觀規(guī)律，“進者存而傳焉，不進者病而亡焉”(嚴復天演論導言十五按語)。摘編自張昭軍、孫燕京中國近代文化史發(fā)現問題發(fā)現問題嚴復的翻譯刪改原著，宣揚社會進

21、化論，違背了原著的思想。命題角度命題角度嚴復思想形成的歷史背景和現實需要；嚴復宣傳變法思想的特殊形式。3.維新派的教育觀維新派的教育觀鴉片戰(zhàn)爭結束后，國勢日衰，廢除八股取士成為許多有識之士的共識。1898年6月16日，康有為當面向光緒皇帝指陳八股科舉制度的危害，建議政府廢除八股考試內容，加快新教育建設的步伐，宏開學校，教以科學，等到學校盡開，再逐步廢除科舉考試制度。梁啟超提出“入小學者比諸生，入中學者比舉人，入大學者比進士”，一切考試，均該試策論，考察時務以觀其經世濟世的能力。維新廢除八股取士，改革科舉的主張，拉開了清末教育制度改革的序幕，也導致了科舉制度的最終滅亡。摘編自王會曉淺談維新派與頑

22、固派關于廢除八股取士的爭論等 發(fā)現問題發(fā)現問題維新派的教育改革促進了教育的發(fā)展及人才的培養(yǎng)，但也加大了維新變法的阻力，不利于維新的發(fā)展。命題角度命題角度維新派教育改革的舉措； 教育改革對維新變法進程促進與阻礙的關系。研析考情考向全國卷全國卷5年考題統(tǒng)計年考題統(tǒng)計時間題號時間題號2017全國，292016全國，28、292015全國，292014全國，281.命題點：中國教育近代化發(fā)展的不平衡性命題點：中國教育近代化發(fā)展的不平衡性(2017課標全國，29)1904年，湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個省份留日學生共計1 883人，占全國留日學生總數的78%，直隸亦有172人，山

23、西、陜西等其他十幾個省區(qū)僅有351人，影響留日學生區(qū)域分布不平衡的主要因素是A.地區(qū)經濟文化水平與開放程度有別B.革命運動在各地高漲程度存在差異C.清政府鼓勵留學的政策發(fā)生變化D.西方列強在中國的勢力范圍不同n 已考視角答案解析1234解析解析題干材料反映出長江流域與東南沿海地區(qū)的留日學生人數明顯多于內地省份，這是因為這些地區(qū)正是近代開放較早、經濟文化較發(fā)達的地區(qū)，故A項正確。當時清政府正在進行改革，革命運動并不高漲，B項錯誤；清政府的留學政策并沒有變化，C項錯誤；當時，日本在華勢力范圍在福建，但長江流域與東南沿海其他省份留日學生也多，故D項錯誤。12342.命題點：梁啟超命題點：梁啟超“詩界

24、革命詩界革命”體現的民族主義體現的民族主義(2016課標全國，28)甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華物產腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”A.倡導民主革命的思想B.推動了白話文運動C.適應了救亡圖存的需要D.成為改良思潮的開端答案解析1234解析解析“君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華”可知梁啟超主張學習英、日改制圖強，救亡圖存，故本題選擇C項。梁啟超是維新派代表人物，主張改良革新實行君主立憲制，故A項錯誤。白話文運動興起于新文化運動時期，與題干時間不吻合，故B項錯誤。資產階級改良思潮在甲午戰(zhàn)爭之前已經出現，

25、故排除D項。12343.命題點：維新變法思想傳播的阻力命題點：維新變法思想傳播的阻力(2015課標全國，29)康有為在新學偽經考中認為，被奉為儒家經典的古文經實系偽造。1891年該書刊印后風行國內，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因為該書旨在A.揭露歷史真相 B.引介西方理論C.倡導變法維新 D.顛覆孔孟學說解析解析新學偽經考倡導變法，對于統(tǒng)治階級是致命的打擊，因此才會遭到清政府禁毀，故A項錯誤，C項正確?？涤袨榘盐鞣矫裰魉枷肱c儒家經史相結合，托古改制，利用孔子學說宣傳變法，主要是為了減少變法的阻力，故B、D兩項錯誤。答案解析12344.命題點：社會習俗變革對思想解放的推動命題點：社會習俗變革對

