欧美精品一二区,性欧美一级,国产免费一区成人漫画,草久久久久,欧美性猛交ⅹxxx乱大交免费,欧美精品另类,香蕉视频免费播放

歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合

上傳人:s****u 文檔編號:113889651 上傳時間:2022-06-27 格式:PPT 頁數(shù):35 大?。?02KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報 下載
歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合_第1頁
第1頁 / 共35頁
歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合_第2頁
第2頁 / 共35頁
歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合_第3頁
第3頁 / 共35頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

5 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《歷史第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展單元整合(35頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單元整合單元整合探究升華探究升華第十二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展-2-縱向梳理橫向比較一、西方人文精神的發(fā)展歷程 -3-縱向梳理橫向比較-4-縱向梳理橫向比較 對點訓練對點訓練1從伏爾泰的自由和法制、孟德斯鳩的三權(quán)分立、盧梭的人民主權(quán)到康德的道德有限理論,這些觀點( )A.來源于雅典民主政治的實踐B.構(gòu)建了系統(tǒng)的民主思想體系C.沒有解決民主制度的運作問題D.實現(xiàn)了德治和法治的統(tǒng)一B解析:題干材料反映的是啟蒙思想家的主張,這是新興資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域進行的變革,而不是對雅典民主政治的實踐,故A項錯誤;啟蒙思想家從不同角度論證了資本主義社會的基本原則,構(gòu)建了系統(tǒng)的民主思想體系,故B項正確;材料

2、中的三權(quán)分立、人民主權(quán)為資本主義社會提出了基本的運作模式,故C項錯誤;材料并未涉及德治的相關(guān)信息,故D項錯誤。-5-縱向梳理橫向比較二、西方人文精神在不同階段的內(nèi)涵西方人文主義的發(fā)展歷程經(jīng)歷了起源(智者運動)復蘇(文藝復興)發(fā)展(宗教改革)高潮(啟蒙運動)四個歷史階段;人文精神的發(fā)展也經(jīng)歷了由低級到高級、由感性到理性的變化。不同時期的人文精神具有不同的內(nèi)涵:1.古希臘時期的人文精神:智者學派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初體現(xiàn)?!叭耸侨f物的尺度”的主張,把人置于世界和社會的中心。他們反對迷信,提倡懷疑,強調(diào)人的價值和決定作用,成為人文主義的源頭。蘇格拉底更加注重人的倫理道德和知識,主張“

3、美德即知識”,把哲學發(fā)展成為一門研究“人”的學問。2.文藝復興時期人文主義的含義:批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科學,追求知識。-6-縱向梳理橫向比較3.宗教改革時期人文主義的含義:否定羅馬教皇的權(quán)威,反對天主教的等級觀念,提倡個人宗教信仰自由。4.啟蒙運動對人文主義的發(fā)展:啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級“理性王國”,按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度上來。-7-縱向梳理橫向比較對點訓練對點訓練2有人說,文藝復興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”、啟蒙運動則進一步撕裂套在人類身上的“籠子”。這三者

4、都( )A.著重強調(diào)人的平等自由B.推進近代自然科學的發(fā)展C.具有鮮明的反封建特征D.促進歐洲思想的徹底解放C 解析:第一個“籠子”是指教會的精神束縛,第二個“籠子”是指來自教會和封建制度的束縛。著重強調(diào)人的平等自由只符合啟蒙運動,故A項錯誤;三者都推進了近代自然科學的發(fā)展,但與題干中撕開套在人類身上的“籠子”,即思想解放無關(guān),故B項錯誤;三者都反對天主教會,故C項正確;促進歐洲思想的徹底解放只符合啟蒙運動,故D項錯誤。-8-縱向梳理橫向比較一、比較古希臘人文主義與中國先秦儒家思想-9-縱向梳理橫向比較-10-縱向梳理橫向比較對點訓練對點訓練3東方圣人孔子和古希臘著名思想家蘇格拉底有許多相似的

