《高中語文 第五單元《祭十二郎文》同步檢測 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第五單元《祭十二郎文》同步檢測 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》1（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

《祭十二郎文》 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列句子中加點的詞的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) A．又二年，吾佐董丞相于汴州　　佐：輔佐 B．吾去汴州，汝不果來 去：到……去 C．圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸 圖：考慮 D．吾不以一日輟汝而就也 輟：停止 【答案】　B(去——離開) 2．下列句子中通假字的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．吾上有三兄，皆不幸早世 世：通“逝”，去世 B．使建中遠(yuǎn)具時羞之奠 羞：通“饈”，美味食品 C．?dāng)坎粦{其棺，窆不臨其穴 斂：通“殮”，給死人穿衣入棺 D．而不克蒙其澤乎 澤：通“擇”，選擇 【答案】　D(無此通假現(xiàn)象) 3．下列句子中加點的詞的古今意義，相同的一項是(　　) A．莫如西歸，將成家而致汝 B．吾與汝俱少年，以為雖暫相別 C．而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖 D．如此孩提者，又可冀其成立邪 【答案】　C(A項古，安家；今，娶妻。B項古，青年；今，少年兒童。D項古，成長立業(yè)；今，開始存在) 4．下列句中加點字意義相同的一項是（ ） A．不省所怙 吾往河陽省墳?zāi)? B．將成家而致汝 銜哀致誠 C．汝之子始十歲 始速禍焉 D．而不悲者無窮期矣 吾獨窮困乎此時也 【答案】C 【解析】A項分別解釋為“知道”和“探望”，B項分別解釋為“使……來”和“表達(dá)”，C項都解釋為“才”，D項分別解釋為“窮盡”和“處境困難”。 5．下列句子中“而”的用法相同的一組是（ ） ①其后四年，而歸視汝。 ②吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ③少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而全存乎？ ④動搖者欲脫而落矣。 ⑤孰謂少者歿而長者存。 ⑥將成家而致汝。 A、②③⑤ B、①③④ C、②③⑥ D、④⑤⑥ 【答案】A 【解析】A項中的“而”均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 6．選出下面各句中的“其”字不是代詞的一項(　　) A．吾其無意于人世矣 B．教吾子與汝子，幸其成 C．亦未知其言之悲也 D．汝來省吾，止一歲，請歸取其孥 【答案】　A(A項“其”為語氣詞，其它為代詞) 7．下列各句中加點的雙音節(jié)詞，其意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ） A、幾何不從汝而死也 B、又可冀其成立邪 C、教吾子與汝子……如此而已 D、未可以為信也 【答案】C 【解析】幾何：多少日子，意思為過不了多久；成立：成人；可以：可以憑此。 二、閱讀訓(xùn)練 （一）閱讀清代袁枚的《祭妹文》片段，回答問題。 汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落。雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛聽古人節(jié)義事；一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識詩書，或未必艱貞若是。余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形憬然赴目。余九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《錙衣》一章。適先生奓(zh)戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則。此七月望日事也，汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。愈三年，予披官錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科，函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋?dāng)時不將嫛婗(yn，嬰兒，這里指幼年時期)情狀，羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。 8．下列加點字的解釋，錯誤的一項是（ ） A、汝以一念之貞（由于、因為） B、雖命之所存（既然） C、使汝不識詩書（如果、假使） D、或未必艱貞若是（或許） 【答案】B 9．文中第一段文字，作者對其妹的不幸遭遇表示了同情，同時分析了原因，作者認(rèn)為造成悲劇的真正原因是（ ） A、袁枚妹妹自己堅持不肯解除婚約，“一念之貞”造成了終生不幸。 B、作者害了他妹妹，所以文中說“然而累汝至此者，未嘗非予之過也”。 C、“古人節(jié)義事”害了他妹妹，傳統(tǒng)的封建禮教毒害了她，給她帶來了不幸。 D、不良的教育害了他妹妹，中國古代的詩書都是害人的，所以作者說“使汝不識詩書，或未必艱貞若是”。 【答案】C 10．