九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第15課《孟子二章》教案 蘇教版
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《孟子》二章 課題:《孟子》二章 課時(shí):兩課時(shí) 課型:新授課 主備人: 其他成員 教學(xué)目標(biāo) 1、理解古代哲人的思想。 2、順暢朗讀、背誦課文。 3、積累文言詞匯。 4、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。 5、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,疑難字、詞、句意的理解,可以讓學(xué)生討論,教師適當(dāng)點(diǎn)撥來(lái)解決。 6、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)政治局頑的重要性以及“逆境磨煉人才”的道理。 教學(xué)重點(diǎn):1、順暢朗讀、背誦文言課文。 2、積累文言詞匯。 教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 同學(xué)們,“臥薪嘗膽”的故事你們知道嗎?誰(shuí)來(lái)講一講?吳王最終為什么會(huì)被勾踐所滅呢?其實(shí)早在兩千多年前,孟子就為我們揭示了這個(gè)故事的根本原因——“生于憂患,死于安樂(lè)”。你們懂得它的意思嗎?你們知道它出自哪里嗎?……對(duì),它們出自《孟子》。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《〈孟子〉二章》。 聆聽(tīng) 二、檢查預(yù)習(xí) 讓學(xué)生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識(shí)的資料交流 三、梳理課文 1 初讀課文,利用工具書掃清字詞障礙。 閱讀、理解 2 再讀課文,注意停頓和輕重音。 結(jié)合課后“探究?練習(xí)一”,要求學(xué)生在朗讀課文時(shí)注意節(jié)奏鮮明,如“必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂其/所為”,讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明,讀出氣勢(shì)來(lái)。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣,他是很講究文章的氣勢(shì)的。朗讀時(shí)還要通過(guò)語(yǔ)調(diào)的變化,突出文章的關(guān)鍵句、中心句。 朗讀、標(biāo)注 3 老師先范讀,再指名讀、全班朗讀,讓教室里充滿學(xué)生的瑯瑯書聲。 聆聽(tīng)、朗讀 4 散讀課文,結(jié)合課下注解以及工具書了解文章大意。 閱讀、翻譯 5 學(xué)生質(zhì)疑。 交流疑難 四、精讀?理解 1你認(rèn)為“君子”“戰(zhàn)必勝矣”的條件是什么? 閱讀、勾畫、交流 2文中作者提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練,也就是說(shuō)逆境中才能出人才。你同意這個(gè)看法嗎? 結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?各抒己見(jiàn) 五、品讀?領(lǐng)悟 1 口語(yǔ)交際訓(xùn)練:讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,分小組談?wù)勛约簩?duì)文中名言警句的理解,并推薦優(yōu)秀者在全班交流。 討論、交流 六、賞讀?延展 1 文章中說(shuō):“人恒過(guò),然后能改”,有人對(duì)這句話持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正 日前,48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信:“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤,而他唯一一次錯(cuò)誤,卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì),也給我們?cè)斐闪私K生的遺憾!……”人們常說(shuō):“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹,長(zhǎng)一智”、“在哪里摔倒,就在哪里爬起來(lái)”等等,這些話不能說(shuō)不對(duì),但有些錯(cuò)誤是致命的,瞬間發(fā)生,沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。 思考、交流 2 文章中論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才,都必須經(jīng)受一定的磨煉,這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或是成就。