《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 11《學(xué)問(wèn)和智慧》練習(xí) 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 11《學(xué)問(wèn)和智慧》練習(xí) 蘇教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

十一 學(xué)問(wèn)和智慧 1.給下列加點(diǎn)字注音。 陶冶（　?。　　〈绶e銖累（　?。　〈蟾U（　?。? 矻矻窮年（　?。? 探驪得珠（　?。? 犀銳（　?。? 2.下列成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵，在于有沒有積極思考的習(xí)慣，在于能不能融會(huì)貫通。 B.過(guò)去的事，如果你不想記住它，就當(dāng)它是浮光掠影吧。 C.今天的會(huì)本來(lái)是要討論減負(fù)的，可是幾個(gè)人空談半天，無(wú)關(guān)宏旨。 D.我們?cè)詾檫@個(gè)問(wèn)題沒什么意義，沒想到探驪得珠，想人之所不想，竟做出這樣出色 的一篇文章。 3.（陜西中考）閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。 ①有人問(wèn)價(jià)值觀到底是什么？我覺得這不是一兩句話可以說(shuō)出來(lái)的。②所謂的民族價(jià) 值觀一定不能有“錢”，一個(gè)只為錢的民族是沒有希望的，一個(gè)民族必須有精神。③就像 一個(gè)人一樣，使一個(gè)人富裕起來(lái)是容易的，給一個(gè)人一百萬(wàn)就富裕起來(lái)了。④____，使一 個(gè)人有文化、有氣質(zhì)是很難的。 （1）第①句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)將修改后的句子寫出來(lái)。 （2）第②句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫出來(lái)。 （3）第④句的橫線處需補(bǔ)上一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，請(qǐng)把它寫出來(lái)。 4.仿照例句，從“友誼理解”“成功失敗”“幸?？嚯y”三組詞語(yǔ)中任選一組造一個(gè) 句子。 例句：惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水 一般，一串串不斷地從水底上涌。（先品味，把握該句的特點(diǎn)，再造句子） 仿句：______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 5.（云南中考）給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ①漢代文字學(xué)家許慎指出，漢字的構(gòu)成有“六書”：指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、 假借 ②意思是說(shuō)，加強(qiáng)武備的目的在于制止戰(zhàn)爭(zhēng) ③他的論述，有助于我們了解漢字這種“符號(hào)”所具有的教育功能和傳播功能 ④漢字，是中華民族的母語(yǔ)的表達(dá)符號(hào)，也是世界文明寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠 ⑤例如會(huì)意字，從字的合成就能體會(huì)其中的含義，比如“武”字，即“止戈為武” A.①④⑤②③　　　　　B.①⑤②③④ C.④①③⑤② D.④⑤②①③ 6.（樂(lè)山中考）閱讀下面三則關(guān)于“電子閱讀與紙質(zhì)閱讀”的材料，完成下面的題目。 材料一：近年我國(guó)國(guó)民電子閱讀情況調(diào)查表 時(shí)間 內(nèi)容 2010年 2011年 2012年 2013年 電子閱讀 運(yùn)用率（%） 32.8 38.6 40.3 50.1 材料二：隨著生活節(jié)奏加快，閱讀載體也多樣化，我國(guó)國(guó)民對(duì)紙質(zhì)圖書的閱讀時(shí)長(zhǎng)略 有減少。2013年，我國(guó)成年國(guó)民人均每天讀書時(shí)長(zhǎng)為13.43分鐘，比2012年減少了1.95 分鐘。2013年，我國(guó)成年國(guó)民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)為21.70分鐘，比2012年增加了5.18 分鐘。 材料三：上海市的調(diào)研顯示，58.22%的青少年認(rèn)為“紙質(zhì)讀物”具有最好的閱讀效果。 青少年青睞紙質(zhì)圖書的主要原因包括“閱讀習(xí)慣”“需要深度閱讀”“為了收藏”“內(nèi)容查找方便”“需要記錄或做讀書筆記”等。 （1）材料一和材料二說(shuō)明了什么問(wèn)題？ （2）結(jié)合上述三則材料，說(shuō)說(shuō)該怎樣處理“電子閱讀與紙質(zhì)閱讀”的關(guān)系。 閱讀“世間不但有缺乏智慧的人……透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)”，回答問(wèn)題。 7.句首“世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書”在全文中有何作用？ 8.選文中的詞語(yǔ)“肥皂泡”“探照燈”在文中所表達(dá)的意思是什么？ 9.選文第一段運(yùn)用的論證方法主要有哪些？ 10.作者列舉羅馬圣彼得和巴黎圣母教堂兩座建筑物有什么作用？ 11.談?wù)勀銓?duì)“我們不但需要學(xué)問(wèn)，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、 運(yùn)用學(xué)問(wèn)”這句話的理解。 （原創(chuàng)） 自信的力量 ①成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖希爾說(shuō)：“自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道，是所有‘奇跡’的根基，是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?！眾W里森馬登也說(shuō)過(guò)這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì)，就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們?cè)陂_始做事前，總是充分相信自己的能力，排除一切艱難險(xiǎn)阻，直到勝利！” ②自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功，從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來(lái)，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以賦予人奮斗的動(dòng)力?；蛟S可以這么說(shuō)：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！? ③同樣兩個(gè)努力工作的人，自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過(guò)：當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí)，會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力，當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí)，則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣，把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異，雖然二人花的時(shí)間，精力都差不多，但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。 ④國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家，尤其是發(fā)明家，哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢？