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1、 文言文閱讀1.（2018廣東省深圳市中考語文試題）文言文閱讀【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)。可長有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美

2、地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。選自呂氏春秋7. 解釋下列加點(diǎn)的字（1）舜發(fā)于畎畝之中（_）（2）困于心，衡于慮（_）（3）王數(shù)封我矣（_）（4）而子辭（_）8. 翻譯句子（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2） 知以人之所惡為己之所喜。9. 問答題：寫乙文孫叔敖之子“請寢之丘”為封地的原因是什么？結(jié)合甲文進(jìn)行解釋?！敬鸢浮?.(1). 發(fā)：起，指被任用 (2). 衡：通“橫”，梗塞、不順 (3). 數(shù)：多次 (4). 辭：推辭，謝絕 8. （1）這樣來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具備的能力。（

3、2）懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西。 9. 接受肥沃的土地，一定會是兵家必爭，沒辦法長期占有，而寢之丘是一塊不吉利的土地，楚人和越人都很忌諱，所以能夠長期占有，孫叔敖是一個(gè)有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不僅在位之時(shí)不倨傲，多次拒絕大王的封賞，在將死之時(shí)也告誡兒子只能接受不吉利的土地。【解析】7. 試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“發(fā)”：起，指被任用。所以千萬不要以今釋古?！稗o”在現(xiàn)代漢語中也有“推辭”的意思，所以說理解好上下文

4、內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1.聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2.結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3.語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4.音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5.鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。8. 試題分析：本題考查學(xué)

5、生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“所以”“動(dòng)”“曾益”“以”“惡”等字詞的翻譯。9. 試題分析：比較閱讀。要求結(jié)合甲文來解釋乙文孫叔敖之子“請寢之丘”為封地的原因。屬于文言文要點(diǎn)的提取括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孫叔敖在將死之時(shí)也告誡兒子接受不吉利的土地。其原因是楚人和越人都很忌諱，所以這樣他的兒子才能長期占有。而肥沃富饒的土地會招致戰(zhàn)爭。（一）

6、翻譯：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。 所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。 一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅

7、的危險(xiǎn)。 這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。（二）翻譯：孫叔敖患了（重）病，臨死的時(shí)候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚和越國之間有個(gè)寢丘，這個(gè)地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人長懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了。”孫叔數(shù)死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有智慧的人不同于

8、世俗的人的原因。2.（2017廣東省深圳市中考語文試題）閱讀下面文段，回答問題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自陋室銘）【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸皶鹤『螣枺俊蓖鯂[詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”（選自世說新語）7.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）斯是陋室：_（2）惟吾德馨：_（3）談笑有鴻儒：_（4）無案牘之勞形：_8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）何可一日無此君

9、！9.劉禹錫居陋室不覺其陋，王子猷寄居不可無竹，兩人所處的環(huán)境有什么相同之處？請結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓λ麄兊目捶?。【答案?. (1). 斯：這 (2). 馨：香氣，這里指品德高尚 (3). 鴻儒：博學(xué)的人 (4). 案牘：官府的公文。 8. （1）孔子說：“這有什么簡陋的呢？”（2）怎么一天可以沒有這位先生！ 9. 共同點(diǎn)：所居的屋宇都很簡陋，但所居之人志向高遠(yuǎn)、品性高潔，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而顯得幽靜雅致?？捶ǎ号c廣廈華服等外物相比，更重要的是對高尚的情操與高潔的志趣的追求?！窘馕觥?. 試題分析：本題文言文閱讀，一篇選自八年級上冊劉禹錫的陋室銘，篇幅短，主旨也很明確，表達(dá)作

10、者安貧樂道的生活情趣及高潔傲岸的節(jié)操，題中的詞語釋義都在課本的注釋中給出，難度較低。根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“斯”：這。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是關(guān)鍵。8. 試題分析：第一句句子翻譯在課本的注釋中給出，難度較低，第二句根據(jù)文章內(nèi)容也不難作出翻譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“何”“君”等字的翻譯。“何陋之有”賓語前置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們

