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心得體會(huì)/學(xué)習(xí)心得體會(huì) 形勢(shì)政策學(xué)習(xí)心得 　　當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、皇朝更換接連發(fā)生,作為當(dāng)代的大學(xué)生,國(guó)家未來(lái)的希望,我們有必要了解當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的變化,不斷地提高自己. 　　上了《形勢(shì)與政策》后自己對(duì)國(guó)際形勢(shì)的了解加深了很多.這不僅由于大學(xué)自由的生活方式,使自己了解外面形勢(shì)的渠道多了很多,更由于學(xué)校為我們提供的《形勢(shì)與政策》課,使我們能夠正確了解國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展. 　　日本選舉、韓國(guó)人被綁架、臺(tái)灣局勢(shì)這些看起來(lái)好像都與我們大學(xué)生無(wú)關(guān),但想深一層事實(shí)是否是這樣呢?；仡欀袊?guó)的近現(xiàn)代史，在打敗帝國(guó)主義、日本主義和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展上，大學(xué)生不可置疑地被認(rèn)為是一股強(qiáng)大而不可缺少的力量。五四運(yùn)動(dòng)、各種愛(ài)國(guó)報(bào)紙的出版，無(wú)疑給了中國(guó)革命帶來(lái)了莫大的幫助。 　　在國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)期需要大學(xué)生的力量，而如今社會(huì)已經(jīng)安穩(wěn)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，我們大學(xué)生是否對(duì)國(guó)家形勢(shì)的發(fā)展有所幫助呢？ 　　作為現(xiàn)代的主流，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響是巨大的。首先，國(guó)家早幾年實(shí)施了大學(xué)擴(kuò)招政策大學(xué)生的隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大，不容忽視。其次大學(xué)生是經(jīng)過(guò)十多年勤工苦讀，高考等考驗(yàn)而挑選出來(lái)的人才，他們的素質(zhì)和綜合能力比較強(qiáng)。再次，學(xué)生從小就接受愛(ài)國(guó)主義的教育，國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都有他們的身影，涉及的面之廣，程度之深，實(shí)在不可估量。 　　我們作為當(dāng)代的大學(xué)生肩負(fù)著國(guó)家復(fù)興的責(zé)任，究竟要怎么做才可以了解國(guó)家形勢(shì)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量呢？首先我們必須了解，我們是學(xué)生，雖然我們沒(méi)有了升學(xué)的壓力，雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的自由擴(kuò)大了，但我們始終是一名學(xué)生。作為學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重任，無(wú)論怎樣都應(yīng)先把學(xué)習(xí)搞好。但我們不單是學(xué)生，我們也是半個(gè)社會(huì)人，所以毫無(wú)疑問(wèn)，了解國(guó)際形勢(shì)就成了我們?nèi)松械谋匦拚n。了解國(guó)際形勢(shì)我們可以通過(guò)各種媒介和信息工具，如電視報(bào)紙和電腦。另外我們還要充分利用學(xué)校的資源，如圖書館。在我們學(xué)校還開(kāi)展了形勢(shì)政策教育，我們要認(rèn)真聽(tīng)課還可以和老師一起討論，加強(qiáng)了解。 　　大二的生活轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了，即將面對(duì)的是大三的生活。在過(guò)去的一年間我雖然成長(zhǎng)了不少，對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的了解也有所加深。但對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)我所了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解時(shí)事將成為我生活的一部分。我相信經(jīng)過(guò)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)我會(huì)褪掉以前的青澀和懵懂，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。 　　主權(quán)是大國(guó)崛起的邏輯起點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，但中國(guó)又是一個(gè)主權(quán)尚未完全統(tǒng)一的國(guó)家。前者決定中國(guó)的崛起應(yīng)當(dāng)是一個(gè)被國(guó)際社會(huì)平等地接受，而不是強(qiáng)迫世界接受的過(guò)程。在國(guó)際法的框架下與國(guó)際社會(huì)和平互動(dòng)，按自由貿(mào)易原則平等地分享國(guó)際資源是貫穿中國(guó)崛起始終的原則。此間，中國(guó)國(guó)力使用是有限的，軍事的性質(zhì)僅屬于自衛(wèi)性的。后者決定中國(guó)的崛起又是中國(guó)完全實(shí)現(xiàn)主權(quán)統(tǒng)一的過(guò)程。與“xx勢(shì)力”斗爭(zhēng)，不承諾放棄使用武力，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，是不容討論和不能妥協(xié)的原則。從這兩方面看，中國(guó)崛起的認(rèn)識(shí)邏輯是有限與無(wú)限，相對(duì)與絕對(duì)的統(tǒng)一。 　　政治文明是中國(guó)崛起的邏輯主線，也是中國(guó)未來(lái)可持續(xù)崛起的政治保證。中國(guó)對(duì)政治文明的訴求是國(guó)際民主與國(guó)家民主的統(tǒng)一。國(guó)際體系的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)際資源分配體系。現(xiàn)存的國(guó)際資源短缺是絕對(duì)不平等的國(guó)際資源分配體系的結(jié)果。長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)造成的中國(guó)國(guó)內(nèi)資源供給日益短缺狀況，使中國(guó)對(duì)外部國(guó)際體系，尤其是資源分配體系有了更迫切的國(guó)際民主訴求。國(guó)際民主，本質(zhì)是主權(quán)國(guó)家對(duì)國(guó)際資源，尤其是極難再生的稀缺資源的平等共享的權(quán)利體系。世界上絕少有國(guó)家為陽(yáng)光打仗，因?yàn)殛?yáng)光是充足的。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源短缺，由此造成日益嚴(yán)重的南方國(guó)家對(duì)國(guó)際資源的依賴，這種依賴使南方國(guó)家比以往任何時(shí)候都更需要共享國(guó)際資源的權(quán)利。這些權(quán)利便是當(dāng)代國(guó)際民主的核心內(nèi)容。 *