5、地方,蘇格拉底生于公元前469年,正是孔子死后的第十年,因此有人將他說成是孔子在西方的再生。兩人思想的共同點是 ( )A.蘊含人文精神B.倡導個性自由C.批判原有社會秩序D.維護君主權(quán)威A解析:孔子主張“德治”,蘊含了人文主義思想,蘇格拉底主張“美德即知識”,屬于西方人文精神的起源,故A項正確;孔子不主張個性自由,故B項錯誤;孔子主張維護周禮,故C項錯誤;古希臘實行民主政治,蘇格拉底挽救城邦制度,與維護君主權(quán)威無關(guān),故D項錯誤。-11-縱向梳理橫向比較二、中國明清之際進步思想與歐洲啟蒙思想的比較-12-縱向梳理橫向比較-13-縱向梳理橫向比較-14-縱向梳理橫向比較對點訓練對點訓練4黃仁宇認為

6、,李贄攻擊虛偽的倫理道德,也拒絕以傳統(tǒng)的歷史觀作為自己的歷史觀,但在更廣泛的范圍內(nèi),他仍然是儒家的信徒李贄是一位特色鮮明的中國學者,而不是一位類似條件下的歐洲式人物。這表明李贄( )A.超越了儒家思想范疇 B.具有早期啟蒙思想C.局限于傳統(tǒng)文化樊籬 D.思想引起社會變革C 解析:材料強調(diào)的是在更廣泛的范圍內(nèi),“他仍然是儒家的信徒”,故A項錯誤;根據(jù)材料“不是一位類似條件下的歐洲式人物”,可知李贄攻擊虛偽的倫理道德,但與其有早期啟蒙思想無關(guān),故B項錯誤;依據(jù)材料“他仍然是儒家的信徒”“不是一位類似條件下的歐洲式人物”,可知黃仁宇強調(diào)的是李贄的思想存在局限性,故C項正確;思想引起社會變革與史實不符

7、,故D項錯誤。-15-考情分析真題試做-16-考情分析真題試做-17-考情分析真題試做-18-考情分析真題試做-19-考情分析真題試做一、西方人文精神的起源1.(2016課標全國,32)古希臘悲劇被縛的普羅米修斯講述的是,普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事,劇中借普羅米修斯之口說:“說句老實話,我憎恨所有的神?!痹搫∩钍苎诺淙说南矏?。這反映出當時雅典人()A.宗教意識淡薄B.反對神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活D.強調(diào)人的價值D-20-考情分析真題試做解析:雅典人喜愛悲劇被縛的普羅米修斯,并不能說明雅典人宗教意識淡薄,故A項錯誤;悲劇被縛的普羅米修斯講述的就是神話故事,因此不能反映出

8、當時雅典人反對神靈崇拜,故B項錯誤;觀看悲劇被縛的普羅米修斯屬于精神方面的享受,故C項錯誤;根據(jù)“為人類盜取火種”“我憎恨所有的神”,可以看出該劇的作者具有反對神、重視人的價值的思想,具有人文精神,而該劇受到雅典人的喜愛,說明當時的雅典人更強調(diào)人的價值,故D項正確。-21-考情分析真題試做二、文藝復興和宗教改革2.(2017課標全國,33)13世紀后半期,佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂,并專門發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當時佛羅倫薩()A.工商業(yè)階層成長壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進一步提升D.新教理論初步形成A解析:

9、本題考查文藝復興運動的背景。從材料信息看,佛羅倫薩市政府決定擴建教堂,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”,這反映出政府對市民階層的重視,而市民主要由工商業(yè)者組成,說明當時佛羅倫薩工商業(yè)階層成長壯大,故選A項。材料沒有涉及人文主義、教會權(quán)威、新教理論,排除B、C、D三項。-22-考情分析真題試做3.英國天主教神甫威廉廷得爾因希望英國教徒可以自由閱讀圣經(jīng)而將其翻譯成英文,結(jié)果于1524年被控有異端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他 ( )A.維護教皇權(quán)威B.主張圣像崇拜C.倡導信仰自由D.支持宗教改革D解析:由“希望英國教徒可以自由閱讀圣經(jīng)”,可知他挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威,故A項錯

