八年級(jí)語文下冊(cè) 第7單元 第27課 醉翁亭記導(dǎo)學(xué)案 (新版)語文版
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第27課 醉翁亭記 【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】 1.理解課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂”的政治理想。 2.抓文眼,理思路,背課文。 3.感受“古仁人”的濟(jì)世情懷和寬厚仁愛之心,樹立積極的人生價(jià)值觀。 【課時(shí)計(jì)劃】 2課時(shí) 學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo),圈點(diǎn)關(guān)鍵詞,做到對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。 1.自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自主學(xué)習(xí) 展示交流”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。 (1)帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語,盡量獨(dú)立完成“自主學(xué)習(xí) 展示交流”中的思考題,準(zhǔn)備展示交流。 (2)記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于合作探究時(shí)解決。 2.合作學(xué)習(xí) (1)每個(gè)小組派1~2名代表展示“自主學(xué)習(xí) 展示交流”中的答案,同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成“合作探究 深悟文本”中的思考題。 (2)同桌之間互相討論,有分歧不能達(dá)成一致的,小組討論;小組內(nèi)不能達(dá)成一致的,組長記錄下來,以備全班討論時(shí)交流。 (3)全班討論時(shí),教師不能一下子給出答案,在學(xué)生思維的火花充分碰撞后,再點(diǎn)撥引導(dǎo),達(dá)到啟發(fā)思維的目的。 精彩導(dǎo)入 激發(fā)興趣 仁者樂山,智者樂水,中國古代文人歷來有一種山水情懷。他們寄情山水,抒懷言志,山水亦因人而勝,因文而名。安徽滁州瑯琊山的醉翁亭,便是因?yàn)樗未膶W(xué)家歐陽修的千古美文《醉翁亭記》而聞名于世的。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇佳作。 自主學(xué)習(xí) 展示交流 步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ) 1.字音 環(huán)滁(ch) 林壑(h) 瑯琊(lnɡ y) 飲少輒(zh)醉 巖穴暝(mnɡ) 傴僂(yǔ lǚ) 酒洌(li) 山肴(yo)野蔌(s) 潺(chn) 射者中(zhnɡ) 弈(y)者勝 頹(tu)然 2.文言知識(shí)梳理 (1)重點(diǎn)實(shí)詞 林霏開:霏,霧氣;開,散了。 臨于泉上者:靠近 泉香而酒洌:清。 雜然而前陳者:雜然,錯(cuò)落的樣子;陳,擺開。 觥籌交錯(cuò):交互錯(cuò)雜。 陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。 望之蔚然而深秀者:茂盛。 宴酣之樂:盡興地喝酒。 野芳發(fā)而幽香:芳,香花;發(fā),開放。 (2)一詞多義 歸云歸而巖穴暝(動(dòng)詞,聚攏) 太守歸而賓客從也(動(dòng)詞,回去) 秀蔚然而深秀者(形容詞,秀麗) 佳木秀而繁陰(形容詞,茂盛、繁茂) 樂山水之樂(名詞,樂趣) 而不知太守之樂①其樂②也(①以…為樂趣;②樂趣) 游人去而禽鳥樂也(形容詞,歡樂,高興) (3)詞類活用 有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣) 山行六七里(名詞作狀語,沿著山路) 而不知太守之樂其樂也(形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂) 雜然而前陳者(方位名詞作狀語,在前面) 名之者誰(名詞用作動(dòng)詞,命名) 故自號(hào)曰醉翁也(名詞用作動(dòng)詞,取號(hào)) 學(xué)法指導(dǎo) 朗讀技巧 1.要注意駢散結(jié)合的句式,讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽。如:若夫(f)/日出/而林霏(fēi)開,云歸/而巖穴暝(mnɡ),晦明/變化者,山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜/高潔,水落/而石出者,山間/之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂亦無窮也。 2.21個(gè)“也”大致表達(dá)了以下幾種語氣:①表判斷,如:環(huán)滁皆山也;瑯琊也。②肯定或陳述,如:山之僧智仙也;太守自謂也。③感嘆(用于直抒胸臆),如:在乎山水之間也;得之心而寓之酒也。朗讀時(shí),應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長的停頓。 3.25個(gè)“而”字:(1)泉香而酒洌:連詞,表并列(輕讀)。(2)太守歸而賓客從也:連詞,表承接(輕讀)。(3)雜然而前陳者:連詞,表修飾(輕讀)。(4)朝而往,暮而歸:連詞,表修飾(輕讀)。(5)而不知人之樂:連詞,表轉(zhuǎn)折(重讀)。(6)而年又最高:連詞,表遞進(jìn)(重讀)。(7)而樂亦無窮也:連詞,表因果?!?4)成語積累 醉翁之意不在酒:本意是醉翁的情趣不在酒上?,F(xiàn)在比喻本意不在此而在另外的方面,或是別有用心。 水落石出:本意是水落下去,石頭就露出來?,F(xiàn)在比喻真相大白。 觥籌交錯(cuò):本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜?,F(xiàn)在形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景。 峰回路轉(zhuǎn):形容山峰、道路迂回曲折。也比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。 (5)特殊句式 判斷句 環(huán)滁皆山也。(“……也”表判斷) 晦明變化者,山間之朝暮也。(“……者,……也”表判斷) 倒裝句 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹。(“于途”是“歌”的狀語,后置;“于樹”是“休”的狀語,后置) 醒能述以文者。(“以文”是“述”的狀語,后置) 省略句 得之(于)心而寓之(于)酒也。(“心”和“酒”前省略了介詞“于”) 3.作者名片 歐陽修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,廬陵人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”,是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽文忠公集》、合撰《新唐書》、獨(dú)撰《新五代史》等。 4.背景資料 歐陽修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來他考取進(jìn)士,在朝廷做官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽修不顧個(gè)人利害,憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣,宋仁宗慶歷五年(1045),歐陽修也被貶為滁州太守,滁州地僻事簡,又值年歲豐稔,作者為政以寬,遂放情山水之間,本文為次年所作。 