2015學(xué)年《學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》高二語(yǔ)文同步課件:?jiǎn)卧獙?xiě)作規(guī)劃1(語(yǔ)文版必修3)
《2015學(xué)年《學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》高二語(yǔ)文同步課件:?jiǎn)卧獙?xiě)作規(guī)劃1(語(yǔ)文版必修3)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2015學(xué)年《學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》高二語(yǔ)文同步課件:?jiǎn)卧獙?xiě)作規(guī)劃1(語(yǔ)文版必修3)(30頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
單 元 寫(xiě) 作 規(guī) 劃,讓說(shuō)明生動(dòng)活潑,說(shuō)明文的寫(xiě)作首先需要把握住說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),抓住事物的特征是寫(xiě)好說(shuō)明文的基礎(chǔ)。運(yùn)用說(shuō)明方法按照恰當(dāng)?shù)捻樞蜻M(jìn)行說(shuō)明,使說(shuō)明文層次分明,條理清楚是說(shuō)明文寫(xiě)作成功的保障。而說(shuō)明事物最關(guān)鍵的是準(zhǔn)確。說(shuō)明文是以向讀者傳授知識(shí)為目的,準(zhǔn)確便是說(shuō)明文的靈魂。為了把比較抽象的事物說(shuō)得讓人容易理解,給人留下較深刻的印象,并且寓知識(shí)于趣味之中,也可以在準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的同時(shí),通過(guò)如下一些方法,讓自己的文章生動(dòng)活潑起來(lái),更加富有趣味性和吸引力。,寫(xiě) 作 指 導(dǎo),(一)運(yùn)用記敘、描寫(xiě)等表達(dá)方式 記敘、描寫(xiě)是記敘文的主要表達(dá)方式,將它們適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于說(shuō)明文,可以使說(shuō)明更具體、生動(dòng)、形象。如《一次大型的泥石流》一文,除了介紹泥石流的特征、成因、危害及防治等知識(shí)外,還用大量篇幅記敘了蔣家溝一次大型泥石流暴發(fā)的實(shí)況,主要采用的是記敘、描寫(xiě)的方法。特別是文章第6段,在敘述泥石流暴發(fā)的第一階段時(shí),對(duì)第四次陣性流從形態(tài)、聲勢(shì)和時(shí)間上的間隔性幾方面做了極為細(xì)致、生動(dòng)的描寫(xiě),使讀者對(duì)泥石流的特征有了更加真切、深刻的了解,增強(qiáng)了說(shuō)明效果。,在運(yùn)用記敘、描寫(xiě)等表達(dá)方式時(shí),要避免出現(xiàn)下列情況: 1.不必要的議論語(yǔ)句; 2.情緒化的語(yǔ)句; 3.過(guò)多的修飾性詞語(yǔ)。,(二)引用詩(shī)文、傳說(shuō)等 在說(shuō)明文中,引用一些詩(shī)文、傳說(shuō)、諺語(yǔ)等,也可以增強(qiáng)說(shuō)明的生動(dòng)性、趣味性。如: 就其程度而言,有大笑、微笑之分。如眉開(kāi)眼笑、笑逐顏開(kāi)、哈哈大笑、縱聲大笑、捧腹大笑、哄堂大笑、笑得前仰后合等,都是高強(qiáng)度的笑。這類笑,笑得痛快淋漓,無(wú)拘無(wú)束,其笑聲、笑態(tài)表露得淋漓盡致。而笑吟吟、笑嘻嘻、笑瞇瞇、低頭含笑、啞然失笑、笑不露齒,還有“掩口胡盧而笑”,這些都是微笑。這類笑,笑得頗有克制,其聲不高,其態(tài)不狂。(張銳《笑》) 這些用成語(yǔ)或熟語(yǔ)描寫(xiě)人的各種笑,使人仿佛看到了一幅生動(dòng)形象的市井百態(tài)圖。,(三)運(yùn)用比喻、比擬等修辭手法 借用比喻、比擬等修辭手法,是生動(dòng)形象地說(shuō)明事物的重要手段。