《2015緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界（106頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 任課教師：任課教師：+(思政教學(xué)部）思政教學(xué)部）聯(lián)系電話：聯(lián)系電話：+這是一門什么課？這是一門什么課？高高校校思思想想政政治治理理論論課課毛澤東思想和中國(guó)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論特色社會(huì)主義理論體系概論體系概論馬克思主義馬克思主義基本原理基本原理思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ) 高校思想政高校思想政治理論課的理論治理論課的理論基礎(chǔ)基礎(chǔ)簡(jiǎn)稱簡(jiǎn)稱概論概論簡(jiǎn)稱基礎(chǔ)簡(jiǎn)稱基礎(chǔ)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要中國(guó)近現(xiàn)代史綱要?dú)v史歷史簡(jiǎn)稱簡(jiǎn)稱綱要綱要簡(jiǎn)稱原理簡(jiǎn)稱原理理論理論 馬克思主義馬克思主義中國(guó)化的理論歷中國(guó)化的理論歷程和歷史歷程程和歷史歷程 馬克思主義馬克思主義在大學(xué)生成長(zhǎng)、在大學(xué)生成長(zhǎng)、成材中

2、的運(yùn)用成材中的運(yùn)用形勢(shì)與政策形勢(shì)與政策 本、?？票?、專科思想教育思想教育道德觀教育道德觀教育 法制觀教育法制觀教育核心價(jià)值觀的積極踐行者核心價(jià)值觀的積極踐行者 適應(yīng)教育適應(yīng)教育基基礎(chǔ)礎(chǔ)課課的的邏邏輯輯結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)第一部分第一部分(第第1-31-3章章)第二部分第二部分(第第4 4、5 5章章)第三部分第三部分(第第6 6、7 7、8 8章章)結(jié)結(jié) 束束 語(yǔ)語(yǔ)緒緒 論論一一 條條 主主 線線社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀兩方面素質(zhì)兩方面素質(zhì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)三部分內(nèi)容三部分內(nèi)容思想教育、道德教育、法制教育思想教育、道德教育、法制教育“五五 觀觀”教教 育育世界觀、人生

3、觀、價(jià)值觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育道德觀、法制觀教育課程主要內(nèi)容概述課程主要內(nèi)容概述1、為什么要學(xué)這門課、為什么要學(xué)這門課2、怎么樣學(xué)習(xí)這門課、怎么樣學(xué)習(xí)這門課為什么要開設(shè)基礎(chǔ)課？v大學(xué)一般開設(shè)兩類課程：一類是“使人成為某一類人的課程”；一類是“使人真正成為人的課程”本課程的性質(zhì)和任務(wù)性質(zhì)：性質(zhì)：思想政治教育理論課思想政治教育理論課地位：地位：大學(xué)公共大學(xué)公共必修課必修課 、基礎(chǔ)課、基礎(chǔ)課學(xué)分：學(xué)分：3 3學(xué)分學(xué)分學(xué)時(shí)：學(xué)時(shí)：4848學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)考核：考核：考試科目?？荚嚳颇俊W(xué)期成績(jī)考核學(xué)期成績(jī)考核=1+1+4+41+1+4+4學(xué)習(xí)表現(xiàn)（學(xué)習(xí)表現(xiàn)（考勤考勤10%+10%+討論

4、、提問討論、提問 10%10%、）+平時(shí)成績(jī)（兩次作業(yè)平時(shí)成績(jī)（兩次作業(yè)40%40%）+期末成績(jī)（考試期末成績(jī)（考試40%40%）第一節(jié)第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段適應(yīng)人生新階段 一、認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活一、認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活 二、更新學(xué)習(xí)理念二、更新學(xué)習(xí)理念 三、確立成才目標(biāo)三、確立成才目標(biāo)一、認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活一、認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活（一）大學(xué)是什么？（一）大學(xué)是什么？自己配圖自己配圖它就發(fā)生在不久前我們的身上或者身邊。你還有印象嗎？你還有印象嗎？用一個(gè)詞或一句話談?wù)剬?duì)大學(xué)的感覺 消極-（有時(shí)候）-積極高中老師說(shuō)v 你們現(xiàn)在好好努力，多用點(diǎn)功，你們現(xiàn)在好好努力，多用點(diǎn)功，將將v來(lái)只要考上大學(xué)那就輕松

5、啦，來(lái)只要考上大學(xué)那就輕松啦，到時(shí)候你到時(shí)候你v們就想怎么玩就怎么玩，沒有人會(huì)管們就想怎么玩就怎么玩，沒有人會(huì)管v你！你！家長(zhǎng)說(shuō) 等你考上大學(xué)了，等你考上大學(xué)了，你想我管你還懶你想我管你還懶得管你呢得管你呢！好好學(xué)習(xí)，等你考上大學(xué)！好好學(xué)習(xí)，等你考上大學(xué)了，我給你買新電腦，帶你出去旅游，了，我給你買新電腦，帶你出去旅游，想去什么地方就去什么地方！想去什么地方就去什么地方！自己說(shuō) 等我考上大學(xué)了，就一定要好好玩等我考上大學(xué)了，就一定要好好玩?zhèn)€痛快，個(gè)痛快，我一定要考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓他們我一定要考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓他們?cè)僖补懿涣宋?。再也管不了我。在大學(xué)我一定要好好享在大學(xué)我一定要好好享受生活，輕松的學(xué)習(xí)，愉

