《第一章 我國基本經(jīng)濟制度》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第一章 我國基本經(jīng)濟制度（24頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、掌握稀缺性的含義；掌握稀缺性的含義；掌握機會成本與生產(chǎn)可能性曲線的含義；掌握機會成本與生產(chǎn)可能性曲線的含義；了解經(jīng)濟學(xué)的研究對象；了解經(jīng)濟學(xué)的研究對象；了解微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容；了解微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容；了解微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系；了解微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系；掌握均衡分析方法與邊際分析方法的含義；掌握均衡分析方法與邊際分析方法的含義；了解經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革。了解經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革。一、經(jīng)濟學(xué)的含義一、經(jīng)濟學(xué)的含義 稀缺性：資源的有限性稱為稀缺性。二、機會成本與生產(chǎn)可能性曲線二、機會成本與生產(chǎn)可能性曲線 當(dāng)把一定的資源用來生產(chǎn)某種產(chǎn)品時所放棄的別種產(chǎn)品的最大產(chǎn)量（

2、產(chǎn)值），就是這種產(chǎn)品的機會成本。生產(chǎn)可能性曲線是用來說明和描述在一定的資源與技術(shù)條件下可能達到的最大的產(chǎn)量組合曲線，它可以用來進行各種生產(chǎn)組合的選擇。三、經(jīng)濟學(xué)的研究對象三、經(jīng)濟學(xué)的研究對象 “選擇”是經(jīng)濟學(xué)的主要研究對象。作為經(jīng)濟學(xué)意義上的選擇，也就說經(jīng)濟學(xué)上的“配置”問題，主要包括四個相關(guān)的問題：（一一）生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少的問題）生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少的問題 （二二）如何生產(chǎn)的問題）如何生產(chǎn)的問題 （三三）何時生產(chǎn)和在哪里生產(chǎn)的問題）何時生產(chǎn)和在哪里生產(chǎn)的問題 （四四）為誰生產(chǎn)的問題）為誰生產(chǎn)的問題 四、經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟制度四、經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟制度 經(jīng)濟資源配置和利用的具體方式就是經(jīng)濟制度（也稱經(jīng)濟體

3、制），當(dāng)今世界上的經(jīng)濟制度可以分為三類：（一）（一）計劃經(jīng)濟制度計劃經(jīng)濟制度 計劃經(jīng)濟制度是指中央當(dāng)局或機構(gòu)決定生產(chǎn)計劃、確定生產(chǎn)目標和生產(chǎn)方式，并指定分配規(guī)則的經(jīng)濟制度。（二二）自由的市場經(jīng)濟制度）自由的市場經(jīng)濟制度 自由的市場經(jīng)濟制度是指完全沒有政府干預(yù)而由企業(yè)和個人自主決策的市場經(jīng)濟，即完全由市場經(jīng)濟體制安排企業(yè)和個人經(jīng)濟行為的一種經(jīng)濟制度。（三三）混合經(jīng)濟制度）混合經(jīng)濟制度 混合經(jīng)濟制度是指既有市場調(diào)節(jié)，又有政府干預(yù)的經(jīng)濟制度。一、微觀經(jīng)濟學(xué)一、微觀經(jīng)濟學(xué)（一）微觀經(jīng)濟學(xué)的定義（一）微觀經(jīng)濟學(xué)的定義 微觀經(jīng)濟學(xué)以單個經(jīng)濟單位為考察對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單

4、項數(shù)值如何決定。微觀經(jīng)濟學(xué)的定義包括以下四個要點：1、研究對象：單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為；2、解決的問題：資源配置；3、核心理論：價格理論；4、研究方法：個量分析。（二二）微觀經(jīng)濟學(xué)的）微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)基本假設(shè) 1、市場出清假設(shè) 市場出清假設(shè)是指價格能調(diào)節(jié)資源配置和利用，使整個社會實現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)。2、完全理性假設(shè) 消費都和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟人，他們自覺地按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實現(xiàn)最大化。3、完全信息假設(shè) 完全信息假設(shè)是指消費者和廠商可以免費而迅速、準確地獲得各種市場信息。（三）微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容（三）微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容 微觀經(jīng)濟學(xué)的基

5、本內(nèi)容主要包括以下幾個方面：（1）均衡價格理論。也稱價格理論，研究商品的價格決定，以及價格如何調(diào)節(jié)整個經(jīng)濟的運行。（2）消費者行為理論。研究消費者如何把有限的收入分配于各種物品的消費上，以實現(xiàn)效用最大化。（3）生產(chǎn)者行為理論。研究生產(chǎn)者如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn)上而實現(xiàn)利潤最大化。（4）分配理論。研究產(chǎn)品按什么原則分配給社會各集團與個人，即工資、利息、地租和利潤如何決定。（5）一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)。研究社會資源配置最優(yōu)化的實現(xiàn)以及社會經(jīng)濟福利的實現(xiàn)等問題。（6）市場失靈與微觀經(jīng)濟政策。按微觀經(jīng)濟學(xué)的理論，市場機制能使社會資源得到有效配置。但實際上，市場機制的作用并不是萬能的。二、宏