26、思想解放的推動(2014課標全國，28)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是A.改制中易服更易推行 B.意在營造改制的社會氛圍C.中國需改變對外形象 D.長袍馬褂代表了守舊勢力解析解析解答本題的關鍵是準確理解維新派的目的?？涤袨榈日J為欲伸民權，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風陋習，故其主張易服主要是為變法營造社會氛圍。本題選擇B項。答案解析1234n 待考視角1.命題點：魏源對西方文明的新認識命題點：魏源對西方文明的新認識(2017石家莊三模，28)魏源在海國圖志中提出中國應創(chuàng)設新式海軍，

27、發(fā)展工業(yè)與航運，倡導海洋風氣，轉移國民觀念，只有掌握海權才能在“西人以動力橫絕五洲”之際以實現“制夷”的目標。對魏源的思想理解正確的是A.從海洋文明發(fā)展的視角審視民族危機B.將發(fā)展資本主義與抵制侵略有機結合C.實現了從“師技”到“師道”的轉變D.成功扭轉了中國重陸輕海的傳統(tǒng)觀念1234答案解析解析解析材料“西人以動力橫絕五洲之際”反映出民族危機的出現，魏源提出“掌握海權”以實現“制夷”的目標，從海洋文明發(fā)展的視角審視民族危機，故A項正確；材料沒有反映出發(fā)展資本主義的主張，故B項錯誤；材料魏源的思想還未付諸實踐，故C項錯誤；材料只是魏源個人的思想，無法推斷對中國重陸輕海傳統(tǒng)觀念的影響，故D項錯誤

28、。12342.命題點：晚清傳統(tǒng)文化變革的必要性命題點：晚清傳統(tǒng)文化變革的必要性(2018湖北華中師大新高考聯(lián)盟高三教學質量測評)清咸豐、同治年間，社會動蕩，民生艱難。而政府官員“掩飾彌縫，茍且偷安”，士人沉迷于故紙堆中煩瑣考證，社會上出現了“天下不亂于長發(fā)賊而亂于漢學”的說法。這一說法表明A.太平天國沉重打擊清朝統(tǒng)治B.西方列強侵略加劇民族危機C.西方思潮沖擊傳統(tǒng)封建體制D.傳統(tǒng)文化無法應對社會變革1234答案解析解析解析材料反映的是當時士人群體對待社會變革的態(tài)度，不是強調太平天國運動對清王朝的沖擊，故A項錯誤；材料中并未涉及西方列強的侵略，故B項錯誤；材料中是說中國的士人沉迷于故紙堆，不是受

29、西方思潮的影響，故C項錯誤；材料中“天下不亂于長發(fā)賊而亂于漢學”說明中國傳統(tǒng)文化不能適應形勢的變化，故D項正確。12343.命題點：維新變法運動產生的特殊原因命題點：維新變法運動產生的特殊原因(2018貴州高考適應性考試，29)學者張鳴在再說戊戌變法中說：“從某種意義上講，康黨(即維新派)是中國社會急于事功(改變中國命運)的普遍心理造就出來的一批特別熱衷于急功近利的思想家和政治家。”其意在強調維新派能登上歷史舞臺是因為A.急于改變中國命運的社會心理B.民族危機的日益加深C.社會各階層普遍接受變革思想D.民族資本主義的發(fā)展答案解析1234解析解析據材料“中國社會急于事功(改變中國命運)的普遍心理