6、快的生活，沒受生活，輕松的學(xué)習(xí)，愉快的生活，沒準(zhǔn)還可以在校園里碰見我的另一半呢！準(zhǔn)還可以在校園里碰見我的另一半呢！老天，讓我快點(diǎn)去上大學(xué)吧！老天，讓我快點(diǎn)去上大學(xué)吧！新生的話 大學(xué)本來(lái)在我的大學(xué)本來(lái)在我的想象中是十分美想象中是十分美好的，但報(bào)到后的生活卻讓我陷入的好的，但報(bào)到后的生活卻讓我陷入的深深的迷惘當(dāng)中，深深的迷惘當(dāng)中，特別是辛苦的軍訓(xùn)特別是辛苦的軍訓(xùn)和陌生的環(huán)境，擊碎了我對(duì)大學(xué)所有和陌生的環(huán)境，擊碎了我對(duì)大學(xué)所有的夢(mèng)想和希望，而陷入到了深深的絕的夢(mèng)想和希望，而陷入到了深深的絕望當(dāng)中。望當(dāng)中。老生的話 大學(xué)是人與人之間大學(xué)是人與人之間拉開差距的拉開差距的魔鬼地域。魔鬼地域。大學(xué)對(duì)于善于自

7、主學(xué)習(xí)的人來(lái)大學(xué)對(duì)于善于自主學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)是說(shuō)是天堂，天堂，對(duì)自我控制能力差的人對(duì)自我控制能力差的人來(lái)說(shuō)是來(lái)說(shuō)是地獄。地獄。老師的話 大學(xué)是個(gè)舞臺(tái)，只要你愿意努力，大學(xué)是個(gè)舞臺(tái)，只要你愿意努力，你一定能在這里上演一出讓所有人（包你一定能在這里上演一出讓所有人（包括你自己）感動(dòng)的精彩。但大學(xué)也是現(xiàn)括你自己）感動(dòng)的精彩。但大學(xué)也是現(xiàn)實(shí)的，如果你不肯付出，你將一事無(wú)成！實(shí)的，如果你不肯付出，你將一事無(wú)成！大學(xué)就是一邊是風(fēng)景，一邊是懸崖大學(xué)就是一邊是風(fēng)景，一邊是懸崖的山路。的山路。思想政治理論課教學(xué)部名人話大學(xué)名人話大學(xué)大學(xué)及其作用v大學(xué)（大學(xué)（universityuniversity）-是實(shí)施高等教育

8、的學(xué)是實(shí)施高等教育的學(xué)校，是人類特定的歷史階段中，一定社會(huì)培校，是人類特定的歷史階段中，一定社會(huì)培養(yǎng)和造就高級(jí)專門人才的教育組織機(jī)構(gòu)，是養(yǎng)和造就高級(jí)專門人才的教育組織機(jī)構(gòu)，是學(xué)校教育的最高階段。學(xué)校教育的最高階段。v大學(xué)的形成和發(fā)展可上溯人類幾千年的文明史，但現(xiàn)代意義大學(xué)的形成和發(fā)展可上溯人類幾千年的文明史，但現(xiàn)代意義上的大學(xué)，是近幾百年中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。上的大學(xué)，是近幾百年中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。v近代大學(xué)起源于中世紀(jì)，最早的是近代大學(xué)起源于中世紀(jì)，最早的是11501150年創(chuàng)立的年創(chuàng)立的巴黎大學(xué)巴黎大學(xué)，隨后是牛津大學(xué)隨后是牛津大學(xué)。早期的大學(xué)以教學(xué)為主，主要是培養(yǎng)人才。早期的大學(xué)以教學(xué)為主

9、，主要是培養(yǎng)人才;現(xiàn)代大學(xué)以現(xiàn)代大學(xué)以德國(guó)柏林大學(xué)的創(chuàng)立為標(biāo)志德國(guó)柏林大學(xué)的創(chuàng)立為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)大學(xué)是教學(xué)與，強(qiáng)調(diào)大學(xué)是教學(xué)與科研的統(tǒng)一；科研的統(tǒng)一；2020世紀(jì)初，美國(guó)世紀(jì)初，美國(guó)威斯康星大學(xué)從實(shí)用主義出發(fā)威斯康星大學(xué)從實(shí)用主義出發(fā)，將教學(xué)與科研同為社會(huì)服務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的社會(huì)將教學(xué)與科研同為社會(huì)服務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的社會(huì)服務(wù)功能。隨著人類社會(huì)文明進(jìn)程的加快，大學(xué)逐漸從社會(huì)服務(wù)功能。隨著人類社會(huì)文明進(jìn)程的加快，大學(xué)逐漸從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心，對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大作用的邊緣走向社會(huì)的中心，對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大作用。大學(xué)的功能1大學(xué)是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才的搖籃大學(xué)是培養(yǎng)

