《高中語文 第1章 寫作的多樣性與獨特性 第2節(jié) 聯(lián)想與想象檢測 新人教版選修《文章寫作與修改》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文 第1章 寫作的多樣性與獨特性 第2節(jié) 聯(lián)想與想象檢測 新人教版選修《文章寫作與修改》（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

聯(lián)想與想象 1．請以“足球的聯(lián)想”為題目，寫一段文字。 _________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　(示例)足球的聯(lián)想 球門在這邊，不在那邊。如果你能用后腳跟一叩，讓足球從兩個防守隊員中間穿過去，然后轉過身，趁兩個防守隊員還未轉身的一刻，越過他們，你就形成了單刀赴會。也許球被兩個防守隊員擋住了；也許球過去了，而你卻被防守隊員擋住了；也許球和你都沒有被擋住。這三種可能都存在，因此說，你成功的可能性是百分之三十三點三。如果你沒有勇氣突破，而是將球回傳，這樣很穩(wěn)妥，球一般是不會丟的。但是，在回傳的這一瞬間，對方已站好位，鞏固了防線。結果，你成功的可能性幾乎等于零。這樣，你不會受到失球的指責，你也品嘗不到進球的快樂。這決定性的一腳，是你的所有的技術、才華、意志修養(yǎng)的表現(xiàn)，當然也包括你生活的這個圈子對你的影響。人生也是這樣：機緣在人的一生中也許只有一次。沖過去了，你將建立功勛，那一瞬間成為你一生的節(jié)日；退縮下來了，你的一生也隨之暗淡了。對每一個帶球的隊員，讓我們隨時提醒他說：球門在這邊，不在那邊。 2．在戲劇《赤壁之戰(zhàn)》中，面對旭日染紅的江水，關羽聯(lián)想到赤壁大戰(zhàn)的歷史引吭高歌：“水涌山疊，年少周郎何處也？不覺的灰飛煙滅，可憐黃孟轉傷嗟。破曹的檣櫓一時絕，鏖兵的江水猶然熱，好教我情慘切！(云)這不是江水。(唱)二十年流不盡的英雄血！”試分析一下關羽聯(lián)想的方式。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　關羽由染紅的江水聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)時的英雄血。這個聯(lián)想是在空間接近基礎上的聯(lián)想。本來赤壁之戰(zhàn)距此時已相距久遠，彼此無聯(lián)系，但由于發(fā)生在同一空間——赤壁之戰(zhàn)所在地，由于空間接近而聯(lián)系到一起。 3．先讀一讀陶淵明的《飲酒》詩： “結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！? 試分析詩中各自獨立的景象的可接近的地方。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　這首抒情詩所展示的是一幅田園生活的畫面，里面的“采菊”“見南山”“日夕佳”“飛鳥還”等景象，本來看上去是各個獨立的，可是一經(jīng)詩人抓住它們之間的可接近之處——“此中有真意”，這條思想感情紅線的串聯(lián)，就渾然一體，充滿著無限的情味。 4．運用聯(lián)想的知識分析下面這條“逸事”的合理性。 有人記下一條逸事說，歷史學家陳寅恪曾對人說過，他年輕時去見歷史學家夏曾佑，那位老人對他說：“你能讀外國書，很好；我只能讀中國書，都讀完了，沒得讀了。”他當時很驚訝，以為那位學者老糊涂了。等到自己也老了時，他才覺得那話有點道理：中國古書不過是那幾十種，是讀得完的。 ________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　中國古書浩如煙海，怎么讀得完呢？誰敢夸這個?？?？是說胡話還是打啞謎？文化不是雜亂無章而是有結構，有系統(tǒng)的。過去的書也應是有條理的，可以理出一個頭緒的。兩位老學者為什么說中國古書不過幾十種，是讀得完的呢？顯然他們是看出了古書間的關系，發(fā)現(xiàn)了其中的頭緒、結構、系統(tǒng)。只就書籍而言，總有些書是絕大部分的書的基礎，離了這些書，其他書就無所依附，因為書籍和文化一樣總是累積起來的。因此，我想，有些不依附其他而為其他所依附的書應當是少不了的必讀書，或者說是必備的知識基礎。 