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27．周公誡子,◆走近作者韓嬰，西漢今文詩學(xué)“韓《詩》學(xué)”的開創(chuàng)者。治《詩經(jīng)》，兼治《易》。文帝時(shí)任博士。著有《韓詩內(nèi)傳》和《韓詩外傳》。,bǔ,y,l,ru,ji,wēi,ji,zhu,xinɡ,y,“畏”通“威”，威嚴(yán),古義：怠慢，輕視；今義：驕傲,古義：寬大，寬容；今義：寬綽，富裕,古義：行為約束而有節(jié)制，不放縱；今義：儉省,古義：威，威嚴(yán)；今義：畏懼；佩服,古義：奉行，遵從；今義：緣由；經(jīng)過,形容詞，安定,代詞，哪里,代詞，你,名詞，兒子,介詞，因?yàn)?介詞，用,名詞用作動(dòng)詞，吃飯,使動(dòng)用法，使……死亡,名詞用作動(dòng)詞，輔佐,ji,xinɡ,bǔ,y,l,ru,ji,y,帝王授予臣子土地或封號(hào),輔佐,保持,威嚴(yán),奉行，遵從,C,4．下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A．子/無以魯國/驕?zhǔn)?。B．然/一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐/失天下之士。C．吾聞，德/行寬裕。D．夫/此六者，皆/謙德也。,C,5．翻譯句子。(1)土地廣大，守以儉者，安。土地廣大，而又能用約束節(jié)制的辦法保持它的人，能求得平安。(2)不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？不謙虛謹(jǐn)慎而失掉天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀、紂就是這樣的。能不慎重嗎？(3)又相天子，吾于天下亦不輕矣。又輔佐天子，我的地位在天下不算低了。(4)德行寬裕，守之以恭者，榮。道德品行寬容，而又能用謙遜有禮來保持它的人能榮華顯貴。(5)夫貴為天子，富有四海，由此德也。尊貴為君王的，富裕得擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。,因?yàn)?明智,發(fā)語詞(表示將發(fā)表議論),這樣,7．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)成王封伯禽于魯。周成王將魯?shù)胤址饨o周公之子伯禽。(2)博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。見識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)，而又能用淺陋來保持它的人，這是聰明。8．文中哪句話屬于反面論證？不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。9．你從本文學(xué)到了什么做人的道理？做人要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、大智若愚。,(二)【甲】周公誡子【乙】誡子書夫君子之行①，靜以修身②，儉以養(yǎng)德，非淡泊③無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)④。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫⑤則不能勵(lì)精⑥，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意⑦與日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守窮廬，將復(fù)何及！【注釋】①行：操行。②修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。③淡泊：清靜寡欲，沒有奢望。④致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥勵(lì)精：振奮精神。⑦意：意志。⑧接世：合于世用，為社會(huì)所用。,見聞廣博，記憶力強(qiáng),擴(kuò)展,屋子,謹(jǐn)慎，慎重,11．將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。(1)夫此六者，皆謙德也。這六點(diǎn)都是謙遜謹(jǐn)慎的美德。(2)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(如果)年華隨著時(shí)間流逝，意志隨著時(shí)日消磨，最終會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去，這樣的人大多不會(huì)為社會(huì)所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)后悔也來不及了。12．【甲】文中周公提出的六種“謙德”，用六個(gè)字概括它們分別是。,恭、儉、卑、畏、愚、淺,13．【乙】文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。14．這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：；【乙】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：。,不要因?yàn)槭芊庥隰攪洼p慢人才,要立德、修身,15．曹操的“周公吐哺，天下歸心”與文中哪句話有關(guān)？然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。16．根據(jù)周公誡子的內(nèi)容，想象其子伯禽到魯國后會(huì)如何做？伯禽聽從父親的教導(dǎo)，到魯國后，禮賢下士，廣納人才，時(shí)時(shí)以“六德”反省自己，魯國日漸強(qiáng)盛。,