《《語言學(xué)概論》練習(xí)題答案.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《語言學(xué)概論》練習(xí)題答案.doc（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1《導(dǎo)言》綜合練習(xí) 　　 一、名詞解釋 1、語言學(xué)：語言學(xué)是以人類語言作為研究對象的學(xué)科，研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展等。 2、小學(xué)：在中國古代，小學(xué)先從教授字的形（六書）、音、義開始，就把研究文字、訓(xùn)詁、音韻方面的學(xué)問統(tǒng)稱為小學(xué)。小學(xué)一直是經(jīng)學(xué)的一部分，包括音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)三個分支學(xué)科， 3、個別語言學(xué)：按照研究對象不同而劃分出來的語言學(xué)類型，即針對一種語言研究而形成的語言學(xué)。 4、共時語言學(xué)：從同一時間層上對語言進(jìn)行研究而形成的語言學(xué)分支學(xué)科。 5、歷時語言學(xué)：從不同時間層面上對同一語言或或不同語言進(jìn)行研究而形成的語言學(xué)分支學(xué)科。 6、普通語言學(xué)：以世界上所有語言為研究對象進(jìn)行研究而形成的，關(guān)于全世界語言一般的共通規(guī)律的語言學(xué)科。　　 二、填空 1．（中國）、（印度）、（古羅馬－希臘） 2．文字、音韻、訓(xùn)詁 3．語音、詞匯和語義、語法 4．編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼 5．共時、歷時；共時、歷時 6．普通語言學(xué) 7．句法結(jié)構(gòu) 8．索緒爾 三、思考題 1、參教材第3而。 2、參教材3-4頁，或講課筆記。 3、語言學(xué)的功用 （1）提高文化水平，掌握科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)：研究本族語的結(jié)構(gòu)規(guī)律→指導(dǎo)語文教學(xué)實踐； （2）指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)語言,運用語言和研究語言：方言，本族語，第二語言習(xí)得等； （3）有利于各項語文政策的制定和推行：掃除文盲，漢字改革，推廣普通話，語言規(guī)范化； （4）提高文學(xué)作品的分析和鑒賞能力； （5）有利于科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化：語言是信息載體——計算機(jī)對自然語言的處理 （6）對哲學(xué)也有重要意義：語言與思維的關(guān)系，語言的起源，語言的本質(zhì)等 （7）對個人語言的學(xué)習(xí)來說，利用語言學(xué)的成果，可取得事半功倍的效果。 4、語言學(xué)的分類 參講課筆記。 2《語言的社會功能》綜合練習(xí) 一、名詞解釋 1、語言：語言是一個音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，是人類獨有的、最重要的交際工具，同時也是思維工具。 2、言語：言語就是說話和所說出來的話。話（言語）都是由某種語言的詞按照這種語言的規(guī)則組合起來的，它有聲音和意義兩個方面，但它畢竟不是這種語言本身，而說話即運用語言的行為也不是語言本身。 3、內(nèi)部言語：不發(fā)出聲來的言語。 4、外部言語：發(fā)出聲來的言語。 5、思維：人動腦的一種過程。 二、填空 1、語言；2、規(guī)則；3、交際工具、工具；4、左、思維；5、sister uncle、民族性；6、量詞；7、語言；8、全民性、階級性；9、全民的、具體的。 三、判斷題 √√√√ 四、思考題 1．說話和語言有什么區(qū)別？ 區(qū)別： 語言是一般的，抽象的，言語是個別的，具體的。 語言的現(xiàn)成性和言語的編制性 語言單位的有限性和言語單位的無限性 語言的全民性和言語的個人性。 聯(lián)系： 言語活動=語言+言語 1+1+1+1+1+1+1+1+……=1 2、語言符號的產(chǎn)生有任意性，但進(jìn)入社會中的語言則具有強(qiáng)制性。 3、語言符號的無限性與單位（規(guī)則）的有限性。 4、注意區(qū)分語言的全民性與語言表達(dá)內(nèi)容的階級性。 5、理解語言是思維的工具： （1）區(qū)別 ○語言的民族性與思維的全人類性 ○語言的物質(zhì)性與思維的純精神性 ○思維與語言的構(gòu)成方式不同，各有其發(fā)展規(guī)律 （2）聯(lián)系 ○語言過程與思維過程的一致性 思維：混沌不清——清楚條理；語言：內(nèi)部言語——外語言語 ○語言和思維的聯(lián)系的客觀存在 A，語言是思維的工具 B，語言是思維成果的貯存所 3《語言是符號系統(tǒng)》綜合練習(xí) 一、名詞解釋 1．