10、和造就高素質(zhì)人才的搖籃 大學(xué)是人才的培養(yǎng)基地，是制造高級(jí)人才的大學(xué)是人才的培養(yǎng)基地，是制造高級(jí)人才的“工廠工廠”。大學(xué)。大學(xué)是培養(yǎng)高級(jí)人才的搖籃，但并非每一個(gè)人走進(jìn)大學(xué)就會(huì)成為是培養(yǎng)高級(jí)人才的搖籃，但并非每一個(gè)人走進(jìn)大學(xué)就會(huì)成為高級(jí)人才，從整體上講，大學(xué)生只是潛在的人才，只有刻苦高級(jí)人才，從整體上講，大學(xué)生只是潛在的人才，只有刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研、敢于開拓、創(chuàng)新，才有可能成為現(xiàn)實(shí)人才。學(xué)習(xí)、勤奮鉆研、敢于開拓、創(chuàng)新，才有可能成為現(xiàn)實(shí)人才。2大學(xué)是傳承文明，弘揚(yáng)先進(jìn)文化的橋梁大學(xué)是傳承文明，弘揚(yáng)先進(jìn)文化的橋梁 大學(xué)是思想庫(kù)，匯集了來(lái)自古今外的各種思想、各種學(xué)說(shuō)。大學(xué)是思想庫(kù)，匯集了來(lái)自古今外的各種

11、思想、各種學(xué)說(shuō)。生活在大學(xué)的學(xué)生們，不斷地接受人類先進(jìn)文化的熏陶和感生活在大學(xué)的學(xué)生們，不斷地接受人類先進(jìn)文化的熏陶和感染，而且成為先進(jìn)文化的傳播者、實(shí)踐者，猶如一顆顆種子，染，而且成為先進(jìn)文化的傳播者、實(shí)踐者，猶如一顆顆種子，把人類的知識(shí)智慧帶向世界各地。把人類的知識(shí)智慧帶向世界各地。3大學(xué)是開展學(xué)術(shù)研究，探求真理，創(chuàng)新知識(shí)的前沿陣地大學(xué)是開展學(xué)術(shù)研究，探求真理，創(chuàng)新知識(shí)的前沿陣地 “大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”。大學(xué)是知識(shí)與人才的集。大學(xué)是知識(shí)與人才的集中地，匯集了大量的各行各業(yè)的專家、學(xué)者，大學(xué)的老師，中地，匯集了大量的各行各業(yè)的專家、學(xué)者，大學(xué)的老師，不僅承擔(dān)著教

12、書育人任務(wù)，還承擔(dān)著科學(xué)研究重任。不僅承擔(dān)著教書育人任務(wù)，還承擔(dān)著科學(xué)研究重任。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo) 高等技術(shù)應(yīng)用型人才高等技術(shù)應(yīng)用型人才v高職教育高職教育（Professorship educationProfessorship education）屬于高等）屬于高等教育的重要組成部分，但其不同于普通本科教育，教育的重要組成部分，但其不同于普通本科教育，高職教育有其獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)，高職教育有其獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)，教育部關(guān)于加強(qiáng)教育部關(guān)于加強(qiáng)高職專教育人才培養(yǎng)工作的意見高職專教育人才培養(yǎng)工作的意見中明確指出，高中明確指出，高職高專教育就是要職高專教育就是要“培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本

13、路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。才?！眝高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才是高等職業(yè)教育培養(yǎng)人才是高等技術(shù)應(yīng)用型人才，它高等技術(shù)應(yīng)用型人才，它不同于普通本科培養(yǎng)的理論型、設(shè)計(jì)型人才，也不不同于普通本科培養(yǎng)的理論型、設(shè)計(jì)型人才，也不同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的技能型人才，同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的技能型人才，它具有以下它具有以下特點(diǎn)：特點(diǎn)：college v1人才層次的人才層次的高級(jí)性高級(jí)性。高職人才必須具備與高等教育相應(yīng)的知識(shí)、理論和技能，掌握相應(yīng)的新知識(shí)，新技術(shù)、

14、新工掌握相應(yīng)的新知識(shí)，新技術(shù)、新工藝，以較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和分析，解決生產(chǎn)實(shí)際問題能力藝，以較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和分析，解決生產(chǎn)實(shí)際問題能力而區(qū)別于普通高等教育，以較寬的知識(shí)面和較深厚的基礎(chǔ)理論知識(shí)區(qū)別于中等職業(yè)教育。v2人才類型的人才類型的技術(shù)性技術(shù)性。高職畢業(yè)生不但懂得某一專業(yè)的基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí)，重要的是他們具有某一崗位群所需要的生產(chǎn)操作和組織能力，善于將技術(shù)意圖或工程圖紙轉(zhuǎn)化為物質(zhì)實(shí)體，并能在生產(chǎn)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和組織管理，解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題。他還善于處理、交流和使用信息，指導(dǎo)設(shè)備、工藝和產(chǎn)品的改進(jìn)，是一種專業(yè)理論夠用，生產(chǎn)技術(shù)操作熟專業(yè)理論夠用，生產(chǎn)技術(shù)操作熟練和組織能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。

