《2019-2020年九年級歷史上冊 第八單元 璀璨的近代文化第22課 科學(xué)和思想的力量學(xué)案 人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年九年級歷史上冊 第八單元 璀璨的近代文化第22課 科學(xué)和思想的力量學(xué)案 人教版（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、2019-2020年九年級歷史上冊第八單元璀璨的近代文化 第22課科學(xué)和思想的力量學(xué)案人教版 名師指路 一、目標聚焦 1. 知道啟蒙思想家及其思想主張。 2. 把握牛頓、達爾文、愛因斯坦等科學(xué)家的科學(xué)貢獻。 3. 通過學(xué)習(xí)本課的知識，理解思想家、科學(xué)家堅持不懈的探索精神。 二、知識梳理 1. 啟蒙運動：18世紀啟蒙運動在法國興起——伏爾泰強調(diào)資產(chǎn)階級的自由平等——促進了思想解放和歐洲社會的進步 2. 科學(xué)革命： 牛頓——一天文學(xué)：萬有引力定律；數(shù)學(xué)：微積分；力學(xué)：牛頓三定律 達爾文——1859年《物種起源》——生物進化論——推翻了神創(chuàng)論和物種不變論、打擊了神權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

2、 愛因斯坦——20世紀初提出相對論——打開了原子時代的大門——20世紀最偉大的科學(xué)家之一。 點評：注意啟蒙運動對歐美資產(chǎn)階級革命的影響，這是中招考試的重點。同時注意結(jié)合所學(xué)的物理和生物知識來識記牛頓、達爾文、愛因斯坦。 三、教材詳解 1. 啟蒙運動:18世紀，法國出現(xiàn)了一批啟蒙思想家，他們宣傳自由、平等、民主的思想，由此掀起了遍及歐洲乃至世界的啟蒙運動。伏爾泰是其中著名的一位，他反對封建專制制度，主張開明君子執(zhí)政，猛烈批判天主教會，強調(diào)資產(chǎn)階級的自由平等。啟蒙思想家對封建專制制度和天主教會的猛烈抨擊以及對“自由”、“平等”思想的宣傳，促進了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級在政治上取代封

3、建貴族提供了有力支援，促進了歐洲社會的進步。由于啟蒙思想的傳播，也促進了中國、日本等亞洲國家的思想解放。 2. 牛頓：英國科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)上的主要貢獻是在17世紀下半期發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；在數(shù)學(xué)方面則創(chuàng)建了微積分；在力學(xué)上，牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系。其中，力學(xué)三定律，也稱“牛頓三定律”，對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。 3. 達爾文：1859年，英國科學(xué)家達爾文出版了科學(xué)巨著《物種起源》。他提出了“進化論”思想，提出“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的自然界法則。這部著作第一次把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

4、 4. 愛因斯坦：愛因斯坦是20世紀最偉大的科學(xué)家之一，他一生中最重要的貢獻是20世紀初提出的相對論。相對論推動了整個物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時代的大門。同時，相對論還揭示了空間、時間的辯證關(guān)系，加深了人們對物質(zhì)和運動的認識，無論在科學(xué)上還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。 點評： 1. 文藝復(fù)興是歐洲第一次思想解放運動，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。啟蒙運動是歐洲的第二次思想解放運動，為歐美資產(chǎn)階級革命提供了理論支持。從所處時代看，前者處在資本主義萌芽時期，后者發(fā)生在工場手工業(yè)時期。從批判對象看，前者主要批判天主教會的世界觀，提倡

5、人們追求現(xiàn)實幸福；后者則主要批判專制主義和教權(quán)主義，倡導(dǎo)人們爭取政治權(quán)利。從領(lǐng)域看，前者主要集中在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域；后者主要集中在政治、思想領(lǐng)域。從批判的形式看，前者借助于古希臘羅馬文化進行，后者則完全擺脫宗教束縛，更為直接地宣揚自己的思想觀點。從作用看，前者主要促進了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，促進了近代自然科學(xué)的誕生；后者為資產(chǎn)階級革命做了思想動員和理論準備。 2. 啟蒙思想倡導(dǎo)自由、平等、民主、博愛，對中國近代史產(chǎn)生了重大影響。19世紀末，我國著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家嚴復(fù)倡導(dǎo)“物競天擇，適者生存”“世道必進，后勝于今”，為戊戌變法提供了理論支持。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國