10、誤;主張圣像崇拜與自由閱讀圣經(jīng)無關(guān),故B項錯誤;題干材料只涉及能自由閱讀圣經(jīng),與倡導信仰自由無關(guān),故C項錯誤;由材料“自由閱讀圣經(jīng)”,可知威廉廷得爾主張人人都可以直接與上帝溝通,這與宗教改革的主張相符,故D項正確。-23-考情分析真題試做三、啟蒙運動4.(2017課標全國,33)雨果在小說九三年中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機關(guān)國民公會,“既是正式選舉會議又是十字街頭,既是權(quán)威機關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現(xiàn)的政治理念是 ()A.三權(quán)分立B.君主立憲C.人民主權(quán)D.法律至上C解析:從材料來看,“十字街頭”“平民大眾”“被告”可知,國民公會是人民行使權(quán)力的地方,故C

11、項正確。材料沒有涉及三權(quán)分立和君主立憲的問題,故A、B兩項錯誤。材料描述的是最高權(quán)力機關(guān),不涉及法律問題,故D項錯誤。-24-考情分析真題試做5.盧梭和洛克都是著名的啟蒙思想家。在下列洛克關(guān)于國家政治的主張中,與盧梭主張不同的是( )A.議會君主制是最好的政府形式B.國家源于社會契約C.人民有權(quán)反抗和改變違約政府D.人人生而自由平等A解析:結(jié)合所學知識,洛克主張“國王及其政府應該在立法權(quán)控制下行使權(quán)力”,這是其議會君主制主張的體現(xiàn),故A項正確;“國家源于社會契約”屬于社會契約論,是兩人的共同主張,故B項錯誤;“人民有權(quán)反抗和改變違約政府”也是兩人的共同主張,故C項錯誤;“人人生而自由平等”與題

12、干中“國家政治”不符,故D項錯誤。-25-考情分析真題試做6.(2016課標全國,41)閱讀材料,完成下列要求。材料人民訂立契約建立國家,他們是國家的主人。人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表,議員不能是人民的代表,只能充當人民的“辦事員”。英國人“只有在選舉國會議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個支離破碎拼湊起來的怪物”。據(jù)盧梭社會契約論結(jié)合材料與所學世界史的相關(guān)知識,圍繞“制度構(gòu)想與實踐”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))。參考答案:略。-26-考情分析真題

13、試做解析:首先擬定一個具體的論題,材料論述了盧梭的社會契約論思想,其思想在法國大革命中被付諸實踐,因此可以擬定盧梭的共和制構(gòu)想在法國大革命中的實踐。然后選擇史實作為依據(jù)加以論證即可,如路易十六統(tǒng)治時期的波旁王朝如何違背民意,使其在1789年的法國大革命中被推翻;為何法國人民要處死國王,建立共和國等,言之有理即可。同時也要指出盧梭反對英國式的代議制,主張直接民主,是不符合歷史潮流的。-27-題型特點解題模板押題訓練疏而不漏角度綜合型非選擇題的特點及解題技法此類題型風格多樣,多角度綜合命題較多。此類題型不僅取材豐富,以多種類型、富含信息的圖文為載體,而且側(cè)重于設(shè)問角度的廣泛性,考查信息解讀和結(jié)合所

14、學知識解答多種類型問題的能力。在此類題目的設(shè)問中包含著明確的解題信息,這一點應在審題時加以把握。另外,要注意分清設(shè)問的類型,如“背景條件類”“過程類”“特點類”“措施表現(xiàn)類”“影響類”“觀點評析類”“認識啟示類”等。-28-題型特點解題模板押題訓練(1)充分挖掘材料信息。無論哪種類型的材料及考查角度,材料解析題都要以讀懂材料為前提,這就要求特別關(guān)注帶有核心信息的材料的各個組成部分。(2)審題成為重中之重。此類題型涉及的考查角度較多,需要對設(shè)問進行精心研讀,明確其考查的依據(jù)、限定條件、分值等具體要求,切忌答非所問。(3)所學知識可做支撐。在此類題型中多涉及背景類、措施類或影響類的敘述,往往就某一

