《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 設(shè)計(jì)與生活 第5課《捏塑造型》課件2 贛美版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 設(shè)計(jì)與生活 第5課《捏塑造型》課件2 贛美版.ppt（37頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、捏塑造型,設(shè)計(jì)與生活,什么是泥塑？,泥塑俗稱(chēng)“彩塑”、“泥玩”。泥塑藝術(shù)是我們一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。,什么是泥塑？,泥塑是雕塑的一種基本形式，有圓雕和浮雕之分。它以泥土為原料，以手工捏制而成，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。泥塑的材料一般采用含沙少、質(zhì)地細(xì)、黏性強(qiáng)的泥土。,我國(guó)有殷墟出土的三千年前的施彩奴隸泥俑，戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的陶俑和漢代陶俑都描繪有色彩。隋唐以后，寺院廟堂里的大小塑像，比較普遍地采用塑與彩的結(jié)合，因此泥彩塑藝術(shù)更臻完善。,敦煌彩塑,原始陶塑,山西太原晉祠彩塑,泥塑的起源,敦煌泥塑,泥塑在民間廣泛流行，是從宋代開(kāi)始。自元、明以來(lái)，捏塑在農(nóng)村普遍盛行。泥塑廣為流傳于陜西鳳翔，江蘇無(wú)錫

2、，河北天津，以及河南、浙江、甘肅、山東、山西等地。,泥塑的發(fā)展,清代開(kāi)始，泥塑形成南北兩著名流派：南方“無(wú)錫惠山泥人”北方“天津泥人張”,現(xiàn)代民間泥塑藝術(shù),大阿福（江蘇無(wú)錫）,惠山泥人寫(xiě)意派,惠山泥人欣賞,惠山泥人欣賞阿福、阿喜,惠山泥人欣賞阿福、阿喜,惠山泥人欣賞阿福、阿喜,侍女（天津泥人張）,天津泥人張寫(xiě)實(shí)派,天津泥人張作品欣賞,天津泥人張作品欣賞,天津泥人張作品欣賞,天津泥人張作品欣賞,兔兒爺（北京）,北京泥塑兔兒爺,“兔兒爺”是老北京中秋節(jié)俗的標(biāo)志之一，是一種人身兔面的泥玩具。說(shuō)是“兔面”，也不完全是兔臉。只有嘴是三叉形的兔唇，其它部位更象人臉。兔兒爺?shù)钠鹪匆央y考證，至少明代就已經(jīng)流行

3、了，清代此俗更盛。兔兒爺?shù)钠贩N也更多，一般形象都是金槍紅袍，雄踞在黑虎、白象、麒麟等身上，講究的還有張傘蓋或背插纛旗的，像戲臺(tái)上的武將，猛一看，威風(fēng)凜凜，細(xì)看卻是以性情溫順見(jiàn)稱(chēng)的兔子，令人忍俊不止。民間藝人別具慧心的創(chuàng)造，表現(xiàn)出北京人的浪漫心性和樂(lè)觀幽默性格。,北京泥塑欣賞,北京泥塑欣賞,北京泥塑欣賞,北京泥塑欣賞,鳳翔彩繪泥偶造型上十分概括簡(jiǎn)練，靠彩繪來(lái)表現(xiàn)生動(dòng)逼真、活潑可愛(ài)的動(dòng)物。對(duì)于動(dòng)物的特征刪繁為簡(jiǎn)，著重描繪其本性的內(nèi)在性格。除了作為玩具，還有驅(qū)邪避難、吉祥如意的作用。,陜西“鳳翔泥塑”,鳳翔泥塑欣賞,鳳翔泥塑欣賞,鳳翔泥塑欣賞,現(xiàn)代粘土作品欣賞,現(xiàn)代粘土作品欣賞,現(xiàn)代粘土作品欣賞,現(xiàn)代粘土作品欣賞,現(xiàn)代粘土作品欣賞,粘土材料介紹,粘土包括橡皮泥、紙粘土、超輕紙粘土、樹(shù)脂粘土、石粉粘土、軟陶以及精雕油泥等手工藝術(shù)原材料。,小體驗(yàn)：,捏塑技法：捏、卷、貼、刻、按、搓、揉、切等。,請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用剛才學(xué)習(xí)的方法塑造一個(gè)你自己喜歡的形象。（可以小組合作完成。）要求：（1）造型設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意。（2）注意色彩的搭配。（3）各種方法的靈活運(yùn)用。,謝謝指導(dǎo)！,