《美術(shù)第七課《新的實(shí)驗(yàn)》課件【谷風(fēng)教學(xué)】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《美術(shù)第七課《新的實(shí)驗(yàn)》課件【谷風(fēng)教學(xué)】（26頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、美國抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家波洛克在完成美國抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家波洛克在完成“滴淌滴淌畫畫”1沐風(fēng)教育2沐風(fēng)教育3沐風(fēng)教育4沐風(fēng)教育第七課：的實(shí)驗(yàn)新5沐風(fēng)教育6沐風(fēng)教育藝術(shù)的創(chuàng)新不是偶然的藝術(shù)的創(chuàng)新不是偶然的 照相機(jī)的出現(xiàn)動(dòng)搖了傳統(tǒng)寫實(shí)性藝術(shù)的基礎(chǔ)，使藝照相機(jī)的出現(xiàn)動(dòng)搖了傳統(tǒng)寫實(shí)性藝術(shù)的基礎(chǔ)，使藝術(shù)家開始探索美術(shù)發(fā)展的其他可能性。術(shù)家開始探索美術(shù)發(fā)展的其他可能性?，F(xiàn)代生活的變革為美術(shù)提供了新的視覺素材?，F(xiàn)代生活的變革為美術(shù)提供了新的視覺素材?，F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展為美術(shù)創(chuàng)作提供了新的材料、技術(shù)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展為美術(shù)創(chuàng)作提供了新的材料、技術(shù)支援。支援。社會(huì)生活觀念的變化使藝術(shù)家重視自我、重視原創(chuàng)社會(huì)生活觀念的變化

2、使藝術(shù)家重視自我、重視原創(chuàng)性、追求新奇等等。性、追求新奇等等。7沐風(fēng)教育（美國）奧登伯格衣夾 欣賞這張作品，討論分析作品表現(xiàn)內(nèi)容同傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)相比有什么不同之處？8沐風(fēng)教育 奧登伯格用放大的衣夾、水管、牙膏筒、壘球棒等做成現(xiàn)成品雕塑，奧登伯格用放大的衣夾、水管、牙膏筒、壘球棒等做成現(xiàn)成品雕塑，超乎尋常的尺度給人以異樣、怪誕之感，由此造成意識(shí)上的反差，超乎尋常的尺度給人以異樣、怪誕之感，由此造成意識(shí)上的反差，達(dá)到對(duì)世俗生活的善意嘲諷和對(duì)日常事物的形式體悟。達(dá)到對(duì)世俗生活的善意嘲諷和對(duì)日常事物的形式體悟。奧登伯格水管9沐風(fēng)教育 波普藝術(shù)通俗、流行又稱大眾藝術(shù)。盛行于20世紀(jì)60年代的美國的一個(gè)藝術(shù)

3、流派。該藝術(shù)形式用流行、通俗的大家都熟悉的形象來創(chuàng)作藝術(shù)作品，使人們用全新的眼光來看待這些形象，以此來證明藝術(shù)存在于一切生活之中。（美國）（美國）安迪安迪沃霍爾沃霍爾10沐風(fēng)教育.表現(xiàn)內(nèi)容上的新實(shí)驗(yàn)11沐風(fēng)教育教皇英諾森十世教皇英諾森十世（1650）委拉斯貴支（西班牙）委拉斯貴支（西班牙）號(hào)叫的教皇號(hào)叫的教皇（1950）培根（英國）培根（英國）12沐風(fēng)教育這件作品中的人物給你什么樣的感受？賈克梅蒂行走的人（瑞士）13沐風(fēng)教育14沐風(fēng)教育 蝸牛蝸牛馬蒂斯馬蒂斯國王的悲哀國王的悲哀（剪紙）（剪紙）馬蒂斯（法）馬蒂斯（法）馬蒂斯覺得比起鉛筆和木炭條，馬蒂斯覺得比起鉛筆和木炭條，剪刀能使線條更富有感情

4、。剪刀能使線條更富有感情。形被概括抽象為符號(hào)，即點(diǎn)線面。形被概括抽象為符號(hào)，即點(diǎn)線面。但被簡(jiǎn)單化了的形顯得更有視覺沖擊力。但被簡(jiǎn)單化了的形顯得更有視覺沖擊力。15沐風(fēng)教育.造型手法上的新實(shí)造型手法上的新實(shí)驗(yàn)驗(yàn)16沐風(fēng)教育你能發(fā)現(xiàn)這件現(xiàn)代藝術(shù)作品的 之處嗎？新穎羅伯特羅伯特 史密森（美）螺旋形長堤史密森（美）螺旋形長堤17沐風(fēng)教育18沐風(fēng)教育克里斯托地景藝術(shù) 地景藝術(shù)，又稱大地藝術(shù)。是一種人工直接在大自然中進(jìn)行地貌改觀的現(xiàn)代藝術(shù)。地景藝術(shù)的創(chuàng)造者們主張，藝術(shù)家應(yīng)該活動(dòng)在里面。他們把自然景物作為自我感情的媒介物而對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，以改變其原來面貌，使人們對(duì)看慣的景物給予注視，藉以獲得一種新的意義。19沐風(fēng)教育.創(chuàng)作空間上的新實(shí)驗(yàn)20沐風(fēng)教育這件作品同傳統(tǒng)美術(shù)作品相比較有什么不同？21沐風(fēng)教育22沐風(fēng)教育 新的視覺素材新的視覺素材英國藝術(shù)家大衛(wèi)霍克尼23沐風(fēng)教育大量的光、聲、影、數(shù)字等多媒體手段詮釋新材料、新手段、新技法在藝術(shù)領(lǐng)大量的光、聲、影、數(shù)字等多媒體手段詮釋新材料、新手段、新技法在藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用域的運(yùn)用24沐風(fēng)教育.材料上的新實(shí)驗(yàn)材料上的新實(shí)驗(yàn)25沐風(fēng)教育課在這個(gè)科技高速發(fā)展的創(chuàng)新社會(huì)里，藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念，它與其它藝術(shù)形式以及生活的界限正在不斷的模糊。對(duì)于這些作品，我們要嘗試著去感受這些作品，并肯定它們的創(chuàng)新之處，同時(shí)也要保留我們?cè)u(píng)價(jià)的權(quán)利。課 堂 小 結(jié)26沐風(fēng)教育