6、觀經(jīng)濟學(xué)二、宏觀經(jīng)濟學(xué)（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義 宏觀經(jīng)濟學(xué)以整個國民經(jīng)濟活動作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系。宏觀經(jīng)濟學(xué)的定義中包含以下幾個要點：（1）研究對象：整個經(jīng)濟；（2）解決的問題：資源利用；（3）核心理論：國民收入決定理論；（4）研究方法：總量分析（二二）宏觀經(jīng)濟學(xué)的）宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容基本內(nèi)容 宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容主要包括以下五個方面：（1）國民收入決定理論 （2）通貨膨脹與失業(yè)理論 （3）經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期理論 （4）開放經(jīng)濟理論 （5）宏觀經(jīng)濟政策三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

7、（一）微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的差別（一）微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的差別 微觀經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟中個體的行為，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟中的總量，它們之間的差別在于：1 1、研究的對象不同研究的對象不同 微觀經(jīng)濟學(xué)研究單個的單元如何做出決策以及影響這些決策的因素；宏觀經(jīng)濟學(xué)集中于研究經(jīng)濟作為一個整體的行為。2 2、要解決的問題不同要解決的問題不同 微觀經(jīng)濟學(xué)要解決資源配置問題；宏觀經(jīng)濟學(xué)要解決資源利用問題。3 3、中心理論不同中心理論不同 微觀經(jīng)濟學(xué)的中心是價格理論，所有的分析與政策都是圍繞價格機制的運行展開的；宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心是國民收入決定理論，所有的分析與政策都是圍繞國民收入的決定展開的。4 4、研究方法

8、不同研究方法不同 微觀經(jīng)濟學(xué)是用個量分析方法，即分析經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定；宏觀經(jīng)濟學(xué)是用總量分析方法。（二二）微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系）微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的聯(lián)系 1、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)是互相補充的；2、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)都采用了實證分析法，屬于實證經(jīng)濟學(xué)；3、微觀經(jīng)濟學(xué)與實證經(jīng)濟學(xué)都以市場經(jīng)濟制度為背景；4、微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。一、實證分析與規(guī)范分析一、實證分析與規(guī)范分析 實證分析即是說明經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”以及社會經(jīng)濟問題“實際上是如何解決的”。實證經(jīng)濟學(xué)是研究有限資源在某一經(jīng)濟活動中是如何被配置、使用的，它試圖如實地描述經(jīng)濟活動并揭示其客觀規(guī)律。規(guī)范分析是研究

9、經(jīng)濟活動“應(yīng)該是什么”或社會經(jīng)濟問題“應(yīng)該是怎樣解決的”。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)把因果分析與價值判斷結(jié)合在一起研究。二、均衡分析二、均衡分析 均衡分析是指經(jīng)濟體系中各種相互對立或相互聯(lián)系的力量在變動中處于相對平衡而不再變化的狀態(tài)，或是經(jīng)濟體系內(nèi)各有關(guān)變量的變動都恰好相互抵消，沒有引起經(jīng)濟變量發(fā)生變動的力量的狀態(tài)。均衡分析分為局部均衡分析和一般均衡分析兩種均衡分析分為局部均衡分析和一般均衡分析兩種：局部均衡分析是假定在其他條件不變的情況下來分析某一時間、某一市場的某種商品（或生產(chǎn)要素）的供給與需求達到均衡時的價格決定。一般均衡分析在分析某種商品價格決定時，在各種商品和生產(chǎn)要素的供給、需求、價格相互影響的條件

10、下來分析所有商品和生產(chǎn)要素的供給和需求同時達到均衡時所有商品的價格如何被決定。三、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析與動態(tài)分析三、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析與動態(tài)分析 （一一）靜態(tài)分析靜態(tài)分析 靜態(tài)分析就是分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)經(jīng)濟變量達到均衡狀態(tài)所必須具備的條件，完全抽掉了時間因素和具體變化的過程，是一種靜止地、孤立地考察某些經(jīng)濟事物的方法。（二二）比較靜態(tài)分析比較靜態(tài)分析 比較靜態(tài)分析不考慮經(jīng)濟變化過程中所包含的時間阻滯，而只考察靜止狀態(tài)時假定不變的因素發(fā)生變化后所引起的新的均衡。（三三）動態(tài)分析動態(tài)分析 動態(tài)分析師對經(jīng)濟事物變化的實際過程進行分析。動態(tài)分析著重考察在靜態(tài)分析中假定不變的因素在時間

11、過程中發(fā)生變化時將會怎樣影響一個經(jīng)濟體系的活動。四、邊際分析法四、邊際分析法 邊際分析法是指運用邊際概念對經(jīng)濟現(xiàn)象的發(fā)展變化及其相互關(guān)系進行分析研究的方法。邊際分析法是經(jīng)濟學(xué)的基本研究方法之一。五、經(jīng)濟模型五、經(jīng)濟模型 經(jīng)濟模型是指用來描述同研究的對象有關(guān)的經(jīng)濟變量之間的依存關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)，把經(jīng)濟理論用變量的函數(shù)關(guān)系來表示。一個經(jīng)濟模型可用文字說明（敘述法、散文法）也可用數(shù)學(xué)方程式表達（代數(shù)法），還可用幾何圖形表達（幾何法、畫圖法）。經(jīng)濟學(xué)是一門社會科學(xué)。根據(jù)不同歷史時期的經(jīng)濟學(xué)思想與理論的發(fā)展特點，經(jīng)濟學(xué)可以分為四個階段：（一一）重商主義重商主義 （二二）古典經(jīng)濟學(xué)古典經(jīng)濟學(xué) （三）（三）新古典經(jīng)濟學(xué)新古典經(jīng)濟學(xué) （四）（四）當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)