請(qǐng)緊扣這一論述,任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。(所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就) 思考、交流 板書設(shè)計(jì) 《生于憂患 死于安樂(lè)》 列舉事實(shí):六位歷史人物----(歸納)----逆境出人才 個(gè)人----處憂患,能進(jìn)取 正反論證 國(guó)家-----處安樂(lè),國(guó)恒亡 結(jié)論: 生于憂患 死于安樂(lè) 課外閱讀 學(xué)弈(《孟子?告子》) 弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。 揠苗助長(zhǎng)(《孟子?公孫丑上》) 宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!余助苗長(zhǎng)矣。”其子趨而往視之,苗則槁矣。 天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣!以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也。助之長(zhǎng)者,揠茍者也,非徒無(wú)益而又害之。 第 二 課 時(shí) 《魚我所欲也》 一、激情?導(dǎo)入 1 (出示詞語(yǔ):選擇 抉擇)同學(xué)們認(rèn)為這兩個(gè)詞語(yǔ)在使用上有區(qū)別嗎?(教師組織學(xué)生交流,不表態(tài)。) 各抒已見(jiàn) 2 (板書課題《魚我所欲也》)同學(xué)們,在人的一生中,常常需要我們做出許許多多這樣或那樣的選擇,可我們有過(guò)面臨抉擇的時(shí)候嗎? 思索、交流 3 同學(xué)們剛才對(duì)“選擇”、“抉擇”的比較是基本正確的,老師補(bǔ)充一下,“選擇”是較為一般的挑選,而“抉擇”則是人生在大事大非問(wèn)題上的非此即彼的取舍!作家路遙曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人生是漫長(zhǎng)的,但是緊要處卻只有幾步。”面對(duì)生與死,義與利,是重義輕利還是見(jiàn)利忘義,兩千多年前的孟子就告誡我們要這樣抉擇,那就是舍生取義! 聆聽(tīng)、感悟 二、初讀?感知 1 齊讀課文第一段。 朗讀 2 評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀。 【點(diǎn)撥】停頓不對(duì)說(shuō)明什么? 朗讀、交流 3 教師范讀。強(qiáng)調(diào): 如使/人之所欲/莫甚于生,則/凡可以得生者/何不用也? 使/人之所惡/莫甚于死,則/凡可以避患者/何不為也? 由是則生/而有不用也;由是則可以避患者/而有不為也。 聆聽(tīng)、領(lǐng)悟 4 討論:看看老師的朗讀與同學(xué)們的有哪些不同?(引導(dǎo)學(xué)生多從句義上談。) 討論、交流 5 領(lǐng)讀。 跟讀 6 齊讀。 朗讀 三、精讀?深思 1 【點(diǎn)撥】同學(xué)們,有個(gè)成語(yǔ)叫“提綱挈領(lǐng)”,說(shuō)的是要抓住事物的要領(lǐng),我們閱讀文章也要善于抓住要領(lǐng),這個(gè)要領(lǐng)就是能概括全文主旨的中心句。本文的中心句是哪句? 聆聽(tīng)、交流 2“舍生取義”是在特殊情況下的特殊行為,孟子認(rèn)為在什么時(shí)候需要“舍生取義”? 交流 3“生”和“義”到底誰(shuí)重誰(shuí)輕?重到什么程度,輕到什么程度? 交流 4【點(diǎn)撥】孟子是一位杰出的語(yǔ)言大師。他在語(yǔ)言上的最大特點(diǎn)就是化抽象為具體,顯得通俗易懂。剛才老師的提問(wèn)在前面兩句就有答案,我們齊讀一遍這兩句。(“魚我所欲也……舍生而取義者也?!保?聆聽(tīng)、朗讀 5這兩者有什么關(guān)系? 【點(diǎn)撥】比較和比喻:比較強(qiáng)調(diào)不同;比喻著重相似。 引喻的特點(diǎn)是本體和喻體并列,各自成句。 討論、交流、聆聽(tīng) 6 引導(dǎo)學(xué)生理清“魚”、“熊掌”與“生”、“義”之間的關(guān)系。 魚→生 熊掌→義 魚和熊掌比較,怎么樣? 舍義而取熊掌 類推 道義比生命更珍貴。 7 這就是抉擇取舍的根據(jù)?。ò鍟阂魈岢鲇^點(diǎn)。)歷史上許多仁人志士把“舍生取義”奉為行為的準(zhǔn)則,把“寶貴不能淫”奉為道德的規(guī)范,對(duì)國(guó)家和民族做出了貢獻(xiàn)。民族英雄文天祥在《過(guò)零丁洋》中說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!备锩沂肯拿骱苍凇毒土x詩(shī)》中說(shuō):“砍頭不要緊,只要主義真?!边@都是與“舍生取義”的精神一脈相承的。 聆聽(tīng) 8 孟子真的很看輕生命嗎? 討論、交流 9 既然這樣,為什么還要拋棄生命呢? (針對(duì)學(xué)生提出的看法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)材料。) 討論 10 課文的開(kāi)頭就說(shuō)當(dāng)“生”和“義”“不能兼得”的時(shí)候,才考慮“舍生取義”,如果當(dāng)“生”和“義”能同時(shí)兼得的時(shí)候呢? 