15、練和組織能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。v3就業(yè)崗位的就業(yè)崗位的基層性基層性。即培養(yǎng)的學(xué)生是為生產(chǎn)某一線服務(wù)的。如：通信系高職生能從事通信工程施工、通信工程設(shè)高職生能從事通信工程施工、通信工程設(shè)計(jì)、通信設(shè)備維護(hù)和通信工程監(jiān)理的高技能應(yīng)用型人才。經(jīng)計(jì)、通信設(shè)備維護(hù)和通信工程監(jiān)理的高技能應(yīng)用型人才。經(jīng)濟(jì)類高職生主要去財(cái)經(jīng)部門或企業(yè)從事財(cái)務(wù)工作。濟(jì)類高職生主要去財(cái)經(jīng)部門或企業(yè)從事財(cái)務(wù)工作。大學(xué)生活：獨(dú)立人生的關(guān)鍵一步大學(xué)生活：獨(dú)立人生的關(guān)鍵一步大學(xué)生活里，我們面臨大學(xué)人生的大學(xué)生活里，我們面臨大學(xué)人生的第一次和最后一次第一次和最后一次v “第一次第一次”:v 第一次開始追逐自己的理想、興趣；第一次開始追逐自己的

16、理想、興趣；v 第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活；第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活；v 第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的時(shí)候親身實(shí)踐；第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的時(shí)候親身實(shí)踐；v 第一次自由處置生活、學(xué)習(xí)中的各類問題，自第一次自由處置生活、學(xué)習(xí)中的各類問題，自由支配自己的時(shí)間。由支配自己的時(shí)間。v v “最后一次最后一次”：v 最后最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地接受教育；一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地接受教育；v 最后最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)；一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)；v 可能可能是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段；人生階段；v 可能可能是最后一次可以擁有較高的可塑性，可是最后一次可

17、以擁有較高的可塑性，可以不斷修正自我的完善；以不斷修正自我的完善；v 也也許是最后一次能在相對(duì)寬容的、可以置身許是最后一次能在相對(duì)寬容的、可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。一樣的大學(xué)，不一樣的人生葉超群殘缺的翅葉超群殘缺的翅膀也要高飛（福建膀也要高飛（福建師范大學(xué)）師范大學(xué)）劉剛坦蕩拾荒劉剛坦蕩拾荒賺學(xué)費(fèi)（重慶師賺學(xué)費(fèi)（重慶師范大學(xué)）范大學(xué)）武漢大學(xué)黃來(lái)女武漢大學(xué)黃來(lái)女“背著父親上大背著父親上大學(xué)，孝女撐起一學(xué)，孝女撐起一片天片天”藥家鑫故意殺人案庭審中一樣的大學(xué)，不一樣的人生云南大學(xué)馬加爵云南大學(xué)馬加爵廢才人才自怨自艾自覺自省自律自強(qiáng)自暴自棄自我否定自我

18、認(rèn)同沉淪加速度曲線晚睡懶床學(xué)會(huì)逃課寂寞無(wú)聊堅(jiān)持自習(xí)經(jīng)常鍛煉早起早睡盲目攀比考試掛科通宵泡網(wǎng)拖拉機(jī)王培養(yǎng)愛好考四六級(jí)拿獎(jiǎng)學(xué)金節(jié)儉生活收獲愛情考證、考研社會(huì)實(shí)踐沒有心氣沒有目標(biāo)重修退學(xué)庸才成長(zhǎng)加速度曲線你你準(zhǔn)備度過一個(gè)怎樣的大學(xué)？的變化的變化v中學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容以語(yǔ)、數(shù)、英等基礎(chǔ)課程的學(xué)中學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容以語(yǔ)、數(shù)、英等基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)為主，大學(xué)時(shí)期，除大一有語(yǔ)、數(shù)等基礎(chǔ)課程外，習(xí)為主，大學(xué)時(shí)期，除大一有語(yǔ)、數(shù)等基礎(chǔ)課程外，其余時(shí)間其余時(shí)間主要用來(lái)安排學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)主要用來(lái)安排學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，為未來(lái)?yè)駱I(yè)打基礎(chǔ)。技能。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，為未來(lái)?yè)駱I(yè)打基礎(chǔ)。大學(xué)

19、的課程門類多，一般說(shuō)來(lái)，有公共基礎(chǔ)課（如大學(xué)的課程門類多，一般說(shuō)來(lái)，有公共基礎(chǔ)課（如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、政治等），專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、政治等），專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課，不同的課程有不同要求，必修課要求較高，實(shí)踐課，不同的課程有不同要求，必修課要求較高，選修課要求相對(duì)較低。選修課要求相對(duì)較低。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)的深大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)的深度和廣度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力度和廣度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。的變化的變化v中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方式是中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方式是以課堂講授為主，配以大量以課堂講授為主，配以大量的練習(xí)

20、可加鞏固。的練習(xí)可加鞏固。老師講課，以課本為主，一章一老師講課，以課本為主，一章一節(jié)，按部就班，大學(xué)老師講課，一般不按照課一照節(jié)，按部就班，大學(xué)老師講課，一般不按照課一照本宣科，每一位老師都有自己的講課特色，教學(xué)思本宣科，每一位老師都有自己的講課特色，教學(xué)思路，有些地方重點(diǎn)講，有些地方一帶而過，甚至不路，有些地方重點(diǎn)講，有些地方一帶而過，甚至不講，講，老師對(duì)書本內(nèi)容有較大取舍，很多內(nèi)容不拘于老師對(duì)書本內(nèi)容有較大取舍，很多內(nèi)容不拘于書本，而且每次課，教學(xué)進(jìn)度快，信息量大。書本，而且每次課，教學(xué)進(jìn)度快，信息量大。這就這就使得上課認(rèn)真聽講、作好筆記格外重要。使得上課認(rèn)真聽講、作好筆記格外重要。變化變

