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1、小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育方案 郭峪完小 王慧娟 一、課題的提出的背景 文明禮貌是中華民族的老式美德,我們要繼承和發(fā)揚(yáng),然而目前的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小倍受庇護(hù)，不少孩子在與人交往中常常以自我為中心，不懂得關(guān)懷、體諒、尊重別人，顯得智力有余而教養(yǎng)局限性。也有些孩子由于不善于交往，性格變得內(nèi)向、偏激，行為體現(xiàn)任性、固執(zhí)?，F(xiàn)代生活中需要人與人之間互相尊重、互相包容。禮儀是一種人乃至一種民族、一種國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)形式，是做人的基本規(guī)定，是人生存、交往的基本。對小朋友少年進(jìn)行誠實(shí)、守紀(jì)守法、懂禮、講公德的教育是十分必要的。 少年小朋友是祖國的花朵,國家和民族的將來，她們的思

2、想道德和文明素養(yǎng)關(guān) 到社會主義和諧社會的構(gòu)建。在這樣一種呼喚道德文明的社會，我們覺得，小學(xué)生道德行為的規(guī)范及文明素養(yǎng)的積淀需要有載體，禮儀教育可覺得德育目的的實(shí)現(xiàn)提供具體的途徑與載體，是切實(shí)提高學(xué)校德育實(shí)效性的一種有效措施. 二、課題的界定： 學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成：指小學(xué)生在為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生等方面良好習(xí)慣養(yǎng)成的研究。將如何為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生具體化一系列習(xí)慣，通過她們平常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行培養(yǎng)。 三、課題研究的目的 1、制定符合我班禮儀規(guī)范的層次性目的與內(nèi)容的有效性。 2、摸索符合我班實(shí)際的學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的基本途徑。 3、形成適合我班學(xué)生禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育的

3、活動。 4、增進(jìn)我班小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。 四、研究對象 郭峪小學(xué)全體學(xué)生 五、研究內(nèi)容： 1. 擬定符合本班學(xué)生的具體的教育內(nèi)容. 2. 掌握小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)律。 3. 研究禮儀教育的有效途徑和措施，通過課堂、主題班會、社會實(shí)踐活動等途徑實(shí)行文明禮儀教育。 4. 保障文明禮儀教育順利進(jìn)行，制定符合學(xué)生文明素養(yǎng)積淀的基本評價內(nèi)容和評價方式。 六、研究措施 1. 行動研究法：根據(jù)目的實(shí)行教育的過程中，對學(xué)生行為、教師教育措施及行為習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律呈現(xiàn)進(jìn)行進(jìn)一步研究，不斷發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)節(jié)修正實(shí)驗(yàn)方案，在行動研究的實(shí)踐中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的措施，保證研究

4、的針對性和實(shí)效性。 2. 調(diào)查研究法：從課題的立項(xiàng)前到立題后研究的各階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性. 3. 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在實(shí)驗(yàn)研究過程中及時撰寫教育案例，由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。學(xué)校對實(shí)驗(yàn)過程及時進(jìn)行階段性總結(jié)，提高經(jīng)驗(yàn)研究水平，培養(yǎng)學(xué)生基本文明禮儀的良好行為習(xí)慣，重要涉及良好的為人基本習(xí)慣、處事基本習(xí)慣、學(xué)習(xí)基本習(xí)慣，衛(wèi)生基本習(xí)慣、語言體現(xiàn)習(xí)慣等，增進(jìn)學(xué)生健康人格發(fā)展。在為人方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)愛心”，體現(xiàn)為“有真愛，負(fù)責(zé)任，明禮誠信和樂觀豁達(dá)”。在處事方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“規(guī)則意識”，體現(xiàn)為“遵守規(guī)則，做事有籌劃，善于

5、合伙，毅力堅(jiān)強(qiáng)，求新求異，追求效益”。在學(xué)習(xí)方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”，體現(xiàn)為“基本夯實(shí)，掌握信息，學(xué)用結(jié)合，善于思考，科學(xué)用腦”。禮儀方面，課題強(qiáng)調(diào)穿著整潔得體、說話語言文明。這些良好習(xí)慣都需要在中學(xué)生平常行為中培養(yǎng)。 七、要解決的問題 禮儀教育增進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成及文明素養(yǎng)的積淀。最后解決由“把學(xué)生培養(yǎng)成‘知書達(dá)禮、舉止文雅、品行端莊、會學(xué)習(xí)、會生活的好學(xué)生、好孩子、好公民'”到“學(xué)生要使自己成為一種‘講文明、懂禮貌、言談舉止受歡迎的人；勤奮學(xué)習(xí)、樂觀向上、有抱負(fù)有志氣的人。” 八、研究途徑： 1、活動育人：開展“衛(wèi)生靠人們，爭當(dāng)文明小楷?！钡幕顒?。從