符號 符號，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號，它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號。 2．符號的任意性 任意性是語言符號的本質(zhì)特征之一。其含義是：語言符號的音義聯(lián)系并非是本質(zhì)的，必然的，而是由社會成員共同約定的，一種意義為什么要用這個聲音形式，而不用那種聲音形式，這中間沒有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。語言符號和客觀事物之間也沒有必然聯(lián)系。 4．二層性 即語言是分層裝置：語言的底層是一套音位，一種語言的音位的數(shù)目雖然只有幾十個，卻能構(gòu)成數(shù)目眾多的組合。這些組合為語言符號準(zhǔn)備了形式的部分。語言的上層是音義結(jié)合的符號和符號的序列，這一層又分為若干級。第一級是語素，意義在這里被裝進(jìn)形式的口袋，成了音義結(jié)合的最小的符號。第二級是由語素構(gòu)成的詞，第三級是由詞構(gòu)成的句子。詞和句子都是符號的序列。 5．組合關(guān)系 語言符號的組合方式是順著時間的線條前后相續(xù)，好像一根鏈條，一個環(huán)節(jié)扣著一個環(huán)節(jié)。處于組合鏈中的兩個符號或符號列之間構(gòu)成的關(guān)系稱為組合關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。比主謂關(guān)系、動賓關(guān)系、偏正關(guān)系等都是具體的組合關(guān)系類型，是符號和符號組合而成的語言的結(jié)構(gòu)類型。 6．聚合關(guān)系 語言系統(tǒng)中的任意兩個或兩個以上的符號，如果相互之間存在著（任意）一個共同特征，那么這兩個或兩個以上的符號就構(gòu)成一個聚合群。處于聚合群中的兩個符號之間存在著可以用共同特征加以命名的聚合關(guān)系。分廣義聚合關(guān)系和狹義聚合關(guān)系兩種。其中的狹義聚合是只在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號之間所形成的功能聚合關(guān)系。 二、填空 1、形式、意義；2、內(nèi)容、形式；3、音、義、形式；4、約定俗成；5、線條性、任意性；6、音位、序列、語素、語；7、組合關(guān)系、聚合關(guān)系；8、組合、聚合；9、抽象思維、靈活發(fā)音 三、判斷 √√√√√√√√√√ 四、思考題 1．舉例說明什么是符號、符號是由哪些因素構(gòu)成的？ 所謂符號，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號，它是由一個社會的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號。這種記號代表什么意義是社會全體成員都知道的，都認(rèn)可的。現(xiàn)實生活中，用一個事物做另一個事物意義的標(biāo)記的情況比比皆是。比如街上的汽車，開著開著突然停了，因為遇見了紅燈，因為紅燈是社會成員約定表示停止意義的記號；一會兒綠燈亮了，汽車又繼續(xù)往前開，因為綠燈是大家共同約定表示可以通行中一意義的標(biāo)記。古代人打仗，擊鼓表示前進(jìn)進(jìn)攻，鳴金（敲鑼）表示退卻收兵；敵人來了，在烽火臺上放火發(fā)出信號?，F(xiàn)代軍營還用號聲表示起床、休息等意義。交通警察用手勢還可以表示各種意義。 任何符號都包括形式和意義中兩個方面的要素，二者互相依存，各以對方為存在條件，缺一不可。 2．為什么說語言是一種符號系統(tǒng)？ 答題要點： （1）語言是個層級體系。 （2）任何一個語言符號都處在一個以上的聚合群之內(nèi)。 （3）絕大多數(shù)語法符號都能與至少一個符號構(gòu)成組合關(guān)系。 3．人類選擇語音作為語言的形式，同其它形式相比，語音形式有什么優(yōu)點？ 這是因為： （1）語言符號使用起來最簡便 聲音是每個人都能發(fā)出來的，本身沒有任何“重量”，便于攜帶，人走到哪里，它就能“跟”到哪里，張嘴就能說，既不需要像大人國里的人那樣背著一個沉重的大口袋，也不需要任何其他專門的物質(zhì)設(shè)備（即使像旗語這種簡單的交際工具，也還需要兩根棍子、兩塊布）。 （2）語言符號的容量最大 語言系統(tǒng)中幾十個語音單位通過排列組合就可以把現(xiàn)實世界中的所有的現(xiàn)象都表達(dá)出來。 （3）語言符號的表達(dá)效果最好 說話只是動“嘴皮子”，可以大聲疾呼，也可以慢聲細(xì)語，上下古今，喜怒哀樂，不管多么復(fù)，雜的道理，動人的感情，都可以通過語言表達(dá)出來。如果改用手勢，效果就要差得多：遠(yuǎn)處看不清，暗處看不見；深奧的哲理，細(xì)膩的感情，也難以用手勢表達(dá)；而且做手勢時還得把雙手騰出來，影響勞動。 由于用聲音作語言符號的材料有這種種優(yōu)越性，因而人類的祖先在長期發(fā)展過程中選用它做交際工具的物質(zhì)形式。 4、略 為什么說語言符號的形式和意義之間沒有本質(zhì)聯(lián)系？ 這是因為：語言符號中的形式和意義的結(jié)合完全由社會“約定俗成”，漢語中為什么把“用兩條腿走路、會說話、會干活的動物”這樣的意義和rn這個語音形式結(jié)合起來，這是沒有道理可說的，完全由社會的習(xí)慣所決定。