21、化v中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，主要圍繞老師講授內(nèi)容學(xué)中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，主要圍繞老師講授內(nèi)容學(xué)習(xí)，大學(xué)的學(xué)習(xí)，習(xí)，大學(xué)的學(xué)習(xí)，老師較少布置作業(yè)，學(xué)習(xí)老師較少布置作業(yè)，學(xué)習(xí)主要依靠自己。主要依靠自己。大學(xué)里，班級(jí)觀念淡化，沒大學(xué)里，班級(jí)觀念淡化，沒有固定的教室，有時(shí)上課人數(shù)多達(dá)有固定的教室，有時(shí)上課人數(shù)多達(dá)一百一百多人。多人。變化變化v中學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)以掌握知識(shí)為主；中學(xué)時(shí)期，學(xué)習(xí)以掌握知識(shí)為主；v大學(xué)期間，大學(xué)期間，不僅要掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)自己不僅要掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)自己的分析能力，動(dòng)手能力，創(chuàng)新能力，的分析能力，動(dòng)手能力，創(chuàng)新能力，如要掌如要掌握如熟練使用查找圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資料的方握如熟練使用查找圖書資料和

22、網(wǎng)絡(luò)資料的方法；不僅要學(xué)習(xí)法；不僅要學(xué)習(xí)如何做事如何做事，還要學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)如何做如何做人人?！蔼?dú)自報(bào)到大學(xué)新生獲百元紅包獨(dú)自報(bào)到大學(xué)新生獲百元紅包”各地新生入學(xué)剪影各地新生入學(xué)剪影 舞蹈隊(duì)合影舞蹈隊(duì)合影醒獅隊(duì)舞臺(tái)合影醒獅隊(duì)舞臺(tái)合影 更新學(xué)習(xí)理念更新學(xué)習(xí)理念樹立樹立自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的理念的理念樹立樹立全面學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)的理念的理念樹立樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念的理念樹立樹立終身學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的理念的理念自主學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)自主學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí)。要求同學(xué)們有的學(xué)習(xí)。要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的，自覺明確的學(xué)習(xí)目的，自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要，積極、主動(dòng)地掌握要，積極、主動(dòng)地掌握相

23、關(guān)知識(shí)、技能和方法，相關(guān)知識(shí)、技能和方法，使自身真正成為學(xué)習(xí)的使自身真正成為學(xué)習(xí)的主人。主人。不僅是知識(shí)的學(xué)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更為重要的是掌習(xí)，更為重要的是掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)探握科學(xué)方法，培養(yǎng)探索求知的熱情，學(xué)會(huì)索求知的熱情，學(xué)會(huì)如何收集、處理、選如何收集、處理、選擇和管理信息，學(xué)習(xí)擇和管理信息，學(xué)習(xí)分析和解決理論和實(shí)分析和解決理論和實(shí)際問題。際問題。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)新性成果的極追求創(chuàng)新性成果的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)習(xí)觀念。要樹立終身求知、要樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念，大終身學(xué)習(xí)的理念，大學(xué)期間就要為繼續(xù)學(xué)學(xué)期

24、間就要為繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。好基礎(chǔ)。#青年人離開學(xué)校時(shí)，青年人離開學(xué)校時(shí)，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不只是作為一的人，而不只是作為一位專家。否則，他連同位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一只他的專業(yè)知識(shí)就像一只受過專業(yè)訓(xùn)練的狗，而受過專業(yè)訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。愛因斯坦愛因斯坦 什么是創(chuàng)新學(xué)習(xí)什么是創(chuàng)新學(xué)習(xí) 創(chuàng)新學(xué)習(xí)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。的學(xué)習(xí)。8787歲的昆明老人蘇桂琳，歲的昆明老人蘇桂琳，6868

25、年大學(xué)夢(mèng)圓，成為對(duì)外經(jīng)貿(mào)年大學(xué)夢(mèng)圓，成為對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)年齡最大學(xué)生，每天在家大學(xué)年齡最大學(xué)生，每天在家中準(zhǔn)時(shí)打開電腦，登錄對(duì)外經(jīng)中準(zhǔn)時(shí)打開電腦，登錄對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站，然濟(jì)貿(mào)易大學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站，然后戴上助聽器，手拿放大鏡開后戴上助聽器，手拿放大鏡開始上課。始上課。2005 2005年，金庸以年，金庸以8181歲高歲高齡赴劍橋大學(xué)攻讀歷史學(xué)碩齡赴劍橋大學(xué)攻讀歷史學(xué)碩士、博士。士、博士。20102010年年9 9月，月，8686歲高齡的金庸先生順利完成歲高齡的金庸先生順利完成博士論文答辯，獲得劍橋大博士論文答辯，獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。三、確立成才目標(biāo)三、確立成才目標(biāo)請(qǐng)思

26、考：為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？請(qǐng)思考：為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？v案例：心理學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。案例：心理學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。v旅游，分三組。旅游，分三組。第一組只說(shuō)：跟我走，第一組只說(shuō)：跟我走，去哪里，有多遠(yuǎn)都不去哪里，有多遠(yuǎn)都不知道。知道。第二組說(shuō)明：跟我走，第二組說(shuō)明：跟我走，10公里遠(yuǎn)，走公里遠(yuǎn)，走2小時(shí)。小時(shí)。第三組說(shuō)：跟我走，第三組說(shuō)：跟我走，10公里遠(yuǎn)，每一公里有公里遠(yuǎn)，每一公里有一個(gè)標(biāo)志。一個(gè)標(biāo)志。v 結(jié)果：第一組走了不到結(jié)果：第一組走了不到2小時(shí)就有人叫累了，小時(shí)就有人叫累了，“怎怎么還沒到？么還沒到？”“”“究竟要到哪里去？究竟要到哪里去？”有人不想走了。有人不想走了。第二