6、“文明在我腳下”、“文明在我手上”、“文明在我口中”中做起。 2、教師言行育人：發(fā)揮楷模的鼓勵作用。 3、課堂育人：發(fā)揮個人學(xué)科的育人功能，知識傳授與德育結(jié)合。發(fā)揮主題班隊(duì)會的育人功能。 4、陣地育人：黑板報、升旗典禮、紅領(lǐng)巾人監(jiān)督崗，校外德育基地，圖書室、勞動基地（衛(wèi)生包干區(qū)、花園分班管理）等。 文明禮儀養(yǎng)成教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

7、 郭峪完小 王慧娟 中國是文明古國、禮儀之邦，民族精神和老式美德中，知書達(dá)理所造就的氣質(zhì)修養(yǎng)，舉手投足所顯示的溫文爾雅，禮數(shù)周全所蘊(yùn)含的人格魅力，真是博大精深，令世人折服。請看看我們的周邊，對父母不敬，對老人呵斥，出入公共場合衣衫不整……諸種不講禮儀、沒有禮貌的現(xiàn)象屢見不鮮，令人忍無可忍：成何體統(tǒng)！ 孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是一種人的立身之本，也是國家的治理之策。公民道德建設(shè)實(shí)行綱要把“明理誠信”列為基本的道德規(guī)范，就是規(guī)定每個人通過自身道德修養(yǎng)讓個人的言談舉止符合社會規(guī)范。毫無疑問，在現(xiàn)代社會中，“知禮”仍然是建立和諧人際關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，是衡量現(xiàn)代公民自身素質(zhì)

8、的一種標(biāo)桿，是構(gòu)建和諧社會、加速經(jīng)濟(jì)互往、共同繁華的一種指向。如果每個人都可以以“禮”為指向來完畢自己的人格塑造，那么最后受益的不僅僅是我們自己，并且將是整個民族。由此，我們分析了我校學(xué)生以及社會環(huán)境的現(xiàn)狀，決定以禮儀教育為切入口，開展小學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育活動，以此來增進(jìn)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，推動整個社會的公民道德建設(shè)工程。 一、開學(xué)初，我們把禮儀教育活動提成三個階段：學(xué)習(xí)發(fā)動階段、踐行體驗(yàn)階段、總結(jié)提高階段。 （1）活動開始，學(xué)校運(yùn)用班會、廣播、宣傳櫥窗等陣地進(jìn)行宣傳。各班舉辦了以禮儀為主題的班會活動。同步，我們同步發(fā)放告家長書，讓學(xué)生把這些具體規(guī)定向家長宣傳，爭取家長的配合。許多

9、學(xué)生和家長乃至教師驚訝地發(fā)現(xiàn)：本來我們的言行距離禮儀的基本規(guī)范竟有如此大的差距。 （2）為進(jìn)一步爭取社會及家庭的大力支持和密切配合，理解活動的效果，不斷調(diào)節(jié)和完善活動的進(jìn)程，我們先后召開了家長會、部分家長座談會，從而理解到家長們的某些見解：“學(xué)校的這項(xiàng)活動搞得好。一種人的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)。我們身上的某些壞習(xí)慣就是小時候養(yǎng)成的，到目前是改不了了。坐有坐相，站有站相，這是古訓(xùn)，不能忘掉。學(xué)生在外面特別是在學(xué)校還比較懂禮貌，到了家里就不聽話了。我們要好好配合學(xué)校教育自己的孩子?！? 一種月下來，學(xué)生對文明禮儀的結(jié)識和在多種場合的文明限度均有不同限度的提高。“一種人的文明行為會影響她的畢生，一種人的