如果我們的祖先不把這類對象叫做ren，而叫別的，也完全可以。早在兩千多年前，我國著名的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說過：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜。名無固實，約之以命實，約定俗成謂之實名。”（《荀子正名》）。 5．同樣表示“父親”、“母親”，漢語用“bba”、“māmɑ”表示，英語用father、mother表示。為什么會有這樣的差別呢？ 語言符號的任意性是指語音形式與意義之間沒有必然的聯(lián)系。什么樣的聲音與什么樣的意義結(jié)合,取決于約定俗成的社會習(xí)慣。同樣表示“父親”、“母親”，漢語之所以用“bba”、“māmɑ”表示，英語之所以用father、mother表示,這取決于漢民族和英格蘭民族的不同的社會約定。 6．為什么人類會有如此多樣的語言？ 世界上為什么有多達(dá)5500種語言，就是因為人類創(chuàng)造語言時在選擇語音形式表達(dá)意義內(nèi)容方面的不一致，因而形成了不同的語言。由于語言具有社會屬性，不是自然的，語音形式和意義內(nèi)容之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，完全是偶然的，不可解釋的。 7.為什么說語言符號在所有符號中是最重要、最復(fù)雜的一種？ （1）語言符號是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的。語言符號的形式選擇的是聲音，即語音，而不是色彩、線條一類作為形式。人類之所以選擇語音作為語言符號的外在形式，這主要是因為語音符號本身具有突出的優(yōu)點：一方面，語音是人類發(fā)音器官發(fā)出來的聲音，發(fā)音器官人人都有，隨時可以使用，因此人們可以在任何地方使用語音形式表達(dá)意義內(nèi)容，不需要任何附加設(shè)備，使用非常方便，簡便；另一方面，語音的容量非常大，一種語言一般只有幾十個音，就可以任意排列組合，表達(dá)思想；而且，用嘴說話還不影響手腳的活動，在勞動的過程中，有聲的語言不會因為距離和光線而影響交際溝通。所以人類語言一開始就是有聲語言，而不是無聲的手勢之類。 　?。?）一般符號的構(gòu)成比較簡單，而語言符號卻是非常復(fù)雜的，可分不同的層級。語言符號可以說是人類創(chuàng)造的最為復(fù)雜的符號體系，符號單位最多，可以分為音位層和符號層，符號層又可分為語素、詞、句子三層，每一層次都有相當(dāng)數(shù)量的符號單位。而其它的符號則非常簡單，例如十字路口的紅綠燈，只有紅綠黃三種色彩的變化，軍營的軍號通過長短音的組合表示不同的意義，構(gòu)成也很簡單。 　　（3）一般符號由于構(gòu)造簡單，因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡單而固定的，如紅綠燈，其中的紅燈表示禁止通行，綠燈表示可以通行，黃燈表示預(yù)備。語言符號則可以表達(dá)豐富多彩的意義，人類任何復(fù)雜的思想，以及思想感情的微妙之處，都可以通過語言表達(dá)出來。比如漢語中可以用“死亡、逝世、殉職、就義、犧牲、駕崩、坐化、駕鶴西歸、完蛋、蹬腿”表示不同身份的人的死亡，用“精細(xì)、精巧、精美、精致”表示美好的物品的一些細(xì)微差別。這樣細(xì)膩地表達(dá)人類的感情的功能，除了語言符號，別的符號不可能做到。 　　（4）語言符號具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，具有生成性和開放性。一般符號表達(dá)的意義是固定的，因而不能生成新的意義，使用者不可能在使用過程中靈機(jī)一動，來個新的創(chuàng)造。而語言符號則可以表達(dá)無窮無盡的意義內(nèi)容，可以由較少的單位組合成較多以致無窮的單位，以少馭多可以說是語言符號的核心。比如有限的語素組成有限的詞，有限的詞組成無限的句子。 8．語言符號的系統(tǒng)性表現(xiàn)在哪些方面？ 答題要點： （1）語言是個層級體系 音位語素→詞→句子，這就是語言的層級裝置：幾十成千→成萬→無窮，這就是這個層級裝置所提供的效能。語言層級裝置中的低一層的單位比高一層的單位少得多，高一層的單位都是低一層單位按照一定的規(guī)則組合而成的。整個裝置的奧妙就在于以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，一級級翻番增量，這樣連跳三級以后，就從幾十?dāng)U大到無窮。句子雖然無窮，但是句子里所用的材料卻不出幾千個語素的范圍。新句子無非是現(xiàn)成材料的新組合，而新組合又有一定的規(guī)則可循，這就使說話的人可以縱意馳騁，放手造出符合表達(dá)需要的句子來，而在聽者的感覺中，新句子都似曾相識，不會發(fā)生理解的困難。 （2）組合關(guān)系和聚合關(guān)系 每個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以被別的符號替換這樣兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個不同的角度去研究語言符號的系統(tǒng)性。