步驟二 整體感知 走進(jìn)文本 (一)朗讀指導(dǎo) 1.教師播放課文朗讀磁帶,學(xué)生初步感知課文。 2.學(xué)生自由朗讀課文,注意把握朗讀的語氣。 (二)整體感知 3.本文按怎樣的順序?qū)懥藘?nèi)容? 【交流點(diǎn)撥】第一部分(第1段):醉翁亭的地理位置及名字的由來(瑯琊山間、釀泉邊上)。 第二部分(第2段):山間朝暮四季景色。 第三部分(第3、4段):太守與民同醉同樂的情景。 合作探究 深悟文本 步驟三 分段精讀 深層探究 (一)醉翁亭 1.劃分第1段內(nèi)部層次,理清文脈。 【交流點(diǎn)撥】第1段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層:第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山(鳥瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,點(diǎn)題);第二層寫亭的得名:建亭者→名亭者→樂(題眼,主線)。 2.自號(hào)醉翁的原因? 【交流點(diǎn)撥】“飲少輒醉,而年又最高” 3.解釋“醉翁之意不在酒”的含義: 【交流點(diǎn)撥】醉翁的情趣不在酒上。后用來表示本意不在此,而在別的方面。 (二)朝暮四時(shí)之景 1.朝暮景色的特點(diǎn)? 【交流點(diǎn)撥】“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化”。 2.春夏秋冬景色? 【交流點(diǎn)撥】“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”。 3.“樂亦無窮”的原因? 【交流點(diǎn)撥】“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同”。 (三)官民同游 1.為什么寫“太守宴”前要先寫“滁人游”? 【交流點(diǎn)撥】為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍,并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。 2.文中怎樣寫出了滁州百姓之樂? 【交流點(diǎn)撥】“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”。 3.滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里邊? 【交流點(diǎn)撥】享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子。百姓此時(shí)興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂,也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。 4.如何劃分第三段層次? 【交流點(diǎn)撥】滁人游山之樂(……游也);眾賓宴飲之樂(……歡也);太守宴醉之樂(……醉也) (四)日暮醉歸 1.本段寫了哪些樂? 【交流點(diǎn)撥】三種樂:禽鳥 太守 游人 2.太守、眾賓為何而“樂”? 【交流點(diǎn)撥】太守:山水之樂,宴酣之樂,與民同樂。眾賓客:從太守游而樂。 3.如何理解“太守之樂其樂”? 【交流點(diǎn)撥】“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含寄情山水排遣郁悶的歡樂,也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。 “太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。 4.寫醉與樂統(tǒng)一,點(diǎn)明主旨的句子是哪句? 【交流點(diǎn)撥】醉能同其樂。 步驟四 把握情感 品味語言 (一)體會(huì)情感 1.作者覺得此處的景色如何?從哪里能夠看出來?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 【交流點(diǎn)撥】作者認(rèn)為這里的風(fēng)景十分優(yōu)美。如朝暮變化之美,作者寫了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也?!比丈蠔|山,陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩,經(jīng)日光一照,霧釋露消,又顯出清新翠綠的顏色。而到了傍晚,日下西山,暮靄遍地,巖石穴壑一片昏暗。本文表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷。 2.你認(rèn)為太守歐陽修是一個(gè)怎樣的人? 【交流點(diǎn)撥】太守是一位隨遇而安、喜歡游玩、熱愛山水、與民同樂的人。 3.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容質(zhì)疑并討論解答。 (二)品味探究 1.品味語言:找出文中寫景的句子,結(jié)合自己的感受說一說好在哪里。(學(xué)生自由發(fā)言) 【交流點(diǎn)撥】示例:“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”生動(dòng)形象地寫出了景色的秀美多變。 2.重點(diǎn)探究:作者寫景是按什么順序來寫的?運(yùn)用了什么手法?(學(xué)生合作探究) 【交流點(diǎn)撥】寫醉翁亭的環(huán)境采用由面到點(diǎn)、自遠(yuǎn)而近的順序,把讀者一步步引入佳境;寫山間富于變化的景色,采用從早到晚、從春到冬的順序,讓讀者體味“景不同,而樂亦無窮”的妙處;寫滁人、太守游山玩水,采用從外到內(nèi)的順序,讓讀者從頭到尾領(lǐng)略到一幅歡樂升平的景象。這樣不僅景物描寫清晰,而且有利于一步步突出主題。全文由一個(gè)“樂”字貫穿,因景美而樂,因樂而更覺景美,景中有情,情亦有景,由景生情,情景交融。 步驟五 總結(jié)課文 拓展延伸 (一)總結(jié)課文 文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗景色,并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。 (二)拓展延伸 請(qǐng)說說本文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點(diǎn),以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。 【交流點(diǎn)撥】相同點(diǎn):兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷,都表現(xiàn)了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民、與民同樂的高尚情懷。他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念,而“與民同樂”的思想對(duì)今天全面建設(shè)小康社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,我們只有心為民所系、關(guān)注民生才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 【附:板書設(shè)計(jì)】 醉翁亭記 景美山水相映之美 朝暮變化之美 四季變幻之美 情美山水之樂 宴酣之樂 禽鳥之樂 游人之樂 太守之樂風(fēng)光秀麗 與民同樂 課后反思 查漏補(bǔ)缺 這節(jié)課的成功之處在于: 不足之處在于:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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