27、組走了第二組走了5公里也累了，心想公里也累了，心想“才走了一半呢才走了一半呢”，意志低落，垂頭喪氣。意志低落，垂頭喪氣。第三組走了第三組走了6公里也有人喊累了，但走到第公里也有人喊累了，但走到第8公里時(shí)，公里時(shí)，情緒開始高昂起來(lái)，因?yàn)轳R上快到了。走到第情緒開始高昂起來(lái)，因?yàn)轳R上快到了。走到第9公公里的時(shí)候，勝利在望了，大家歡快地唱起歌來(lái)，幾里的時(shí)候，勝利在望了，大家歡快地唱起歌來(lái)，幾乎是跑步前進(jìn)。乎是跑步前進(jìn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們什么道理？這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們什么道理？v 這個(gè)例子告訴我們，這個(gè)例子告訴我們，目標(biāo)在人的生活中很重目標(biāo)在人的生活中很重要，要擺脫空虛無(wú)聊，就要樹立一個(gè)目要，要擺脫空虛無(wú)聊，

28、就要樹立一個(gè)目標(biāo)。標(biāo)。目標(biāo)有大有小，有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)。一目標(biāo)有大有小，有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)。一個(gè)人所確定的目標(biāo)越遠(yuǎn)大、越崇高，他的行為動(dòng)力個(gè)人所確定的目標(biāo)越遠(yuǎn)大、越崇高，他的行為動(dòng)力就越強(qiáng)烈、越持久，理想就象羅盤，引導(dǎo)著人生航就越強(qiáng)烈、越持久，理想就象羅盤，引導(dǎo)著人生航船的方向，一程一程向前推進(jìn)。船的方向，一程一程向前推進(jìn)。千里之行，始千里之行，始于足下于足下，每一個(gè)立志成材的大學(xué)生都應(yīng)該樹，每一個(gè)立志成材的大學(xué)生都應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)確定具體的學(xué)習(xí)生活目立遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)確定具體的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)。標(biāo)。如何讀大學(xué)（視頻）http:/ 三、玩物喪志三、玩物喪志 四、寄生依賴四、寄生依賴五、

29、理性侏儒五、理性侏儒六、政治冷漠與投機(jī)六、政治冷漠與投機(jī)七、生理與心理缺憾七、生理與心理缺憾 1、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)德是人才素質(zhì)的靈魂德是人才素質(zhì)的靈魂智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)體是人才素質(zhì)的條件體是人才素質(zhì)的條件美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容自覺接受社會(huì)主自覺接受社會(huì)主義思想道德教育和法義思想道德教育和法制教育，增強(qiáng)遵紀(jì)守制教育，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，促進(jìn)思想道法觀念，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。展。努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎

30、實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知能，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)素提高人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。質(zhì)。了解體育運(yùn)動(dòng)的了解體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)，掌握科基本知識(shí)，掌握科學(xué)鍛煉身體的基本學(xué)鍛煉身體的基本技能，積極參加體技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣。身體的良好習(xí)慣。提高文化藝術(shù)修提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審美觀念，加強(qiáng)審美美觀念，加強(qiáng)審美修養(yǎng)，提高審美能修養(yǎng)，提高審美能力，認(rèn)清什么是美，力，認(rèn)清什么是美，什么是丑。什么是丑。v人分人分“四品四品

31、”：v德才兼?zhèn)涫堑虏偶鎮(zhèn)涫蔷肪穠有德無(wú)才是有德無(wú)才是次品次品v有才無(wú)德是有才無(wú)德是危險(xiǎn)品危險(xiǎn)品 v無(wú)才無(wú)德是無(wú)才無(wú)德是廢品廢品“要會(huì)做事，必先做人要會(huì)做事，必先做人”而做人必先立德，而做人必先立德，第二節(jié)第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)提高思想道德素質(zhì) 與法律素質(zhì)與法律素質(zhì) 1、思想道德與法律、思想道德與法律 2、思想道德素質(zhì)與法律、思想道德素質(zhì)與法律 素質(zhì)素質(zhì)v（一）道德與法律的內(nèi)涵（一）道德與法律的內(nèi)涵，人們毫無(wú)疑問的會(huì)將它與善良，美人們毫無(wú)疑問的會(huì)將它與善良，美麗，正義，光榮等聯(lián)系起來(lái)，和法律一樣，麗，正義，光榮等聯(lián)系起來(lái)，和法律一樣，也作為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種方式，通過社會(huì)也作為調(diào)整社會(huì)關(guān)系

