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內(nèi)蒙古包頭市2019年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第一部分 中國(guó)古代史 第1單元 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期課時(shí)提分訓(xùn)練

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1、 第1單元 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期  課時(shí)提分訓(xùn)練 |基礎(chǔ)真題練| 一、選擇題 1.[2018·菏澤] 某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國(guó)歷史”的過(guò)程中搜集到下圖信息。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是 (  ) A.社會(huì)大變革的時(shí)代 B.統(tǒng)一國(guó)家的建立 C.繁榮與開放的社會(huì) D.民族關(guān)系的發(fā)展 2.[2018·宿遷] 在我國(guó)古代,人們會(huì)以“?!薄案弊鳛槊?如孔子的弟子司馬耕,這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開始于 (  ) A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦漢時(shí)期 C.隋唐時(shí)期 D.明清時(shí)期 3.[2018·青島] 呂思勉在《中國(guó)的歷史》中寫道:“從春秋的

2、末期,久已寂寂無(wú)聞,入戰(zhàn)國(guó)的初期,又國(guó)多內(nèi)難。又因?yàn)槠幬髭?開化最晚,大家都有些瞧不起他。”“他”是指 (  ) A.楚國(guó) B.秦國(guó) C.齊國(guó) D.魏國(guó) 4.[2018·泰州] 近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)六大政治家》中,將商鞅列為中國(guó)歷史上最偉大的政治家之一。商鞅變法內(nèi)容中,最能觸動(dòng)舊貴族利益的是 (  ) A.推行縣制 B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C.獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D.承認(rèn)土地私有 5.[2018·瀘州] 《史記·商君列傳》記載:“令民為什伍,而相牧司連坐……告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!兄?秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊……”。這反映了商鞅變法 (

3、  ) A.注重法治,穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.承認(rèn)土地私有,發(fā)展經(jīng)濟(jì) C.推行縣制,便于國(guó)家管理 D.推動(dòng)民族交融,富國(guó)強(qiáng)兵 6.[2018·赤峰] 秦惠文王下令逮捕商鞅,商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒絕。店主說(shuō)商君定有法律,誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的人住宿,就要連坐,商鞅因此無(wú)可奈何。這個(gè)“作法自斃”的故事,說(shuō)明了 (  ) A.變法違背民意 B.變法深入貫徹 C.變法遇到阻力 D.變法宣告失敗 7.[2018·大慶] “要愛(ài)人,要廣泛地理解和體貼別人,自己不愿做的事,不應(yīng)強(qiáng)加于人”。這體現(xiàn)了孔子的主要思想是(  ) A.“仁” B.“有教無(wú)類” C.“無(wú)為而治

4、” D.“法治” 8.[2018·衡陽(yáng)] “孔子是萬(wàn)世師表。他很了解自己的學(xué)生,知道曾參性子急,子張好偏激,子路愛(ài)沖動(dòng),就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助他們克服不足?!睂?duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是 (  ) A.三人行必有吾師 B.有教無(wú)類 C.因材施教 D.以“德”化人 9.[2018·安徽] 王國(guó)維說(shuō):“自周之衰,文王、周公勢(shì)力之瓦解也,國(guó)民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無(wú)統(tǒng)一之制度,下迫于社會(huì)之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?!彼庠谡f(shuō)明 (  ) A.分封制的崩潰 B.商鞅變法的作用 C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果 D.百家爭(zhēng)鳴的原因

5、 10.[2018·棗莊改編] 從兩千多年前墨子和學(xué)生做成小孔成像實(shí)驗(yàn),到今天“墨子號(hào)”系列成果引領(lǐng)“第二次量子革命”,量子科學(xué)領(lǐng)域有望成為中國(guó)對(duì)外的新名片,閃耀世界,而墨子的思想主張則是 (  ) A.“春秋無(wú)義戰(zhàn)” B.“無(wú)為而治” C.“兼愛(ài)”“非攻” D.“為政以德” 11.[2018·郴州] 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革促進(jìn)了文化的空前繁榮,涌現(xiàn)了許多大思想家,對(duì)后世乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,促進(jìn)了我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展。其中法家學(xué)派代表人物韓非的主張是 (  ) A.“無(wú)為而治” B.“兼愛(ài)”“

