《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘和羅馬的政治制度與近代西方資本主義政體的建立 第3講 古希臘和古羅馬的政治制度課后達(dá)標(biāo)檢測(cè) 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘和羅馬的政治制度與近代西方資本主義政體的建立 第3講 古希臘和古羅馬的政治制度課后達(dá)標(biāo)檢測(cè) 岳麓版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

【優(yōu)化方案】2017高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘和羅馬的政治制度與近代西方資本主義政體的建立 第3講 古希臘和古羅馬的政治制度課后達(dá)標(biāo)檢測(cè) 岳麓版 (時(shí)間：45分鐘，分值：100分) 一、選擇題(本題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2016北京海淀區(qū)高三查漏補(bǔ)缺)雅典直接民主制形成的條件是(　　) A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展　　　　　 B．希臘的民主氛圍 C．小國(guó)寡民的現(xiàn)實(shí) D．海洋文明的熏陶 解析：選C。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、希臘的民主氛圍和海洋文明的熏陶分別是雅典民主政治形成的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)條件和地理?xiàng)l件；小國(guó)寡民的現(xiàn)實(shí)，公民人數(shù)少，有利于直接民主制形成，故C項(xiàng)符合題意。 2．(2016吉林松原模擬)“(在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”這實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘(　　) A．政治平等是商業(yè)平等的前提 B．商業(yè)貿(mào)易中存在不平等的現(xiàn)象 C．海外殖民推動(dòng)了平等觀念形成 D．商業(yè)上自由平等影響了政治理念 解析：選D。第一個(gè)“自由和平等”是屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的，第二、三個(gè)則是政治理念領(lǐng)域的。商業(yè)上的自由和平等是自由平等政治理念形成的前提，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及商業(yè)貿(mào)易中的不平等現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及海外殖民對(duì)平等觀念形成的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“自由和平等是它的產(chǎn)物”，反映出商業(yè)上的自由平等影響到政治理念，故D項(xiàng)正確。 3．(2016湖北武昌調(diào)研)在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，雅典軍隊(duì)列成方陣，這種軍陣由十二列步兵密集組成，前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的就自動(dòng)補(bǔ)位，直到全部陣亡。結(jié)果此戰(zhàn)雅典以一萬(wàn)步兵戰(zhàn)勝了十萬(wàn)波斯軍隊(duì)。從中可以體會(huì)到的雅典政治特色是(　　) A．法律至上 B．直接民主 C．公民意識(shí) D．輪番而治 解析：選C。材料反映出雅典士兵英勇作戰(zhàn)，直到全部陣亡，這與法律至上無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接民主下公民直接參與政治，與士兵英勇作戰(zhàn)的原因無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典公民有著強(qiáng)烈的公民意識(shí)，把城邦的利益放在首位，因此會(huì)為城邦的生存英勇作戰(zhàn)，故C項(xiàng)正確；雅典直接民主制下，公民輪番而治，領(lǐng)導(dǎo)城邦，與士兵英勇作戰(zhàn)的原因無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2016江西上饒模擬)關(guān)于古希臘民主政治實(shí)質(zhì)，威爾斯在《世界史綱》中指出：“民主的近代觀念和希臘城邦的民主大不相同……當(dāng)時(shí)的民主就是平民的政府；這是全體公民的政府，是多數(shù)人的政府以區(qū)別于少數(shù)人的政府?！睂?duì)材料的觀點(diǎn)理解正確的是(　　) A．參與民主人數(shù)多少是古代與近代民主之異 B．古希臘民主是全體公民的民主 C．近代的民主是少數(shù)人的政府 D．古希臘的民主優(yōu)于近代的民主 解析：選B。參與民主人數(shù)多少是古代與近代民主之異，沒有理解古希臘民主政治實(shí)質(zhì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“民主的近代觀念和希臘城邦的民主大不相同……當(dāng)時(shí)的民主就是平民的政府；這是全體公民的政府，是多數(shù)人的政府以區(qū)別于少數(shù)人的政府”作者重在強(qiáng)調(diào)古希臘民主是全體公民的民主，故B項(xiàng)正確；近代的民主是少數(shù)人的政府是對(duì)材料的片面理解，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘的民主優(yōu)于近代的民主，材料沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．