《2018版高中語(yǔ)文專(zhuān)題3歷史的回聲千古江山永遇樂(lè)京口北固亭懷古課件蘇教版必修2 .ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語(yǔ)文專(zhuān)題3歷史的回聲千古江山永遇樂(lè)京口北固亭懷古課件蘇教版必修2 .ppt（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

永遇樂(lè)京口北固亭懷古,書(shū)香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,文本總結(jié),課后悅讀,書(shū)香晨讀開(kāi)卷有益,國(guó)學(xué)講堂,1.子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú),小車(chē)無(wú),其何以行之哉?”(《論語(yǔ)》)【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人如果不講信用,那根本是不可以的。就像大車(chē)沒(méi),小車(chē)沒(méi)有一樣,那車(chē)怎么能走呢?”【領(lǐng)悟】做人必須要言而有信。只有有了誠(chéng)信,才可以在社會(huì)上立足,才能得到別人的尊敬。2.是以圣人后其身而身先,外其身而身存。(《老子》)【譯文】所以有道的人把自己放在后面,反而能贏得愛(ài)戴;把自己置于度外,反而能保全生命?！绢I(lǐng)悟】有時(shí)候拘泥于一得一失,看起來(lái)像是很務(wù)實(shí)很真實(shí)地活著,實(shí)際上卻讓自己的生活失去了彈性。,,導(dǎo)入閱讀,南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷①何處望神州②?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡③多少事?悠悠④。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪⑤,坐斷⑥東南戰(zhàn)未休⑦。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉⑧。生子當(dāng)如孫仲謀⑨。,【注】①南鄉(xiāng)子:詞牌名。京口:今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上,下臨長(zhǎng)江,三面環(huán)水。②神州:指中國(guó),此處指中原被金人占領(lǐng)的淪陷區(qū)。③興亡:指國(guó)家興衰,朝代更替。④悠悠:長(zhǎng)遠(yuǎn)悠久。⑤兜鍪:即頭盔,此處借指兵士。鍪,音mu。萬(wàn)兜鍪:千軍萬(wàn)馬。⑥坐斷:占據(jù)、割據(jù)。⑦休:停止。⑧曹劉:指曹操與劉備。⑨生子當(dāng)如孫仲謀:曹操率大軍南下,見(jiàn)孫權(quán)的軍隊(duì)威武雄壯,感嘆道:“生子當(dāng)如孫仲謀!”仲謀,孫權(quán)的字。,賞讀:稼軒在宋寧宗嘉泰三年(1203)六月被起用為知紹興府兼浙東安撫使后不久,即第二年的陽(yáng)春三月,改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線(xiàn)。每當(dāng)他登臨京口(即鎮(zhèn)江)北固亭時(shí),觸景生情,不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫(xiě)成的。這首詞通篇三問(wèn)三答,互相呼應(yīng),感嘆雄壯,意境高遠(yuǎn)。它與稼軒同時(shí)期所作另一首登北固亭詞《永遇樂(lè)》相比,一風(fēng)格明快,一沉郁頓挫,同是懷古傷今,寫(xiě)法大異其趣,而都不失為千古絕唱,亦可見(jiàn)辛棄疾豐富多彩之大手筆也。,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者,辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。出生時(shí),中原已為金兵所占。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,這顯示出他的卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。其詞大多抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)。另有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚。作品集有《稼軒長(zhǎng)短句》,今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。,2.背景解讀,宋寧宗喜泰三年(1203),辛棄疾64歲,退居江西上饒已有十多年,被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗。韓要立一伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮(zhèn)江知府。辛初到鎮(zhèn)江,積極為北伐作準(zhǔn)備,可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納,并給他一個(gè)降官的處分,后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。在登臨北固亭時(shí)登高眺望,懷古憶昔,于是寫(xiě)下了這首千古傳誦的杰作。,3.古代文化知識(shí),詠史懷古詩(shī):一般以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事,且多用典故,手法委婉。詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象,對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等,發(fā)表議論,或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情。二者各有側(cè)重,詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物,有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。