5．下面是著名漫畫家丁聰繪制的一幅漫畫，請你聯(lián)想一下生活中類似的現(xiàn)象，概括出一定的道理來。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　由這幅漫畫可以聯(lián)想到生活中人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻看不見自身的缺點。因此我們要時刻提醒自己應以“責人之心責己，恕己之心恕人”。 1．每個人的一生都會走向無數(shù)個考場。學生時代，考場檢驗的是我們的知識和能力；工作中，考場檢驗的是我們的熱情和成就；集體中，考場檢驗的是我們的團結意識；親友面前，考場檢驗的是我們的愛心；困難面前，考場檢驗的是我們的膽識和鎮(zhèn)定；是非面前，考場檢驗的是我們的善惡觀念與立場選擇…… 請以“考場”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體(詩歌除外)，自擬題目。 【探析脈絡】　話題“考場”寫作空間較大，“考場”可以實指考試所在的地點，也可以是一種比喻意義，虛指考驗人的地方；可以寫自己在考場上的經(jīng)歷，也可以聯(lián)系他人在人生的考場上作出的選擇進行評議。因此本題的審題難度不大，立意方面也較容易。文體上，雖然沒有要求具體的文體，但必須注意兩個方面：一是不能對原材料進行擴寫，二是確定哪種文體就要符合哪種文體的要求，避免不倫不類。 【佳作展臺】 懸一彎人生之月 溫一壺人生之酒 □ 梁　敏 是鐵，就必須經(jīng)歷烈焰的吞噬，才能鍛造無堅不摧的寶劍；是石，就必須經(jīng)歷波濤的拍擊，才能打磨得棱角分明；是蚌，就必須經(jīng)歷鉆心的磨合，才能孕育出光彩奪目的珍珠。 人生正如考場，面臨各種考驗，我們應該遞上一份滿意的答卷。 高杉之頌 你，一個小小的史官，屈身在一間幽暗的囚室中，經(jīng)受宮刑卻不倒下，你身上流的是激情澎湃的血液，胸中跳的是堅強不屈的心臟。在幾十年如一日的痛苦中，你完成了驚世杰作，萬世景仰，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是你人生滿意的答卷。 一代強人，你宛如高杉般直通云霄，高大，健壯，你透過樹縫告訴我：在人生的考場上，需要堅韌和不懈。 黃菊之歌 菊之隱士，你遠離官場的傾軋，有了“久在樊籠里，復得返自然”的寫意，不在乎名利的你，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的適然。 一代隱士，你猶如黃菊般高貴、脫俗，你在花叢中告訴我：在人生的考場上，需要堅定和淡泊。 梅花之詩 你，手執(zhí)酒壺，漫步于梅花遍地的庭院，發(fā)出“舉杯邀明月，對影成三人”的慨嘆。你也曾經(jīng)在官途上迷惘過，但深思熟慮之后，在人生的分岔口上你邁出了堅定的步伐，走向那遠離喧囂的田園。 一代詩仙，你猶如梅花般高潔、清幽，你透過一縷梅香告訴我：在人生的考場上，需要謹慎和無悔。 松柏之魂 你，緊握早已被歲月剝光牦毛的使節(jié)，毅然佇立在看不到家園的異鄉(xiāng)大地上。你，背負的是國家榮辱的重任。面對種種的誘惑，是心中的民族感使你挺直腰桿，勇敢地拒絕和小人們同流合污。 一代民族英雄，你宛如松柏般堅強和長壽，你透過青翠的枝條告訴我：在人生的考場上，需要堅強和不屈。 懸一彎人生之月，在墨藍的天際上悄然游蕩，如華的銀光鋪陳一地的成功；溫一壺人生之酒，在溫潤的月華中肆意流淌，晶瑩的水珠鋪灑一身的滿意。 【賞評】　文章以排比開篇，引出觀點，照應話題。接著以四個小標題的形式列舉了司馬遷、陶淵明、李白、蘇武四個人物事例，既有力地回應了首段的觀點，又使得全文結構清晰、條理分明。語言上，綜合運用了對偶、排比、比喻、引用等修辭，流暢自然，很有文采。 2．閱讀下面的材料，然后按要求作文。 英國少年艾金森長得憨頭憨腦，行為舉止笨拙而幼稚，是同學們戲弄的對象，老師們也不愿意給他上課。走上社會的艾金森因那張憨厚十足的臉和笨拙而幼稚的舉止找不到工作。只有他的母親認為他是優(yōu)秀的。一天，母親指著花園里的各種花草說：“每種花都有開放的機會，那些還沒有開放的，只是未到季節(jié)?；ú菰谖从龅竭m合自己開放的季節(jié)時，需吸收養(yǎng)分和陽光，儲蓄足夠的能量，等待屬于自己的季節(jié)來臨?！焙髞?，艾金森盡管好長一段時間依然碰壁，但他沒有氣餒，牢記住了母親的話。