一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為：失敗越多，距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的，首先人要有真才實(shí)學(xué)，接著才會(huì)有真正意義上的自信，并把它作為一種極其有用的動(dòng)力?？沼袧M腹自信，那只說(shuō)得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動(dòng)人前進(jìn)，反而害人不淺。 ⑤網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說(shuō)過(guò)：“沒有真東西，只有信心的話，前途只有一條——死，而且死得很難看?！边@句話聽起來(lái)有些過(guò)火，但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。 ⑥同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，僅有自信也是不夠的，自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際，沒有一絲緊張，滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過(guò)后，這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高，有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單：這部分同學(xué)中一種是既自信，又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的；一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試，但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣，后果就截然不同。 ⑦所以說(shuō)，我們做人，就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書，然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無(wú)的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。 12.文中闡述的觀點(diǎn)是________。文章先論證了________________________________，接著 提出自以為是的“自信”不但不能推動(dòng)人前進(jìn)，反而害人不淺。最后得出__________ ___________________________________________________這一結(jié)論?！菊擖c(diǎn)及論證思路】 13.文章第①段引用拿破侖希爾和奧里森馬登所說(shuō)的話有什么作用？【引用的作用】 14.文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【論證方法及作用】 15.讀了這篇文章，你有什么啟示？【結(jié)合文章談啟示】 16.比喻論證使道理講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受，有力地論證論點(diǎn)。請(qǐng)你 模仿文段寫一片段。 【課文片段在線】無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡 管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧，才不是浮光，而是探 照燈，可以透過(guò)云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問(wèn)中鍛煉出來(lái)的智慧，才不是瞬息 幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有 根底的智慧，才最靠得住，最為清澈，最為寶貴。 【寫法分析】運(yùn)用了比喻論證的方法。將無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五 光十色，但瞬起瞬滅。將從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧比喻成“探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力， 又比喻成“珍珠泉的泉水”，因?yàn)椤坝懈椎闹腔?，才是最靠得住的，最為清澈，最? 寶貴”。這些比喻，不僅形象生動(dòng)，而且貼切，因?yàn)樗沂玖酥腔叟c學(xué)問(wèn)之間本質(zhì)的聯(lián) 系。比喻論證就是用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)。從而把抽象深刻的道理闡述得 生動(dòng)形象，淺顯易懂。 【參考答案】 　 1. yě　zhū　kuǎn　kū　l　xī　 2. B　 3.（1）有人問(wèn)價(jià)值觀到底是什么，我覺得這不是一兩句話可以說(shuō)出來(lái)的?！? （2）所謂的民族價(jià)值觀一定不能有“錢”這個(gè)字，一個(gè)只為錢的民族是沒有希望的，一 個(gè)民族必須有精神。　 （3）但是（或：可是）　 4. 示例：惟有從理解中產(chǎn)生的友誼，才不是春天易謝的花朵；它永遠(yuǎn)像松柏一般，四季常 青?！? 5. C　 6.（1）說(shuō)明了我國(guó)國(guó)民電子閱讀運(yùn)用率逐年上升，而對(duì)紙質(zhì)圖書的閱讀時(shí)間有所減少?！? （2）隨著科技的發(fā)展，電子閱讀已成為閱讀的重要方式，我們要適度利用。但是我們依 然要重視閱讀效果最好的紙質(zhì)閱讀。 7．過(guò)渡（承上啟下）。　 8. 肥皂泡：形容無(wú)學(xué)問(wèn)的智慧，只是浮無(wú)掠影，膚淺，瞬起瞬滅，一觸即破。探照燈：形 容從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生的智慧有深度，有廣度?！? 9. 比喻論證、對(duì)比論證?！? 10.論證了“學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用，缺一不可的，智慧更為重要”的觀點(diǎn)?！? 11.作者在指出學(xué)問(wèn)和智慧相輔為用、缺一不可的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了智慧更加重要，強(qiáng)調(diào)智慧對(duì) 于學(xué)問(wèn)的把握、辨析和實(shí)踐，只有這樣，兩者才能在相互依賴的基礎(chǔ)上，相互促進(jìn)，相 得益彰?！? 12.自信的力量　自信在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功　自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自 信的機(jī)械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量　 13.引起讀者思考，引出議論的話題?！? 14.舉例論證、對(duì)比論證。以學(xué)習(xí)中的學(xué)生為例（以“有自信又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“單有自 信卻未付出努力”的兩類學(xué)生為例）進(jìn)行對(duì)比，充分有力地證明了“自信與努力結(jié)合” 的必要性（重要性），增強(qiáng)文章的說(shuō)服力?！? 15.示例：無(wú)論是在生活，還是學(xué)習(xí)中，只要我們充滿自信，心存斗志，并且努力、奮斗、 拼搏，不怕失敗，不畏艱險(xiǎn)，就有可能取得成功。（提示：圍繞“自信”“努力”答即可。） 16．【例文】其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白 璧無(wú)瑕的一枝出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。 然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒有終點(diǎn) 的道路，最終失足于心靈的沼澤。