,懷古詞,古,是指一種古跡,懷古詞是抒發(fā)跟特定的古跡相關(guān)的古人古事的憂(yōu)思。因此,懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上,往往要寫(xiě)景,要寫(xiě)這個(gè)古跡的地理環(huán)境、景物景觀(guān)。詠史詞,可能是針對(duì)一個(gè)歷史事件,可能是針對(duì)一個(gè)歷史人物,直接寫(xiě)作者的思考、態(tài)度,不一定要寫(xiě)景,不表現(xiàn)現(xiàn)在的時(shí)空?qǐng)鼍啊?,答案:(1)筑壇祭天;帝王授臣下土地或爵位;疆界,分界(2)回頭看;看望,拜訪(fǎng);副詞,表反問(wèn),難道,,答案:(3)向遠(yuǎn)處看;農(nóng)歷每月十五日;名望,聲望,,答案:有功績(jī)而又有文采的;英俊杰出的,,答案:(1)名詞作狀語(yǔ),向北(2)名詞作動(dòng)詞,吃飯,4.特殊句式(1)被動(dòng)句舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。()(2)倒裝句英雄無(wú)覓,孫仲謀處。()望中猶記,烽火揚(yáng)州路。()(3)省略句烽火揚(yáng)州路。(),,答案:(1)用介詞“被”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者“雨”“風(fēng)”,表被動(dòng)(2)一般語(yǔ)序?yàn)椤盁o(wú)處覓英雄孫仲謀”一般語(yǔ)序?yàn)椤巴歇q記,揚(yáng)州路烽火”(3)省略介詞“于”,5.名句默寫(xiě)(1)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》這首詞,寫(xiě)登臨所見(jiàn)又處處關(guān)合古人古事,緊緊扣住題目中的“懷古”二字,首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望遠(yuǎn),首先想到的就是這位著名的歷史人物,不禁感嘆:,,。(2)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》感嘆東吳強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)英雄的風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊的句子是:,,。(3)在下闋中,辛棄疾提到了另外一個(gè)人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè),結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:,,。,,答案:(1)千古江山英雄無(wú)覓孫仲謀處(2)舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(3)元嘉草草封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體把握,,二、文本研讀閱讀全詞,思考并回答下列問(wèn)題。1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容】“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去”一句具有什么深刻的內(nèi)涵?,,參考答案:這一句的意思是,孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在了。“舞榭歌臺(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)處在群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代,而吳國(guó)能出現(xiàn)承平氣象,是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)家不受外敵侵犯。“風(fēng)流”,指孫權(quán)的雄才大略及其建樹(shù),這里引申為孫權(quán)的遺跡?！坝甏蝻L(fēng)吹”,指的是歷史的風(fēng)雨,自孫權(quán)以后,京口一帶屢遭兵燹,到辛棄疾時(shí)已將近千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。詞人慨嘆眼前的景象,也就表明了他既敬仰孫權(quán),又為當(dāng)前的時(shí)局擔(dān)憂(yōu),忠義愛(ài)國(guó)之情自顯,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。,2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容】上闋寫(xiě)了哪幾個(gè)人物?為什么要寫(xiě)他們?,,參考答案:孫權(quán)和劉裕。原因:內(nèi)容方面:(1)都曾在京口。(2)孫權(quán)在南京建立吳國(guó)的首都,并打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了國(guó)家。劉裕在京口起兵討伐桓玄,平定叛亂。(3)都是從百戰(zhàn)中開(kāi)創(chuàng)基業(yè),建國(guó)東南的。(4)作者借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績(jī),隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。(5)表明這樣的英雄當(dāng)世已無(wú)(舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌)。目的方面:(1)這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的怯懦表現(xiàn),形成鮮明的對(duì)照。(2)為下文劉裕的議論埋下伏筆。(3)為全文奠定情感基調(diào)。(4)典故運(yùn)用深化豐富了主題。,,參考答案:這是一組鮮明的對(duì)比,一方面作者牢記民族的災(zāi)難,一方面看到金已安穩(wěn)地統(tǒng)治著北方,那里的人們也安于現(xiàn)狀。