6、非攻” C.“以德治國(guó)” D.“以法治國(guó)” 12.[2018·達(dá)州] 在達(dá)州市中小學(xué)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,劉老師將自己的心得概括為:“班級(jí)管理如烹小鮮,應(yīng)該無(wú)為而治,同時(shí)要強(qiáng)化德育教育,讓學(xué)生懂得仁愛(ài)?!彼墓芾砝砟钪刑N(yùn)含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張 (  ) A.儒家 法家 B.道家 兵家 C.道家 儒家 D.墨家 儒家 二、非選擇題 13.[2018·泰安改編] 農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的命脈,歷代政府都注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展。閱讀材料,完成下列問(wèn)題。 材料一 春秋以前,土地屬于國(guó)家所有。春秋以來(lái),由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,大量荒地被開墾出來(lái),一些奴隸主將新

7、開墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租…… ——摘自人教版教材《中國(guó)歷史》 (七年級(jí)上冊(cè)) (1)面對(duì)上述變化,商鞅在變法時(shí)采取了怎樣的措施? 材料二 元世祖即位之初就發(fā)布詔令:“國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本。” ——《元史·食貨志》 (2)材料二的詔令表明了元世祖治理國(guó)家的什么態(tài)度?元世祖為此采取了哪些具體的措施? 材料三 我們革命的目的是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專利,故要民族革命;不愿君主一人專利,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專利,故要社會(huì)革命。這三樣有一樣做不到,也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后,我們中國(guó)當(dāng)成為最完美的國(guó)家。 —

8、—《孫中山全集》 (3)材料三體現(xiàn)的是孫中山的什么思想主張?材料三中涉及改革土地制度的內(nèi)容是什么?該內(nèi)容在同盟會(huì)綱領(lǐng)中是如何闡述的? 材料四 下圖是1953年—1957年中國(guó)的糧食產(chǎn)量情況表(單位:百萬(wàn)噸) 時(shí)間 1953年 1954年 1955年 1957年 1956年 糧食 總產(chǎn)量 166.83 169.52 183.94 195.75 192.05 ——摘編自《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)年鑒》 (4)材料四中我國(guó)糧食產(chǎn)量發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出發(fā)生這種變化的原因是什么? 材料五 要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,

9、按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地“三權(quán)”分置制度。保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變,第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。……確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。 ——黨的十九大報(bào)告 (5)材料五中的“土地承包”與我國(guó)農(nóng)村的哪一政策有關(guān)?依據(jù)材料指出當(dāng)前我國(guó)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的措施有哪些? |能力強(qiáng)化練| 一、選擇題 1.“東周時(shí)期,王朝軟弱無(wú)力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò),這也是

10、一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期。”這段話旨在說(shuō)明該時(shí)期 (  ) A.深刻的經(jīng)濟(jì)變革推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型 B.最深刻的變革首先來(lái)自政治領(lǐng)域 C.王室衰微導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變革 D.經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng) 2.社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身者可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)換成另一個(gè)階層。據(jù)此分析,春秋、戰(zhàn)國(guó)的歷史變動(dòng)應(yīng)為“社會(huì)流動(dòng)增大”。引發(fā)這一變動(dòng)的深層因素是 (  ) A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.分封制逐漸瓦解 C.實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn) D.王位世襲遭破壞 3.據(jù)《史記》載,商鞅治秦,集小都、鄉(xiāng)、邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。商鞅此舉 (  )