如: “形形色色的菌客菌主菌親菌友,有的挺著胸膛,有的彎腰曲背,有的圓臉兒涂脂抹粉,有的大腹便便,有的留個(gè)辮子,有的滿面胡須,或搖搖擺擺,或一步一跳,或匍匐而入或昂然直立。有從前門(mén),有從后門(mén)。”(高士其《細(xì)菌的大餐館》) 這一段就是巧妙地運(yùn)用擬人的手法生動(dòng)形象地活畫(huà)出細(xì)菌這些原本渺小又丑陋的一族。,(四)打造精彩“鳳頭” 說(shuō)明文為避免給人干癟、呆板的印象,可以通過(guò)打造異彩紛呈的開(kāi)頭,吸引讀者。說(shuō)明文開(kāi)頭常用的方法有以下幾種: 1.定義法 開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要地給被說(shuō)明的事物下定義,以揭示說(shuō)明對(duì)象特征,使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)清楚明確的認(rèn)識(shí)。 2.設(shè)疑法 開(kāi)頭以設(shè)疑的方式引出說(shuō)明內(nèi)容,以引起讀者的注意和思考,進(jìn)而激發(fā)讀者的閱讀興趣。,3.引用法 開(kāi)頭或引詩(shī)詞,或引名言警句,或引故事,或引傳說(shuō),或引事例,以說(shuō)明事物的特點(diǎn)的方法。這種方法在科學(xué)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上增強(qiáng)形象性和情趣性,讓讀者在愉悅有趣的氛圍中獲得準(zhǔn)確的知識(shí)。如《蜘蛛》一文開(kāi)頭: 天氣暖起來(lái)了,蜘蛛又出來(lái)在房檐底下做網(wǎng)。這使我記起小時(shí)候猜過(guò)的一個(gè)謎語(yǔ):“南陽(yáng)諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳,排起八卦陣,單捉飛來(lái)將?!?以謎語(yǔ)開(kāi)頭來(lái)形象地概括蜘蛛的形態(tài)特征,富有生活情趣,能引人入勝,顯得新奇,而且為下文的說(shuō)明做了準(zhǔn)備。這種開(kāi)頭適用于文學(xué)性較強(qiáng)的科學(xué)小品。,4.評(píng)議法 即對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、議論的方法。如《蘇州園林》的開(kāi)頭: 蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處。其他地方的園林我也到過(guò)一些。倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象,我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此,誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林,蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。 這里用陪襯的方法進(jìn)行評(píng)議,突出了說(shuō)明對(duì)象的地位和價(jià)值,有力地介紹了說(shuō)明對(duì)象,贊美了說(shuō)明對(duì)象。,5.抒情法 抒情法,就是用抒發(fā)感情的方式引出說(shuō)明對(duì)象的方法。如《花兒為什么這樣紅》的開(kāi)頭: 花朵的紅色是熱情的色彩,它強(qiáng)烈、奔放,令人精神振奮。紅紫爛漫的春天,多么活力充沛,生氣蓬勃。 用抒情法開(kāi)頭,把作者強(qiáng)烈的感情灌注其間,能起到感染讀者、引起讀者閱讀興趣的作用,又為下文的展開(kāi)起到感情鋪墊的作用。,6.引導(dǎo)法 引導(dǎo)法,就是不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出需要說(shuō)明的事物,而是先說(shuō)與之有關(guān)的事物,然后再引出說(shuō)明對(duì)象的寫(xiě)法。如《機(jī)器人》的開(kāi)頭: 果園里的蘋(píng)果熟了,人們?cè)谡O(píng)果。結(jié)在低處的,站在地上摘;高處的,蹬著梯子摘。能不能制造出一種奇妙的機(jī)器,能夠模仿人的動(dòng)作摘樹(shù)上的果實(shí)呢?