這樣就突出地表明,人們已忘了國(guó)恥,統(tǒng)治者茍且偷安,已無(wú)心收復(fù)中原,也強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)及國(guó)家前途的深沉的悲哀、憂(yōu)慮,對(duì)南宋王朝腐敗無(wú)能的不滿(mǎn)。,3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧】把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場(chǎng)景放在一起,是用了什么手法?其意圖是什么?,4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧】下闋運(yùn)用了哪幾個(gè)歷史典故?表達(dá)了作者什么樣的情思?,,參考答案:第一個(gè)典故——“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”。此三句典中套典,意在以古諷今,主張有備而戰(zhàn),反對(duì)草率出兵。第二個(gè)典故——“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”。辛棄疾在京口北固亭北望中原,追憶四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸,原想憑借國(guó)力,恢復(fù)中原,沒(méi)有想到南宋朝廷昏庸無(wú)能,致使英雄無(wú)用武之地。第三個(gè)典故——“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”。作者借此以古諷今,批評(píng)人們居然舍棄了被金人占領(lǐng)的國(guó)土,忘記了國(guó)恨家仇。第四個(gè)典故——“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”作者以廉頗自比,雄心不減當(dāng)年,切望為國(guó)效力,嘆無(wú)人前來(lái)問(wèn)訊,徒有英雄豪情。,三、探究爭(zhēng)鳴辛棄疾的詩(shī)詞創(chuàng)作多用典故,有人因此說(shuō)他的詞缺點(diǎn)是“掉書(shū)袋”。岳珂曾評(píng)價(jià)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》“用事多”請(qǐng)結(jié)合整首詞,談?wù)勛约旱睦斫狻?,思路提示一:岳珂的評(píng)價(jià)很正確。雖說(shuō)這首詞氣勢(shì)恢弘,用語(yǔ)貼切,能很好地體現(xiàn)作者的心境和情感,用典是這首詞的成功之處,但也正是這個(gè)成功之處使得這首詞難以理解,乍讀起來(lái)非常晦澀,一副拒人千里之外的面孔,可以說(shuō)這首詞只能是準(zhǔn)確地說(shuō)出了個(gè)人的心聲,卻鮮有藝術(shù)感,只有些堆砌的感覺(jué)。,,思路提示二:這是不準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該作具體的分析:辛棄疾原有許多詞是不免過(guò)度貪用典故的,但這首詞卻并不如此。本詞雖然用典較多,但都關(guān)乎時(shí)事,用得十分貼切,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。它所用的故事,除了廉頗一事之外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí),眼前風(fēng)光是“京口北固亭懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般辭章家用典不同。況且他用這些典故,都和這首詞的思想感情緊密相連,就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事,以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力,在宋詞里是不多見(jiàn)的,這正是這首詞的長(zhǎng)處。楊慎《詞品》謂“辛詞當(dāng)以《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》為第一”。這是一句頗有見(jiàn)地的評(píng)語(yǔ)。,四、主旨?xì)w納本詞寫(xiě)于辛棄疾罷官之后。這位一心復(fù)國(guó)的壯士不能為社會(huì)所容,滿(mǎn)腔悲憤體現(xiàn)在登高懷古上。他站在北固亭上想到了哪些事?表達(dá)了什么思想?,,答案:上闋寫(xiě)景抒情,由景聯(lián)想到兩位著名的英雄人物——孫權(quán)和劉裕,吟詠他們的業(yè)績(jī);下闋追述歷史上的沉痛教訓(xùn)和親身的經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者抗金救國(guó)、收復(fù)中原的熱切愿望和愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。作者通過(guò)對(duì)事業(yè)有成的前人的贊美,表達(dá)了自己熾烈、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,引用宋文帝的典故奉勸當(dāng)權(quán)者,不要打無(wú)準(zhǔn)備之仗。,,點(diǎn)擊進(jìn)入古今對(duì)譯文白互通,文本總結(jié)鞏固學(xué)習(xí),一、技法歸納(1)借古諷今。這首詞運(yùn)用借古諷今的手法,用歷史事實(shí)來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)孫、劉的贊揚(yáng),就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé);對(duì)劉義隆的諷刺,就是對(duì)韓侂胄的警告;對(duì)“佛貍祠下”的感嘆,就是對(duì)統(tǒng)治者不思恢復(fù)中原的憂(yōu)憤。最后以廉頗自比,則是內(nèi)心的獨(dú)白。這首懷古之作充分表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)熱情。(2)用典。