11、 A.促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大 B.加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄 C.保護(hù)了世襲貴族的利益 D.加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力 4.《史記·商君列傳》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒,太子立……遂滅商君之家?!边@段材料說(shuō)明 (  ) A.商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益 B.社會(huì)改革必須順應(yīng)歷史潮流 C.太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅 D.改革可能遇到重重阻力,會(huì)付出沉重代價(jià) 5.春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各個(gè)階層,這說(shuō)明 (  ) A.動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.瓦解了西周的分封制 C.打破了貴族壟斷教育的特權(quán) D.適應(yīng)了諸侯

12、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 6.黨的十八大報(bào)告中指出:“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石……要大力促進(jìn)教育公平,合理分配教育資源……”當(dāng)代中國(guó),教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一。孔子的下列觀點(diǎn)中,最能體現(xiàn)報(bào)告精神的是 (  ) A.因材施教 B.溫故知新 C.有教無(wú)類 D.仁者愛(ài)人 7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,面臨著激烈變革、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的局面,“士”階層中的有識(shí)之士紛紛提出了各自的治國(guó)救世的主張。下列主張與時(shí)代潮流相左的是 (  ) A.“重法愛(ài)民而霸” B.“保民而王,莫之能御也” C.“克己復(fù)禮為仁” D.“治世不一道,便國(guó)不法古?!? 8.“光盤行動(dòng)”,就是提倡人

13、們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中,提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是 (  ) A.孟子 B.墨子 C.莊子 D.韓非 9.春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者分別描述為:“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”,“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”,“全面歸服自然的隱士派”,“專制君主的參謀集團(tuán)”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表哪一流派 (  ) A.儒、墨、道、法 B.儒、道、墨、法 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 10.有四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)思想的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)

14、的是 (  ) 選項(xiàng) 第一步 第二步 A 提出莊子是道家創(chuàng)始人的觀點(diǎn) 找到莊子主張無(wú)為而治觀點(diǎn)作證據(jù) B 提出孟子是儒家創(chuàng)始人的觀點(diǎn) 找到孟子主張仁政、提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)’觀點(diǎn)作論據(jù) C 查閱到孔子“因材施教”、“溫故知新”、興辦私學(xué)、廣收門徒等相關(guān)史料 得出孔子是我國(guó)古代偉大教育家的結(jié)論 D 查閱到孫臏“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”等相關(guān)史料 得出孫臏?zhǔn)潜冶亲娴慕Y(jié)論 11.在“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代,社會(huì)影響最大的是儒墨兩家,故有“非儒即墨”之說(shuō)。然而秦朝統(tǒng)治者踐行的卻是法家思想,其原因在于 (  ) A.主張兼愛(ài)、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) B.順其自然、無(wú)為而治 C.提

15、倡法治、專制集權(quán) D.仁者愛(ài)人、為政以德 二、非選擇題 12.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 東方文化較高諸邦……以受古代文化積染既深,種種因襲牽制,改革非易……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國(guó),亦遠(yuǎn)為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新……新制度之創(chuàng)建,唯秦為最有功焉。 ——《秦集史》 (1)根據(jù)材料一,概括商鞅變法有利條件。變法中促使秦國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型,地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的是哪一措施? 材料二 新法規(guī)定:立了軍功的,按功勞大小升爵受賞;為私利爭(zhēng)斗的,按情節(jié)輕重處以刑罰。努力務(wù)農(nóng),精耕勤織,因而獲得糧食、布帛豐產(chǎn)的,免除本人的徭役或賦稅。國(guó)君親屬宗族不是立有戰(zhàn)功,

16、經(jīng)過(guò)評(píng)定,不得列入譜牒。 (2)根據(jù)材料二,歸納“新法”的內(nèi)容。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析商鞅變法的意義。 13.閱讀材料,完成下列要求。   有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說(shuō):“他們都是些注重實(shí)踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無(wú)或多余的人。”這一學(xué)派認(rèn)為:“明主之國(guó),無(wú)書簡(jiǎn)之文,以法為教;無(wú)先王之語(yǔ),以吏為師?!薄胺罘ㄕ邚?qiáng),則國(guó)強(qiáng);奉法者弱,則國(guó)弱?!薄氨Хㄌ巹?shì)則治,背法去勢(shì)則亂”?!巴粌纱?政不二門?!? 據(jù)材料概括該學(xué)派的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其歷史影響。