30、造就出來的一批”可知，其意在強調維新派能登上歷史舞臺是因為急于改變中國命運的社會心理，故A項正確。12344.命題點：孫中山民生主義的前瞻性命題點：孫中山民生主義的前瞻性(2017衡陽三模，28)孫中山在民報發(fā)刊詞中說：“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易吾國治民生主義者睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。”材料說明孫中山實行民生主義的目的是A.奠定政治革命社會基礎B.改革社會財富分配不均C.實現生產資料國民共享D.推翻歐美在華殖民統(tǒng)治1234答案解析1234解析解析“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易”沒有涉及資產階級的政治革命基礎問

31、題，故A項錯誤；“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易吾國治民生主義者睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役”表明歐洲的問題主要是貧富不均，所以被列為三民主義的重要內容，故B項正確；材料沒有體現生產資料國民共享，故C項錯誤；材料沒有反帝的內容，故D項錯誤。課時作業(yè)一、選擇題一、選擇題1.鴉片戰(zhàn)爭期間，一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水意圖獲利，另一些民眾為他們充當苦力，從事運輸以求工值。甚至英軍在行進開戰(zhàn)時，成群的民眾躲在遠處觀看這難得一見的“西洋景”。這樣的記載在英方文獻中屢見不鮮。材料反映了A.英方詆毀中國民眾B.中英貿易沒有因戰(zhàn)爭而中止C.民眾的反封建思想

32、強烈D.民眾尚未形成民族國家意識1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析解析根據材料中“這樣的記載在英方文獻中屢見不鮮”，并非是詆毀，故A項錯誤；鴉片戰(zhàn)爭的根本目的是打開中國市場，為了獲取中國的原料和市場，題目中的“一些民眾”并非代表中英貿易，故B項錯誤；反封建是指農民階級與地主階級的矛盾，題目中并未提到地主階級，故C項錯誤。2.(2018北京海淀一模，18)張之洞在1898年4月完成的勸學篇中主張“中體西用”，日本人福澤諭吉在1880年成書的勸學篇中提倡“文明開化”。這兩個勸學篇的相似之處是A.面臨瓜分狂潮，民族危機加劇的形勢B.為本國維新運動

33、提供指導思想C.以維護傳統(tǒng)為目標，勸勉學問為宗旨D.中日兩國面對西方文明的產物1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析解析甲午戰(zhàn)后中國面臨瓜分狂潮，民族危機加劇，而日本則是通過明治維新走上資本主義道路，擺脫了民族危機，故A項錯誤；我國的“中體西用”是洋務派的指導思想，不是維新運動的指導思想，故B項錯誤；日本的勸學篇主張“文明開化”可見不是以維護傳統(tǒng)為目標，故C項錯誤。3.(2017臨沂一模，8)郭嵩燾出使英法后眼界大開，認為李鴻章積極購買兵器，派學生學習西方利器，“徒能考求洋人末務而忘其本也”。郭嵩燾這一認識A.表明洋務思想有新發(fā)展B.反映了維新

34、派的政治主張C.加快了留學事業(yè)的發(fā)展D.是對中體西用思想的否定1234567891011121314答案解析解析解析據材料“徒能考求洋人末務而忘其本也”說明郭嵩燾已經認識到中國不僅應該考求西方的技術，還應該考求西方的制度，表明洋務思想有新發(fā)展，故A項正確；郭嵩燾并不是維新派的代表，故B項錯誤；派遣留學生是洋務運動的一項重要內容，郭嵩燾的這種認識加快了留學事業(yè)的發(fā)展不符合史實，故C項錯誤；郭嵩燾的認識在一定程度上沖擊了中體西用思想，而不是對中體西用思想的否定，故D項錯誤。123456789101112131412345678910111213144.(2018宣城八校聯(lián)考)1863年李鴻章致曾國