符號和符號組合起來的關(guān)系稱為符號的組合關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。 不但語言符號（詞、語素）處在這兩種關(guān)系之中，而且構(gòu)造符號的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。例如北京后中和an有組合關(guān)系的有b，P，m，f，d，t，n，l，z，c，s……由于這些音能在相同的語音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn)，所以構(gòu)成一個聚合——聲母。在聲母這個大的聚合中，還可以根據(jù)發(fā)音部位或發(fā)音方法的共同性構(gòu)成小的聚合，例如漢語拼音方案的聲母表，b，P，m，f就是根據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。 9．舉例什么什么是組合關(guān)系，什么是聚合關(guān)系。 組合關(guān)系就是兩個同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關(guān)系。簡單地說，就是符號與符號相互組合起來的關(guān)系。例如"學(xué)習(xí)外語"，"學(xué)習(xí)"與"外語"組合，形成述賓關(guān)系。 　聚合關(guān)系就是語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡單說就是符號與符號之間的替換關(guān)系。例如"學(xué)習(xí)外語"，其中"學(xué)習(xí)"可以用"研究"替換，"外語"可以使用"知識"替換，"學(xué)習(xí)"與"研究"、"外語"與"知識"之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。 4《語音》綜合練習(xí) 一、填空 1、音素；2、拉?。?、音高、音重、音長、音質(zhì)、音高；3、動力、發(fā)音體、共鳴器、共鳴器；4、元音、輔音、阻礙；5、舌位高低、舌位前后、唇形圓展；央、低、不圓唇、元音；7、發(fā)音部位、發(fā)音方法；雙唇、塞、不送氣、清；8、音位、9、自由變體、條件變體；自由變體；10、聲母、韻母、聲調(diào)；韻母、韻頭、韻尾；11、開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼。 二、選擇題 D、D、A、A、C、D、B、B、D、C 三、判斷 √√√√√ 四、名詞解釋 1、音質(zhì)：音質(zhì)指的是聲音的基本性質(zhì)。音素就是人類語言中從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語音實體單位。音質(zhì)的不同決定了音素的不同。共鳴腔、發(fā)音體和發(fā)音方法三個方面的任何一個方面的變化都會導(dǎo)致語音音質(zhì)的不同。 2、元音：發(fā)音時，氣流通過口腔不受任何阻礙而發(fā)出來的音素。決定元音音質(zhì)差異的因素有：圓唇與否、舌位的高低和前后。所有的元音都是樂音。 3、送氣 4、音位變體：音位變體是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。音位變體又可分為“條件變體”和“自由變體”。 5、區(qū)別特征：能將一個一個音區(qū)別開來的特征叫區(qū)別特征，往往用發(fā)音特征來區(qū)分。 五、分析（略） 六、問答（略） 5《語法》結(jié)合練習(xí) 16 一、名詞解釋 1、內(nèi)部屈折：一種語法表達(dá)手段。它常常通過改變詞的內(nèi)部形式來表達(dá)不同語法意義。多在形態(tài)豐富的語言中使用。 2、后綴：詞綴一種，常附著在詞根之后，表達(dá)一種語法意義。常見的比如漢語中的子、頭、兒；英語中的-s/-es/-ing/-ed/-er等等。 3、詞尾：一種構(gòu)形語素，通常出現(xiàn)在一個詞中最后的位置上，詞尾只給詞語增加語法意義，不改變詞的詞匯意義。 4、復(fù)合詞：由詞根語素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的詞，稱為 復(fù)合詞 。 5、語法范疇：語法范疇是對語法意義的抽象概括，也就是說，把特定語言中具有共同特點的語法意義概括起來就形成一個個語法范疇。常見的語法范疇有性、數(shù)、格、人稱、時、體、態(tài)等。 二、填空 1、語法規(guī)則；2、組合規(guī)則、聚合規(guī)則；3、有語調(diào)；4、自由詞組；5、實詞、虛詞；6、句法、詞法；7、詞尾語素、詞綴語素、詞根語素；8、構(gòu)詞語素、變詞語素；9、動賓詞組、補(bǔ)充詞組、偏正詞組、主謂詞組；10、形態(tài)；形態(tài)。 三、單項選擇 1、D 2、B/D 3、B 4、A 5、A 6、D 7、D 8、A 9、C 10、A 四、分析題 1、分析下列合成詞的構(gòu)造方式。 