32、的一種方式，通過社會(huì)風(fēng)俗、人們的內(nèi)心信念來(lái)實(shí)行。所以將風(fēng)俗、人們的內(nèi)心信念來(lái)實(shí)行。所以將道德道德理解為理解為-調(diào)整人與人之間和人與社會(huì)之間調(diào)整人與人之間和人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德根源于風(fēng)俗和習(xí)慣，是在一道德根源于風(fēng)俗和習(xí)慣，是在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。定的物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。v 在原始社會(huì)，人們生活在以血緣關(guān)系為在原始社會(huì)，人們生活在以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的氏族社會(huì)中，氏族成員之間主要靠基礎(chǔ)的氏族社會(huì)中，氏族成員之間主要靠風(fēng)風(fēng)俗習(xí)慣俗習(xí)慣調(diào)整的，從食物分配到婚姻締結(jié)，都調(diào)整的，從食物分配到婚姻締結(jié)，都體現(xiàn)了風(fēng)俗習(xí)慣的積極作用。體現(xiàn)了風(fēng)俗習(xí)慣的積極作用。v 然而隨著物

33、質(zhì)基礎(chǔ)的不斷發(fā)展，社會(huì)生活、然而隨著物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷發(fā)展，社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜化，單純的靠風(fēng)俗和習(xí)社會(huì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜化，單純的靠風(fēng)俗和習(xí)慣已不可能完全調(diào)整，因此慣已不可能完全調(diào)整，因此道德便產(chǎn)生了道德便產(chǎn)生了。v 隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，私有隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，私有 制和國(guó)家的產(chǎn)生，僅僅制和國(guó)家的產(chǎn)生，僅僅依靠道德是依靠道德是否足夠？否足夠？法律的出現(xiàn)，并不是意味著社會(huì)關(guān)系的法律的出現(xiàn)，并不是意味著社會(huì)關(guān)系的調(diào)整不再依靠道德，法律在調(diào)整方式，調(diào)整范調(diào)整不再依靠道德，法律在調(diào)整方式，調(diào)整范圍上也有著局限性，道德仍是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的圍上也有著局限性，道德仍是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要手段。法律與道

34、德彼此重要手段。法律與道德彼此都對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)都對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整具有重要作用。整具有重要作用。v（二）法律與道德的關(guān)系（二）法律與道德的關(guān)系v1、聯(lián)系、聯(lián)系v（1）法律與道德具有一致性，即目的）法律與道德具有一致性，即目的相同。相同。法律與道德同時(shí)作為上層建筑，法律與道德同時(shí)作為上層建筑，受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時(shí)又都具有一定受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，同時(shí)又都具有一定的獨(dú)立性，歷史性，它們的獨(dú)立性，歷史性，它們都是為維護(hù)統(tǒng)都是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要手治階級(jí)的利益，調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要手段。段。v（2）法律與道德在功能上相輔相成。）法律與道德在功能上相輔相成。v法律與道德同屬于社會(huì)精神文明范

35、疇，都是法律與道德同屬于社會(huì)精神文明范疇，都是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的途徑，它們?cè)诓煌沫h(huán)境下調(diào)整社會(huì)關(guān)系的途徑，它們?cè)诓煌沫h(huán)境下作用也不相同。作用也不相同。v（3）法律與道德在內(nèi)容上趨同。）法律與道德在內(nèi)容上趨同。v最早的法律是由道德演化而來(lái)。現(xiàn)在，法律最早的法律是由道德演化而來(lái)?，F(xiàn)在，法律與道德相互獨(dú)立，但與道德相互獨(dú)立，但法律法律仍然仍然以道德為基礎(chǔ)，以道德為基礎(chǔ)，法律將道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)榉梢?guī)范。法律將道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)榉梢?guī)范。比如，一般比如，一般人僅憑道德常識(shí)就可以知道哪些是犯罪行為。人僅憑道德常識(shí)就可以知道哪些是犯罪行為。v（二）法律與道德的關(guān)系（二）法律與道德的關(guān)系v2、區(qū)別、區(qū)別v（1）法律

36、與道德產(chǎn)生的歷史不同。）法律與道德產(chǎn)生的歷史不同。v從產(chǎn)生的歷史過程看，法律是人類社會(huì)一定從產(chǎn)生的歷史過程看，法律是人類社會(huì)一定歷史階段的產(chǎn)物。原始社會(huì)沒有法律，而道歷史階段的產(chǎn)物。原始社會(huì)沒有法律，而道德風(fēng)俗則存在于人類社會(huì)的各個(gè)歷史時(shí)期，德風(fēng)俗則存在于人類社會(huì)的各個(gè)歷史時(shí)期，任何社會(huì)都有的行為準(zhǔn)則。任何社會(huì)都有的行為準(zhǔn)則。v（2）法律與道德產(chǎn)生的方式不同。）法律與道德產(chǎn)生的方式不同。v法律是通過法律是通過國(guó)家國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定修改和廢止的，立法機(jī)關(guān)制定修改和廢止的，掌握國(guó)家政權(quán)的掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)階級(jí)將自己的將自己的意志轉(zhuǎn)化意志轉(zhuǎn)化為具為具有國(guó)家強(qiáng)制力、普遍約束力的法律。有國(guó)家強(qiáng)制力、普遍約