直到英國《非9點新聞》劇組的導演發(fā)現(xiàn)了他，讓他飾演“憨豆先生”，他才迅速走紅，成為一名世界頂級的喜劇演員。 艾金森的母親的一番話是多么富有詩意?。≌埬阏归_聯(lián)想和想象的翅膀，在這花草叢中體味其中的理趣和境界吧！ 要求：①自定立意，②自選文體，③自擬題目，④寫一篇不少于800字的文章，⑤不能忽視“在這花草叢中體味其中的理趣和境界”的提示。 【探析脈絡】　這是一個新式的材料作文，具有材料作文和話題作文的雙重特質。從材料作文的角度看，需要明確這段材料的主題；從話題作文的角度看，根據(jù)“在這花草叢中體味其中的理趣和境界”的提示，可提煉出“等待花開”這個話題。因此文章寫作的立意要考慮這兩者之間的關系。 這個材料反映出的就是“等待花開”這個核心思想。寫作時應著眼于“花開”，落腳于“等待”。要確定其意在何處，審視其中的內(nèi)涵，首先要理解什么是“等待”，什么是“花開”，然后再理解為什么“等待”，怎樣才能讓“花開”。原材料不是單純的一個故事，而是一個道理，因此要緊緊抓住母親的關鍵語句——花草在未遇到適合自己開放的季節(jié)時，需吸收養(yǎng)分和陽光，儲蓄足夠的能量，等待屬于自己的季節(jié)來臨——來領悟其中的意蘊，并借助艾金森的行為——他沒有氣餒，牢記住了母親的話——進一步挖掘其深層含意。這里的“等待”可以理解為一種不斷學習、追求理想、努力奮斗、蓄積能量、沉淀素養(yǎng)、塑造自我的過程。它不是消極地坐等，而是有決心和毅力的、持久的、積極的自我培養(yǎng)和塑造。明確了這個意思，就可以由花到人，延伸并豐富話題的內(nèi)涵，找準著力點。 【佳作展臺】 東風破，彼時花開 當東風吹破死寂的空氣，花兒也便開始迎風開放。 ——題記 人生像是一次沒有回程的旅行，忙碌一生也就是想要在到達終點之前，能感受到生命開花的幸福瞬間。于是，太多的人等待著那東風吹破薄紗的時刻，想要見證生命背后的艷麗。 不甘心的人們，在拼命的奮斗中等待花開的瞬間。等待，很漫長；奮斗，很苦傷?？v然已是狼牙月，伊人憔悴卻仍不愿終止那讓人蒼老的等待，任月光放肆在染色的窗邊，任塵埃遮擋所有的視線。因為一直秉承這個信念，所以你相信花開是遲早的事。 于是在漫長的等待中，你越來越鐘情于那些曾經(jīng)在生命的過程中開過花的人：苦練數(shù)載，于無聲處展現(xiàn)生命光輝的《千手觀音》領舞邰麗華；屢遭退稿但熱心不死的《老人與?！返淖髡吆Ｃ魍运麄?yōu)榘?，你將等待的腳步邁得更加鏗鏘。 雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，但只要在奮斗中等待便能占有藍天。 雖然你現(xiàn)在只是一條溪流，但只要在奮斗中等待便能擁抱大海。 …… 這些都是你堅守的信念。 然而，在漫長的等待中，一次又一次的打擊迎面而來，再堅強的勇士也會動搖心中的信念。于是你抱怨命運為何讓你飽受折磨卻終不能成就花開的夢。 要知道花開需要養(yǎng)分和力量，而人生中的那些磨難，那些困苦都是你獲取能量的源泉，是為你指明方向的航標燈，是解開冰凍心靈的暖暖陽光……唯獨經(jīng)過它們的洗禮，你才能有吐露芬芳爭奇斗艷的權利。否則，連曇花一現(xiàn)的機會你都不會擁有。 視生命中的苦難為自己的朋友，讓挫折來幫助自己，這才是你對待生命中的不幸的正確態(tài)度。 奮斗過了，等待過了。你終于看到所有夢想都開花了，屬于自己的季節(jié)的歌唱響了，你終于可以翱翔天際了。用心凝望現(xiàn)在的自己，不要詫異，因為花開給了你這份激情和動力。 堅守自己的信念，正視生命的苦難，尋找屬于自己的季節(jié)，你便能等到東風破曉，花兒綻放之時。 請用青春的激情吟唱：東風破，彼時花開！ 【賞評】　這篇文章在看似平淡而不經(jīng)意的筆觸中，流露出剛毅、堅決、不屈、奮斗和執(zhí)著，很好地詮釋了“等待花開”的內(nèi)涵和意蘊，出人意料，耐人尋味。精煉的舉例，“鏗鏘”的妙用，更增添了文章的神韻，頗有畫龍點睛之效。貌似松散的結構，卻張弛有度，縝密完美，別有韻致。別樣的題目，恰當?shù)念}記，激情的結語，使文章渾然一體。 文章意象鮮明豐富，意蘊深邃厚重，字字句句中流露著一種生活底蘊，詞詞語語中折射著一種現(xiàn)實哲思。真可謂意蘊彰顯心機，創(chuàng)意涵詠智慧。 3．閱讀下面的文字，按要求作文。 (1)前人有一副自題述志聯(lián)：“充海闊天高之量；養(yǎng)先憂后樂之心?！? (2)有人認為人間有三憂：想得到而得不到，此為一憂；付出很大的代價得到了，卻不過如此，此為二憂；輕易放棄了，又發(fā)現(xiàn)對自己太重要了，此為三憂。也有人說，與三憂對應的有三樂：一是你得到了你就快樂；二是你付出代價最終得到了，而且你覺得值，你就快樂；三是你很快放棄沒有必要的負擔，你更快樂。 請以“憂與樂”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。 【探析脈絡】　“憂與樂”這個題目，可以有兩種理解：“憂患與享樂(安樂)”“憂傷(憂郁)與快樂”。參考立意有：一、頌揚、提倡“先憂后樂”的情操；二、由“生于憂患，死于安樂”強調“樂”中仍要有所“憂”，指出在當前良好的發(fā)展形式下，仍應具有一份危機感，保持清醒的頭腦與自律的精神；三、由“樂極生悲”“否極泰來”生發(fā)開來，指出憂愁時要想到用“柳暗花明又一村”來鼓勵自己；四、論述在別人看來是憂，當事者卻以之為樂(正如魯迅先生《記念劉和珍君》中所說的“這是怎樣的哀痛者和幸福者”)；五、虛構故事，表明某些人看起來很快樂，但內(nèi)心深處卻有著不可言說的傷痛。至于選材的領域，可以是個人成長方面的，也可涉及環(huán)境保護、文化生活等。 【佳作展臺】 憂與樂 □ 周　越 富豪有一座宮殿式的大宅，金碧輝煌。于大宅不遠處，有個流浪漢睡在長椅上。富豪每次遇到流浪漢，見他不是在逗鳥便是在唱歌，就好奇地問：“你為什么如此快樂？”他回答：“每晚我都夢到在你的大宅中喝著美酒，然后在又大又軟的床上睡覺。”富豪便要他夢想成真，讓他住在自己的大宅中一個月。哪料三天后，流浪漢便跑回了長椅。富豪奇怪地問他原因，他答道：“一到那大床上，我便整夜整夜地做噩夢，夢到自己躺在路邊冷冷的長椅上。” 看過上面的故事，你大可把它當個笑話一笑了之。但是仔細一想，又覺得你我他身上似乎都有些這流浪漢的影子。 人們常常善于在憂中作樂，卻身在樂中不知樂。 古代文人寫作詩詞時，就常會感慨時光飛逝、好景不長，還偏偏挑大家賞月游戲之時，掃人興致不說，還累得大家都要附和幾句，甚至流下淚水。 王右軍一篇《蘭亭集序》為百世不出的書法大作，但好好一個文人云集的盛全，他卻在那兒感時傷懷，實在大煞風景。 又好比與蘇軾同游江上的那個“客”，先吹一首悲怨之曲，接下來又是“哀吾生之須臾”，若不是遇上蘇軾這樣豪氣千云的大文豪，這《赤壁賦》恐怕就要成了“某某與客同泣于赤壁之下”了，那就大讓人扼腕了。 人生漫漫，去掉百分之一的大喜與百分之一的大悲，剩下的都趨于平淡，或憂或樂都得看我們自己了。 若要憂，何事不可憂？就有古人說“福兮，禍之所伏”，甚至在人生最得意時，也會憂慮失去了這得意怎么辦，憂慮時光匆匆不能盡情享受怎么辦…… 若要樂，又有何事不可樂？也有俗語“禍兮，福之所倚”，有谷底才會有高峰，你可以樂最大的困難也不能把自己擊倒，樂現(xiàn)在的每一個改變都是向上攀登…… 數(shù)年前紅極一時的電影《甲方乙方》，里面有吃遍山珍海味而希望吃苦的富翁，也有紅透半邊天而渴望過平常人生活的藝人。這部影片打動我們的是什么？只是一些搞笑場面么？最主要的，恐怕是它對人、對社會的一種反思。 憂要憂得有深度，憂到“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，憂到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，憂到“鐵馬冰河入夢來”…… 樂要樂得瀟瀟灑灑，樂到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，樂到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，樂到“漫卷詩書喜欲狂”…… 記得，躺在長椅上，你便是快樂的流浪漢；身在豪門大宅，你就是身家千萬而整天樂呵呵的大富豪。 【賞評】　這是一篇文筆靈動的隨筆。由“人們常常善于在憂中作樂，卻身在樂中不知樂”“人生漫漫，去掉百分之一的大喜與百分之一的大悲，剩下的都趨于平淡……”“記得，躺在長椅上，你便是快樂的流浪漢；身在豪門大宅，你就是身家千萬而整天樂呵呵的大富豪”這些句子，不難看出全文整體思路非常清晰。 材料的選用是本文一大亮點。無論是開篇的小故事，中間部分對王羲之《蘭亭集序》、蘇軾《赤壁賦》及電影《甲方乙方》有關內(nèi)容的評述，還是收尾處的名句引用，雖有未盡妥帖之處，卻也顯示出了作者獨特的認識以及幽默的氣質。 