6、二千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。自1915年發(fā)起的新文化運動高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，號召人們追求科學(xué)和真理，是中國歷史上空前的一次思想大解放運動，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。 3. 啟蒙運動是歐洲歷史上第二次思想大解放運動，對世界歷史的進程影響巨大。對美國而言，正是啟蒙思想的傳播推動了美國獨立運動的開展，不僅《獨立宣言》體現(xiàn)了自由平等思想，而且美國的政治體制深受孟德斯鳩“三權(quán)分立”影響。對法國而言，啟蒙運動不僅為法國大革命提供了思想動員和理論準備，還推動了大革命不斷的深入。如《人權(quán)宣言》、法蘭西第一共和國、拿破侖的《法典》等。另外，啟蒙思想也為馬克思主義的誕生提供

7、了思想借鑒。 4. 牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系，其中的力學(xué)三定律對自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。物理學(xué)力的單位“N”就是為紀念牛頓命名的。達爾文《物種起源》提出的“生物進化論”對中國影響巨大，我國清末著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家翻譯出版的《天演論》為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)，在社會上起到了思想啟蒙的作用。愛因斯坦的相對論為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用奠定了理論基礎(chǔ)，我國20世紀60年代研制的原子彈、氫彈都與此有關(guān)。 5. 資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是近代自然科學(xué)取得突破性進展的大前提，也是根本性原因。除此之外，文藝復(fù)興和啟蒙運動解放了人們的思想，使人們擺脫了封建神學(xué)的束縛，促使人們?nèi)シe極思考探索，也促進了近

8、代自然科學(xué)的發(fā)展。同時，沒有一代代科學(xué)家的辛勤刻苦、堅持不懈的努力，自然科學(xué)的發(fā)展也無從談起。 四、圖片點撥 1. P138頁伏爾泰：注意伏爾泰的思想觀點，同時要注意認識小字中介紹的盧梭和孟德斯鳩，他們二人對法國的《人權(quán)宣言》和美國的政治制度影響巨大。 2. P139頁牛頓和牛頓名言：結(jié)合牛頓的貢獻來識記牛頓名言，知道謙虛和勤奮是其成功的主要因素。 3. P140頁達爾文和《物種起源》：結(jié)合中國嚴復(fù)的《天演論》認識生物進化論對生物學(xué)和社會學(xué)的重大影響。 4. P141頁愛因斯坦：這是中招中考試頻率較高的人物圖片，注意結(jié)合新中國成立后核物理學(xué)方面取得的成就來識記。 點評：在中招考試中

9、對思想文化社會生活方面的考查大多集中在對科學(xué)家的考查，所以我們要注意結(jié)合貢獻和人物插圖進行準確識記。 五、典型試題 1．下列關(guān)于啟蒙運動的敘述中，正確的是（） A. 起源于16世紀的法國 B. 涌現(xiàn)了但丁、莎士比亞等一大批啟蒙思想家 C. 是資產(chǎn)階級思想解放運動，為資產(chǎn)階級革命作了思想上和理論上的準備 D. 伏爾泰提出了三權(quán)分立學(xué)說 2. “蘋果落地”是一種司空見慣的自然現(xiàn)象，卻引發(fā)了一位科學(xué)家的思考，并促成了一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)的問世。這位科學(xué)家和這項科學(xué)發(fā)現(xiàn)是（） A. 愛迪生一一電燈泡B.愛因斯坦一一相對論 C.牛頓——萬有引力D.達爾文——生物進化論 3.1945年8月美國

