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2018秋七年級(jí)歷史上冊(cè) 第15-16課 同步練習(xí)選 新人教版

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1、 第15—16課同步練習(xí)選 李仕才 一、選擇題 1、三國(guó)時(shí)期船隊(duì)曾到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系的國(guó)家是( A ) A.吳國(guó) B.蜀國(guó) C.秦國(guó) D.魏國(guó) 2、我國(guó)古代科技一直處于世界領(lǐng)先水平。其中既在發(fā)明過(guò)程 中體現(xiàn)“變廢為寶”的環(huán)保理念,又對(duì)文化的交流和保存提供了重要條件的科技成就是( A ) A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.指南針 D.火藥 3、下列事件在歷史上出現(xiàn)的先后順序是( C ) ①東漢結(jié)束 ②劉備稱帝 ③赤壁之戰(zhàn) ④孫權(quán)割據(jù)江東 A.①②③④ B.③②④① C.④③①② D.②④③① 4、張角創(chuàng)立的太平道和

2、張陵創(chuàng)立的五斗米道的共同點(diǎn)包括( A ) ①都創(chuàng)立于東漢末年 ②都以治病的方式進(jìn)行傳道 ③對(duì)貧苦人民有吸引力 ④都認(rèn)為人們生來(lái)是受苦的 A.①②③? B.①②④ C.①③④ ? D.①②③④ 5、(2018衡陽(yáng))曹操在《龜雖壽》中寫(xiě)道:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!毕铝袘?zhàn)役能夠體現(xiàn)曹操這一雄心壯志的是( C ) ①牧野之戰(zhàn)?、陂L(zhǎng)平之戰(zhàn) ③官渡之戰(zhàn)?、艹啾谥畱?zhàn) A.①③ B.①② C.③④ D.②④ 6、宣揚(yáng)“生死輪回”“因果報(bào)應(yīng)”的佛教,傳入中原地區(qū)始于( ?B ) A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D

3、.西晉 7、三國(guó)時(shí)期的建業(yè)是今天的 ( B ) A.洛陽(yáng) B.南京 C.成都 D.武漢 8、他是中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,他創(chuàng)作的史書(shū)被認(rèn)為是后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。這里的“他”是( B? ) A.董仲舒 B.司馬遷 C.曹雪芹 D.司馬光 9、曹操軍隊(duì)以少勝多、大敗袁紹軍隊(duì)的官渡之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年( A ) A.200年 B.208年 C.220年 D.222年 10、2014年2月17日,新鑄的“華佗鐘”撞開(kāi)了馬年亳州藥市。華佗現(xiàn)在已是亳州中藥材產(chǎn)業(yè)、中藥材文化的一個(gè)最著名的文化符號(hào)。下列屬于

4、華佗醫(yī)學(xué)成就的有( B? ) ①編著《傷寒雜病論》 ②制成“麻沸散” ③提出“治未病”理論 ④編制“五禽戲” A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 11、官渡之戰(zhàn)前,盤(pán)踞在黃河以北地區(qū)的軍閥是 ( C ) A.曹操 B.劉備 C.袁紹 D.孫權(quán) 二、綜合題 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 1958年考古學(xué)家、詩(shī)人郭沫若參觀我國(guó)西漢一著名史 學(xué)家故 里時(shí),留下這樣的詩(shī)句:“龍門(mén)有靈秀,鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富,文章曠代雄。憐才膺斧 ,吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父,千秋太史公?!? (1)這首詩(shī)稱贊的人物是誰(shuí)?他的代表

5、作是什么?這本書(shū)的主要內(nèi)容是什么? ? (2)魯迅在評(píng)價(jià)這部書(shū)時(shí),說(shuō)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。魯迅為何對(duì)這部書(shū)評(píng)價(jià) 這么高? ? (3)司馬遷有句名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睂?duì)照司馬遷的經(jīng)歷和 成就,你如何看待這句話?我們可以從中領(lǐng)悟出哪些人生道理? 參考答案: (1)司馬遷;《史記》;記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。 (2)“史家之絕唱”指的是司馬遷的《史記》在所有史書(shū)中地位最高。正所謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,謂之“絕唱”?!盁o(wú)韻之離騷”是指《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。因?yàn)檫@部書(shū)文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上具有崇高地位。 (3)司馬遷忍辱負(fù)重,堅(jiān)忍不拔的寫(xiě)出了《史記》,活得有價(jià)值,有意義;人活著就要去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為國(guó)家為人民多做貢獻(xiàn),即使死也要死得有價(jià)值。 3

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