11、，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。9. 試題分析：世說新語故事的內(nèi)涵只要抓住一個(gè)細(xì)節(jié)，即寄居不可無竹，而“竹”在中華民族的歷史中，向來被尊為君子的象征。代表這高潔的操行，那么文段的深刻含意就出來了。所以他們的共同點(diǎn)：所居的屋宇都很簡陋，但所居之人高尚品質(zhì)都“不陋”，空房因所住之人而顯得幽靜雅致。可以聯(lián)想當(dāng)前的生活實(shí)際談看法，也就是兩人品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。3.（2016廣東省深圳市中考語文試題） 文

12、言文閱讀。(12分)【甲】亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。 時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。” 由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未己，君謂計(jì)將安出？” (節(jié)選自隆中對) 【乙】蜀趙云，字子龍，身長八尺，姿容雄偉。居劉備前鋒，為曹公所圍，乃大開門，偃旗鼓。曹公引去，疑有伏兵。云于后射之，

13、公軍大駭，死者甚多。備明日自來，視昨日戰(zhàn)處，曰：“子龍一身都是膽也。” (選自趙云別傳)7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)時(shí)人莫之許也 許： (2)由是先主遂詣亮 詣： (3)欲信大義于天下 信： (4)曹公引去 去： 8.把文申畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)然志猶未已，君謂計(jì)將安出? (2)公軍大駭，死者甚多。 9.結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，回答問題。(4分) (1)從乙文中，你可以看出趙云的什么性格特點(diǎn)? (2)在日常生活中，我們有自己的朋友圈，卻沒有關(guān)系特別好的朋友。甲文中徐庶對諸葛亮的評價(jià)為我們維系朋友關(guān)系提供了怎樣的啟示?(2分) 【答案】：7.(l)承認(rèn)，同意 (

14、2)拜訪 (3)通“伸”，伸張 (4)離開8.(1)然而我的志向(到現(xiàn)在)還沒有罷休，您說該采取怎樣的辦法呢?(2)曹操的軍隊(duì)受到大的驚嚇，死的人有很多。9.(1)膽大，多謀。(2)略。(從對待朋友要真誠、信任等角度回答即可) 【參考譯文】 【乙】蜀國的趙云，字子龍，身高八尺，外貌雄健魁偉。任劉備軍隊(duì)的前鋒，(有一次)被曹操(的軍隊(duì))包圍，（他）就大開城門，偃旗息鼓。曹操懷疑有伏兵就率領(lǐng)軍隊(duì)撤離。趙云在(曹操的軍隊(duì))后邊射箭，曹操的軍隊(duì)受到大的驚嚇，死的人有很多。劉備第二天來了，視察前一天的戰(zhàn)場，說；“子龍一身都是膽啊?！?文言文閱讀為深圳市中考必考題。深圳市初中畢業(yè)生語文學(xué)業(yè)考試大綱對文言文

15、考查要求指出：理解淺易文言文中常見文言詞語的意思。翻譯淺易文言文中的句子。理解淺易文言文的基本內(nèi)容。領(lǐng)會淺易文言文中作者的寫作意圖?？荚嚪秶鸀槌踔辛鶅哉n本上的課內(nèi)文言文和課外短小精悍、淺顯易懂的文言文。 文言文閱讀為深圳市中考必考之閱讀題，歷年中考試卷必有此類題型。深圳市中考考查形式為課內(nèi)課外文言短文對比閱讀。常見考點(diǎn)如下。考點(diǎn)一 理解文言實(shí)詞的含義考點(diǎn)二 理解文言虛詞的含義和用法考點(diǎn)三 劃分句子朗讀節(jié)奏考點(diǎn)四 翻譯、理解文言句子考點(diǎn)五 理解文章基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)考點(diǎn)六 分析人物形象考點(diǎn)七 對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解考點(diǎn)八 對比分析，拓展遷移文言文閱讀常見考點(diǎn)答題方法。

16、1.理解文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞的考查集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個(gè)考點(diǎn)，理解時(shí)必須結(jié)合具體語境，即我們平常說的“根據(jù)上下文”。理解實(shí)詞含義的方法：（1）遷移法。課文遷移法。聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的意義推斷詞義，此法適用于課外文言閱讀。成語印證法。成語中保留著大量的文言詞義，我們可以通過熟知的成語來推斷文言文中的實(shí)詞詞義。（2） 推斷法。組詞推斷法。將文言文中的字詞進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)具體語境確定文言實(shí)詞的詞義。 對句判斷法。古人行文常講究對稱，文中排比句、對偶句、并列句等對句現(xiàn)象很多，處于對應(yīng)位置的詞語往往在意義上具有相同、相近或相反、相對的特點(diǎn)，我

