《（呼和浩特專(zhuān)版）2020中考?xì)v史復(fù)習(xí)方案 第一部分 中國(guó)古代史 第03課時(shí) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（呼和浩特專(zhuān)版）2020中考?xì)v史復(fù)習(xí)方案 第一部分 中國(guó)古代史 第03課時(shí) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融試題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第3課時(shí)　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融 中考考向預(yù)測(cè) |命題角度一|　賈思勰和《齊民要術(shù)》 1.如果我們要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí),可以參考北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作 (　　) A.《本草綱目》 B.《齊民要術(shù)》 C.《天工開(kāi)物》 D.《水經(jīng)注》 2.賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部 (　　) A.地理學(xué)專(zhuān)著 B.農(nóng)業(yè)科學(xué)著作 C.藥物學(xué)著作 D.水力學(xué) |命題角度二|　科學(xué)家祖沖之 3.祖沖之取得突出成就的領(lǐng)域是 (　　) A.數(shù)學(xué) B.天文 C.農(nóng)學(xué) D.地理學(xué) 4.中國(guó)古代科技巨匠不計(jì)其數(shù)

2、,祖沖之、賈思勰兩位科學(xué)家的共同點(diǎn)是 (　　) ①都生活在北朝?、谧⒅貙?shí)踐?、鄱荚跀?shù)學(xué)領(lǐng)域取得了領(lǐng)先世界的成就?、茉诳茖W(xué)研究中刻苦鉆研 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ |命題角度三|　書(shū)法、繪畫(huà)與雕塑 5.東漢以后,書(shū)法已經(jīng)成為一種藝術(shù)。下面“馬”字的書(shū)寫(xiě)是楷書(shū)的是 (　　) 6.被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的書(shū)法家是 (　　) A.顧愷之 B.酈道元 C.王羲之 D.鍾繇 7.以下作品字體屬于 (　　) A.楷書(shū) B.草書(shū) C.行書(shū) D.隸書(shū) 8.魏晉南北朝時(shí)期的繪畫(huà)中宗教畫(huà)占了主要地位的原因是 (　　) A.佛

3、教盛行 B.宗教畫(huà)簡(jiǎn)單 C.山水畫(huà)難畫(huà) D.書(shū)法不再流行 9.魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)造型風(fēng)格與外來(lái)佛教藝術(shù)結(jié)合的突出表現(xiàn)是 (　　) A.蘭亭書(shū)法 B.閻立本畫(huà)作 C.龍門(mén)石窟 D.趙州石拱橋 課時(shí)提分訓(xùn)練 一、選擇題 1.下面關(guān)于《齊民要術(shù)》的內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤的是 (　　) A.總結(jié)農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù) B.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律 C.總結(jié)我國(guó)南方地區(qū)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) D.提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具 2.《齊民要術(shù)》的下列內(nèi)容中,最能體現(xiàn)其時(shí)代特征的是 (　　) A.農(nóng)作物的種植方法 B.家畜、家禽和魚(yú)類(lèi)的飼養(yǎng)方法 C.農(nóng)產(chǎn)品的加工方法

4、D.游牧民族的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 3.設(shè)計(jì)制造出指南車(chē)、水碓磨、千里船的是 (　　) A.祖沖之 B.賈思勰 C.顧愷之 D.達(dá)·芬奇 4.[2019·宜昌] 中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),美不勝收,書(shū)法名家也是不勝枚舉。曹魏時(shí)期獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,其楷書(shū)被后人稱(chēng)為絕世之作的書(shū)法家是(　　) A.鍾繇 B.王羲之 C.顏真卿 D.張旭 5.“書(shū)圣”的代表作是 (　　) A.《蘭亭集序》 B.《玄秘塔碑》 C.《顏氏家廟碑》 D.《清明上河圖》 6.被人們譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”的藝術(shù)是(　　) A.東漢的“蔡侯紙” B.王羲之的

5、書(shū)法 C.東晉的人物畫(huà) D.莫高窟的飛天 7.關(guān)于《女史箴圖》這幅名畫(huà)包含信息表達(dá)最準(zhǔn)確的是 (　　) A.人物鮮明,史家典范 B.治病救人,澤被后世 C.線條優(yōu)美,活潑傳神 D.飄若浮云,矯若驚龍 8.南北朝時(shí)期統(tǒng)治者開(kāi)鑿石窟的主要目的是 (　　) A.愛(ài)好雕刻藝術(shù) B.宣傳佛教 C.存放經(jīng)書(shū) D.傳播文化 9.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,促使科學(xué)文化異彩紛呈的原因不包括 (　　) A.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 B.漢族與少數(shù)民族的交融 C.中外文化的交流 D.統(tǒng)一局面的形成 二、非選擇題 10.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,雖然亂世風(fēng)云對(duì)文化的發(fā)展有著

6、阻滯和破壞作用,但是也存在著許多新的發(fā)展因素。此時(shí)期科技文化在我國(guó)歷史上大放異彩,是中華民族貢獻(xiàn)給人類(lèi)的一份寶貴財(cái)富。 材料一 材料二 (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),指出祖沖之的貢獻(xiàn)主要在哪兩個(gè)領(lǐng)域? (2)材料一中的圖二這部著作有何歷史地位?材料二中的第一幅作品的名稱(chēng)是什么? (3)魏晉南北朝的文化在中國(guó)歷史文化發(fā)展中具有怎樣的地位? 【參考答案】 中考考向預(yù)測(cè) 1.B　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作,故選B項(xiàng)。 2.B　3.A　4.D　5.A 6.C　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,王羲之由于在書(shū)

7、法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”,故選C項(xiàng)。 7.C　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,《蘭亭集序》的字體屬于行書(shū),故選C項(xiàng)。 8.A　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,由于佛教盛行,魏晉南北朝時(shí)期的宗教畫(huà)占了主要地位,故選A項(xiàng)。 9.C　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,龍門(mén)石窟的佛像繼承了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn),故選C項(xiàng)。 課時(shí)提分訓(xùn)練 1.C　2.D　3.A 4.A　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,曹魏的鍾繇,獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,這是漢字書(shū)法的一種進(jìn)步,其楷書(shū)被后人稱(chēng)為絕世之作。故選A項(xiàng)。 5.A　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,《蘭亭集序》是“書(shū)圣”王羲之的代表作。故選A項(xiàng)。 6.B 7.C　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,《女史箴圖》是顧愷之的作品,他的人物畫(huà)線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性,故選C項(xiàng)。 8.B　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,南北朝時(shí)期,統(tǒng)治者為宣傳佛教,開(kāi)鑿了許多石窟,故選B項(xiàng)。 9.D　[解析]根據(jù)所學(xué)可知,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期大多數(shù)時(shí)間處于分裂割據(jù)的狀態(tài),沒(méi)有形成統(tǒng)一局面,故選D項(xiàng)。 10.(1)數(shù)學(xué)、天文學(xué)。 (2)我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū),對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位?！杜敷饒D》。 (3)承上啟下(繼承了秦漢以來(lái)文化,又為隋唐文化的輝煌奠定基礎(chǔ))。