地震（主謂） 看見（補(bǔ)充） 忘記（補(bǔ)充） 司令（動賓） 拖鞋（動賓） 傷心（動賓） 2、用層次分析法分析下面句子的句法結(jié)構(gòu)層次及關(guān)系（結(jié)構(gòu)助詞和時態(tài)助詞不用分析） 年輕的||我們|意氣風(fēng)發(fā)地|||走||||進(jìn)了||不同凡響的|||新||||時代 3、用變換方法區(qū)分下列句法多義的句子 支持的是黨委王書記 1）我支持的是人是黨委王書記。（王書記作受事賓語） 2）支持我的人是黨委王書記。（王書記作施事賓語） 五、問答題（僅供思考） 1、什么是詞？舉例說明其定義的內(nèi)涵。（略） 2、為什么說組合規(guī)則是現(xiàn)實的，而聚合規(guī)則是潛在的？ 語法的組合規(guī)則是指語法單位一個接一個組合起來的規(guī)則。組合規(guī)則是客觀存在的，不是我們說話時現(xiàn)造的，所以組合規(guī)則是現(xiàn)實的，存在于話語之中，是對現(xiàn)實語句結(jié)構(gòu)的高度抽象概括。比如動賓結(jié)構(gòu)，動詞在前，賓語在后，這條組合規(guī)則適用于所有動賓結(jié)構(gòu)，如“看電影、讀報紙、學(xué)文件、下圍棋、修房子、買車票”等等。 語法聚合規(guī)則是指語法單位的歸類和變化的規(guī)則。聚合規(guī)則是潛存在人們的頭腦中的，在一個具體的語言環(huán)境中，人們可以根據(jù)需要，借助已有的經(jīng)驗，運用聚合規(guī)則的替換方法，將新的詞語組裝在舊有的裝置上，構(gòu)成新的句子，滿足交際需要。比如“買什么什么東西”這個格式，在雜貨店可以說“買醬油”，在服裝店可以說“買衣服”，在車上可以說“買車票”，在糧店可以說“買面條”，等等。這種替換理論上可以說是無限的，可能造出的新的句子完全無法全部列舉。 3、語法形式主要用什么方法表現(xiàn)出來的？（略） 4、舉例說明孤立語的主要特點。（見教材） 6《詞義》綜合練習(xí) 一、名詞解釋（參講課筆記） 1、詞匯 2、基本詞匯 3、多義詞 4、同義詞 5、反義詞 二、填空 1、抽象性、模糊性、民族性。 2、一般性、模糊性、全民性。 3、本義，中心義；中心義，引申義。 4、隱喻、換喻。 5、互補(bǔ)和反義。反義關(guān)系 三、分析題 1、分析下列詞義的引申方式 ①鐵窗:本義是安有鐵柵欄的窗戶，派生義指監(jiān)獄。（隱喻） ②天堂：某些宗教指人死后靈魂居住的快樂的地方，派生義指幸福美好的生活環(huán)境。（隱喻） ③矛盾：本義是指用于進(jìn)攻和防守的兩種兵器，派生義泛指對立的事物互相排斥。（隱喻） ④泰山：本義指山東的一座山，派生義指岳父。（換喻） ⑤紅領(lǐng)巾：本義指紅色的領(lǐng)巾，派生義指少行隊員。（換喻） 2、指出下列同義詞的意義差別 ① 團(tuán)結(jié)—勾結(jié)（感情色彩義不同） ②得到—受到（適用對象不同） ③父親—爸爸（語體色彩不同） ④眼紅—嫉妒（語體色彩不同） ⑤秘密—絕密（詞義輕重不同） 3、設(shè)計不同的語言環(huán)境使下列語句消除歧義 ①我特別喜歡煎雞蛋。 變式一：我特別喜歡媽媽煎的雞蛋。 變式二：我特別喜歡吃煎雞蛋，不喜歡吃煮的。 ②非洲語言研究成果頗豐。 變式一：我們對非洲語言的研究成果頗豐。 變式二：非洲人的語言研究成果頗豐。 4、分析下列對話中的“言內(nèi)意外”現(xiàn)象 ①兒子:媽媽，我出去玩一會兒吧。媽媽：明天就要考試了。（略） ②最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。（那些壓榨我們的剝削階級是毒蛇猛獸） 5、請用矩陣圖方式對下列幾組詞語進(jìn)行義素分析（略） 叔父——姑父 舅父——姨父 哥哥——姐姐 嫂子——弟媳 姑媽——姨媽 四、問答題 1、舉例說明基本詞匯的特點。（參講課筆記） 2、詞義為什么會有模糊性特點？詞義的模糊性會不會影響交際？（參教材） 3、什么是隱喻和換喻？它們的基本區(qū)別是什么?（參講課筆記） 4、多義詞有多項意義，使用中為什么不會影響對意義的理解？ 語境對語言單位具有歸一性作用。 8《語言隨著社會的發(fā)展面發(fā)展》綜合練習(xí) 一、 名詞解釋 1、方言：共同語的變體，包括社會方言和地域方言兩種。 2、社會方言：社會方言是社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。人們平常說的“官腔”“干部腔”“學(xué)生腔”“娃娃腔”等等的“腔”，都是對某一言語社團(tuán)在語言表達(dá)上的一些共同特點的概括，表明這種“腔”就是一種社會方言。工農(nóng)群眾稱自己說的為“大白話”，稱知識分子說的為“字兒話”，這實際上也是對社會方言的一種通俗的說法。 3、地域方言：由一種語言分化而來的地域變體稱為地域方言，簡稱方言?！胺窖浴笔且粋€總的概念，在它下面還可以分出各種“次方言”，在“次方言”下面又可以分出各種“土語”。 4、共同語：從同一種語言分化出來的幾種獨立的語言，彼此有同源關(guān)系，我們稱它們?yōu)橛H屬語言。例如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親屬語言 5、親屬語言：從同一種語言分化出來的幾種獨立的語言，彼此有同源關(guān)系，我們稱它們?yōu)橛H屬語言。例如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親屬語言 二、填空題 1. 社會的發(fā)展 2. 