35、藩的一封信函中說：“深以中國軍器遠遜于外洋為恥。且戒諭將士虛心忍辱，學得西人一二秘法，期有增益若駐上海久，而不能取資洋人長技，咎悔多矣！”據此，李鴻章強調A.全方位學習西方勢在必行B.創(chuàng)辦軍事工業(yè)是洋務派的使命C.洋務運動最先從上海興起D.學習西方的軍事科技尤為必要答案解析1234567891011121314解析解析由“深以中國軍器遠遜于外洋為恥”可知，李鴻章認識到中國的軍事科技落后于洋人，洋務派僅從器物層面上學習西方，故A項錯誤；材料中沒有體現創(chuàng)辦軍事工業(yè)，故B項錯誤；李鴻章在上海學習洋人技術，與洋務運動在上海興起無關，故C項錯誤；“學得西人一二秘法，期有增益”，強調學習西方科技十分必要，

36、可知李鴻章寫信給曾國藩建議學習西方的軍事科技，故D項正確。答案解析5.(2017黑龍江哈三中一模，29)王韜易言跋：“蓋萬世不變者，孔子之道也?！编嵱^應危言新編：“庶知所變者，富強之權術，而非孔孟之長經也。”這表明二人A.否定在中國進行政治體制變革B.排斥西方社會自由平等的民權理論C.與地主階級頑固派的主張趨同D.與資產階級維新派的觀點根本對立1234567891011121314解析解析王韜與鄭觀應屬于早期維新思想家，主張建立君主立憲，并不反對政治變革，故A項錯誤；根據材料內容可知王韜與鄭觀應都主張維護孔子為代表的傳統(tǒng)儒家思想，說明二人排斥西方近代民權民主思想，故B項正確；地主階級頑固派反對

37、進行一切變革，而王韜與鄭觀應主張進行政治體制與經濟技術的變革，故C項錯誤；王韜、鄭觀應作為資產階級早期維新派，其觀點與資產階級維新派基本一致，故D項錯誤。12345678910111213146.(2017濰坊二模，29)社會進化論認為人類社會和自然界一樣遵循著“物競天擇”“適者生存”的規(guī)律。這種學說曾經風靡中國思想文化界，產生了深遠影響，是因為它A.與近代中國的時代精神較為契合B.科學地闡釋了人類歷史發(fā)展規(guī)律C.為解決中國社會問題指明了道路D.準確揭示了社會發(fā)展的根本動力1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析解析社會進化論認為人類社會和自然界

38、一樣遵循著“物競天擇”“適者生存”的規(guī)律，這種學說與近代中國的救亡圖存的時代精神較為契合，故A項正確；科學地闡釋了人類歷史發(fā)展規(guī)律并為中國社會問題指明道路的是馬克思主義，故B、C項錯誤；準確揭示了社會發(fā)展的根本動力的也是馬克思主義，故D項錯誤。7.(2017德陽三模，29)20世紀初，梁啟超發(fā)表多篇文章，重點圍繞“公德” “自尊”“愛國心”“獨立性”“自由觀念”等進行了探討。梁啟超發(fā)表這些文章的主要目的在于A.批判封建倫理舊道德 B.強調維新變法的重要性C.增強國民的公民素養(yǎng) D.為建立民國作思想準備1234567891011121314解析解析據材料“公德自尊愛國心獨立性自由觀念等進行了探討

39、”可知這些文章的主要目的在于增強國民的公民素養(yǎng)，故C項正確。答案解析8.(2017洛陽高三期末，10)維新變法時期，譚嗣同提出側重“沖絕網羅”，抨擊“綱常禮教”；新文化運動時期，激進知識分子也對“綱常禮教”予以猛烈抨擊。由此看來他們都A.倡導思想解放推動社會變革B.抨擊封建道德推動民主革命C.利用傳統(tǒng)思想進行社會改良D.倡導民主共和反對專制統(tǒng)治1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析解析根據材料中譚嗣同主張“沖絕網羅”，抨擊“綱常禮教”，新文化運動主張猛烈抨擊“綱常禮教”說明都主張進行思想解放運動，以推動社會變革，故A項正確；抨擊封建道德主要是為