對第二段文字的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A、這一段主要寫幼時兄妹關(guān)系。記敘了同捉蟋蟀、并肩讀書、自己弱冠粵行時幼妹“掎裳悲慟”、中進(jìn)士回家時妹妹“從東廂扶案出，一家瞠視而笑”等情景。 B、這一段文字寫的都是瑣事，但正因為對兒時“嫛婗情狀”未能“羅縷紀(jì)存”，所以回憶得不夠，這就更鮮明地表現(xiàn)了兄妹間的親密關(guān)系和悼念亡妹的真摯感情。 C、這一段中把兒時“歲寒蟲僵，同臨其穴”的情景與“今予殮汝葬汝”對比著寫，更加哀婉動人。 D、作者在記敘了往事之后，既后悔，又嘆息，這一悔一嘆，更直接抒寫了無限眷戀、又覺無可挽回的哀痛。 【答案】B 參考譯文： 你因為有堅守貞節(jié)的想法，遇人不合，導(dǎo)致了婚姻上的孤獨不遇。雖說是命運在作弄，實際上是老天爺?shù)陌才?；然而連累你到這種地步的，不能說不是我的過錯。我從小跟著老師學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)書，你和我并肩而坐，愛聽古人節(jié)義的事；一旦長大成人，就親自去實行。唉！假使你不懂儒家的經(jīng)文，也許不一定象這樣苦守貞節(jié)。 我逮蟋蟀，你在一旁動胳膊助力；冬天蟲子僵死了，（你和我）一同到它的穴邊（憑吊）。今天我收殮營葬你，而往事清清楚楚地浮現(xiàn)在眼前。我九歲的時候，在書房里休息，你梳著兩個??？髻，披著細(xì)絹單褂進(jìn)來，溫習(xí)《詩經(jīng)?緇衣》那一首詩。恰好老師開門進(jìn)來，聽見兩個童子清脆響亮的讀書聲，不覺笑了，連聲贊嘆。這是（當(dāng)年）七月十五日的事，你在墓地，應(yīng)當(dāng)清楚地記得吧。我二十歲左右去廣西，你拉著（我的）衣服傷心大哭。過了三年，我中了進(jìn)士回家，你從東廂房扶著書桌走出來，一家人瞪著眼直笑，記不得話從哪里說起，大概說些長安中進(jìn)士以后，家信報知的早晚罷了?？偟恼f來，這些瑣事雖然是陳跡了，可我一天沒死，就一天忘不了。往事填滿心胸，想起來就悲凄地哭不出聲來，（它們）象形象那樣清楚，可是走近追尋便消逝了。悔恨當(dāng)時沒有把幼年時期天真爛漫的情態(tài)，詳細(xì)記錄下來?？墒悄阋呀?jīng)不在人世了，那么，即使歲月倒轉(zhuǎn)，兒童時代還能再來，也沒有能和我一起證實當(dāng)年情況的人了。 （二）閱讀下面的文言文，完成后面題目。（ 與于襄陽書 韓 愈 七月三日，將仕郎守國子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書尚書閣下： 士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士，負(fù)天下之望者為之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士，負(fù)天下之望者為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也。然而千百載乃一相遇焉!豈上之人無可援，下之人無可推歟?何其相須之殷而相遇之疏也?其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下，故高材多戚戚之窮，盛往無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之，不可謂上無其人；未嘗求之，不可謂下無其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞于人。 側(cè)聞閣下抱不世之才特立而獨行道方而事實卷舒不隨乎時文武唯其所用豈愈所謂其人哉?抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右，獲禮于門下者，豈求之而未得耶?將志存乎立功，而事專乎報主，雖遇其人，未暇禮邪?何其宜聞而久不聞也。 愈雖不材，其自處不敢后于恒人。閣下將求之而未得歟?古人有言：“請自隗始?！雹谟裾呶┏ζc米、仆賃之資是急，不過費閣下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事專乎報主，雖遇其人，未暇禮焉”，則非愈之所敢知也。世之齷齪者，既不足以語之，磊落奇?zhèn)ブ?，又不能聽焉，則信乎命之窮也! 謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首。如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。 （選自《古文觀止》） ［注］①于襄陽，名由頁，字名元，深得唐德宗器重。因做過襄州大都督，故稱于襄陽。②燕昭王欲招致天下賢才，問計于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，請自隗始!” 11．下面句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A．士之能垂休光 休：停止 B．是二人者，未始不相須也 須：依賴 C．是二人者之所為皆過也 過：不對 D．未嘗干之 干：請求 【答案】A 【解析】此題可以將各個解釋放入各自的中具體語境（上下文語境）中去貫通文意。休：壯美。 12．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ） A．①然而千百載乃一相遇焉 ②今乃亡趙走燕 B．①負(fù)天下之望者為之前焉 ②積土成山，風(fēng)雨興焉 C．①豈上之人無可援 ②行李之往來 D．①亦足知其志之所存 ②余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 【答案】D 13．