17、們可據(jù)此來判斷。2.理解文言虛詞的含義和用法虛詞意義和用法五推斷法：語境推斷法。文言虛詞理解離不開具體的語境，要確定某個(gè)虛詞的具體意義和用法，可結(jié)合文意進(jìn)行。代入檢驗(yàn)法。文言虛詞的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式。所以我們只要知道課內(nèi)例句中的虛詞的意義和用法，將其代入另一句中去檢驗(yàn)，就可以推斷意義和用法是否相同。句位分析法。即根據(jù)虛詞在句中的位置來判斷。如“其”字在句首一般是語氣副詞，在句中的動(dòng)詞后一般作代詞。語法切入法。如果某個(gè)虛詞在兩個(gè)語法結(jié)構(gòu)一致的句子中所處位置相同，其用法一般也相同。標(biāo)志確認(rèn)法。有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞，抓住這些標(biāo)志詞就能迅速確定虛詞的意義和用法。3.劃分句子朗讀

18、節(jié)奏方法。（一）五借助：（1）借助“曰”“云”“謂”斷句，這些表示“說”的詞語后往往要斷開。（2）借助名詞斷句。名詞作主語要在其前斷開，作賓語要在其后斷開。（3）借助虛詞斷句。一些虛詞往往用于句首(如“夫”“至若”“蓋”“若夫”等)或句尾(如“也”“乎”“耳”“焉”等)。（4）借助句式斷句。如對偶句、排比句等。（5）按文言句式特點(diǎn)斷句。如倒裝句、省略句、判斷句、被動(dòng)句、固定結(jié)構(gòu)句等，斷句時(shí)要注意古代語言的特點(diǎn)和意義的完整。（二）要注意以下規(guī)律：主謂之間要停頓；動(dòng)賓(動(dòng)補(bǔ))之間要停頓；句首發(fā)語詞之后或關(guān)聯(lián)詞之前要停頓，如句首有“夫、蓋、且、維”等詞，在該詞后面應(yīng)稍加停頓；名詞作狀語時(shí)，一般在該詞

19、前停頓，如“其一犬坐于前”；前置狀語和主語之間稍加停頓；句子中間成分省略處要停頓；并列、承接詞組前后兩部分之間要停頓；“也”“乎”等語氣助詞用在句中，朗讀時(shí)在其后停頓；古二今一之間要停頓。古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，現(xiàn)在是一個(gè)雙音節(jié)詞，要分開讀，如“可以一戰(zhàn)”。上述只是朗讀停頓的基本規(guī)律，不應(yīng)生搬硬套，要結(jié)合句子進(jìn)行分析。5. 理解并翻譯文言句子。文言語句翻譯的基本原則是以直譯為主，意譯為輔。第一步，通讀語句，整體理解。從整體理解句意入手，不要拿到題目就一個(gè)字一個(gè)字地?fù)?。第二步，踩點(diǎn)得分，洞悉關(guān)鍵。要抓住翻譯的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是關(guān)鍵詞要翻譯準(zhǔn)確；二是特殊句要理清句式、調(diào)整語序。第三步，翻譯時(shí)要注意增、刪

20、、調(diào)、留、換，使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。6. 理解文章基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。首先，讀懂全文，弄清文章的思路；其次，理解文章的主旨；最后，提取信息，組織語言概括。7. 分析人物形象（1）人物性格分析法。把握文言文的人物形象，概括人物的性格特點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面著手：分析具體事件，事件反映人物的品格；分析正面描寫，有外貌描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等；分析側(cè)面描寫，通過寫他人或他物來表現(xiàn)人物的性格特征；從文章整體內(nèi)容上感知作者對人物所持的態(tài)度。（2）人物形象表現(xiàn)概括法。這類題就是考查人物的某個(gè)形象特點(diǎn)在文中的具體表現(xiàn)。緊扣人物的形象特點(diǎn)在文中找到相關(guān)語段；尋找與之相對應(yīng)的