40、了進行思想解放，并不會推動民主革命，故B項錯誤；材料抨擊封建綱常禮教，不是利用傳統(tǒng)思想，故C項錯誤；維新派主張的是君主立憲，不是民主共和，故D項錯誤。12345678910111213149.一代風流人物的登場一文指出，1894年，未來中國的主導者開始崛起，康有為、梁啟超、嚴復、孫中山等一大批政治新秀走上前臺，他們因甲午戰(zhàn)爭改變了命運，更改變了人生態(tài)度和政治理念，中國歷史則從此進入“快進”模式。他們主導的“快進”模式以A.西方學說代替?zhèn)鹘y(tǒng)儒學 B.實業(yè)救國為主要途徑C.美國的政治制度為藍本 D.資產階級代議制為目標解析解析無論是康有為、梁啟超的君主立憲制還是孫中山的民主共和制，都是資產階級代議

41、制，故D項正確。答案解析123456789101112131410.(2017天津南開三模，7)孫中山在民報發(fā)刊詞中指出：“然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠?！庇需b于此，他認為應該實行A.民主主義 B.民族主義C.民權主義 D.民生主義解析解析材料強調實行社會革命即民生主義，故A項錯誤；民族主義是民族革命，故B項錯誤；民權主義是政治革命，故C項錯誤；民生主義是社會革命，故D項正確。答案解析123456789101112131411.(2018河南八市重點高中高三第一次質量檢測，8)“等到自強、變法、拳禍都失敗了，國人然后注意孫中山先生所提出的救國救

42、民的方案?！弊髡哒J為，孫中山的方案A.有利于挽救清朝統(tǒng)治的危機B.促進了民族資本主義的發(fā)展C.是第一個完整的資產階級革命綱領D.寄托了解決民族危機的新希望答案解析1234567891011121314解析解析孫中山的革命思想主張推翻清朝統(tǒng)治，故A項錯誤；材料考查的是國人認識到孫中山方案的原因，促進民族資本主義發(fā)展是三民主義實踐后的結果，故B項錯誤；國人并非都為資產階級，并不會關注綱領的性質，故C項錯誤；材料“等到自強、變法、拳禍都失敗了”說明前面地主階級、資產階級改良派和農民階級等救國的嘗試失敗是國人關注孫中山主張的背景，故D項正確。 12.(2018湖北七市(州)教科研協(xié)作體高三聯(lián)考，29)

43、列寧在評價孫中山的“平均地權”時說：“在亞洲一個落后的農業(yè)國家中，是什么經濟必要性使得最先進的資產階級民主主義土地綱領能夠被人接受呢？這是因為必須摧毀以各種形式表現出來的封建主義?！边@反映了A.封建土地制度依然在中國占支配地位B.“平均地權”政策具有很大空想性C.廢除封建土地制度是中國革命的首要任務D.俄國革命受到了“平均地權”影響1234567891011121314答案解析解析解析孫中山的“平均地權”旨在廢除封建土地所有制，消除地主剝削的可能性，其就是在封建土地制度在中國占支配地位的背景下提出的，故A項正確；“平均地權”具有空想性材料未體現，故B項錯誤；中國革命的首要任務是民族獨立問題，故

44、C項錯誤；俄國受“平均地權”的影響材料反映不出，故D項錯誤。1234567891011121314二、非選擇題二、非選擇題13.(2017合肥三模，40)閱讀材料，完成下列要求。材料一材料一中國古代的閱讀史，是一部以“仕”為主體的閱讀史，閱讀內容以儒家經典為主導，甚至還規(guī)范了經史子集學習的先后秩序。但是，伴隨著社會科技文化的發(fā)展帶來紙質書籍的“貶值”，加之科舉制度的實行，閱讀權力也從絕對壟斷到有限控制。藏書和閱讀不再是王室和官吏的專利，民間藏書數量和讀書的人數逐漸增多，書籍種類和內容也變得更加豐富多元。無論是春秋戰(zhàn)國時期“士”階層著書立說，還是自隋朝開科取士以來，歷代讀書人，發(fā)奮苦讀，求取功名