漸變性、不平衡性 3. 詞匯、語音、語法 4. 分化、統(tǒng)一 5. 階級用語、行業(yè)語、科技術(shù)語 6. 排他性 7. 語音、語音。 8. 親屬語言、母語、原始母語。 9. 漢藏語系、印歐語系 10. 印歐語系，日爾曼語族 11. 某一種方言 12. 國語，漢語 13. 書面語 14. 約定俗成 15、政治、經(jīng)濟(jì) 16、北京音、北方方言、典范的現(xiàn)代白話文著作。 三、 辨別正誤（正確的打鉤，錯誤的打叉） 1、語言的發(fā)展都具有漸變性。（ √ ） 2、語言里語音、詞匯、語法的發(fā)展是齊頭并進(jìn)的。（ ） 3、同一言語社團(tuán)的人總是固定地使用一種語言形式。（ ） 4、聽得懂、聽不懂是劃分地域方言的標(biāo)準(zhǔn)。（ ） 5、何種方言能夠成為某種共同語的基本方言的條件主要是由文化的原因決定的。（ ） 6、世界上使用最多的語言是漢語。（ √ ）。 7、語言發(fā)展也有先于社會發(fā)展的情況。（ ） 8、分布最廣的語系是漢藏語系。（ √ ） 9、推廣民族共同語的目的是消滅方言。（ ） 10、普通話語音不等于北京話語音。（ √ ） 四、回答問題（30分，每小題5分） 1、為什么說社會的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件？ （1）語言是一種社會現(xiàn)象，其發(fā)展變化必然要受到社會發(fā)展變化的影響。語言隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，人類社會由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由落后到先進(jìn)的發(fā)展，都會推動語言的發(fā)展。社會的分化、統(tǒng)一、相互接觸也會相應(yīng)地引起語言的分化、統(tǒng)一和接觸。社會的任何變化都會在語言中反映出來。如我國的戰(zhàn)國時期是個社會大分裂的時期，諸侯割據(jù)，形成了社會的分化，因而形成了“言語異聲”的局面。而兩漢時期是中國社會對外交往較多時期，漢語中的外來詞也是吸收最多時期之一。再如，捷克斯洛伐克，原來講捷克語，后來分裂為捷克和斯洛伐克兩個國家，捷克仍然講捷克語，而斯洛伐克則講斯洛伐克語。其實斯洛伐克語只是捷克語的一種方言而已。由此可見，社會的任何變化都會在語言中反映出來。 　?。?）語言作為人類最重要的交際工具和思維工具，作為社會成員之間相互聯(lián)系的橋梁和紐帶，必須適應(yīng)因社會的發(fā)展而產(chǎn)生的新的交際需要，與社會的發(fā)展保持一致。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的改變，人類思維能力的不斷提高，以及社會生活各個方面的變化，新事物、新概念層出不窮，這些都要求作為交際工具的語言反映這些變化以適應(yīng)交際的需要。如近二十年來，隨著社會的發(fā)展和我國的進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，漢語中增添了很多新的詞語。如“電腦、彩電、股票、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、網(wǎng)友、網(wǎng)迷、網(wǎng)吧、黑客、電子郵件、沙發(fā)、巧克力、特區(qū)、搶灘、VCD、DVD”等一大批新詞以適應(yīng)社會發(fā)展、滿足人們?nèi)粘＝浑H的需要。 　　由此可見，語言作為社會現(xiàn)象和交際工具是隨著社會的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的，社會的發(fā)展是語言發(fā)展變化的原動力。 2、為什么語言發(fā)展會有漸變性特點？請結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā? 參講課筆記。 3、簡述社會方言和地域方言的異同。 （1）社會方言:社會方言是社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。社會方言的產(chǎn)生主要是由于社會成員聚集為不同的言語社團(tuán)而產(chǎn)生的。 （2）地域方言是全民語言在不同地域的分支，是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。地域方言是同一種語言分化而產(chǎn)生的，是社會不完全分化的結(jié)果。 （3）社會方言和地域方言雖然都是方言，但是它們之間有很大的不同。社會方言的差別主要表現(xiàn)在詞匯方面，主要是由于職業(yè)、性別、年齡等方面因素而造成了某些詞語的不一致，而語音、語法方面的差別則比較小。地域方言之間的差別主要表現(xiàn)在語音上，但它在詞匯、語法上也存在一系列差別，所以地域方言之間的差別往往是系統(tǒng)的，因而在一定的社會歷史條件下，地域方言就有可能分化為不同的語言，變成一種獨立的語言，和原來同一共同語下面的其它方言之間形成親屬語言的關(guān)系，而社會方言由于其差別主要是在詞匯系統(tǒng)方面，所以無論如何也不會發(fā)展成為獨立的語言。 4、語言發(fā)展的不平衡性具體體現(xiàn)在哪些方面？ 