10、禮儀舉止將造就一種民族的文明?！?自從開展了禮儀教育活動后，許多同窗就像變了個人似的，不僅衣服穿得整整潔齊，一言一行也變得彬彬有禮，見到教師也懂得問好了。第四周，學(xué)校開展了在各班自評班級禮儀之星，評比出校級“禮儀楷模”。 二、以禮儀教育增進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成 禮儀教育和行為規(guī)范是相輔相成，互為一體的。禮儀教育是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的基本，而良好的行為習(xí)慣又能使文明禮儀這一老式美德得以傳承，能將禮儀教育不斷推向進(jìn)一步。因此，我們堅(jiān)持一手抓禮儀建設(shè)，一手抓常規(guī)管理。 1、細(xì)化原則 根據(jù)“低起點(diǎn)、小坡度、分階段、分層次”的原則，我們提出了“學(xué)生平常行為規(guī)范目的分解達(dá)到規(guī)定”，從各學(xué)段學(xué)生身心

11、發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，對行為規(guī)范目的進(jìn)行分解，由大化小，由小化細(xì)，將平常行為規(guī)范養(yǎng)成教育分解為五個方面，即生活行為、學(xué)習(xí)行為、活動行為、交往行為和安全行為。細(xì)化后的五個方面的規(guī)范規(guī)定涵蓋了學(xué)生一日生活的方方面面，內(nèi)容具體，切實(shí)可行。各項(xiàng)指標(biāo)在實(shí)行過程中根據(jù)信息反饋而隨時調(diào)節(jié)、不斷完善。細(xì)化后的指標(biāo)又分解到各個時間段，每月有重點(diǎn)，每周有規(guī)定，更具操作性，也便于檢查整治。在制定這些指標(biāo)的同步，我們制定了一系列與之配套的獎勵制度，以保證將各項(xiàng)指標(biāo)落到實(shí)處。 目的分解規(guī)定表：(略) 2、狠抓貫徹 學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成核心在于貫徹。我們采用分級管理與逐級負(fù)責(zé)制的管理模式，學(xué)校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，各個年級組建了實(shí)

12、行責(zé)任組，從組織舉措上為規(guī)范的貫徹提供保證。具體做法是： ①教師率先垂范。規(guī)定學(xué)生做到的教師一方面做到，規(guī)定教師做到的領(lǐng)導(dǎo)一方面做好，用楷模式的言行感染、影響學(xué)生。 ②營造文化校園環(huán)境，濃烈禮儀教育氛圍。在美化校園的同步，通過掛名人名言、警示標(biāo)語等，讓每一塊墻壁、每一塊草地說話，讓學(xué)生在文明環(huán)境中受到熏陶。 ③充足少先隊(duì)這一有效陣地開展各類主題活動。讓活動來陶冶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生思想上的自育能力、生活上的自理能力、言行上的自律能力、活動中的自主能力。通過 “安全在我心中”、“班級達(dá)標(biāo)競賽”等活動，形成班班爭先進(jìn)、人人當(dāng)楷模的局面。 ④嚴(yán)格檢查考核。我們結(jié)合學(xué)校的教育主題抓重點(diǎn)，帶全面。堅(jiān)持

13、每日檢查評比，值周教師的一平常規(guī)巡視檢查和學(xué)生文明禮儀崗的檢查相結(jié)合，每日評比，每月小結(jié)，比一比，賽一賽，看看哪班進(jìn)步快，與文明禮儀的考核結(jié)合，與教師的獎勵掛鉤。通過與家校聯(lián)系，理解家長對學(xué)生、教師、學(xué)校的見解，向家長通報學(xué)生在校的平常體現(xiàn)，家、校配合，形成合力，增進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。 一種月來，禮儀常規(guī)教育和習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練并舉的活動模式給校園和師生帶來了較大的變化：課間活動的聲浪小了，花圃里亂踩的腳印沒了，地面上的果皮紙屑光了，放學(xué)時的門口擁堵現(xiàn)象沒有了；會面積極招呼的多了，敬老愛幼助殘的多了……學(xué)生們不僅自己按照原則去做，并且用自己的言行去影響教育她人，這正是我們所但愿的：讓一種學(xué)生帶動

14、一種家庭，讓一種家庭帶動一條街道，然后帶動整個村。固然，我們做的僅僅是文明禮儀教育中最淺表、最基本的事，和兄弟學(xué)校相比，對照原則，尚有諸多工作有待我們?nèi)プ?，尚有漫長的路程有待我們一步步跨越，我們一定會不懈地走下去。 構(gòu)建和諧社會，從禮儀開始，從孩子開始，從小事做起。讓整個世界陽光燦爛，讓中華美德代代相傳。 小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育階段總結(jié) 郭峪完小 王慧娟 為了把文明禮儀教育工作做到實(shí)處，讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到教育，進(jìn)而養(yǎng)成良好習(xí)慣，為了讓同窗們在平時自己的語言中時刻注意說好文明用語。結(jié)合平時的生活實(shí)

