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社會(huì)歷史的主體 課后提升案 1.人民群眾中主要的穩(wěn)定的部分是指（ ） A.工人階級(jí) B. 農(nóng)民 C. 勞動(dòng)群眾 D. 知識(shí)分子 2.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，擺下茶攤，通過(guò)聽(tīng)過(guò)路的行人講故事來(lái)搜集素材，這說(shuō)明（）①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 ④ 人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 A①② B. ①②③ C. ②③ D. ②③④ 3.把人民群眾的根本利益作為思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ? A．人民群眾與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部有著密切關(guān)系 Ｂ.萬(wàn)事民為先　　 C .人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D .人民群眾的利益是第一位的 4.沒(méi)有一定的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)群眾通過(guò)生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)資料，任何科學(xué)、文化、藝術(shù)的活動(dòng)都不能進(jìn)行。這說(shuō)明（ ） A.勞動(dòng)人民的實(shí)踐是科學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的唯一源泉 B.物質(zhì)財(cái)富越豐富，精神財(cái)富越充實(shí) C.體力勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，腦力勞動(dòng)創(chuàng)造精神財(cái)富 D.勞動(dòng)群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)是人們從事精神財(cái)富創(chuàng)造活動(dòng)的前提 5.馬克思說(shuō)，人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人。下列對(duì)這一觀點(diǎn)的正確理解是（ ） ①人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 ②人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌 ③人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展 ④人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到客觀社會(huì)條件的制約 A.①② B. ③④ C .②③ D. ①④ 6.(2015江蘇，34-1，6分) 當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級(jí)政府對(duì)此高度重視、妥善應(yīng)對(duì)。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，某市政府做出了如下工作： ◇組織有關(guān)部門，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。◇召開(kāi)改善民生專題協(xié)商會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加，廣泛征求意見(jiàn)和建議?！蟪雠_(tái)了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會(huì)保障等改善民生的政策措施?！笤谡?wù)網(wǎng)上開(kāi)辟專欄，接受群眾對(duì)政策執(zhí)行情況的評(píng)價(jià)和意見(jiàn)反饋。 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。（6分） 答案1——5 CDCDD 6.（1）.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 （2）.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上 （3）.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。 課后拓展案 1．“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展必須的生命汁液，而個(gè)人則是這土壤的花朵與果實(shí)?！睂?duì)這段話的正確理解是（　　　　） A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 B．個(gè)人成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng) C．人民群眾創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富，是社會(huì)實(shí)踐的主體 D．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 2．我國(guó)古代的《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書(shū)》等農(nóng)業(yè)科技著作，都是總結(jié)勞動(dòng)群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)而成的。這說(shuō)明（　　　?。? A．勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富 B．知識(shí)分子都是勞動(dòng)群眾 C．人民群眾的實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的唯一源泉 D．勞動(dòng)人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是科學(xué)工作的基礎(chǔ) 3．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造：一是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴(kuò)大農(nóng)村基層民主，實(shí)行農(nóng)村自治。這“三個(gè)偉大創(chuàng)造”說(shuō)明（　　　?。? A．勞動(dòng)群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐為精神財(cái)富提供了物質(zhì)前提 C．人民群眾在社會(huì)變革中起主體作用 D．農(nóng)民是中國(guó)改革的主體 4.沒(méi)有一定的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)群眾通過(guò)生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)資料，任何科學(xué)、文化、藝術(shù)的活動(dòng)都不能進(jìn)行。這說(shuō)明（ ） A、勞動(dòng)人民的實(shí)踐是科學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的唯一源泉 B、物質(zhì)財(cái)富越豐富，精神財(cái)富越充實(shí) C、體力勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，腦力勞動(dòng)創(chuàng)造精神財(cái)富 D、勞動(dòng)群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)是人們從事精神財(cái)富創(chuàng)造活動(dòng)的前提 5. 中央宣傳部部長(zhǎng)劉云山強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作的源頭活水在基層、在群眾，始終牢記人民群眾是我們的根、我們的本。沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水，無(wú)本之木，不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明(　　) A.人民群眾是實(shí)踐活動(dòng)的參加者 B.人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富的源泉 C.勞動(dòng)群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉D.腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者 6．2016年要加快解決涉及人民群眾切身利益的問(wèn)題。其哲學(xué)依據(jù)是 A．人民群眾是實(shí)踐主體 B．人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 C．全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨 D．個(gè)人利益的滿足是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 7．魯迅先生說(shuō)，有一回拿破侖過(guò)阿爾卑斯山，說(shuō)：“我比阿爾卑斯山還要高！”這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵。下列說(shuō)法與魯迅先生觀點(diǎn)一致的有 A．歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè) B．歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史 C．假如沒(méi)有熱情，世界上一切偉大的事業(yè)都不會(huì)成功 D．大人物心理之動(dòng)稍易其軌，而全部歷史可以改觀 8.．在美國(guó)歷史上，華盛頓創(chuàng)立和締造了美利堅(jiān)合眾國(guó)；林肯避免了美利堅(jiān)合眾國(guó)的內(nèi)部分裂。因此，有人認(rèn)為正是這些英雄推動(dòng)了美國(guó)歷史的發(fā)展。這種觀點(diǎn)錯(cuò)在 A．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到杰出人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用 B．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用 C．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 9.要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是 ①人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者?、谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國(guó)的中心任務(wù)?、蹫槿嗣穹?wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量 A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④ 10. 全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，深入落實(shí)精準(zhǔn)扶貧重要思想, 加快貧困地區(qū)全面建成小康社會(huì)步伐.近日，孝昌縣國(guó)稅局精心組織謀劃，四舉措扎實(shí)抓好精準(zhǔn)扶貧工作。一是深入走訪調(diào)查，確保扶貧對(duì)象精準(zhǔn)。通過(guò)“一進(jìn)二訪三聯(lián)”廣泛宣傳，認(rèn)真、準(zhǔn)確界定貧困戶范圍，對(duì)駐點(diǎn)的白沙鎮(zhèn)李山村110戶村民進(jìn)行全面走訪，選出貧困戶64戶，切實(shí)做到對(duì)扶貧對(duì)象的精準(zhǔn)識(shí)別；二是分析貧困原因，科學(xué)制定幫扶規(guī)劃。按照因地制宜、分類指導(dǎo)的原則，根據(jù)致貧原因的不同，結(jié)合每一個(gè)貧困戶實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)需求，為每一戶制定出有針對(duì)性的、切實(shí)可行的幫扶規(guī)劃；三是按照“一村一冊(cè)，一戶一檔”的原則，成立扶貧對(duì)象識(shí)別審核工作領(lǐng)導(dǎo)小組，嚴(yán)把數(shù)據(jù)質(zhì)量關(guān)，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成精準(zhǔn)扶貧建檔立卡“回頭看”各項(xiàng)工作；四是積極開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。主動(dòng)上門走訪慰問(wèn)，了解結(jié)對(duì)貧困農(nóng)戶的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)困難，著力解決扶貧到戶“最后一公里”問(wèn)題。 請(qǐng)用歷史唯物主義的原理，加以分析。 答案提示：1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系。材料分析。 2.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線。材料分析。 3.群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求，加材料分析。 4.做出正確的價(jià)值取向，自覺(jué)站在最廣大人民利益立場(chǎng)上。加材料。（補(bǔ)充12課內(nèi)容）