參講課筆記 9《語言的接觸》綜合練習(xí) 一、名詞解釋 1.借詞 借詞也叫音義外來詞，它指的是音與義都借自外語的詞。如英語中的telephone借子到漢語中是“德律風(fēng)”，其音義都來自英語。借詞是民族關(guān)系的一種見證，是研究民族發(fā)展史的一項重要材料。借詞在語言歷史的研究中也有非常重要的作用。 2.意譯詞 意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植進(jìn)來。如相對于英語中的telephone而言，漢語的“德律風(fēng)”是借詞，但“電話”就是意譯詞。 3.語言融合 語言融合是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指的是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。 4.雙語現(xiàn)象 雙語現(xiàn)象是指被融合民族的成員一般會講兩種語言：本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。 5. 克里奧耳語（混合語） 混合語是由洋涇浜發(fā)展而來的一種有聲交際工具，是一種建立在兩種或兩種以上語言系統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的并被特定的言語社團(tuán)作為母語學(xué)習(xí)使用一種語言。洋涇浜的特點之一在于它是一定場合下使用的特殊語言，沒有人把它當(dāng)作母語來學(xué)習(xí)使用。但是在一定條件下，它也可能被社會采用為主要的交際工具，由孩子們作為母語來學(xué)習(xí)。在這種情況下，洋涇浜就變成了混合語，又叫克里奧耳語（Creole，是混血兒的意思）1、借詞 2、意譯詞 3、語言的融合 4、雙語現(xiàn)象 5、 二、填空 1、詞的借用。 2、音譯詞、意譯詞 3、漢語、日語 4、語音、語法；咖啡、沙發(fā)。 5、借用。 6、政治經(jīng)濟(jì)文化 7、語言融合，語言 8、自愿、被迫。 9、雙語現(xiàn)象。 10、洋涇浜、混合語 11、柴門霍夫，1887 三、辨別正誤（正確的打鉤，錯誤的打叉） 1、意譯詞是借詞的一種類型。 （ ） 2、在語言融合的過程中，總是政治上處于統(tǒng)治地位的民族語言成為勝利者。 （ ） 3、語言的融合就是兩種語言混合為一種語言。 （ ） 4、“洋涇浜”一旦被社會采用為主要交際工具，就會發(fā)展成為克里奧耳語。 （ ） 5、英語中借詞比重大，約占詞語總數(shù)的一半，所以英語實際上是一種混合語。 （ ） 6、洋涇浜和皮欽語是兩個不同的概念。 （ ） 7、“鐳射”和“激光”都是借詞。 （ ） 8、一種語言如果政治處于優(yōu)勢地位，就能替代其它語言而成為全社會交際工具。 （ ） 9、共同語與方言并存，其實也是一種雙語現(xiàn)象。 （ ） 10、不同民族的人生活在一起，形成雜居局面，是語言融合必要的客觀條件。 （ √ ） 四、單項選擇 1、下列屬于漢語借詞的是___C____。 a、雷達(dá) 足球 芭蕾舞；b．卡車 電話 哈巴狗 c．納粹 吉他 比薩餅；d．沙龍 朝廷 艾滋病 2、“鐵路”、“火箭炮”、“機(jī)關(guān)槍”屬于____D____。 a、借詞 b、音譯 c、音譯加意譯 d、意譯詞 3、 列屬于漢語從日語借形而來的借詞是___A_____。 a、經(jīng)濟(jì) 革命 自由 獨裁 ；b、卡通 保險 玻璃 電影 c、思想 摩托 燦爛 丞相 ；d、社會 坦克 快餐 信紙 4、列各種說法，__B__是正確的。 a、雙語現(xiàn)象就是一個人會說兩種語言；b、“葡萄”、“獅子”、“和尚”都是借詞。 c、皮欽語就是克里奧耳語；d、混合語就是一個人說話夾雜著外來詞。 5、柴門霍夫所創(chuàng)造的世界語是___C_____。 a、世界共同語 b、洋涇浜 c、國際輔助語 d、克里奧耳語 五、問答題 1、語言融合需要哪些條件？ （1）語言融合是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指的是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。 （2）兩個或幾個民族融合為一個民族，當(dāng)然需要一種共同的交際工具。 （3）語言融合客上還需要各族人民必須生活在同一地區(qū)，形成雜居的局面。 2、簡述雙語現(xiàn)象的發(fā)展趨勢。 雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。固然，雙語現(xiàn)象形成后最后是否導(dǎo)致語言的融合，這決定于社會歷史條件： （1）如果兩個民族向融合的方向發(fā)展，相互間的關(guān)系越來越密切，其中某一個民族就會放棄自己的語言，完成語言的融合，例如前述的鮮卑之與漢的關(guān)系； （2）如果兩個民族向分離的方向發(fā)展，那么它們就繼續(xù)各說自己的語言，元蒙與漢的關(guān)系大體上屬于這一種情形。 10《語言系統(tǒng)的發(fā)展》綜合練習(xí) 一、名詞解釋 1、歷史比較法：根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法，叫做歷史比較法。