15、重要時段或典型事件展開命題,這要求有意識地通過分類整合和專題訓練等方式將所學知識進行縱橫比較,以達到牢固掌握的目的。(4)組織答案明確規(guī)范?;疽笫前凑詹煌愋偷拇痤}要求逐一按需作答。要有段落劃分、序號標記和相應語言提示,要用歷史學科語言進行完整地表述而非只是給出個別關(guān)鍵詞。-29-題型特點解題模板押題訓練 “歷史探究性學習”是指在歷史教學中,教師根據(jù)教材內(nèi)容,組織和引導學生學會運用類似歷史學家研究歷史的方法,即收集歷史資料并運用歷史資料,去分析問題,做出合乎邏輯解釋的學習方式。其中,教師選定教材中的內(nèi)容,指定相關(guān)參考書籍進行探究學習的文獻法是適合高中生的探究方式之一。-30-題型特點解題模

16、板押題訓練下面是某位歷史教師給學生提供的課題與參考書目:-31-題型特點解題模板押題訓練請根據(jù)教師提供的課題以及參考書目,結(jié)合所學知識,推測該教師預設(shè)的探究角度并說明理由。(要求:指出三個探究角度,邏輯清晰,理由充分,史論結(jié)合)-32-題型特點解題模板押題訓練參考答案:角度一:深入探究啟蒙運動與文藝復興的關(guān)系(或探究人文主義發(fā)展歷程中的啟蒙運動)。理由:由指定參考書文藝復興史綱可見其意圖在于引導學生探究啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發(fā)展,啟蒙運動的核心思想理性主義是人文主義的成熟階段。角度二:深入探究啟蒙運動對法國大革命的影響(或探究啟蒙運動與法國大革命的關(guān)系或法國大革命中的啟蒙運動)。理由:由

17、指定參考書法國革命史可見其意圖在于引導學生探究啟蒙運動為法國大革命做了思想準備,如啟蒙思想家盧梭的“社會契約論”直接成為法國大革命的理論武器。-33-題型特點解題模板押題訓練角度三:深入探究啟蒙運動對美國的影響。理由:由指定參考書美國建國簡史1獨立宣言:渴望自由的心聲和美國建國簡史2美國憲法:實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)可見其意圖在于引導學生探究美國獨立戰(zhàn)爭的諸多先驅(qū)深受啟蒙運動的影響,這些人也是美國1787年憲法的主要制定者;美國的三權(quán)分立政體是啟蒙思想家孟德斯鳩理論的最佳實踐。角度四:深入探究啟蒙運動對中國的影響。理由:由指定參考書中國近世思想史研究可見其意圖在于引導學生探究近代中國出現(xiàn)思想解放的潮流是

18、向世界學習的過程,維新派的興民權(quán)思想、資產(chǎn)階級革命派的三民主義、新文化運動中的民主與科學思想都深受啟蒙思想的影響。-34-題型特點解題模板押題訓練角度五:反思啟蒙運動與啟蒙思想的價值與現(xiàn)代性關(guān)系。理由:由指定參考書啟蒙運動與現(xiàn)代性可見其意圖在于引導學生探究啟蒙運動對現(xiàn)代社會的影響,啟蒙思想價值與現(xiàn)代社會價值觀建設(shè)的關(guān)系。-35-題型特點解題模板押題訓練解析:首先,根據(jù)題干要求,確立論述角度。如:根據(jù)材料“文藝復興史綱”確立的角度是啟蒙運動與文藝復興的關(guān)系;根據(jù)材料“法國革命史”確立的角度是啟蒙運動對法國大革命的影響;根據(jù)材料“美國建國簡史1獨立宣言:渴望自由的心聲美國建國簡史2美國憲法:實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)”確立的角度是啟蒙運動對美國獨立、民主憲政的影響;根據(jù)材料“中國近世思想史研究”確立的角度是啟蒙運動對中國的影響;根據(jù)材料“啟蒙運動與現(xiàn)代性”確立的角度是啟蒙運動的內(nèi)涵與現(xiàn)代性的關(guān)系。其次,任選三個角度加以論述并說明理由。如:啟蒙運動與文藝復興的關(guān)系,可以從教師選取意圖以及啟蒙運動與文藝復興的關(guān)系等方面加以論述。

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!