21、事件，抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行概括歸納。8. 對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解（1）文言文啟示答題法。讀原文，通過具體事件看文章是贊美或宣揚(yáng)哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神；作判斷，這一觀點(diǎn)在當(dāng)今社會是否值得提倡，我們應(yīng)該如何改正或抵制。（2）文言文作者情感、觀點(diǎn)態(tài)度歸納“四借助”法。借助整體閱讀。從整體上解讀文章內(nèi)容、感受作者思想，力求知道作者在這篇文章中最想要告訴讀者的是什么，讀者閱讀后從中受到怎樣的啟發(fā)，從而推知作者的情感、觀點(diǎn)態(tài)度。借助文體特征。史傳散文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度一般寄托在人物形象上；詠物散文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度一般寄托在所詠的事物上；說理散文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度一般為文章的中心論點(diǎn)。借

22、助關(guān)鍵信息。文章的關(guān)鍵信息有：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和注解；文眼、中心句、過渡句等。通過提取這些關(guān)鍵信息歸納分析出作者的情感與觀點(diǎn)態(tài)度。借助知人論世。作者的寫作背景、動(dòng)機(jī)等是我們解讀文言文要義的一把鑰匙。（3）文言文評價(jià)答題法。讀懂作者的觀點(diǎn)態(tài)度，形成自己的認(rèn)識和見解。聯(lián)系實(shí)際，客觀分析。從作者所處時(shí)代的實(shí)際情況出發(fā)，對作者的思想傾向、觀點(diǎn)態(tài)度作出客觀的剖析、評價(jià)，不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人，即不能隨意地拔高或貶低作者的觀點(diǎn)。用規(guī)范的語言進(jìn)行描述。9. 對比分析，拓展遷移比較閱讀的基本方法是“異中求同，同中求異”。“異中求同”是指通過比較閱讀，進(jìn)行甄別、篩選和提煉，找出兩文的共同特點(diǎn)；“同中求異”則

23、是從現(xiàn)象入手，分析、剖析材料，找出各自的個(gè)性。答題時(shí)可以分三步進(jìn)行：認(rèn)真閱讀文言語段，整體把握文言語段的主要內(nèi)容。明確文中“人、事、物、情、理”。認(rèn)真分析題目要求比較的內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)文字，逐項(xiàng)進(jìn)行比較，“異中求同”或“同中求異”。 同時(shí)要注意文段的出處、注釋、備選項(xiàng)的相互聯(lián)系，尋找突破口。按題目要求，將比較閱讀的結(jié)果用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。1.給甲段文字中畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)符號。1. （2017深圳南山二外中學(xué)部九年級下學(xué)期模擬二）閱讀下面兩篇文言文，完成第79題。（10分)馬 說(韓愈)世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以

24、千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。千里之馬臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金!”涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年，千里之馬至者三。 (選自戰(zhàn)國策燕策一)注釋：涓人：宮中主管灑掃清潔的人。安

25、事死馬：要死馬做什么。捐：白白費(fèi)掉。7.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)食之不能盡其材 （2）執(zhí)策而臨之(3)臣聞古之君人 （4）馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。8.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分)(1)只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。(2) 死馬且買之五百金，況生馬手?9.馬說與千里之馬兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請簡答它們的不同之處。(2分)【答案】7. (1) 喂養(yǎng)；（2）馬鞭子。 （3）聽說； （4）同“返”(返回) (4分)8. (1)即使是名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里。(2)死馬尚且花五百金購買，何況活馬呢? (4分)9. 馬

26、說中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識、任用，最終不能“以千里稱”。千里之馬中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。 (意思接近即可) (2分)2. （2018廣東深圳中考模擬試卷二）閱讀下面兩篇文言文，完成第79題。（12分)【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣 。 【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚幣，以招賢者，故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰

27、：請求之。君遣之，三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒，涓人曰：死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣! 于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑宮而師之。士爭湊燕【注】厚：豐厚，用做動(dòng)詞涓人：國君身邊的侍從人員，多指宦官三：指很多，虛數(shù)致：招來見事：被任用湊：聚集，奔赴7解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）躬耕于南陽（ ） （2）先帝不以臣卑鄙（ ）（3）遂許先帝以驅(qū)馳（ ） （4）天下必以王為能市馬（ ）8下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（2分）A茍全性命于亂世 況賢于隗者乎 B受任于敗軍之際 臣聞古之