歷史比較法以今證古，可推測一群方言或親屬語言的原始面貌。有了這個起點，整群方言或親屬語言的分化、發(fā)展的過程也就能得到說明。所以歷史比較法是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法。這種方法曾經(jīng)系統(tǒng)地應(yīng)用于印歐系語言的研究，擬測出各個語族乃至整個語系的原始母語，使印歐系語言的演變過程大致得到了說明。這種方法同樣也可以用來研究其他語系的語言。應(yīng)用這種方法研究漢語的中古音系已經(jīng)取得了豐碩的成果。 2、類推作用：語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，但前者是語法演變中經(jīng)常作用的力量，叫做類推作用。 二、填空題 1、方言和親屬語言；記錄語言的過去狀態(tài)的文字。 2、聚合規(guī)則， 3、限制性、區(qū)域性 4、親屬語言，對應(yīng)關(guān)系，親屬關(guān)系。 5、組合規(guī)則，聚合規(guī)則，類推作用。 6、詞序，形態(tài)、語法范疇、詞類。 7、類推作用。 8、新詞產(chǎn)生和舊詞消亡、詞語替換、詞義變遷。 9、仄聲。 10、詞語替換。 11、替換，復(fù)（雙）詞音，單音詞 三、單項選擇 1、語音演變的主要是指 A 。 a、音位系統(tǒng)的演變 b、音素的增加 c、濁音清化 d、詞的讀音變化 2、古漢語聲母中有[b][d][g]在現(xiàn)在北京音系中按聲調(diào)的平仄分別歸入[p][t][k]和[p`][t`][k`]，這條語音規(guī)律叫做 C 。 a、腭化規(guī)律 b、清音濁化規(guī)律 c、濁音清化規(guī)律 d濁音送氣化規(guī)律 3、漢語中古音的濁音音位[b],到了現(xiàn)代漢語普通話中變成了[p][p`]，這屬于 B 。 a、語流音變 b、條件音變 c、無條件的音變 d音位的對立 4、中古英語的“wifeman(婦女)”由“wife(女人)”和“man(人)”構(gòu)成，是個復(fù)合詞。后來這個詞中的“wife”由于發(fā)音上的原因演變?yōu)椤皐o”，現(xiàn)代英語中的“woman(婦人)”成為一個詞了。這是 D 。 a、句法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化；b、語音的變化引起了詞匯的變化 c、詞法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化；d、語音的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化 5、漢語中的“了、著、過”在古代具有實實在在的詞匯意義，到了現(xiàn)代已成為表示類似體的意義的構(gòu)形語素。這是 D 。 a. 詞序的變化 b、類推 c、異化 d新的語法范疇的形成 6、古英語中book的復(fù)數(shù)形式是bec，到現(xiàn)代變成了books、這屬于 B 。 a. 形態(tài)的變化 b、類推 c、異化 d新的語法形式的形成 7、在社會變動較大或政治斗爭激烈的時期，語言中變化最大的是 C 。 a. 語音 b、詞義 c、詞匯 d語法 8、“社稷、太監(jiān)、丞相、符節(jié)”等詞在現(xiàn)代漢語中已不再使用，它屬于 B 。 a. 詞義的演變 b、舊詞的消亡 c、新詞的產(chǎn)生 d、詞語的替換 9、英barn原指儲存大麥的地方，后指儲存谷物等農(nóng)產(chǎn)品的地方；mice原反映愚蠢的，后指美好的；deer指哺乳動物，后指鹿。它們依次屬于詞義的 D 。 a. 擴(kuò)大 縮小 轉(zhuǎn)移 b、轉(zhuǎn)移 擴(kuò)大 縮小 c、 縮小 轉(zhuǎn)移 擴(kuò)大 d、 擴(kuò)大 轉(zhuǎn)移 縮小 10 、“報復(fù)”原指報答恩和怨，現(xiàn)指報怨，“臉”原反映臉頰，現(xiàn)指整個面部；“行李”原指行人、旅客，現(xiàn)指出門攜帶的包裹、箱子等物品。它們依次屬于詞義的 C 。 a. 轉(zhuǎn)移 縮小 擴(kuò)大 b、 縮小 轉(zhuǎn)移 擴(kuò)大 c、 縮小 擴(kuò)大 轉(zhuǎn)移 d、 擴(kuò)大 轉(zhuǎn)移 縮小 四、判斷正誤 1、語音演變規(guī)律只在一段時期中起作用。（ √ ） 2、語法是語言中最穩(wěn)定的部分，一般不會發(fā)生變化。（ √ ） 3、語法發(fā)展中的類推作用是無限的，可推而廣之，無一例外。（ ） 4、詞語的替換全部取決于語言系統(tǒng)內(nèi)部的原因。（ ） 5、利用借詞的讀音可以探索古音。（ √ ） 6、有些古詩今天讀來不押韻，是因為詞義變化了。（ ） 7、古代漢語中的濁塞音聲母在普通話中已經(jīng)消失了。（ ） 8、英語名詞復(fù)數(shù)是在后面加s，所以man的復(fù)數(shù)是mans、（ ） 9、隨著舊事物的消失，表示它們的詞語也會隨之消失。（ ） 10、古代漢語的“龜、蠅”今天變成“烏龜、蒼蠅”，這是詞語替換。（ ） 五、簡答題 1、為什么語音演變規(guī)律具有條件性特點？ 參教材230頁。 2、試舉例說明詞義演變的三種結(jié)果。 參講課筆記?；蚪滩?52-254頁。