1．(2011高考安徽卷)請以“時間在流逝”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定。②文體自選，詩歌除外。③不得抄襲，不得套作。④不得透露個人相關信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 【寫作指導】　本題寫作的對象為“時間”，寫作的重點為“流逝”，行文中“流逝”的表達要具體、充分，文章才不顯得空洞。時態(tài)上“在”是進行時，文章對這一點也應有足夠的表達。本題是一篇命題作文，比起材料作文來，審題的難度不大，但要想寫好，寫得出彩，難度也不小。 可以從以下幾個方面來理解、切入、行文：(1)“時間在流逝”就是時光易逝?？梢砸每鬃印笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”、蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”這樣的名句，寫從身邊點滴和歷史長河中我們感受到時間怎樣流逝，時間的流逝給我們內(nèi)心帶來了怎樣的震撼，我們怎樣利用好時間創(chuàng)造人生的美好、實現(xiàn)人生的價值。也可以寫人生易老，要關照自我內(nèi)心，及時享受時光。(2)“時間在流逝”反映的是生活的流動和發(fā)展。可以引用毛澤東“人間正道是滄?！钡让裕蛘邔懺诹魇诺臅r光里，我們自己，我們周圍的人、周圍的事等的變化?；蛘邔懸砸环N怎樣的人生態(tài)度積極地看待自身的成長，如何總結過去，如何活在當今，如何對待未來。(3)強調時間在流逝，但有些東西永葆本色，不會改變，比如經(jīng)典，比如文化……有些東西人們期待變化卻沒有改變，比如環(huán)境，比如誠信…… 總之，就本題而言，注重個人體驗，善于表達自我，講究語言有文采，結構層次清晰的感悟類作文更容易脫穎而出，獲得高分。 2．(2011高考浙江卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 一代人有一代人的偶像。錢學森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進了種種勵志讀本。然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。 時間不是一個抽象的概念。春夏秋冬，四時更替，物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒均勻地流逝，而人生時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構而成未來。所以，人生的真諦不在復制別人的成功，而是認識自己，在合適的時間里做好該做的事！ 根據(jù)上述材料的含義，以“我的時間”為標題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。 【寫作指導】　以錢學森、袁隆平等文化名人作為高考作文命題的引子，引出高考作文題目，這樣的引導性命題在歷年高考作文命題中已屢見不鮮。審題時要注意分析材料，材料有兩段，第一段列舉了很多成功的名人，各行各業(yè)都有，但成功之路很難復制，因為“時間在變”。這一段有兩個信息點：“成功很難復制”和“時間變化，成功之路也在變化”。第二段也有兩個信息點，一是講“人生的真諦，不是復制他人，而是認識自己”；怎么認識自己呢？就是第二個信息點，即要“在合適的時間做該做的事”。所以，如果不注意材料，只注意“我的時間”，審題時，會出現(xiàn)“泛化”現(xiàn)象，出現(xiàn)“利用好我的時間”“我的時間我做主”等立意和構思。我們閱讀材料時，可以將“我的時間”和上面的四點信息聯(lián)系起來，可以將要寫的文章立足于“我的時間里如何實現(xiàn)我的成功”“我的時間如何做我該做的事”“我的時間里我到底該做什么事”，等等。而這些寫作的立足點，就是文章最適合的立意和構思，我們完全可以從材料的文本里獲得啟發(fā)。要將表達的重點放在“我感受”“我經(jīng)歷”“我思考”上，要突出?！拔摇?，也就是個性。如果單純采用敘述形式寫作本題，將是一種失策的行為。我們可以采用利于表達感受和思考的形式，即哲學和詩意相結合的形式；還可采用抒情和議論、感性與理性相結合的形式。