28、君人C于是昭王為隗筑宮而師之 千里馬常有，而伯樂不常有 D遂許先帝以驅(qū)馳 天下必以王為能市馬9用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言語句（4分） （1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2） 于是不能期年，千里之馬至者三。10.結(jié)合兩篇選文，概括劉備和燕昭王對待人才的共同之處（2分）【答案】7（1）親自 （2）身份低微，見識短淺 （3）奔走效勞 （4）買8B （A：在比；B：結(jié)構(gòu)組詞，的；C：表順接表轉(zhuǎn)折；D：用來認(rèn)為）9.（1）在兵敗之時(shí)委臣以重任，在危難之際奉旨執(zhí)行使命。（2）于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國。10. 思賢若渴，尊重人才，虛心求教。（意思接近即可）3.（2018廣東深圳中考模擬試

29、卷六）（1） 閱讀下面兩篇文言文，完成后面題目。（12分）（2） （甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（3） （乙）邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢

30、資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦孝經(jīng)論語。7.解釋加點(diǎn)的詞語。（4分）（1）腰白玉之環(huán)， （2）同舍生皆被綺繡（3）凡得學(xué)者 （4）欲書可耳8.翻譯句子（4分）（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。（2分）（2） 童子茍有志，吾徒相教，不求資也。（2分）9.書塾中的老師值得我們敬佩的是什么？我們又應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)什么？（4分）【答案】7.（1）腰佩。（2）通“披”穿。（3）能夠。（4）名詞做動(dòng)詞：讀書。（每詞1分）8.（1）我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?。（重點(diǎn)詞語：缊袍敝衣：破舊的衣服。慕艷：羨慕。意：

31、心。共2分，意思對即可）（2）你如果立志讀書，我愿意教你，不收學(xué)費(fèi)。（重點(diǎn)詞語：茍：如果，要是。徒：白白的，指不收費(fèi)。資：學(xué)費(fèi)。2分，意思對即可）9. 書塾中的老師值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，為下一代無私奉獻(xiàn)的精神魅力。（2分）我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。（2分）4.（2018廣東深圳中考模擬試卷七)【甲】公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國

32、，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自曹劌論戰(zhàn)）【乙】宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。 國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之馀，不鼓不成列。”（選自子魚論戰(zhàn)）【注釋】宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。 成列：指擺好陣勢。 既：盡，全部。 司馬：官名，指子魚。 陳：同“陣”，指擺好陣勢。 門官：國君的衛(wèi)士。 重（chng）：重復(fù)，再次。二毛：頭發(fā)斑白的人。亡國之馀：亡國者的后代。6. 解釋加

33、點(diǎn)的詞語。（3分）（1）宋人既成列 （2）宋師敗績 （3）不鼓不成列 8.翻譯句子（4分）（1）彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請擊之。（2分）（3） 一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2分）9.曹劌認(rèn)為進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是 ，選文中子魚認(rèn)為進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是 （2分）。10.曹劌論戰(zhàn)）中的長勺之戰(zhàn)和選文中的泓水之戰(zhàn)為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)局？（4分）【答案】：7.（1）已經(jīng)（2）大?。?）擊鼓進(jìn)軍（每詞1分）8.（1）楚軍人多，我軍人少，趁他們還沒有全部渡過泓水，請下令攻擊他們。（重點(diǎn)詞語：及其：趁他們。未既濟(jì)：還沒有全部渡過泓水）意思對即可。（2分）（2）第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣就低落（衰落）了，第三

34、次擊鼓士氣就枯竭（消失）了。（2分）意思對即可。9. 吾視其轍亂，望其旗靡（1分）；及其未既濟(jì)也（或既濟(jì)而未成列）（1分）10.長勺之戰(zhàn)中魯莊公善于聽取正確的意見，抓住戰(zhàn)機(jī)，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，所以取勝（2分）。宋襄公死守教條，不接受正確的意見，貽誤戰(zhàn)機(jī)，所以大敗。（2分）（意思對即可）5.（2018廣東深圳中考模擬試卷八)文言文閱讀（12分）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（選自出師表）【乙】章武三年

35、春先主于永安病篤召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之。如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父！”（節(jié)選自三國志諸葛亮傳）【注釋】永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。篤（d）：病重。股肱（gng）：大腿，用以比喻輔佐之臣。敕：告誡，囑咐。7. 解釋加點(diǎn)的詞語。（3分）（1）此誠危急存亡之秋也 （2）于永安病篤 （3）事之如父 8. 翻譯句子（4分）（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（2分）（2）若嗣子可輔，輔之。（2分）9.用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。（標(biāo)三處