(2016河北邯鄲模擬)依據(jù)雅典法律，任何自由人無(wú)權(quán)任意殺死奴隸，奴隸主人之外的其他人也無(wú)權(quán)隨意侮辱和傷害奴隸，奴隸在受到虐待忍無(wú)可忍之際，還可以逃到提修斯神廟和復(fù)仇女神神廟尋求庇護(hù)并要求更換新的主人。這表明(　　) A．奴隸獲得了基本的人權(quán)保障 B．雅典法律成為奴隸追求解放的武器 C．自然法原則得到了普遍體現(xiàn) D．自由民的權(quán)利受到一定程度的限制 解析：選D。材料“無(wú)權(quán)任意殺死奴隸……無(wú)權(quán)隨意侮辱和傷害奴隸，奴隸在受到虐待忍無(wú)可忍之際”信息，表明對(duì)奴隸而言，民主遙不可及，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料，可知奴隸“可以逃到……神廟尋求庇護(hù)并要求更換新的主人”，但不是解放奴隸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利，這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，以上雅典法律中沒有“普遍體現(xiàn)”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“任何自由人無(wú)權(quán)任意殺死奴隸……無(wú)權(quán)隨意侮辱和傷害奴隸”，可知D項(xiàng)正確。 6．(2016湖南長(zhǎng)郡中學(xué)高考模擬)“演說(shuō)術(shù)在雅典民主時(shí)代特別發(fā)達(dá)，因?yàn)樗谀菚r(shí)政治上很有實(shí)用，最重要的有兩點(diǎn)，一是在法庭里，兩造曲直所由分，全得需要辯論，其次是在議會(huì)里，一場(chǎng)演說(shuō)茍能抓得人心，立即大見成功?！毕铝袑?duì)該觀點(diǎn)理解正確的是(　　) A．全體城邦居民具備表決權(quán)彰顯“人民主權(quán)” B．演說(shuō)功用在于蠱惑陪審法庭和公民大會(huì)的判決 C．智者學(xué)派的崛起奠定了雅典民主制度的基礎(chǔ) D．演說(shuō)術(shù)的興盛源于雅典民主政治環(huán)境的內(nèi)在需求 解析：選D。全體城邦居民具備表決權(quán)不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“一是在法庭里，兩造曲直所由分，全得需要辯論”體現(xiàn)了演說(shuō)術(shù)的功用主要是有利于民主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；奠定雅典民主制度的基礎(chǔ)是寬松的社會(huì)環(huán)境和城邦政治，智者學(xué)派是雅典民主政治發(fā)展的結(jié)果，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典演說(shuō)術(shù)盛行源于雅典民主政治的內(nèi)在需求，故D項(xiàng)正確。 7．(2016南京模擬)在伯里克利時(shí)代，古代雅典居民大約有40萬(wàn)人，“其父母為雅典人者，始能為雅典人”，這樣全權(quán)公民大約14 000人。雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)僅能容納6 000人。參加公民大會(huì)的一般公民也僅限于聆聽和投票。這表明(　　) A．雅典層層推選的民主制度受到普遍歡迎 B．雅典實(shí)行輪流參政議政民主制度 C．雅典民主制度受到大多數(shù)人的抵制 D．雅典民主本質(zhì)上是精英政治制度 解析：選D。材料沒有涉及雅典是實(shí)行層層推選的民主制度，并且此點(diǎn)也和事實(shí)不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及輪流參政議政，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出雅典民主制度受到大多數(shù)人的抵制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典居民很多，公民相對(duì)較少，能參加雅典公民大會(huì)的更少，而這之中大部分公民都是僅限于聆聽和投票，那么決策的就是精英階層，體現(xiàn)了精英政治的理念，故D項(xiàng)正確。 8．(2016湖南衡陽(yáng)模擬)《十二銅表法》表三第4條規(guī)定，“債務(wù)人在拘禁期間，如愿意，可自費(fèi)供養(yǎng)。若無(wú)力自費(fèi)供養(yǎng)，則拘禁他的人每日應(yīng)發(fā)給他面粉一磅，如愿意，亦可多給”。這一規(guī)定表明《十二銅表法》(　　) A．體現(xiàn)人權(quán)至上的法律原則 B．突出強(qiáng)調(diào)權(quán)債雙方自由平等 C．重點(diǎn)保護(hù)債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)權(quán) D．一定程度上限制貴族的特權(quán) 解析：選D。從材料中債務(wù)人由于欠債而被拘禁，可知無(wú)法體現(xiàn)人權(quán)至上，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；債權(quán)人可拘禁債務(wù)人體現(xiàn)權(quán)債雙方不是自由平等的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；債權(quán)人拘禁債務(wù)人體現(xiàn)保護(hù)債權(quán)人財(cái)產(chǎn)，但材料中體現(xiàn)了債務(wù)人也要受到保護(hù)，不是側(cè)重于債權(quán)人的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中《十二銅表法》規(guī)定的內(nèi)容是對(duì)債務(wù)人的保護(hù)，體現(xiàn)出限制了貴族的特權(quán)，故D項(xiàng)正確。 