《高中歷史 第四章“亞洲覺醒”的先驅(qū) 10 印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖圣雄甘地課后知能檢測(cè) 北師大版選修41》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第四章“亞洲覺醒”的先驅(qū) 10 印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖圣雄甘地課后知能檢測(cè) 北師大版選修41（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第四章 “亞洲覺醒”的先驅(qū) 第二節(jié) 印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖圣雄甘地 一、選擇題 1．“他反對(duì)任何形式的暴力，他的身體雖然是柔弱的，但他的學(xué)說(shuō)和精神感召力卻比100艘英國(guó)軍艦更有力量。”材料中的“他”的這套非暴力理論形成于(　　) A．英國(guó)讀書期間 B．南非工作期間 B．一戰(zhàn)結(jié)束后 D．二戰(zhàn)期間 【解析】　正是在南非工作期間，甘地深切感受到英國(guó)殖民者推行的種族歧視政策，才逐漸產(chǎn)生了非暴力理論。 【答案】　B 2．甘地在《武力政策》中說(shuō)道：“我不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”對(duì)“印度的力量”理解最準(zhǔn)確的是(　　) A．印度勞動(dòng)人民深受壓迫，反抗性較強(qiáng) B．英國(guó)殖民勢(shì)力強(qiáng)大，印度實(shí)力弱 C．印度宗教文化積淀極深而新的經(jīng)濟(jì)因素脆弱 D．印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量弱 【解析】　分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甘地認(rèn)為的“印度的力量”指印度勞動(dòng)人民深受壓迫，反抗性較強(qiáng)，本題選A項(xiàng)。 【答案】　A 3．1919年，甘地認(rèn)為自己犯了“一個(gè)喜馬拉雅山般的錯(cuò)誤”，宣布停止運(yùn)動(dòng)。他所說(shuō)的“錯(cuò)誤”主要是指他(　　) A．沒有把斗爭(zhēng)同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 B．沒有及時(shí)制止英國(guó)殖民當(dāng)局的暴行 C．沒有把運(yùn)動(dòng)控制在非暴力范圍內(nèi) D．沒有及時(shí)提出爭(zhēng)取印度獨(dú)立的目標(biāo) 【解析】　甘地于1919年春發(fā)動(dòng)了全國(guó)性的群眾罷市，對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治進(jìn)行“非暴力抵抗”。由于遭到血腥鎮(zhèn)壓，憤怒的群眾從非暴力轉(zhuǎn)向暴力，甘地便宣布停止了這次運(yùn)動(dòng)。 【答案】　C 4．下圖反映了甘地“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)中的哪一項(xiàng)(　　) 手搖紡車的甘地 A．不在英殖民政府中就職 B．不在英殖民者的學(xué)校中接受教育 C．對(duì)英殖民者的法院和立法機(jī)關(guān)進(jìn)行抵制 D．抵制英貨 【解析】　圖片是手搖紡車的甘地，這體現(xiàn)了為抵制洋布而進(jìn)行的土布運(yùn)動(dòng)。 【答案】　D 5．20世紀(jì)初期，甘地多次強(qiáng)調(diào)：“革命的道路不適合于印度爭(zhēng)取自治，印度不需要布爾什維主義。”這突出反映了(　　) A．印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量太弱小 B．非暴力不合作的指導(dǎo)思想混亂 C．印度資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的兩重性 D．印度資產(chǎn)階級(jí)自治的主張不堅(jiān)決 【解析】　甘地的非暴力不合作是相輔相成的兩個(gè)方面：一方面用不合作運(yùn)動(dòng)來(lái)動(dòng)員印度各階層人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，迫使英國(guó)殖民者對(duì)印度資產(chǎn)階級(jí)讓步；另一方面又用非暴力防范人民以暴力推翻現(xiàn)行的社會(huì)制度。 【答案】　C 6．下圖是1948年蔣介石在甘地遇刺后寫的吊唁詞，現(xiàn)收藏于印度甘地博物館。1948年1月，刺殺甘地的是(　　) A．英國(guó)殖民當(dāng)局 B．狂熱的印度教徒 C．狂熱的徒 D．國(guó)大黨的激進(jìn)分子 【解析】　刺殺甘地的是狂熱的印度教徒。 【答案】　B 7．甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人，下列對(duì)甘地的評(píng)價(jià)不正確的是(　　) A．甘地是印度資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)民大會(huì)黨的領(lǐng)袖 B．甘地主義是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想 C．甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想 D．甘地的斗爭(zhēng)方式有很大的局限性 【解析】　1915年，甘地與印度國(guó)大黨對(duì)英國(guó)采取了合作政策，幻想以此換取印度的自治，結(jié)果失敗，故C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)。 【答案】　C 8．有人這樣描寫印度歷史上一位偉大的人物：“他有宗教家的仁厚的胸懷，革命家雄渾的魄力，憑著一把鹽，幾部紡織機(jī)……成為頂天立地的‘圣雄’?！辈牧现械摹八笔?　　) A．克倫威爾 B．拿破侖 C．甘地 D．凱末爾 【解析】　從材料中“印度歷史上”“成為頂天立地的‘圣雄’”等信息可以判斷，“他”指的是印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者甘地。 