37、束力的法律。v而道德則是由人民而道德則是由人民長(zhǎng)期的生活習(xí)慣轉(zhuǎn)化長(zhǎng)期的生活習(xí)慣轉(zhuǎn)化而來(lái)，而來(lái)，法律通過國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德更多法律通過國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德更多的的依靠社會(huì)輿論和人民內(nèi)心的信念依靠社會(huì)輿論和人民內(nèi)心的信念良知來(lái)遵良知來(lái)遵守。守。v（3）法律與道德適用的范圍不同。）法律與道德適用的范圍不同。v法律是法律是劃分罪與無(wú)罪劃分罪與無(wú)罪，合法與違法的標(biāo)準(zhǔn)，合法與違法的標(biāo)準(zhǔn)，道德則主要是道德則主要是劃分善與惡劃分善與惡的界限，這兩種界的界限，這兩種界限在一定的范圍內(nèi)可以互相重疊，也可以互限在一定的范圍內(nèi)可以互相重疊，也可以互相獨(dú)立。相獨(dú)立。v法律是道德的底線，是最低層次的道德。法

38、律是道德的底線，是最低層次的道德。法律與道德的關(guān)系法律與道德的關(guān)系法律與道德在內(nèi)容上趨同。法律與道德在內(nèi)容上趨同。法律與道德在功能上相輔相成。法律與道德在功能上相輔相成。法律與道德具有一致性，即目的法律與道德具有一致性，即目的相同。相同。法律與道德的關(guān)系法律與道德的關(guān)系法律與道德適用的范圍不同。法律與道德適用的范圍不同。法律與道德產(chǎn)生的方式不同。法律與道德產(chǎn)生的方式不同。法律與道德產(chǎn)生的歷史不同。法律與道德產(chǎn)生的歷史不同。v中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了思想基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo)；提供了思想基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo)；v中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)

39、特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德提供了制度保障。思想道德提供了制度保障。v（三）社會(huì)主義思想道德與法律（三）社會(huì)主義思想道德與法律 p7 思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)是人的基本素質(zhì)。它們體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問它們體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所表現(xiàn)出的題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力是非善惡判斷能力和和行為選擇行為選擇能力能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，合體，決定著決定著人們?cè)谌粘Ｉ钪械娜藗冊(cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和行動(dòng)目的和方向。方向。第三節(jié)第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義培育和踐行社會(huì)主義

40、核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀 1、核心價(jià)值觀基本內(nèi)容、核心價(jià)值觀基本內(nèi)容 2、核心價(jià)值觀的重大意義、核心價(jià)值觀的重大意義1 1、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系v核心價(jià)值體系是核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向。v社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。v其基本內(nèi)容包括：其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。2、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要性體系重要性

41、v社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。v思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是大學(xué)生必備的兩種基本素質(zhì)。v學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。3 3、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本范疇涵和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本范疇 v馬克思主義指導(dǎo)思想靈魂v中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想主題v以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神精髓v社會(huì)主義榮辱觀基礎(chǔ)1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵理解和理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵的科學(xué)內(nèi)涵（1）、）、堅(jiān)持堅(jiān)持-馬克思

42、主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想-（解決旗幟問題）；（解決旗幟問題）；（2 2）、確立）、確立-中國(guó)特色社會(huì)主義共同理中國(guó)特色社會(huì)主義共同理-（解決道路）；（解決道路）；（3 3）、弘揚(yáng)）、弘揚(yáng)-以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神-（怎么樣精神狀態(tài)和風(fēng)貌）；（怎么樣精神狀態(tài)和風(fēng)貌）；（4 4）、樹立）、樹立-社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義榮辱觀-（行為規(guī)范）。（行為規(guī)范）。4 4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十八大報(bào)告黨的十八大報(bào)告24字核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自

43、由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。中央辦公廳印發(fā)關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則。解讀核心價(jià)值觀vhttp:/ 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法v一、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課的意義意義v二、學(xué)習(xí)二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課的方法方法第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)法律基礎(chǔ)”課的意義和課的意義和方法方法 1、

44、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的意義、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的意義 2、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的方法、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的方法一、學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)法律基礎(chǔ)”課的意義課的意義v1有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；道理，選擇正確的成才之路；v2有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法有助于大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律基礎(chǔ)素養(yǎng)律知識(shí)，為提高思想道德和法律基礎(chǔ)素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)；打下知識(shí)基礎(chǔ)；v3有助于大學(xué)生擺正德與才的位置，促進(jìn)有助于大學(xué)生擺正德與才的位置，促進(jìn)自身全面發(fā)展。自身全面發(fā)展。二、學(xué)習(xí)二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)與法律

45、基礎(chǔ)法律基礎(chǔ)”課的方法課的方法v1學(xué)習(xí)科學(xué)理論；學(xué)習(xí)科學(xué)理論；v2掌握基本知識(shí)；掌握基本知識(shí)；v3注重聯(lián)系實(shí)際；注重聯(lián)系實(shí)際；v4堅(jiān)持學(xué)以致用。堅(jiān)持學(xué)以致用。思考題：1.1.談?wù)勀銓?duì)大學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。談?wù)勀銓?duì)大學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。2.2.與中學(xué)時(shí)代相比，大學(xué)生活有哪些特點(diǎn)？自與中學(xué)時(shí)代相比，大學(xué)生活有哪些特點(diǎn)？自己如何盡快適應(yīng)新環(huán)境？己如何盡快適應(yīng)新環(huán)境？3 3思想道德和法律的關(guān)系是什么？思想道德和法律的關(guān)系是什么？4 4大學(xué)生為什么要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？大學(xué)生為什么要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？5 5聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)法律基礎(chǔ)”課的意義和方法。課的意義和方法。謝謝大家謝謝大家