詞中用典雖多,卻貼切恰當(dāng),非但沒(méi)有妨害思想感情的表達(dá),而且以少勝多,表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如《詞綜》所說(shuō),由于這首詞用典恰切,感慨深邃,“發(fā)端便欲涕落,后段一氣奔注,筆不遏;廉頗自擬,慷慨壯懷,如聞其聲;謂此詞用人名多者,尚是不解詞味!”,(3)對(duì)比。以古代英雄業(yè)績(jī)與可悲的現(xiàn)實(shí)相比,用以針砭南宋的萎靡不振;用劉裕的“氣吞萬(wàn)里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比,這是以歷史上英主與庸才之比,提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法;用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”相比,這是抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長(zhǎng)期“和戎”媚敵,把人們的民族感情都沖淡了;用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己的冷落處境相比,抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。通過(guò)這些交互重疊的對(duì)比,使詞義更加豐富曲折,感情更加委婉強(qiáng)烈,形象更加鮮明生動(dòng)。,二、微型寫(xiě)作圍繞詞作中“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”句,請(qǐng)你遙想辛棄疾之“當(dāng)年”,重現(xiàn)辛棄疾的戰(zhàn)場(chǎng)之壯和思想之豪。200字左右。,寫(xiě)作示例:馬蹄揚(yáng)起漫天的黃沙,號(hào)角吹落最后一絲絲夕陽(yáng)。大丈夫自當(dāng)在國(guó)家危難之際,投筆從戎,將報(bào)國(guó)的忠勇當(dāng)做行囊。于是,稼軒換上戰(zhàn)袍,平添了幾分英雄豪氣。然而,一腔熱血,怎敵滿(mǎn)朝茍且偷安之聲?“想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”,壯志難酬的他空有一腔報(bào)國(guó)熱血。雖然,沒(méi)有誰(shuí)能懂他的宏圖大志,他卻始終挺直了腰身,為宋朝、為百姓,為天下而鞠躬盡瘁。,三、素材積累【素材1】①千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。②斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。適用話(huà)題:獲取輝煌的業(yè)績(jī)才能青史留名;英雄是時(shí)代的脊梁。【素材2】元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥,封山而還;元嘉二十七年,宋文帝劉義隆草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī),卻落得向北回望,倉(cāng)皇敗還。適用話(huà)題:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢;立業(yè)當(dāng)量力而行。,【素材3】憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?適用話(huà)題:老當(dāng)益壯;最美夕陽(yáng)紅;千里馬常有,伯樂(lè)不常有。,課后悅讀延伸學(xué)習(xí),辛棄疾的劍醉里挑燈,長(zhǎng)劍泛著幽藍(lán)的光;輕彈劍身,化作慷慨悲歌。要拭干揚(yáng)州路上苦難的淚,要飲盡佛貍祠下胡虜?shù)难Ｄ谴_是一把好劍。當(dāng)年你學(xué)成之后,駕駿馬疾奔南下,匡扶宋室時(shí),腰中佩的就是這把劍吧?當(dāng)年你和耿京大哥意氣相投,舉酒起誓要將金人趕出大宋,要讓百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候,案上放的就是這把劍吧?當(dāng)年你率十八騎,夜闖金營(yíng),沖殺百里生擒害死耿京大哥的張安國(guó)時(shí),手中揮的就是這把劍吧?它為什么這樣鋒利,斬盡一切不平,銳不可當(dāng)?,暗引其詞,開(kāi)篇亮“劍”,對(duì)比中只見(jiàn)辛棄疾的劍閃耀著憤怒、執(zhí)著,不屈的光芒。,在詩(shī)山詞海中遨游了許多年,看過(guò)了李白的金樽,看過(guò)了李商隱的錦瑟,看過(guò)了李清照的蓮舟,但最終目的,還是你的劍!劍氣中,我能覺(jué)察你那雙充滿(mǎn)憤怒和期待的眼睛。但你說(shuō)你把它失落了。失落在寶馬雕車(chē)走過(guò)的路上,失落在滿(mǎn)眼風(fēng)光的北固樓,失落在斜陽(yáng)草樹(shù)邊的尋常巷陌里,失落在你醉后靠著的老松樹(shù)邊上。然后你笑了,笑容有些慘淡。你說(shuō)你的白發(fā)已經(jīng)生了,你的悲憤已經(jīng)平息了,你的萬(wàn)字平戎策也換作種樹(shù)書(shū)了。為什么?為什么?是一次次的上書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)卻沒(méi)有效果,磨損了你的劍嗎?是一次次聽(tīng)到江北百姓痛苦呻吟卻無(wú)能為力,蝕鈍了你的劍嗎?是不經(jīng)準(zhǔn)備的倉(cāng)皇北伐,將十萬(wàn)大宋男兒的性命斷送在長(zhǎng)江邊的狂風(fēng),折斷了你的劍嗎?,但我知道,你那酒中還有著八百里分麾下炙的味道,你那張琴里還藏著五十弦翻出的塞外的聲音,你的夢(mèng)里依然有的盧飛奔,弓弦的霹靂。你的心中藏著那把劍,你是把它溶入了墨中,寫(xiě)在紙上,交給了我。就是那把劍!它鋒利的劍刃是一種叫作仇恨的鋼鐵,經(jīng)過(guò)血與火的洗禮;它寬厚的劍柄是一種叫作愛(ài)的材料,那是一個(gè)民族在被人踐踏后的堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)。所以,不管是什么樣的障礙、困難、或是危險(xiǎn),劍氣都能直沖霄漢。就是那把劍,它永遠(yuǎn)不會(huì)失落!劍仍在,在你的心中,在我的心中,在一切愛(ài)著一方水土、有著自己尊嚴(yán)的人心中,作龍吟之聲。,突起異峰,鋪揚(yáng)文字,贊劍,手中的劍不在,但心中的劍在。篇末點(diǎn)題,劍人合一。,謝謝觀(guān)賞！,