這種奇妙的機(jī)器已經(jīng)有了,就是“機(jī)器人”。 引導(dǎo)法開(kāi)頭,娓娓道來(lái),能引起聯(lián)想,引人入勝。在說(shuō)明文中常用這種方法。,7.追溯法 追溯法,就是追溯說(shuō)明對(duì)象的歷史的寫(xiě)法。如《春蠶到死絲方盡》的開(kāi)頭: 我國(guó)蠶絲業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)有四千多年的歷史。早在一千多年前,我國(guó)用蠶絲生產(chǎn)的精美絲綢,就源源不斷地輸送到許多國(guó)家,因而人們把我國(guó)稱為“絲國(guó)”。 對(duì)歷史悠久的、通過(guò)追溯過(guò)去能引起讀者注意說(shuō)明對(duì)象,采用這種方法開(kāi)頭,效果較好。 說(shuō)明文的開(kāi)頭方法很多,至于在具體寫(xiě)作時(shí)用哪種方法,這要根據(jù)各人的寫(xiě)作特性、文章的內(nèi)容及寫(xiě)作目的來(lái)決定。,思考的最佳姿勢(shì) 我們常說(shuō):好吃不如餃子,舒服不如躺著。可是你知道嗎,喜歡賴在床上或沙發(fā)上的人并不見(jiàn)得就是“懶漢”。據(jù)《泰晤士報(bào)》報(bào)道,科學(xué)研究最新發(fā)現(xiàn),躺著是思考的最佳方式。,示 之 以 范,引用俗語(yǔ)開(kāi)篇,生動(dòng)有趣;說(shuō)喜歡賴在床上或沙發(fā)上的人不是懶漢,產(chǎn)生懸念,增強(qiáng)了文章的吸引力。,法國(guó)雕塑家羅丹最著名的作品《思想者》可能是坐在那里思考;英國(guó)前首相溫斯頓·丘吉爾則喜歡在浴室抽著雪茄思考;其他一些人也宣稱他們的奇思妙想是在慢跑時(shí)產(chǎn)生的。但如今研究人員發(fā)現(xiàn),最聰明的思考方式是人們蜷在床上或沙發(fā)上。臨床試驗(yàn)表明,同站立或坐著的姿勢(shì)相比,當(dāng)人們躺著時(shí),他們解決問(wèn)題的速度會(huì)更快。有些機(jī)關(guān)或單位開(kāi)會(huì)喜歡讓與會(huì)者筆直地站著,以顯示戰(zhàn)無(wú)不勝的男子漢氣概,這一最新發(fā)現(xiàn)可能讓這種開(kāi)會(huì)方式壽終正寢。,所舉羅丹的雕塑、丘吉爾等例子很典型,很有說(shuō)服力。,現(xiàn)代商業(yè)人士也許普遍認(rèn)為,人們站著思考的效果會(huì)更好一些,但這項(xiàng)研究卻表明,躺著能使思維速度提高10%??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),去甲腎上腺素——在壓力下大腦產(chǎn)生的自然激素能夠干擾腦細(xì)胞的活動(dòng),降低人們敘述和推理時(shí)的注意力。人們站立時(shí)會(huì)觸發(fā)大腦產(chǎn)生反應(yīng),這種反應(yīng)會(huì)產(chǎn)生更多的激素。但躺著則能夠降低去甲腎上腺素的濃度,有助于我們更清醒地思維。,從現(xiàn)代商業(yè)人士的做法談起,闡述躺著思維效果好的生理原理 針對(duì)性強(qiáng)。,科學(xué)家對(duì)20位男女志愿者進(jìn)行了字謎游戲測(cè)試,希望了解根據(jù)采用的不同方式,他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的速度上會(huì)有什么不同。志愿者們接受了32個(gè)詞的字母順序排列測(cè)試。每個(gè)詞由5個(gè)字母組成,但只有一個(gè)正確答案,如“model”或“noble”。其中一名志愿者用了42.6秒將“nodru”排列成“round”,這也是用時(shí)最長(zhǎng)的排序。而用時(shí)最短的則是把“osien”排列成“noise”。這些字謎游戲會(huì)在屏幕上從每位男士和女士面前閃現(xiàn)兩次,一次是他們處于站立狀態(tài),另一次則是他們躺在床上。這些志愿者獨(dú)自一個(gè)人在小臥室里接受這些測(cè)試,測(cè)試者在外面。這些字會(huì)顯示在屏幕上,他們用開(kāi)關(guān)進(jìn)行控制。研究顯示,站立時(shí),排列一個(gè)詞的時(shí)間平均為30秒左右,比躺著的速度要慢3秒或10%。