10、向日本的廣島和長崎各投下一顆原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦聽到消息后說：“人類打開了潘多拉這個魔匣”（“潘多拉魔匣”是古希臘神話中的充滿貪婪、殺戮、恐懼、痛苦、疾病、欲望、還有希望的匣子）。那么，打開這個“潘多拉魔匣”的鑰匙是（） A.牛頓的三大定律和萬有引力定律B.達爾文的生物進化論 C.愛因斯坦的相對論D.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù) 答案：1.C2.C3.C 闖關(guān)訓(xùn)練 一、選擇題 1. “一場深刻的社會革命或變革需要有長期而深刻的思想理論準備，思想解放是新社會產(chǎn)生的號角?！睘榉▏蟾锩鼫蕚淞怂枷肜碚摰氖牵ǎ? A.明治維新B.啟蒙運動C.殖民地民族解放運動D.憲章運動 2. 思想先于行動。

11、法國大革命前的啟蒙運動中，有位一生致力于抨擊封建專制，倡導(dǎo)自然權(quán) 利學(xué)說……成為啟蒙運動的領(lǐng)袖和導(dǎo)師的是（） A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.達爾文 3. 下列關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運動的說法，正確的是（） A.都是資產(chǎn)階級思想解放運動B.兩次運動中心都在意大利 C.但丁是啟蒙運動的杰出代表D.伏爾泰是文藝復(fù)興的先驅(qū) 4. 恩格斯說法國“啟發(fā)過人們頭腦”的那些啟蒙思想家，“本身都是非常革命的”。其中主要依據(jù)不包括（） A.否定封建專制制度B.批判天主教會權(quán)威 C.強調(diào)自由平等D.反對開明君主執(zhí)政 5. 思想理論是社會變革的先導(dǎo)，社會變革是對思想理論的實踐。依據(jù)上述觀點，下列哪項

12、因果搭配正確的是（） A.啟蒙思想《人權(quán)宣言》的發(fā)表B.文藝復(fù)興拉美獨立運動 C.馬克思主義一一英國憲章運動D.生物進化論一一洋務(wù)運動 6. 下列各項成就，屬于右圖人物的是（）發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，建立了經(jīng)典力學(xué)的基本體系提出進化論思想，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論創(chuàng)立相對論，為原子能技術(shù)的開發(fā)提供了理論依據(jù)宣揚自由、平等，為資產(chǎn)階級革命及統(tǒng)治奠定了思想基礎(chǔ) A． B． C． D． 7. 牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他的主要成就就是（） ①創(chuàng)建微積分②提出進化論③發(fā)現(xiàn)萬有引力定律④發(fā)現(xiàn)力學(xué)三定律 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④ 8. 開創(chuàng)了物理學(xué)的一個新時代，對后來

13、人類科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”的科學(xué)家是（） A.牛頓B.達爾文C.伏爾泰D.愛因斯坦 B． C． D． 9. xx年是世界生物科學(xué)巨著《物種起源》發(fā)表150周年，也剛好是其作者逝世200周年。人們要為他“發(fā)表”和“逝世”舉行紀念活動的大科學(xué)家是（） A． 一位貴婦人問達爾文： 您看我也是猴子變的嗎？”達爾文微笑著說： 10.在一次宴會上 “是的。不過，您是一只漂亮的猴子變的！”他倆的對話與達爾文的什么理論有關(guān)？（） A.萬有引力定律B.生物進化論C.相對論D.電磁感應(yīng)原理 11. xx年是達爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。書中系統(tǒng)闡述的生物進化

14、理論（） A.開創(chuàng)了現(xiàn)代生物學(xué)的新時代 C.使基因重組技術(shù)獲得成功 12. 下列人物和成就搭配錯誤的是（ A.史蒂芬孫發(fā)明火車機車 C.卡爾本次——發(fā)明內(nèi)燃機 13. 1964年，中國第一顆原子彈成功爆炸 成為利用原子能的理論基礎(chǔ)？（） A.萬有引力定律B.相對論 B． D． 推翻了各種唯心的神造論和物種不變論為破譯大千世界的生命之謎奠定了基礎(chǔ) B.愛因斯坦——提出萬有引力定律 D.達爾文提出生物進化論 什么理論揭示原子能內(nèi)部蘊藏巨大能量的秘密 C.生物進化論 D.電磁感應(yīng)原理 14. 右圖這位科學(xué)家，創(chuàng)立了著名的相對論，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論

