《2019年七年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 第10課《登岳陽樓》課件2 滬教版五四制.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年七年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 第10課《登岳陽樓》課件2 滬教版五四制.ppt（29頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,登岳陽樓,,寫作背景:,唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓觸景感懷之作。,知人論世,杜甫，字，河南鞏縣人，自號(hào),因他做過工部侍郎，又稱,是我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作是、，真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“”，他與李白齊名，并稱“”，被人譽(yù)為“”。,子美,詩圣,李杜,詩史,“三別”,“三吏”,杜工部,少陵野老,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。,杜甫是一個(gè)非常重視修身養(yǎng)性的人。他一生得到的追求就是成為一個(gè)“儒”。他被人們稱為“詩圣”，這個(gè)概念是宋代人首先提出來的，認(rèn)為他是個(gè)“集大成者”。任何一個(gè)傳統(tǒng)文人都清楚這四個(gè)字代表什么，因?yàn)檫@是孟子對(duì)孔子的稱呼。孟子說，“圣人”是“人倫之至”（《孟子離婁上》），這個(gè)稱謂可非同一般。但是，杜甫一生都沒有奢求自己能成為什么“圣”，他一生為之自豪的是自己的儒生身份。有人作過統(tǒng)計(jì)，他的詩歌中“儒”字共出現(xiàn)過45次，除了一次是指“侏儒”以外，其余44次都是指“儒家”。,登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,,首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。,“今上”交代時(shí)間，“岳陽樓”點(diǎn)明地點(diǎn)。,“昔聞”寫從前對(duì)洞庭湖光山色的仰慕，,此聯(lián)寫人生暮年竟能登上岳陽樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光。,,,有初登岳陽樓之喜悅，。,,頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日月浮。,寫景：,一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動(dòng)。,,寫出了洞庭湖怎樣的自然風(fēng)景？請(qǐng)你置身詩境，說說自己的感受。,氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗,表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的情懷。,,頸聯(lián):親朋無一字，老病有孤舟。,自己舉目無親，音信不通，年老多病，只能以孤舟為家。,,寫出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。,這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對(duì)比，愈益顯出自已的痛苦之情。,,尾聯(lián):戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。,,詩人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國家艱危，這才是詩人悲痛的真正原因。,,全詩將眼前雄偉壯闊的景色與詩人個(gè)人的身世悲涼之感及對(duì)國事的憂心有機(jī)地結(jié)合了起來，寫得意境闊大，情景交融，這是與詩人憂國憂民的博大胸懷分不開的，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩本色。,品讀感悟,找出自己喜歡的句子，并賞析。,①、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。,最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？,品詩,精字品析,坼：分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開；?。浩?，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。這兩個(gè)字用的極富動(dòng)態(tài)感，自然貼切，使意境更加遼闊雄渾，把洞庭湖浩翰無際的磅礴氣勢(shì)宏偉奇麗特別逼真地描畫出來了，景色宏偉奇麗，意境闊大。這兩句彰顯了詩人精神空間的宏偉和遼闊,煉字題：字義-結(jié)合句子分析-詩人情感,②、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。,詩歌先寫登樓所見，再寫由此引起的身世之感，親朋音訊全無，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。,身世之悲家國之痛憂國憂民,詩歌小結(jié),本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。,與夏十二登岳陽樓(李白)樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓賦詩，使岳陽樓更添一層神秘色彩。,與夏十二登岳陽樓李白,李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐綿州人。他的詩歌題材廣闊，內(nèi)容豐富，感情強(qiáng)烈奔放，想像奇?zhèn)ヘS富，語言清新流暢。風(fēng)格雄健，可稱為屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。,春風(fēng)送暖百花開,迎春綻金它先來.火燒杏林紅霞落,李花怒放一樹白。,梁山栽大竹無須淋水。胡木,南浦人長壽何懼豐都。李白,胡木無話可說，眼睛賊溜溜直打轉(zhuǎn)，看到墻上掛有一幅畫，畫上有一個(gè)鶴發(fā)童顏的老神仙，環(huán)抱一只打酒壇，睡在半山腰，酒順著壇口往下流。李白素好酒，時(shí)年又已59歲，眉頭一皺，胡木寫道：酉加卒是醉，目加垂是睡，老神仙環(huán)抱酒壇枕山偎，不知是醉還是睡。,李白看了看肥胖如豬的胡木，寫道：,月加半是個(gè)胖，月加長是個(gè)脹，胡秀才挺起大肚當(dāng)中站，不知是胖還是脹？,夢(mèng)筆生花據(jù)天寶遺事記載，李白年少之時(shí)，曾夢(mèng)見自己所用之筆，頭上生花，后來果然天才橫溢，名聞天下。,與夏十二登岳陽樓李白,樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。登上岳陽樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無際。雁引愁心去，山銜好月來。雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來了團(tuán)圓美好之月。,云間連下榻，天上接行杯。在岳陽樓上住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng)四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞。,與夏十二登岳陽樓(李白)樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓賦詩，使岳陽樓更添一層神秘色彩。,宏麗景色,岳山之南,歡樂和喜悅,幻想聯(lián)翩,瀟灑自如,課堂作業(yè),一、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？,,“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。,對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。,第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。,前人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼”的說法。你認(rèn)為本詩第二聯(lián)的2句中，“詩眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析,“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。,