36、）（2分）章武三年春先主于永安病篤召亮于成都屬以后事10.【甲】文段中提出的建議是什么？ 用一句話概括【乙】文所敘寫的故事。（3分）【答案】7.（1）確實(shí)，實(shí)在 （2）在 （3）侍奉 （每詞1分，共3分）8.（1）不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑?以致堵塞人們向您竭誠進(jìn)諫的道路。（2分，關(guān)鍵詞“妄自菲薄”“引喻失義”“塞”翻譯準(zhǔn)確，意思對即可。）（2）如果嗣子（他）可以輔佐的話，請輔佐他。（2分，關(guān)鍵詞”“若”“嗣子”“輔”翻譯準(zhǔn)確，意思對即可。）9.章武三年春/先主于永安病篤/召亮于成都/屬以后事（3分，畫對一處或兩處得1分，畫對三出得2分。有錯(cuò)即不得分。）10.廣開言路（開張圣聽）1分

37、；劉備臨終托付諸葛亮輔佐劉禪。（白帝城托孤）意思對即可。（2分）。6.（2017年廣東省深圳市羅湖區(qū)中考語文模擬試卷 5月份）閱讀下面【甲】【乙】兩文，完成下列各題。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山

38、愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 （愚公移山） 【乙】蜀之鄙（邊境）有二僧，其一貧，其一富。 貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至蔫。 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ （蜀鄙二僧）（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語。懲山北之塞 甚矣，汝之不惠 西蜀之去南海 子何恃而往 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。（1）叩石墾壤，箕畚

39、運(yùn)于渤海之尾。 （2）吾欲之南海，何如？ 3.甲、乙兩文在寫作手法上的共同點(diǎn)是什么？你從愚公和僧貧者身上得到了什么啟發(fā)？ 。【答案】1.（1）苦于； （2）同“慧”，聰明； （3）距離； （4） 憑借，依靠。2.（1）（愚公他們）鑿石頭、挖土，用箕和畚（把土石）運(yùn)到渤海的邊上。 （2）我打算到南海去，（你覺得）怎么樣？3.都運(yùn)用對比。啟發(fā)：愚公立志移山，終于搬掉了兩座大山；僧貧者憑借雙腳云游南海并勝利歸來。人要立志，并要付諸行動(dòng)；只要下定決心，不怕困難，持之以恒，就一定能夠獲得成功。（突出“立志”，言之有理、言之通順即可。2分）【解析】1.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)

40、詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷?？嘤谏奖泵娴缆纷枞?，懲，苦于。你太不聰明了惠，通慧，聰明。西蜀距離南海去，距離。你憑什么去呢：恃，憑借，依靠。2.本題考查翻譯語句解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。叩，鑿墾，挖箕畚，用箕和畚故譯為：（愚公他們）鑿石頭、挖土，用箕和畚（把土石）運(yùn)到渤海的邊上欲，想之，去何好，怎么樣呢？故譯為：我打算到南海去，（你覺得）怎么樣？3.本題

41、考查寫作手法和文章的主旨根據(jù)兩篇文本的內(nèi)容可知，甲文中愚公之愚與智叟之智形成了鮮明的對比，乙文富僧與貧僧形成了鮮明了對比把兩文都用了對比的寫法甲文中愚公靠頑強(qiáng)的毅力，持之以恒，終于搬走了兩座大山乙文中貧僧憑借雙腳云游南海并勝利歸來說明人只要立下志向，并不怕困難，持之經(jīng)恒，就一定能獲得成功據(jù)此分析可作答。譯文參考：【甲】 北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟

42、平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面”愚公于是帶領(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們冬夏換季，才往返一次【乙】 四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來了，把到過南海

43、的這件事告訴富和尚富和尚的臉上露出了慚愧的神情四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？7.（2017年廣東中考語文總復(fù)習(xí)檢測題二)文言文閱讀（一）（10分）孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。6.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）（1）權(quán)謂呂蒙