,先說(shuō)明實(shí)驗(yàn)的目的,便于讀者理解實(shí)驗(yàn)過(guò)程。,詳細(xì)說(shuō)明實(shí)驗(yàn)過(guò)程,目的是讓人信服實(shí)驗(yàn)結(jié)論正確。,堪培拉澳大利亞國(guó)立大學(xué)伯恩尼教授說(shuō):“科學(xué)分析表明,當(dāng)人們仰臥時(shí)排列一個(gè)詞的速度比站立時(shí)要快3.1秒。字謎游戲主要是測(cè)試人們心智的敏銳性,這其中的一個(gè)原因是人們經(jīng)常是在一瞬間的靈感下猜出來(lái)的?!?用大學(xué)教授的話點(diǎn)評(píng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,增強(qiáng)了說(shuō)服力。文章就此 結(jié)束,干凈利落。,【文題展示】 生活中有著各種各樣的橋。通道上,石橋、天橋、鐵路橋;公園里,廊橋、花橋、九曲橋;人際間,締結(jié)美好情緣的“心橋”“鵲橋”……這一道道的風(fēng)景,或許演繹著感人肺腑的故事,或許傾訴著令人難忘的情思,或許寓含著耐人尋味的哲理……面對(duì)它們,你會(huì)想到什么呢?請(qǐng)以“橋”為題,寫(xiě)一篇文章。 注意:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不得抄襲;(5)不少于800字。,即 學(xué) 即 練,【立意點(diǎn)撥】 橋,大家所熟悉的事物,在山澗有獨(dú)木橋,在公路有石拱橋,在城市有立交橋和天橋。各地的橋,每一座橋都不一樣,每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道,像一條遠(yuǎn)方的長(zhǎng)虹出現(xiàn)在渴望者的心上。日常生活中,既有有形的橋,也有無(wú)形的橋,比如當(dāng)你要擺脫困難、跨過(guò)厄運(yùn)時(shí),你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉(zhuǎn)、頓入光明之地的“橋”。這也許是“理解之橋”、“友誼之橋”、“心橋”、“智慧之橋”、“財(cái)富之橋”、“命運(yùn)之橋”、“人生之橋”、“親情之橋”…… 以“橋”為題的作文,可以有多種寫(xiě)法,既可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中那有形的橋,也可以寫(xiě)那無(wú)形的橋。常見(jiàn)的寫(xiě)法有:,(1)寫(xiě)成說(shuō)明文。向人們介紹橋的起源、歷史變遷、結(jié)構(gòu)形式、種類特點(diǎn)等;也可以選擇一兩座有代表性的橋,如:大家所熟知的趙州橋、盧溝橋、南京長(zhǎng)江大橋、武漢長(zhǎng)江大橋、上海黃浦大橋等等加以重點(diǎn)說(shuō)明;當(dāng)然更可以介紹你熟悉的家鄉(xiāng)的橋。 (2)寫(xiě)成記敘文。可以以橋?yàn)榫€索,通過(guò)描寫(xiě)橋在不同時(shí)代的演變發(fā)展來(lái)突出社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、科學(xué)的昌明。如古代社會(huì)是木橋、石橋,當(dāng)今社會(huì)則是鋼筋水泥橋、斜拉索橋等。當(dāng)然也可以寫(xiě)家鄉(xiāng)橋的發(fā)展變遷及與橋有關(guān)的人和事。,(3)寫(xiě)成故事、小小說(shuō)。這種寫(xiě)法當(dāng)然是寫(xiě)與橋有關(guān)的故事,如故鄉(xiāng)的小橋邊兒時(shí)的友情,他鄉(xiāng)橋邊與老朋友的相逢,異國(guó)橋頭對(duì)家鄉(xiāng)的思念等等,以橋?yàn)楸尘埃脑⒏鞣N情感。 (4)寫(xiě)成散文。這種寫(xiě)法可以以橋喻人生,我們目前的生活現(xiàn)實(shí)是河的此岸,我們的理想未來(lái)在河的彼岸,只有通過(guò)奮斗拼搏這座橋梁,我們才能到達(dá)理想的彼岸。也可以從橋的作用的角度考慮,橋的作用在于聯(lián)系溝通。任何形式的聯(lián)系溝通都可以比喻做橋,如對(duì)外開(kāi)放是交流之橋,溝通了國(guó)內(nèi)與國(guó)外的聯(lián)系;黨的富民政策是富民之橋,讓人民走向了富裕之路;交流談心是心橋,聯(lián)系起了人與人的心靈,使自己跟對(duì)方靠得更近等等。