感悟、交流 11 孟子的文章論辯性很強(qiáng)。邏輯十分嚴(yán)密,他總是因勢(shì)利導(dǎo),牢牢掌握談話的主動(dòng)權(quán)。在“生”與“義”可以同時(shí)兼得的時(shí)候,也就沒(méi)有必要為了“義”而去冒生命的危險(xiǎn)了,對(duì)此,孟子又是怎么說(shuō)的?(齊讀) 聆聽(tīng)、朗讀 12 【點(diǎn)撥】是啊,既然你認(rèn)為此時(shí)此刻甚至今生今世生命存在的最高意義就是活著,你為什么不盡可能地好好活著呢?我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)生命!當(dāng)然能像李嘉誠(chéng)那樣不舍生就取義是最好不過(guò)的了。即使是韓信、司馬遷,他們不舍生正是為了取自己心中的義,否則,忍為胯下夫、宮刑處幽居也就根本不會(huì)傳為美談甚至可歌可泣了!同學(xué)以為呢? 聆聽(tīng)、深思 13 小結(jié):我們明白了為什么要“舍生取義”,對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)的論證,好像有些繞來(lái)繞去的,下面我用示意圖為同學(xué)們說(shuō)明。(邊板書邊說(shuō)明) 四、品讀?領(lǐng)悟 1 下面一句:“是故所欲有甚于生,所惡有甚于死”中,“是故”是什么意思?這一句對(duì)上面的論證起什么作用?(指名回答) 發(fā)言、聆聽(tīng) 2 下面,不看書,根據(jù)板書提示,把前面的9句話試背下來(lái)。 背誦 3 問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:這一段的最后一句“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,可不可以放在第2段開(kāi)頭?為什么? ① 這句話中有個(gè)“是心”,指什么? ② 最后一段中又出現(xiàn)了個(gè)“本心”,知道它是什么意思嗎? (板書提示:是心→本心→舍生取義) 思索、討論、交流 4 【點(diǎn)撥】孟子是主張“性善論”的,他認(rèn)為人的本心是美好的,是善良的。它包括四種“本心”:惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。再看黑板,三者之間的關(guān)系清楚了嗎? 為了說(shuō)明這一點(diǎn),下面孟子又舉例子,哪一位同學(xué)來(lái)翻譯一下這句話:“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死”? 聆聽(tīng)、理解、討論 5 “一簞食,一豆羹”,就這么點(diǎn),可它關(guān)系到一個(gè)的生死存亡,其重要性自不待言,可那又怎樣呢?“喂!你拿去吃吧!”路上有誰(shuí)會(huì)接受這份施舍?沒(méi)有!如果你用肢踩過(guò)去,就是乞丐也不會(huì)接受!為什么? 聆聽(tīng)、領(lǐng)悟、交流 6 這種羞惡之心,這種義,你有,我有,行道之人有,連乞丐都有,這兩句呼應(yīng)了上邊哪一句? 聆聽(tīng)、誦讀 7 這種羞惡之心,人皆有之,“賢者”與“一般人”的區(qū)別在哪呢? 交流 8 小結(jié)?升華:是啊,有此善義之心,我們需要保持發(fā)揚(yáng),如果一旦失去,人而無(wú)義,鮮廉寡恥,就會(huì)見(jiàn)利忘義!這種人是一副什么嘴臉?孟子又是怎樣描述他們的?我們一起來(lái)朗讀最后一段。 聆聽(tīng)、朗讀 五、賞讀?延展 1 激情?導(dǎo)入:最后我們一起來(lái)個(gè)擴(kuò)展閱讀,分析下列各句中“義”的不同并說(shuō)出你讀過(guò)這些“義”后的感受。 聆聽(tīng) 2 欣賞?感悟?表述 ① 孟子:義我所欲也 與生俱來(lái)的一種本心——羞惡之心。 ② 三國(guó)劉關(guān)張:桃園三結(jié)義 士為知己者死的“仗義”。 ③ 岳飛、文天祥:凜然大義 忠君報(bào)國(guó)的“忠義”。 ④ 紅巖英烈:氣貫長(zhǎng)虹、義薄云天 對(duì)黨對(duì)人民對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念。 閱讀、理解、思索、交流 3 總結(jié)?升華 面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字,我們的心中唯有崇敬。舍生取義,這是怎樣的崇高與灑脫,這是怎樣的氣魄與壯志!古往今來(lái),無(wú)數(shù)民族精英都能做到舍生取義,然而穿過(guò)兩千多年的時(shí)間隧道,舍生取義的“義”卻被不斷賦予著新的時(shí)代內(nèi)涵,愿孟子倡導(dǎo)的舍生取義的精神,在我們新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)光大! 這是老師最后的結(jié)束語(yǔ),也是同學(xué)們學(xué)習(xí)這篇課文的主題。 教后感: 二次備課 教學(xué)旁記- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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