15、基礎(chǔ)。他熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。他是（） A.貝多芬B.達爾文 C.牛頓D.愛因斯坦 15. 下列事件不屬于愛因斯坦做出貢獻的是（） A.提出了相對論 B. 推動了物理學(xué)理論的革命 C. 推動了工業(yè)革命的發(fā)展 D. 加速了原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用 二、材料解析題 1. 閱讀下列材料 材料一： 材料二一切享有各種天然能力的人，顯然都是平等的：當(dāng)他們發(fā)揮各種動物機能的時候，

16、以及他們的理智的時候他們是平等的?！鼱柼? 材料三人們生來就是而且始終是自由平等的；任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利，這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫……財產(chǎn)神圣不可侵犯…… ——《人權(quán)宣言》 請回答： （1）材料一中的文藝作品體現(xiàn)了怎樣的核心思想？反映了當(dāng)時哪一個階級的愿望？ （2）材料三與材料二之間具有怎樣的聯(lián)系？ （3）你如何看待《人權(quán)宣言》中提出的自由平等原則？ 2. 閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一：戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段。一一《高中歷史?必修三》 材料二：我們現(xiàn)

17、在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的 一切黑暗。一一陳獨秀《敬告青年》 材料三：文藝復(fù)興時期的作家亞爾伯蒂說：“人是能夠隨心所欲地改造自己的?！? 材料四：“本身自由，周圍的人與自己平等一一這才是真正的生活，人們的自然生活?！薄斗鼱柼┱Z錄》 （1）如果你生活在戰(zhàn)國時期，你會接受諸子百家哪一學(xué)派的思想主張？理由何在？在思想大變革的戰(zhàn)國時期，政治變革也紛紛上演，其中最有成效的是哪次變革？這是一次什么性質(zhì)的變革？ （2）材料二中的“兩位先生”是指新文化運動的哪兩大口號？新文化運動的地位如何？ （3）材料三體現(xiàn)文藝復(fù)興的核心思想是什么？文藝復(fù)興對歐洲資本主義社

18、會的產(chǎn)生有何作用？ （4）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙伏爾泰的思想主張。 （5）依據(jù)相關(guān)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勊枷虢夥旁谌祟愇拿靼l(fā)展進程中的作用。 3. 閱讀史料，啟迪智慧。 16世紀前期，以哥白尼提出太陽中心說為代表，“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來”，開啟了近代自然科學(xué)的大門；18世紀中期，以瓦特改進蒸汽機為代表，極大地促進了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展，人類進入了“蒸汽時代”；19世紀70年代，以愛迪生發(fā)明電燈泡為代表，促進了電力的廣泛應(yīng)用，人類進入了“電氣時代”。近代科學(xué)技術(shù)在取得突破性成果的同時，也逐步形成了完整、系統(tǒng)的科學(xué)精神體系。 ——摘編自北師大版《世界歷史》九年級上

19、冊 （1）以世界近代史中的兩科學(xué)家為例，說說他們的重大貢獻。 （2）從科學(xué)家的身上，你可以學(xué)到哪些寶貴的精神財富？ （3）你認為科技成果與科學(xué)精神哪項更為重要？說明理由。 課外閱讀 伏爾泰眼里近乎完美的中國 對中國文化各個方面的表現(xiàn)，伏爾泰幾乎是完全傾倒。他首次提到中國，是在他的著作《哲學(xué)通信》（1734）中。他稱贊中國歷史的寫作。“讓我們首先注意這樣一個民族，他們在我們還沒有使用文字時，便已有了一部用固定的語言撰寫的連貫的歷史。”（238頁，《風(fēng)俗論》，伏爾泰／著，商務(wù)印書館）他認為中國歷史的寫作樸實無華，沒有虛幻的人為想象。他說，中國人的歷史是一部沒有玄虛的理性的歷史。“如果說