45、， 其目的都只是期待有朝一日， 能“一舉首登龍虎榜， 十年身到鳳凰池” ，“學而優(yōu)則仕”無疑是封建時代讀書人的最佳出路。摘編自郇紅梅中國古代民眾閱讀的演進1234567891011121314材料二材料二晚清的閱讀革命經過了一個較長的醞釀期。新式媒體、新式出版機構及西學類書刊的增加，為閱讀革命的生成提供了足夠的技術支撐條件，但并未使?jié)撛诘拈喿x革命轉化為現實。甲午一役后，為了救亡，士大夫閱讀的主題逐漸由四書五經轉到西學，關注的焦點正由內而外、由古而今，推崇的學問家由諸子百家轉為盧梭、孟德斯鳩等，士大夫津津樂道的關鍵詞正由仁義、綱常、名教而轉為民權、自由、革命等。一場外力推動型的“閱讀革命”正悄然

46、興起。摘編自閭小波論晚清閱讀革命的興起及政治功效1234567891011121314(1)根據材料一指出中國古代民眾閱讀的特點，結合所學知識簡析其原因。答案答案特點：以儒家經典為主導，內容逐漸豐富；以“仕”為主體，人數逐漸增多；以仕進為主要目的，致力于求取功名。原因：社會經濟的發(fā)展；科舉制度的推行；儒家思想的影響；造紙術、印刷術的發(fā)展。解析解析第一小問特點，從閱讀的內容、主體、目的等角度分析；第二小問原因，結合所學從政治、經濟、思想、科技等方面歸納。1234567891011121314答案解析(2)根據材料二并結合所學知識，分析晚清“閱讀革命”興起的原因。綜合上述材料，指出晚清士大夫閱讀與

47、古代的主要不同。答案答案原因：民族危機的加深；新式傳媒的推動；西學的傳播；知識分子的覺醒。不同：晚清以西學為主，古代以儒家經典為主；晚清重在救亡圖存，古代重在謀求功名；晚清推動了社會變革，古代有利于維護封建統(tǒng)治。解析解析第一小問原因，從民族危機、西學傳播、媒體作用、知識分子的主動性等方面分析；第二小問不同，結合所學從內容上、目的上、影響上三個角度進行比較。1234567891011121314答案解析14.閱讀材料，完成下列要求。材料材料下面是某學者繪制的中國近代工業(yè)發(fā)展示意圖。對上述示意圖提出你的認識，并運用中國近代史的史實進行探討。(說明：提出一種或多種認識，要求觀點明確、史論結合、史實準

48、確)1234567891011121314答案解析1234567891011121314答案答案示例：認識：近代工業(yè)的形成是近代中國社會政治、經濟、技術等綜合因素發(fā)展的產物。探討：鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會，國內階級矛盾尖銳，太平天國運動興起，第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽訂了眾多條約，清政府以“剿發(fā)捻，勤遠略”為目的開始學習西方的科學技術，其中以曾國藩、張之洞為代表的先進人士先后創(chuàng)辦了一批近代工業(yè)，培養(yǎng)了大量的技術人才。洋務運動客觀上在革新工業(yè)生產方式方面起到了積極的作用，促使中國民族資本主義的產生，開啟了中國近代化的進程。1234567891011121314解析解析首先要審題準確，根據題干及圖片，可得出關于中國近代工業(yè)發(fā)展的一些認識，如近代工業(yè)的形成是近代中國社會政治、經濟、技術等綜合因素發(fā)展的產物；近代工業(yè)推動了民生、文化等領域的發(fā)展；近代工業(yè)發(fā)展過程中政治性較突出等。從中選一種認識并結合所學知識進行論證即可，要求觀點明確、史論結合、史實準確。