【答案】　C 二、非選擇題 9．閱讀下列材料： 材料一　甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的唯一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)。可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多?！薄耙虼宋也⒉皇且?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！? ——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》 材料二　賈尼赫魯記述道：“曹里曹拉事件后，我們的運(yùn)動(dòng)突然停止，我想國(guó)大黨的著名領(lǐng)袖差不多全都憤慨，只有甘地例外?！贻p人當(dāng)然更加激動(dòng)?！薄半y道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動(dòng)的理論和實(shí)踐的訓(xùn)練后才能前進(jìn)呢？即令如此，我們當(dāng)中有多少人敢說(shuō)，我們?cè)诰鞓O度挑釁下還能十分斯斯文文呢？即令我們辦得到，但是那些打進(jìn)我們運(yùn)動(dòng)中來(lái)的暗探和內(nèi)奸采取暴力行動(dòng)或煽動(dòng)別人從事暴力活動(dòng)，我們對(duì)這種人有什么辦法呢？如果這是非暴力運(yùn)動(dòng)的唯一條件，那么非暴力的抵抗方法必須失敗。” ——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》 請(qǐng)回答： (1)材料一中甘地選擇非暴力主義的理由是什么？(不得摘抄原文) (2)根據(jù)材料二，概括“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了哪些問題。(不得摘抄原文) (3)有人認(rèn)為“非暴力”抵抗運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是號(hào)召群眾逃避斗爭(zhēng)。你是否同意這種觀點(diǎn)？說(shuō)明你的理由和看法。 【解析】　本題考查甘地“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。前兩問都可以從材料中找出，不能摘抄原文。第(3)問中的觀點(diǎn)明顯是錯(cuò)誤的，必須認(rèn)識(shí)到“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)有它斗爭(zhēng)的意義，當(dāng)然也明顯地帶有民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)局限性和妥協(xié)性。 【答案】　(1)非暴力比暴力高明得多，認(rèn)識(shí)到了印度的力量。 (2)國(guó)大黨內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重意見分歧；非暴力抵抗方法不適應(yīng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展和斗爭(zhēng)需要。 (3)否。“非暴力”抵抗運(yùn)動(dòng)雖然束縛了群眾斗爭(zhēng)的主動(dòng)性，限制了人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)范圍，但它仍具有反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的正義性質(zhì)，對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治有巨大的打擊作用；它是一種特殊的斗爭(zhēng)形式，但不是逃避斗爭(zhēng)；其在一定程度上的軟弱性是由印度經(jīng)濟(jì)落后和民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性所決定的。 10．閱讀下列材料： 材料一 材料二　本屆大會(huì)進(jìn)一步認(rèn)為，印度人民沒有其他道路可走，只有承認(rèn)和采納漸進(jìn)的非暴力不合作政策，直到……自治得以確立為止。……本屆大會(huì)熱誠(chéng)地建議：(1)放棄職銜和榮譽(yù)職位，辭去地方機(jī)構(gòu)中的委派職位。(2)拒絕參加政府的招待會(huì)、正式接見和政府官員或以他們的名義舉行的其他官方和半官方的宴會(huì)。(3)逐步撤出各省學(xué)校和學(xué)院的學(xué)生。(4)律師和訴訟公事人逐步抵制英國(guó)法庭，由他們自己成立私人裁決法庭，解決私人爭(zhēng)端。(5)軍事、文書和勞工階級(jí)方面的人員拒絕充當(dāng)新兵……(6)參加改革議會(huì)選舉的候選人退出競(jìng)選，選舉人拒絕選舉任何違反大會(huì)建議而參加競(jìng)選的候選人。(7)抵制外國(guó)貨物。 ——印度國(guó)大黨關(guān)于不合作運(yùn)動(dòng)的決議 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出甘地的主要事跡。如圖所示，他為什么這樣穿著？體現(xiàn)了怎樣的精神？ (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出一戰(zhàn)后印度民族解放運(yùn)動(dòng)的目的、手段是什么。 (3)材料一和材料二有何關(guān)系？ 【解析】　本題考查提取材料信息和調(diào)用知識(shí)解決問題的能力。第(1)(2)問既要根據(jù)材料，又要結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納概括。第(3)問主要根據(jù)兩則材料進(jìn)行歸納、概括。 【答案】　(1)事跡：領(lǐng)導(dǎo)印度的民族解放運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。原因：他身穿粗布衣服，以表明他身體力行自己提倡的土布運(yùn)動(dòng)。精神：體現(xiàn)了他抵制英貨、不怕艱苦、身先士卒的民族革命精神。 (2)目的：爭(zhēng)取印度自治。手段：通過(guò)和平和合法的手段。 (3)材料一中甘地的穿著反映了材料二中的非暴力不合作的有關(guān)內(nèi)容；材料二是根據(jù)甘地提出的非暴力不合作計(jì)劃而由國(guó)大黨通過(guò)的。