山西省2019-2020年度語(yǔ)文七年級(jí)上學(xué)期 期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練五 語(yǔ)言運(yùn)用與綜合性學(xué)習(xí)(II)卷
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山西省2019-2020年度語(yǔ)文七年級(jí)上學(xué)期 期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練五 語(yǔ)言運(yùn)用與綜合性學(xué)習(xí)(II)卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、選擇題 1 . 依次填入下面一段文字畫(huà)橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 閑情,是________,什么也不做,也不想了。也是________,去水邊品茗。有時(shí),從午后一直坐到日暮黃昏,________。人散去,一回頭,仿佛看見(jiàn)豐子愷先生那幅畫(huà)《人散后,一鉤新月天如水》,只見(jiàn)天空淡月一彎,竹簾半卷,竹椅幾把,桌上剩茶幾盞,就是________。 ①偷得浮生半日閑,邀三兩知己②不見(jiàn)一個(gè)人,卻有說(shuō)不出的意境 ③不知不覺(jué),一彎月兒掛上柳梢④三月間看桃花開(kāi)遍陌上,聽(tīng)杜鵑鳴 A.④①③② B.④③①② C.②①③④ D.②③④① 2 . (題文)為慶祝大會(huì)的召開(kāi),學(xué)校圖書(shū)館打算開(kāi)放科幻小說(shuō)閱讀區(qū),供學(xué)生閱覽。下面最適合做該活動(dòng)宣傳語(yǔ)的一項(xiàng)是( ) A.在讀書(shū)上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度。(富蘭克林) B.十五六歲以后,教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。(朱光潛) C.科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(丁肇中) D.讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。(培根) 二、語(yǔ)言表達(dá) 3 . 小林同學(xué)化學(xué)成績(jī)一直很好,但這次考試卻意外不及格,她傷心得哭了。你作為她的同學(xué)、好友,該怎樣安慰她? 4 . 把下面三句話按恰當(dāng)順序填入橫線處,使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。(只填序號(hào)) 環(huán)保部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,新公布的中國(guó)環(huán)境經(jīng)濟(jì)核算報(bào)告進(jìn)一步顯示,,,。 ①在傳統(tǒng)工業(yè)化模式下,不斷增長(zhǎng)的GDP數(shù)字,是建立在資源環(huán)境和公眾健康不斷透支的基礎(chǔ)之上的。 ②環(huán)境危機(jī)正在越來(lái)越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 ③這種高消耗、高污染、高風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展方式是不可持續(xù)的。 三、綜合性學(xué)習(xí) 5 . 閱讀下面材料,完成小題。 通知 下周一上午課間操時(shí)間,八年級(jí)各班將進(jìn)行消防疏散演習(xí)。請(qǐng)班主任組織好本班同學(xué),于10:00聽(tīng)到警報(bào)聲后迅速有序地下樓,以跑操隊(duì)形站在做操位置。 校政教處 1月18日 假如你是班長(zhǎng),接到上面的通知后,請(qǐng)分別轉(zhuǎn)述給你的班主任李老師和同學(xué)們,要求準(zhǔn)確完整。 閱讀下面的文字,完成下面的小題。 正方一辯陳詞: 尊敬的主席,各位評(píng)委老師,親愛(ài)的對(duì)方辯友: ①文化傳承固然能保留文化在歷史洪流中的印記,但是隨時(shí)代的更替,我們必須吐故納新,向文化注入時(shí)代的血液。所以我方認(rèn)為,文化創(chuàng)新比傳承更為重要。 ②當(dāng)今時(shí)代,科技騰飛,大國(guó)崛起。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要靠什么?毋庸置疑,是創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才能在失去蘇聯(lián)的技術(shù)支持后,獨(dú)立研發(fā)了“兩彈一星”;正是有了創(chuàng)新,所以我們才能有世界第一的高鐵,才能研發(fā)出被稱為“神眼”的高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng),才能成為掌握空間站技術(shù)的三個(gè)國(guó)家之一;正是有了創(chuàng)新,我們才能屹立于世界民族之林,踏出時(shí)代的強(qiáng)音。 ③當(dāng)今社會(huì),國(guó)際交往日益密切。我們的傳統(tǒng)文化怎樣才能歷久彌新、日益豐富?唯有依靠創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化并非一潭死水,而是一個(gè)不斷發(fā)展、超越的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。這就猶如計(jì)算機(jī),要一次次地更新和升級(jí),系統(tǒng)才更穩(wěn)定,功能才更強(qiáng)大,反應(yīng)才更快捷。所以,我們不能固步自封,固守傳統(tǒng),而要開(kāi)啟文化創(chuàng)新的新思路,以開(kāi)放、兼容的態(tài)度,吸收借鑒各國(guó)各民族的優(yōu)秀文化,不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新,融入世界文明的主流。羅素曾說(shuō):“不同文明之間的交流,過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。如希臘曾學(xué)習(xí)埃及,羅馬曾借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國(guó)……通過(guò)這種學(xué)習(xí)和借鑒,人類文化才得以代代相續(xù),形成豐富的歷史傳統(tǒng)?!保祝? ④當(dāng)然,我們不否定傳承的重要性,但高質(zhì)量的傳承必須要依靠創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新,傳承的意義就會(huì)丟失。這就是在如今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)家多次強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的原因。 ⑤因此,我方堅(jiān)定地認(rèn)為,文化創(chuàng)新比文化傳承更重要。 反方一辯陳詞: ①對(duì)方辯友,今天我們討論當(dāng)今社會(huì)文化傳承與文化創(chuàng)新哪個(gè)更重要,必須立足于現(xiàn)實(shí),比較二者哪個(gè)更能促進(jìn)文化的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)。 ②當(dāng)今,全球化已成為時(shí)代主題,中華文化正面臨各種外來(lái)文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊。日流韓流來(lái)襲,歐美文化逐漸滲透,這些都嚴(yán)重威脅著我們民族文化的獨(dú)特性。一個(gè)迷失自我、隨波逐流的國(guó)家,豈能形成自己的文化競(jìng)爭(zhēng)力?世界上著名的大都市都有其獨(dú)特的文化特色,如法國(guó)巴黎是時(shí)尚之都,奧地利維也納是音樂(lè)之都,這些無(wú)一不是在歷史繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)要提升文化軟實(shí)力,就要以我們中國(guó)五千年的文明為根基,深刻領(lǐng)悟本民族文化的精髓,大力傳承和弘揚(yáng)我們的特色文化,在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。 ③文化傳承不但是文化創(chuàng)新的必經(jīng)階段,也為文化創(chuàng)新指明了發(fā)展方向。馬克思曾說(shuō),人們自己創(chuàng)造文化不是隨心所欲的,是在傳承的條件下創(chuàng)造的,不以傳承為前提的創(chuàng)新會(huì)迷失方向。(乙)幾年前,全國(guó)各地的電視臺(tái)曾一窩蜂熱播“穿越劇”,雖然劇組力求追新出奇,但由于他們無(wú)視傳統(tǒng)文化,忽略歷史事實(shí),一味放任恣意的想象,結(jié)果帶來(lái)了極大的負(fù)面影響??梢?jiàn),沒(méi)有文化的積淀,創(chuàng)新就難以維系;缺少對(duì)文化特殊性的認(rèn)識(shí),創(chuàng)新就會(huì)走進(jìn)不倫不類的誤區(qū)。(丙)忽視傳承,科技創(chuàng)新也會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。 ④綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)文化傳承更重要。 6 . 雙方是圍繞什么辯題展開(kāi)辯論的?正方認(rèn)為文化創(chuàng)新比傳承更重要的理由有哪些? 7 . 在“對(duì)待外來(lái)文化與本民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系”問(wèn)題上,正方和反方分別持怎樣的觀點(diǎn)? 8 . 