,【佳作展示】 說(shuō)“橋” 什么是橋?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典說(shuō):“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物?!睕](méi)錯(cuò),橋是一座建筑物,可在這瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今世界里,橋以使人無(wú)法駐足的速度千變?nèi)f化,向前發(fā)展,自然它的含義也變得越豐富多彩。 在中國(guó)古代,橋一直是和平的象征。唐太宗時(shí)期,突厥族的可汗頡利率10萬(wàn)騎兵南下,長(zhǎng)驅(qū)直到渭水便橋北,威逼長(zhǎng)安。而唐太宗只帶6騎至便橋南,隔水責(zé)問(wèn),最終雙方達(dá)成協(xié)議,在便橋上殺白馬、立盟約,這便是中國(guó)有名的“渭水之戰(zhàn)”。從此漢族和突厥和平相處。,歷史在發(fā)展,橋梁事業(yè)也在飛速發(fā)展,我國(guó)著名橋梁專家茅以升主持建造了中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的第一座現(xiàn)代化大橋——錢(qián)塘江大橋。這座橋至今仍屹立于浩浩大江之上,向全世界顯示了東方熊獅的覺(jué)醒!之后中國(guó)人民又陸續(xù)建造了武漢長(zhǎng)江大橋、黃河大橋等舉世矚目的大橋。最令人振奮的還是新型橋——立體交叉橋在中國(guó)的出現(xiàn)。連外國(guó)專家都不禁感嘆:“即使在發(fā)達(dá)國(guó)家,這種建設(shè)速度也不多見(jiàn)?!边@充分表明了社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越。 在全新的21世紀(jì),知識(shí)爆炸的時(shí)代,一種更神奇的橋占據(jù)了發(fā)展浪潮的最高峰。若說(shuō)前面所講的橋是看得見(jiàn)的橋,那么這種橋就是看不見(jiàn)的橋——全球互聯(lián)網(wǎng)絡(luò) 。,這種橋?qū)嵤鞘澜缛嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶,隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,這種信息傳遞之橋已深入到多數(shù)家庭。通過(guò)這座無(wú)形的“橋”,我們可以游遍世界:可以足不出戶,去參觀大英博物館,去游玩迪尼斯樂(lè)園,去了解愛(ài)斯基摩人的原始生活方式,去尼羅河畔體會(huì)人類發(fā)展的艱難步伐;還可以在家里傾聽(tīng)遠(yuǎn)方教授的講課,和世界人民一起共享人類智慧的累累碩果。比爾·蓋茨說(shuō)過(guò):“互聯(lián)網(wǎng)是我與地球村的橋梁?!笔前。ヂ?lián)網(wǎng)已把整個(gè)地球連成一個(gè)村落,世界各國(guó)人民也像一個(gè)大家庭,大家共同合作,團(tuán)結(jié)友愛(ài),共建成地球這個(gè)美好的家園。,橋不論從精神上,還是從物質(zhì)上,在人們的生活中都起著非常重要的紐帶作用。橋的發(fā)展如此之快,世界的發(fā)展如此之快,作為新一代青少年,讓我們用自己的勤勞和智慧,共同構(gòu)建人類文明之橋。,點(diǎn)評(píng) 這是一篇內(nèi)涵豐富的說(shuō)明文,作者從有形的橋說(shuō)到無(wú)形的橋,將歷史故事、橋梁專家、國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、互聯(lián)網(wǎng)等看似無(wú)關(guān)的事物聯(lián)系在一起,融合到一篇文章中,擴(kuò)展了“橋”的內(nèi)涵,豐富了文章的內(nèi)容,最后突出了共建文明之橋的主題。,【實(shí)戰(zhàn)練筆】 題目:________,,,,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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