15、際總結(jié)、歸納常用的文明禮貌用語，并且以互動問答、情境表演等多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語。在平常的學(xué)習(xí)生活中，每個同窗每月在自己的日記本上更換一句文明禮貌用語，對學(xué)生形成潛移默化的教育氛圍。每個同窗在嚴(yán)格規(guī)定自己的同步還積極監(jiān)督別人不說臟話，發(fā)現(xiàn)這種狀況及時向班長或教師報告。我不僅在校內(nèi)教育管理學(xué)生，即便是在下班后的路上聽到學(xué)生說出不文明用語也及時進(jìn)行教育。為了讓文明禮儀之風(fēng)吹滿校園，我規(guī)定學(xué)生每天放學(xué)時朗讀關(guān)文明禮儀方面的歌謠。校園里飄蕩著文明禮儀之歌。 背誦童謠是學(xué)生喜聞樂見的活動。我們充足運(yùn)用這種形式把學(xué)生平時應(yīng)說的禮貌用語，應(yīng)做的禮儀行為創(chuàng)編成朗朗上口的童謠，組織學(xué)生進(jìn)行背誦。不

16、僅教師編寫童謠，我們還鼓勵學(xué)生自己編寫，同窗都來學(xué)習(xí)、背誦。同窗們不再背誦枯燥的制度、規(guī)定，而是簡樸、上口的歌曲和童謠，就像合唱自己愛慕的歌曲同樣。 為把文明禮儀教育具體化，我還運(yùn)用班會時間，對學(xué)生進(jìn)行了一次“小學(xué)生文明禮儀規(guī)范”教育，旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會講文明，用文明，為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。 教育內(nèi)容如下： 稱謂禮儀 （1）對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用精確的稱呼，如：爸爸、奶奶、教師、叔叔等。 （2）不給她人取綽號。 2、行走禮儀 （1）走路要昂首挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。 （2）上下樓、過樓道靠右

17、行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響她人。 （3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。 （4）行人互相禮讓，積極給長者讓路，積極給殘疾人和有需要的人士讓路。 （5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，問路應(yīng)選合適稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！” （6）如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清晰，應(yīng)說：“很抱歉，我不懂得，請?jiān)賳枂杽e人." 以上所論述的是對學(xué)生進(jìn)行的文明禮儀教育，

18、從學(xué)生的體現(xiàn)看，我自己覺得有一定的效果，但這也不是一下就能形成的，有待于學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成了。為了把文明禮儀教育落在實(shí)處，我會運(yùn)用更多的機(jī)會訓(xùn)練學(xué)生的。 文明禮儀最重要的是體目前自己的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識，貫徹到自己的行動中，我一方面對自己提出了以自己的行為教育帶動學(xué)生的規(guī)定。平日里我與同事或?qū)W生會面互相禮貌問好，互相協(xié)助；不再內(nèi)亂扔一點(diǎn)廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物積極彎腰拾起來……所有的這一切都讓同窗們從我的行為中受到深刻教育。在我的帶動下，同窗們的主人意識、團(tuán)結(jié)意識、樂于助人的精神……更加強(qiáng)烈了。教室環(huán)境面貌變化了，集體的財產(chǎn)被損壞的減少了。許多同窗都

19、能向教師們同樣，用自己的行動維護(hù)學(xué)校環(huán)境。由此使我結(jié)識到在良好的文明禮儀風(fēng)氣的形成過程中，楷模的作用是不可忽視的。 為了增進(jìn)活動開展，我們班每月都要評比出文明禮儀之星。同步，為了增進(jìn)班級管理，我每周都要對文明禮儀行為進(jìn)行專項(xiàng)評比、小干部們對各構(gòu)成員的文明禮儀狀況進(jìn)行檢查、評比。這項(xiàng)評比使學(xué)生充足體驗(yàn)到文明禮儀不僅給她人帶來美德感受同步讓自己和集體感受到了榮譽(yù)和驕傲。同窗們講禮儀的風(fēng)氣愈來愈濃。 總之，文明禮儀系列教育活動的開展變化了我班的風(fēng)氣和面貌，同窗們不僅把文明禮儀體目前簡樸的標(biāo)語上，更是成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。我們班每個同窗用自己的小手拉起了班級的大手，共同發(fā)明文明禮儀的新風(fēng)尚。