44、曰（ ） （2）及魯肅過尋陽（ ） （3）孰若孤（ ）7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）蒙辭以軍中多務(wù)。 （2）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ 8.談?wù)勀銓Α肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見往事耳。”這句話的理解。（3分） （二）（9分）陳晉之讀書法 (清)陳善讀書惟在記牢，則日見進(jìn)益。陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無書不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰不讀書，日將誦數(shù)千言，初若可喜然旋讀旋忘雖一歲未嘗得百二十字也況一日乎？予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳晉之為得法云?！咀⑨尅筷悤x之：人名。 誦：背誦，這里是讀的意思。 癖：毛病。 9. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同

45、的一項(xiàng)是( ) (3分)A則日見進(jìn)益/香遠(yuǎn)益清 B所謂日計(jì)不足/計(jì)日以還C歲計(jì)有余/歲晏有余糧 D至今每念腹中空虛/則其受于人者不至10. 請用三條“/”給文中畫線的句子斷句(3分)初若可喜然旋讀旋忘雖一歲未嘗得百二十字也況一日乎？11. 請用原文回答：文章告訴我們關(guān)于讀書的一個(gè)什么道理？并談?wù)勛约旱睦斫狻?3分) 【答案】（一）（10分）6.（3分）答案：（1）對說（告訴） （2）等到、到 （3）誰 7.（4分）答案：（1）呂蒙用軍中事務(wù)繁忙為借口（理由）來推托。（或：呂蒙借口軍中事務(wù)繁忙來推托）（2）以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，（你）不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！8.（3分）答案：這句話的意思是

46、：我難道是要你去閱讀經(jīng)書當(dāng)博士嗎？我只不過是叫你應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)書，熟悉一些歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對讀書目的的看法，揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長見識閱歷。（二）（9分）9. C (3分)10. 初若可喜 / 然旋讀旋忘 / 雖一歲未嘗得百二十字也 / 況一日乎？(各1分 共3分)11. 結(jié)合文章的中心句“讀書惟在記牢，則日漸進(jìn)益。”(1分)來談讀本文的感受，言之有理即可。如：讀書只有熟讀牢記，日積月累，才能有所收益。 (2分)參考譯文：讀書只有牢記，那么每天才能漸漸有所長進(jìn)。 陳晉之一天只讀書一百二十多字， 于是沒有什么書不讀了。 這就是說一天(讀的書)不多，(但)一年下來

47、就有很多了。現(xiàn)在誰不讀書， 每天將要讀幾千字， 開始很高興，然而讀過之后隨即就忘了，即使一年也學(xué)不到多少知識，何況一天呢？ 我年輕時(shí)也有貪多的毛病， 到了現(xiàn)在每當(dāng)想起自己腹中詩書不多十分空虛， 才知道陳晉之的方法是對的。8.（2017年廣東省深圳市27校聯(lián)考中考模擬語文試卷)閱讀下面選文，完成各題?！炯住肯壬恢卧S人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，

48、以此自終。（節(jié)選自陶淵明五柳先生傳）【乙 】蘇子美好飲酒，在外舅杜祁公家，每夕讀書，以一斗為率。公深以為疑，使子弟密覘（chn）之。聞子美讀漢書張良傳，至“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車”，遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。又讀，至“良曰始臣起下邳（p），與上會于留，此天以授陛下”，又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復(fù)舉一大白。公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也。”(1)解釋下列加下劃線的詞。每有會意_ 造飲輒盡_曾不吝情去留_ 遂滿飲一大白 _ (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。好讀書，不求甚解。有如此下酒物，一斗不為多也。(3)老子言：“知人者智也?！奔戳私馑耸且环N智慧。閱讀

49、甲乙兩文，請你說說五柳先生和蘇子美有著怎樣共同的性格特征。【答案】（1） 體會，領(lǐng)會。；往，到。；舍不得。；酒杯（2） （2）他愛讀書，讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。（3） 有這樣好的下酒物，喝一斗都不算多啊。（4） （3）五柳先生和蘇子美同是愛讀書、愛飲酒、性情灑脫隨性率真的人。 （5） 【解析】（1） 理解文言實(shí)詞在具體語句中的意思。掌握基本的文言實(shí)詞，能辨別古今異義、一詞多義、詞類活用、偏義復(fù)指等語言現(xiàn)象。每有會意：體會，領(lǐng)會。 造飲輒盡：往，到。曾不吝情去留：舍不得。 遂滿飲一大白：酒杯。（2） （2）翻譯和理解文中一些比較重要的句子。掌握判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)