下面這句話,放在論辯稿中的(甲)(乙)(丙)哪一處最合適(只填序號(hào)) 中科院自然科學(xué)史所董光壁教授也曾強(qiáng)調(diào)說(shuō):“從文化戰(zhàn)略考慮中國(guó)科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,關(guān)鍵是正確對(duì)待傳統(tǒng)。割斷了傳統(tǒng),就失去了創(chuàng)造的根基?!? 9 . 請(qǐng)你站在正方或反方的立場(chǎng),向?qū)Ψ睫q手提出一個(gè)問(wèn)題。 10 . 語(yǔ)文綜合實(shí)踐題。 羅家倫在《學(xué)問(wèn)和智慧》里寫(xiě)道:“有智慧的人……縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問(wèn)題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大?!闭?qǐng)參與下面一些小問(wèn)題的探究活動(dòng),嘗試開(kāi)啟自己的智慧之門。 【詩(shī)歌里的“智慧”】唐宋詩(shī)詞中,常常寫(xiě)到各種自然景物。透過(guò)這些景物,我們常??梢粤私獾酱笞匀坏囊恍┮?guī)律。下面兩句詩(shī),都反映了一定的物候現(xiàn)象,請(qǐng)?zhí)骄啃纬蛇@種物候現(xiàn)象的原因。 (1)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。造成這種現(xiàn)象的原因是。 (2)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。造成這種現(xiàn)象的原因是。 【經(jīng)典里的“智慧”】朱光潛先生說(shuō),讀小說(shuō)不能僅僅讀故事,更要通過(guò)感悟、品味、欣賞,讀出故事背后的詩(shī)意。這詩(shī)意就是對(duì)社會(huì)與人生深刻而獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)?!陡窳蟹鹩斡洝返谌旅鑼?xiě)了小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,作者這樣設(shè)計(jì)的用意是什么呢? (3)_______________________________________________________________________ 【生活里的“智慧”】現(xiàn)代社會(huì),廣告無(wú)處不在。有些廣告,帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益;也有一些廣告,給社會(huì)、生活帶來(lái)了不良影響。下面是部分產(chǎn)品的廣告,這類廣告在設(shè)計(jì)上有何共同點(diǎn)?反映了商品廣告中在漢字使用上的什么問(wèn)題?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這類廣告創(chuàng)意的看法。 衣衣不舍——某洗衣店廣告步步糕升——某蛋糕廣告 油備無(wú)患——某風(fēng)油精廣告萬(wàn)室具備——某房產(chǎn)公司廣告 (4)________________________________________________________________________ 11 . 每年的4月22日是世界地球日,2018年地球日的主題為:“珍惜地球資源,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,倡導(dǎo)低碳生活”。學(xué)校舉辦“我的低碳我做主”綜合實(shí)踐活動(dòng),現(xiàn)邀請(qǐng)你參與。 (1)在談到如何踐行“低碳生活”時(shí),有同學(xué)提出:“什么是真正低碳?原始社會(huì),住山洞,穿樹(shù)葉,圍獸皮,男耕女織,這是人類社會(huì)最環(huán)保的形態(tài)。只要進(jìn)入社會(huì)化生產(chǎn),低碳生活就很難實(shí)行。”你怎么看這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)闡述理由。 (2)現(xiàn)在許多人爭(zhēng)做“低碳族”,他們認(rèn)為過(guò)“低碳生活”是非常環(huán)保時(shí)尚的事。如果你的父母也想趕這個(gè)“時(shí)髦”,向你請(qǐng)教該怎么做,你會(huì)怎么說(shuō)? 12 . 綜合性學(xué)習(xí) 這張從地鐵車廂拍攝的照片一經(jīng)發(fā)送到網(wǎng)上,很快走紅。這位母親因?yàn)榻o孩子腳下墊了自己的背包,而被網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。請(qǐng)簡(jiǎn)述照片的內(nèi)容,并分析它走紅的原因。 13 . (2016年中考北京卷)下面適合春節(jié)張貼的上聯(lián)和下聯(lián)分別是 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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