20、有些歷史具有確實可靠性，那就是中國人的歷史。正如我們在另一個地方曾經(jīng)說過的：中國人把天上的歷史同地上的歷史結(jié)合起來了。在所有民族中，只有他們始終以日蝕月蝕、行星會合來標志年代；我們的天文學(xué)家核對了他們的計算，驚奇地發(fā)現(xiàn)這些計算差不多都準確無誤。其他民族虛構(gòu)寓意神話，而中國人則手中拿著毛筆和測天儀撰寫他們的歷史，其樸實無華，在亞洲其他地方尚無先例?！狈鼱柼┓Q贊中國歷史寫作平實，很明顯是針對《圣經(jīng)》對歷史的記載而言，因為《圣經(jīng)》歷史的記載一個重要特征就是神跡。 對于中國文化的道德體系，伏爾泰充滿敬佩。他認為，中國人的理性的道德和基督教的道德有本質(zhì)的差別，是歐洲人所應(yīng)追隨的目標。中國也是伏爾泰的理

21、想國。對中國道德體系的贊美突出表現(xiàn)在對孔子的贊美上。他也直接以孔子的思想作為攻擊宗教神秘主義的武器。他在《哲學(xué)辭典》中評論孔子：“我讀孔子的許多書籍，并作筆記，我覺著他所說的只是極純粹的道德，既不談奇跡，也不涉及玄虛?！薄八麄兊目鬃硬粍?chuàng)新說，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏?！保?8頁，《風(fēng)俗論》，同前）“孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚什么奧義。在他的第一部書中，他說為政之道，在日日新。在第二部書中，他證明上帝親自把道德銘刻在人的心中；他說人非生而性惡，惡乃由過錯所致。第三部書是純粹的格言集，其中找不到任何鄙俗的言辭，可笑的譬喻?？鬃佑械茏?000人，他可以

22、成為強大的黨派的領(lǐng)袖，但他寧愿教育人，不愿統(tǒng)治人?！彼迷娰澝揽鬃樱骸八t虛地探索，讓人不要迷失于世界，讓精神被理性之光照亮，他只用智者的身份說話，而不是站在先知的角度，然而我們相信他，在他自己的國家也是這樣的。” 答案： 一、1——5.BAADA6——10.ADADA11——15.BBBDC 二、1.（1）人文主義思想；反映資產(chǎn)階級的愿望。 （2）材料二以伏爾泰為代表的思想啟蒙運動的開展，為材料三法國大革命的爆發(fā)提供了思想理論的前提（或奠定了思想基礎(chǔ)）。 （3）《人權(quán)宣言》提出了自由平等的原則，反映了資產(chǎn)階級對封建專制制度和封建等級制度的否定（或反映了資產(chǎn)階級反對封建專制制度和封建

23、等級制度） 2. （1）言之成理均給分。如：我接受法家思想，因為法家主張改革、提供法治，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，符合歷史發(fā)展的潮流，符合新興地主階級奪取政權(quán)的需要；秦國的商鞅變法；這是一次地主階級性質(zhì)的變法。 （2）“民主”和“科學(xué)”；我國歷史上一次空前的思想解放運動。 （3）人文主義；為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 （4）反對封建專制制度，主要由開明君主執(zhí)政，強調(diào)資產(chǎn)階級的自由和平等。 （5）思想解放運動有力的推動了社會改革和革命，從而促進人類文明的進步。 3. （1）牛頓：天文學(xué)上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；數(shù)學(xué)上創(chuàng)建了微積分；力學(xué)上提出了“牛頓三定律”。達爾文發(fā)

24、表了《物種起源》，提出了生物進化論。愛迪生發(fā)明了電燈等一千三百多種電器發(fā)明。愛因斯坦提出了相對論，引發(fā)了物理學(xué)上的又一次革命等等。 （2）科學(xué)精神：懷疑與質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、求實與驗證、執(zhí)著地追求、不怕失敗、善于觀察與分析、善于總結(jié)與借鑒、科學(xué)理性、敢于創(chuàng)新等。 （3）①科學(xué)精神比科技成果更為重要，因為科技成果大多具有時代局限性，但科學(xué)精神卻是永恒的，具有傳承性，具有更強的生命力；②科技成果比科學(xué)精神更重要，因為科技成果可以提高生產(chǎn)力，滿足人們的物質(zhì)文化和生活的需要；③科學(xué)精神與科技成果同等重要，因為二者是緊密聯(lián)系，不可分割的，一切科技成果的創(chuàng)造，都離不開創(chuàng)造者的科學(xué)精神的引領(lǐng)與支撐。等等。