請用“／”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項是（ ） 側(cè)聞閣下抱不世之才特立而獨行道方而事實卷舒不隨乎時文武唯其所用豈愈所謂其人哉? A．側(cè)聞閣下／抱不世之才特立而獨行／道方而事實卷舒／不隨乎時文武／唯其所用／豈愈所謂其人哉? B．側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨行／道方而事實／卷舒不隨乎時／文武唯其所用／豈愈所謂其人哉? C．側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨行道／方而事實卷舒／不隨乎時文武／唯其所用／豈愈所謂其人哉? D側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨行／道方而事實卷舒不隨乎時／文武唯其所用／豈愈所謂其人哉? 【答案】B 【解析】做“古文斷句題”時，要在通讀全文、了解文段主要意思的基礎(chǔ)上，再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判斷。常用的斷句方法有：①準(zhǔn)確劃分句子的結(jié)構(gòu)成分；②弄清對話的施受和引語起止；③借助發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞、語氣助詞等劃定句子的起始；④依據(jù)古文句式整齊的特點斷句；⑤根據(jù)固定句式斷句。本段文字，了解大意并不困難，斷句主要看句子結(jié)構(gòu)和語氣詞即可做出所斷位置的判斷。只需把握四個選項斷句的區(qū)別點，再聯(lián)系語境、句義的完整性，認(rèn)真比較，便得出答案。 14．下列對原文的理解，不正確的一項是（ ） A．作者認(rèn)為，自己雖然不是人才，可是立身處世從來不敢落后于那些一般的人。 B．作者認(rèn)為，讀書人享有大名的原因，是有先通顯而負(fù)天下眾望的人做其引導(dǎo)者。 C．作者認(rèn)為，是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顧導(dǎo)致二者不能“相須"。 D．作者在文中既表現(xiàn)了自己積極仕進(jìn)的心情，又對達(dá)官貴人提出了尖銳的批評。 【答案】D 【解析】解答此題，需要學(xué)生通讀全文，找到相關(guān)段落，從中概括、歸納人物的言行。文章并無批評之意。 15．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1） 莫為之前，雖美而不彰。 ____________________________________________________________________ （2）故高材多戚戚之窮，盛往無赫赫之光。 ______________________________________________________________________ （3）謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首。如賜覽觀，亦足知其志之所存。 _____________________________________________________________________ 【答案】 （1） 沒有人做他的引導(dǎo)者，即使有美好的德才也不會彰顯。（2） 因此有才能的人往往處于憂傷的困頓之中，身居高們的人也沒有發(fā)出顯赫的光輝。（3） 我恭謹(jǐn)?shù)爻噬线^去寫的十八篇文章，如果承蒙您給看一下，也足夠了解我的志向所在。 【附參考譯文】 七月三日，將仕郎、國子監(jiān)四門博士韓愈，恭謹(jǐn)?shù)厣蠒o尚書閣下： 讀書人能夠享有大名、顯榮于當(dāng)世的原因，莫不有先通顯而負(fù)天下重望的人做他們的引導(dǎo)者；讀書人能夠留下壯美的光輝，照耀著后世的原因，也莫不有后通顯而負(fù)天下重望的人做他們的繼承者。沒有人做他的引導(dǎo)者，即使有美好的德才也不會彰顯；沒有人做他的繼承者，即使功業(yè)盛大也不會流傳。這兩種人未嘗不互相依賴。不過這種情況要經(jīng)過千百年才能夠碰上一次啊!難道是在上位的人沒有可以攀緣的，在下位的人沒有值得推舉的嗎?為什么互相依賴這樣密切，而互相遇會卻這樣少呢?它的原因在于在下位的人仗恃他的才能不肯討好他上面的人，在上位的人仗恃他的權(quán)位不肯關(guān)心他下面的人。因此有才能的人往往處于憂傷的困頓之中，身居高們的人也沒有發(fā)出顯赫的光輝。這兩種人的行為都是不對的，沒有去請求他，不可以說上面沒有提攜后進(jìn)的人；沒有去物色他，不可以說下面沒有值得推舉的人。我叨念這些話好久了，沒有敢把它講給別人聽。 我從旁聽說閣下具有不平凡的才能，立身行事不同一般，道德方正而辦事講究實際，進(jìn)退不跟著時俗轉(zhuǎn)，文武人才都加以使用，難道不正是我所說的那種能引導(dǎo)后進(jìn)的人嗎!但是沒有聽到哪個后進(jìn)之士得到您的賞識，受到您重用，難道是物色人才而沒有得到嗎?或者是志向傾注在立功上，行事一心在報答君主上，雖然遇到可以推舉的人卻沒有空閑以禮相待嗎?為什么應(yīng)該聽到的舉薦人才的消息而長久聽不到呢? 我雖然不是人才，可是自己立身處世從來不敢落后于一般人。閣下可能是尋找人才卻沒有得到吧?古人有句話：“（招攬人才）請從我郭隗開始?！爆F(xiàn)在我急需早晚買草料、買口糧、雇傭仆人、租賃房屋的資金，這些只不過花上您一天享受的費用就足夠了。如果您說“我的志向傾注在立功上，行事一心在報答君主上，雖然遇上可推舉的人，卻沒有空閑以禮相待”，那就不是我韓愈所敢于知道的。社會上狹隘而無遠(yuǎn)見的人，既然不值得把情況告訴他，磊落而卓越偉大的人，又不肯聽我的傾訴，那我就只好相信自己命運困頓了。我恭謹(jǐn)?shù)爻噬线^去寫的十八篇文章，如果承蒙您給看一下，也足夠了解我的志向所在。韓愈惶恐地拜兩次呈上。