高二政治寒假作業(yè) 第十六天
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第十六天 1. 馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的重要組成部分,它的誕生是哲學(xué)史上的偉大變革。自馬克思主義哲學(xué)誕生后,第一次出現(xiàn)了 ( ) ①唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合?、谖ㄎ镏髁x和唯心主義的根本對(duì)立 ③世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④唯物史觀和唯心史觀的根本對(duì)立 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 2.“沒(méi)有物就沒(méi)有影,思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系”。這種觀點(diǎn) ( ) A.是形而上學(xué)的不變論觀 B.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn) C.是主觀唯心主義觀點(diǎn) D.是正確概括了思維和存在的關(guān)系 3.柏拉圖說(shuō)“美的東西是美使它美的”。下列選項(xiàng)中與柏拉圖觀點(diǎn)蘊(yùn)含相同哲理的是 ( ) A.未有此事,先有此理 B.心生種種法生,心滅種種法滅 C.天下皆知美之為美,斯惡已 D.古今易俗,新故異備 4.一位哲學(xué)家說(shuō),“沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣。需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性?!边@一觀點(diǎn) ( ) ①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上,是不可取和不現(xiàn)實(shí)的 ②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件劃上等號(hào),是形而上學(xué)觀點(diǎn) ③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需是對(duì)道德的決定作用,具有唯物主義傾向 ④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用,是唯心主義觀點(diǎn) A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 5.科學(xué)界曾認(rèn)為,質(zhì)子、中子是構(gòu)成原子核最小的、不可分的基本粒子。毛澤東根據(jù)辯證法觀點(diǎn),在1955年提出“基本粒子”必定是無(wú)限可分的觀點(diǎn)。之后物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比質(zhì)子、中子更小的夸克粒子。這一事例說(shuō)明 ( ) A.哲學(xué)是全部科學(xué)研究之母 B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的不斷發(fā)展 C.哲學(xué)是具體科學(xué)研究的基礎(chǔ) D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供解決問(wèn)題的具體方法 6.下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 ( ) A.“形謝神滅”與“理生萬(wàn)物” B.“削足適履”與“指鹿為馬” C.“滄海桑田”與“斷章取義” D.“量力而行”與“盡力而為” 7.黑格爾說(shuō):“美是理念的感性顯現(xiàn)”。下列四個(gè)選項(xiàng)均是黑格爾的名言,其中與“美是理 念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是 ( ) A.絕對(duì)的光明,如同絕對(duì)的黑暗 B.世界歷史無(wú)非是自由意識(shí)的進(jìn)展 C.紀(jì)律是自由的第一條件 D.現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的困惑,就到哲學(xué)里去尋找答案 8.休謨認(rèn)為:“一切外部的事物都不過(guò)是人們的一些主觀感覺(jué)和印象。因此,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)中只能和感覺(jué)發(fā)生關(guān)系,不能超出感覺(jué)之外。在感覺(jué)之外有什么東西,人們無(wú)法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的?!鄙鲜鲇^點(diǎn)屬于 ( ) ①唯物主義 ②唯心主義 ③不可知論 ④可知論 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 恩格斯指出:“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”據(jù)此回答下面9~10題。 9. 恩格斯的上述論斷指出了 ( ) A.哲學(xué)的兩大陣營(yíng)是唯物主義和唯心主義 B.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 C.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 D.辯證唯物主義的基本觀點(diǎn) 10.之所以把思維和存在的關(guān)系問(wèn)題作為哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是因?yàn)樗? ( ) A.回答了思維和存在能不能同一的問(wèn)題 B.是區(qū)分真、偽哲學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向 D.正確區(qū)分了辯證法和形而上學(xué) 11.近年來(lái),在安徽省委、省政府的高度重視和領(lǐng)導(dǎo)下,安徽省廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者積極投身吉林振興實(shí)踐,潛心研究,創(chuàng)造了一批優(yōu)秀成果。這些成果是安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平的重要標(biāo)志,也是安徽省廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快振興、富民強(qiáng)省的重要標(biāo)志。當(dāng)前我們正處在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期,正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。希望廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、研究、宣傳黨的理論創(chuàng)新成果,始終堅(jiān)持為全省工作大局服務(wù),始終堅(jiān)持推動(dòng)理論創(chuàng)新,努力形成推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的合力,以豐富的研究成果,進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè),為推動(dòng)安徽全面振興、讓城鄉(xiāng)居民生活得更加美好,提供理論支撐、思想保證和智力支持。 (1)為什么要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮哲學(xué)在社會(huì)生活中的作用? (2)如何堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位? 第十六天 1——5 C B A D A 6——10 A B D C C 11.(1)哲學(xué)是啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn),哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,哲學(xué)給具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)。 (2)實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最基本的觀點(diǎn),堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn);要堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一、堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一、堅(jiān)持革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一;堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的理論成果指導(dǎo)我們的生活和實(shí)踐。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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