9．羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”，這就是由“控訴式訴訟”派生出來(lái)的“不告不理”的審判原則。這說(shuō)明古羅馬(　　) A．減少訴訟案件 B．注重法律程序 C．維護(hù)貴族利益 D．強(qiáng)調(diào)證據(jù)作用 解析：選B?！皼]有告訴人就沒有法官”，強(qiáng)調(diào)的是要有控訴才能受理，說(shuō)明古羅馬注重法律程序，故B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是法律程序，不是減少訴訟案件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“不告不理”的審判原則沒有體現(xiàn)維護(hù)貴族利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有強(qiáng)調(diào)證據(jù)作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10．(2016湖南永州模擬)《十二銅表法》中有多條這樣的規(guī)定，如“恩主詐騙被保護(hù)人的，應(yīng)宣誓充作‘犧牲’，奉獻(xiàn)于神”；以蠱術(shù)損害他人莊稼的，可處極刑；夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，處死以祭谷神；施魔法或以毒藥殺人的處死刑。上述規(guī)定共同體現(xiàn)了羅馬法(　　) A．鮮明的宗教色彩 B．同態(tài)復(fù)仇的原則 C．鮮明的等級(jí)特征 D．輕罪重罰的特點(diǎn) 解析：選A?！岸髦鳌薄靶M術(shù)”“谷神”“魔法”都與宗教色彩有關(guān)，故A項(xiàng)正確；上述規(guī)定沒有體現(xiàn)同態(tài)復(fù)仇、以暴制暴的原則，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；上述規(guī)定沒有反映出等級(jí)差異導(dǎo)致司法不公，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“以毒藥殺人的處死刑”，并非輕罪重罰，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．(2016浙江寧波模擬)《世界文明史》中說(shuō)：“后來(lái)，(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律，法官們制定的法律，皇帝頒布的法律如此之多，以至最有學(xué)問(wèn)的法律家也常常被難住了。”出現(xiàn)這種狀況是因?yàn)?　　) A．統(tǒng)治范圍擴(kuò)大，羅馬法不斷充實(shí) B．維系帝國(guó)統(tǒng)治，萬(wàn)民法頒布 C．緩和貴族與平民矛盾，法律不斷制定 D．羅馬帝國(guó)建立，開始依法治國(guó) 解析：選A。本題考查羅馬法的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。材料“立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律，法官們制定的法律，皇帝頒布的法律如此之多”，反映的是羅馬法從公民法到萬(wàn)民法的歷史現(xiàn)象，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)講述的是羅馬法的作用，并不是題干所說(shuō)羅馬法繁多的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；緩和貴族與平民矛盾的是公民法，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“開始”說(shuō)法錯(cuò)誤。 12．(2016河南南陽(yáng)模擬)一位法學(xué)家說(shuō)：“無(wú)論我們多么輕視，多么痛惜這種接受，有一點(diǎn)是清楚的，那就是，如果歐洲主要國(guó)家沒有在不同時(shí)期、不同程度上接受羅馬法，那么政治理論和制度，工業(yè)和商業(yè)組織，公法和私法的規(guī)則……都不會(huì)像今天這樣。”以上評(píng)價(jià)論證了(　　) A．羅馬法是維護(hù)羅馬統(tǒng)治的有力支柱 B．羅馬法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落 C．西方國(guó)家的司法原則起源于羅馬法 D．羅馬法系統(tǒng)完備，影響廣泛而深遠(yuǎn) 解析：選D。題干材料說(shuō)明羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，而且影響涉及方方面面，故D項(xiàng)正確；材料闡釋的是羅馬法對(duì)后世的影響，而A項(xiàng)論述的是對(duì)當(dāng)時(shí)的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)后世影響很大，更多是精神原則，而不是將羅馬法具體條文沿用到現(xiàn)代國(guó)家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；近現(xiàn)代西方國(guó)家司法原則有起源于羅馬的方面，但也有在近現(xiàn)代生活中確立的，故籠統(tǒng)而言西方國(guó)家的司法原則起源于羅馬法不準(zhǔn)確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題(本題共2題，第13題26分，第14題26分，共52分) 13．