17、 參考答案 【基礎(chǔ)真題練】 1.A 2.A 3.B [解析] 楚國(guó)、齊國(guó)都曾為春秋時(shí)期的霸主,在當(dāng)時(shí)影響很大,所以,排除A、C兩項(xiàng)。魏國(guó)地處中原,在戰(zhàn)國(guó)初期為霸主。故本題選B項(xiàng)。 4.B [解析] 商鞅變法時(shí),廢除了貴族的世襲特權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)軍功,立有軍功的人賜予土地和爵位,沒(méi)有軍功的貴族子弟就沒(méi)有爵位,觸動(dòng)了舊貴族利益。故本題選B項(xiàng)。 5.A [解析] 商鞅是法家的代表人物之一,“令民為什伍”“連坐”“同賞”“同罰”等均體現(xiàn)了法家注重社會(huì)管理,重視法治的理念,以穩(wěn)定社會(huì)秩序。B、C、D三項(xiàng)材料均沒(méi)有體

18、現(xiàn)。故本題選A項(xiàng)。 6.B [解析] 秦國(guó)因商鞅變法而崛起,但商鞅卻落得車裂的下場(chǎng),其個(gè)人遭遇令人扼腕。然“商君雖死,秦法未敗”。“作法自斃”的故事也說(shuō)明變法措施得到了深入貫徹,沒(méi)有因人的地位不同而區(qū)別對(duì)待。故本題選B項(xiàng)。 7.A [解析] 選項(xiàng)中屬于孔子思想的是A、B兩項(xiàng)。C項(xiàng)是道家的主張,D項(xiàng)是法家的主張。B項(xiàng)是孔子在教育方面的主張,排除B項(xiàng),故本題選A項(xiàng)。 8.C 9.D [解析] 根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期,學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松,面對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革局面,各階級(jí)階層代表人物從不同立場(chǎng)角度出發(fā),發(fā)表自己的觀點(diǎn)或主張,因此出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面,D項(xiàng)符合題

19、意。故本題選D項(xiàng)。 10.C [解析] A項(xiàng)是孟子的觀點(diǎn)。B項(xiàng)為道家的主張。D項(xiàng)為孔子的主張。墨子提倡“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等主張,故本題選C項(xiàng)。 11.D 12.C [解析] “無(wú)為而治”是道家的思想主張,“仁愛(ài)”主要是儒家的思想主張。故本題選C項(xiàng)。 13.(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。 (2)元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),治理黃河,推廣棉花的種植。 (3)三民主義。不愿少數(shù)富人專利,故要社會(huì)革命。平均地權(quán)。 (4)逐步增長(zhǎng)。三大改造時(shí)期,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,農(nóng)村掀起農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。 (5)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。鞏固和完善農(nóng)村基本

20、經(jīng)營(yíng)制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地“三權(quán)”分置制度。保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變。 【能力強(qiáng)化練】 1.A [解析] 從材料中提取有效信息是中學(xué)生需要掌握的一項(xiàng)重要能力。材料第一句話說(shuō)的是社會(huì)轉(zhuǎn)型,第二句話說(shuō)的是社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的原因——經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本變革。據(jù)材料可知,深刻的變革應(yīng)首先來(lái)自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒。D項(xiàng)“周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A項(xiàng)。 2.A [解析] 春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)大變革、大動(dòng)蕩、大發(fā)展的時(shí)期。其表面變化是“禮崩樂(lè)壞”,傳統(tǒng)的社會(huì)秩序遭到重創(chuàng),新的社會(huì)秩序逐步形成。在這一變化的后面是鐵器、牛耕的使用和推廣,使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和提升。以此為基礎(chǔ),