50、句和固定句式等常見的文言句式的特點(diǎn)，初步掌握古今變化的規(guī)律，能根據(jù)現(xiàn)代漢語規(guī)則準(zhǔn)確翻譯文言文。句中重點(diǎn)詞語有：好，愛好。甚：很。解:了解；理解。句意為：他愛讀書，讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。句中重點(diǎn)詞語有：”此”，這樣；“不為”，不算?！巴恕保貋?。句意為：有這樣好的下酒物，喝一斗都不算多啊。（3）本題考查對人物形象的分析能力。理解分析文章的主要內(nèi)容，理解文字所承載的人文精神。借助對文章句意的理解，篩選出文中關(guān)鍵性語句及有用信息，對文中的人物性格、行為、語言、心理進(jìn)行分析，從中體會作者的思想感情?！军c(diǎn)評】（1）文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多。學(xué)習(xí)中要

51、注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。（2）翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。最后根據(jù)上下疏通句子。（3）本題考查對人物形象的分析能力。 9.（2016年廣東省深圳市中考語文沖刺模擬試卷一）閱讀下列甲乙兩個(gè)文段，然后完成下列各題?！炯住?舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改

52、，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 （選自孟子告子下）【乙】 世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“吾有三遺恨，與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎已滅，天下已定，則專寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，不知所歸，何其衰也！憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（選自新五代史伶官傳，有刪改）【注】晉王：即李克用，因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封為晉王。

53、后面“莊宗”為其子，稱帝后沉溺聲色，終被伶官叛亂所殺。從事：一般屬官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、豬各一頭叫少牢。仇讎（chu）：仇敵。（1） 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。人恒過然后能改 必先苦其心志 故天將降大任于是人也 爾其無忘乃父之志 （2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心衡于慮而后作。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（3）聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際，簡要談?wù)劶滓覂晌膶δ阕呦虺刹胖酚惺裁磫l(fā)?！敬鸢浮浚海?）犯錯(cuò)誤；使苦惱；所以；你（2）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為憂愁勞苦可以使國家興盛，（貪圖）安逸享樂可能使人喪失性命（3）【甲】文事例是來論證“生于憂患 死于安樂”；【乙】文講述“晉莊公不忘

54、父親遺恨滅仇敵得天下以及后來失天下”的事例，告訴人們“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理；兩文論證“盛衰之理”在于“人事”?？偫椋荷趹n患 死于安樂；晉莊公不忘父親遺恨滅仇敵得天下以及后來失天下憂勞可以興國，逸豫可以亡身。孟子的“生于憂患，死于安樂”的思想，使我懂得，人才是在磨難中造就的，要經(jīng)歷磨難，才能有所作為。當(dāng)我遇到困難，遭到失敗時(shí)，我就會用孟子的名言激勵(lì)自己，從而使自己重新振作起來，重拾勇氣，迎接新的挑戰(zhàn)?！窘馕觥浚?）本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語意思句意為：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會改正。過：犯錯(cuò)誤； 句意為：

55、一定要先使他的內(nèi)心痛苦。苦：使苦惱；句意為：所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。故：所以；句意為：你一定不要忘記你父親的愿望。乃：你（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句重點(diǎn)詞語有：“衡”，梗塞，不順；“作”，有所作為句意為：內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。句重點(diǎn)詞語有：“憂勞”，憂愁而勞苦；“逸豫”，安逸享樂句意為：憂愁勞苦可以使國家興盛，（貪圖）安逸享樂可能使人喪失性命。（3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握住文章中心，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳

56、理內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，概括解答。甲文事例是來論證“生于憂患 死于安樂”；乙文講述“晉莊公不忘父親遺恨滅仇敵得天下以及后來失天下”的事例，告訴人們“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理；兩文論證“盛衰之理”在于“人事”?？偫椋荷趹n患 死于安樂；晉莊公不忘父親遺恨滅仇敵得天下以及后來失天下憂勞可以興國，逸豫可以亡身孟子的“生于憂患，死于安樂”的思想，使我懂得，人才是在磨難中造就的，要經(jīng)歷磨難，才能有所作為當(dāng)我遇到困難，遭到失敗時(shí)，我就會用孟子的名言激勵(lì)自己，從而使自己重新振作起來，重拾勇氣，迎接新的挑戰(zhàn)。譯文參考:【甲】 舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位所以