(2016河北唐山高三摸底)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　中國(guó)秦代中央權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖 材料二　古代雅典政權(quán)機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)表 機(jī)構(gòu)名稱 主要職能 人員構(gòu)成 產(chǎn)生辦法 公民大會(huì) 最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事，集體選舉、審查、任免官員 全體公民 全體公民自覺參加 五百人議事會(huì) 常設(shè)管理機(jī)構(gòu)，召集公民大會(huì)并提出議題；處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù) 從10個(gè)部落中各選50人組成 抽簽決定人選 十將軍委員會(huì) 執(zhí)行機(jī)構(gòu)，統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治；首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán) 每部落一名將軍 各部落首先差額選舉，公民大會(huì)舉手表決 民眾法庭 司法、監(jiān)察機(jī)構(gòu)，審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員 普通公民 從公民中抽簽決定 結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)古代中國(guó)和古代雅典兩種不同政體的認(rèn)識(shí)。(26分) 解析：本題分兩步作答，第一步指出古代中國(guó)和古代雅典的不同政體，第二步談?wù)J識(shí)。根據(jù)材料一信息，可以看出皇帝高高在上，三公九卿都服務(wù)于皇帝，故中國(guó)的政體是專制主義中央集權(quán)制；根據(jù)材料二信息，公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，由全體公民組成，可以得出古雅典是民主政治；“認(rèn)識(shí)”可以從政體產(chǎn)生的原因、影響等多角度作答，言之有理即可。 答案：材料一反映的是君主專制政體，皇權(quán)至上，家天下；材料二反映的是民主政體，人民主權(quán)、輪番而治。兩種政體只是體制不同，沒有優(yōu)劣之分；兩種政體都創(chuàng)造了管理國(guó)家的政治形式，都是人類政治文明的偉大成果；不同政體的產(chǎn)生，是由不同國(guó)情決定的；不同政體決定了國(guó)家政治發(fā)展的不同方向，對(duì)人類政治文明影響深遠(yuǎn)。 14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹陰不至影響鄰地；如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理?！薄霸谝归g竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長(zhǎng)官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金。” 材料二　對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。 材料三　在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。……即使在英國(guó)，為了私法(特別是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分)的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 (1)根據(jù)材料一，概括《十二銅表法》的特點(diǎn)。(6分) (2)簡(jiǎn)要說(shuō)明“對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容”的原因。(8分) (3)根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析羅馬法的歷史作用及其影響。(12分) 解析：第(1)問(wèn)，注意不要單純提取信息，要分析概括出這些信息的特點(diǎn)。第(2)問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料并結(jié)合課本知識(shí)綜合回答其作用與影響。 答案：(1)特點(diǎn)：條文內(nèi)容明晰；具有較強(qiáng)的可操作性；有過(guò)去習(xí)慣法的痕跡。 (2)說(shuō)明：羅馬商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題復(fù)雜多樣；隨著對(duì)外擴(kuò)張和版圖的擴(kuò)大，羅馬公民與非公民的矛盾上升，財(cái)產(chǎn)糾紛增多。 (3)作用：羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。 影響：羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；羅馬法的影響還波及亞洲，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的立法都受羅馬法的影響；羅馬法中蘊(yùn)含的公民人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。