21、個(gè)體小農(nóng)和地主階級(jí)等階級(jí)不斷產(chǎn)生和壯大。故本題選A項(xiàng)。 3.B [解析] 材料體現(xiàn)了商鞅變法推行縣制的內(nèi)容,其長(zhǎng)官由國(guó)君直接任命,加強(qiáng)了國(guó)君的權(quán)力和對(duì)地方的控制。C、D兩項(xiàng)不符合史實(shí),A項(xiàng)材料沒(méi)體現(xiàn)。故本題選B項(xiàng)。 4.D 5.C [解析] 春秋以前,“學(xué)在官府”,只有貴族有受教育的權(quán)利。而孔子創(chuàng)辦私學(xué),提出“有教無(wú)類”思想,主張不論出身均有受教育的機(jī)會(huì)。A、B兩項(xiàng)與孔子的教育活動(dòng)無(wú)關(guān)??鬃拥幕顒?dòng)和思想主張不適合當(dāng)時(shí)的時(shí)代需求,排除D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。 6.C [解析] 材料的主題是教育,提出的要求是“促進(jìn)教育公平”。A、B兩項(xiàng)說(shuō)的是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。D項(xiàng)屬于孔子思想方面的主張?!坝?/p>

22、教無(wú)類”說(shuō)的是不論出身,人們都有受教育的權(quán)利,故本題選C項(xiàng)。 7.C [解析] 材料提到,“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,面臨著激烈變革、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的局面”。那么,順應(yīng)時(shí)代潮流應(yīng)該有利于變革、有助于增強(qiáng)實(shí)力。A、B、D三項(xiàng)均有助于增強(qiáng)實(shí)力,推動(dòng)社會(huì)變革。C項(xiàng)為孔子的主張,意思為約束自己,每件事都回歸周“禮”,便是仁了。很顯然,恢復(fù)周禮是不符合時(shí)代潮流的。故本題選C項(xiàng) 8.B [解析] 墨子提倡“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等主張,故本題選B項(xiàng)。 9.A [解析] 儒家提出了“仁”“仁政”等觀念,儒家重視古代的文化典籍,孔子晚年就曾系統(tǒng)整理過(guò)古代文獻(xiàn)資料;墨家提出“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用、節(jié)葬”等主

23、張,是一個(gè)代表小生產(chǎn)者的學(xué)派,代表勞苦大眾的利益;道家主張“順應(yīng)自然”“無(wú)為而治”等;法家主張“法治”“中央集權(quán)”等。所以,它們的順序是儒、墨、道、法。故本題選A項(xiàng) 10.C 11.C [解析] A、B、C、D分別是墨家、道家、法家、儒家的觀點(diǎn)。故本題選C項(xiàng)。 12.(1)有利條件:落后的秦國(guó)受傳統(tǒng)束縛少或秦國(guó)受古代文化牽制少。措施:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。(或國(guó)家承認(rèn)土地私有) (2)內(nèi)容:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;嚴(yán)禁私斗;獎(jiǎng)勵(lì)耕織;廢除貴族世襲特權(quán)。意義:促進(jìn)了秦國(guó)的強(qiáng)大;奠定了秦統(tǒng)一六國(guó)的基礎(chǔ);有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì);有利于軍事強(qiáng)兵;有利于社會(huì)穩(wěn)定;有利于提高行政效率。 13.主張變革;廢除特權(quán);重農(nóng)抑商;輕視教育;法治;君主專制(中央集權(quán));尊法抑儒。影響:有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和鞏固,適應(yīng)了地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族特權(quán)、地方分權(quán)和建立統(tǒng)一國(guó)家的需要,具有進(jìn)步意義,為秦統(tǒng)一后建立專制主義中央集權(quán)奠定了理論基礎(chǔ)。 13

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