《高考語文二輪復習 第二章 文言文翻譯-三大“分點”譯到位輕輕松松拿高分 對點專練3 關(guān)鍵虛詞譯到位》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文二輪復習 第二章 文言文翻譯-三大“分點”譯到位輕輕松松拿高分 對點專練3 關(guān)鍵虛詞譯到位（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

對點專練3　關(guān)鍵虛詞譯到位 1.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 元魯自少有大志，聰明敏達，好論當世事，能通其得失。其好惡有異于流俗，故一時與之游者，多天下聞人。皆以謂元魯之于學行，進而未止，意其且壽，必能成其材，不有見于當世，必有見于后。孰謂不幸而今死矣！元魯初以父任為建州崇安縣尉，不至。以進士中其科，為亳州永城縣主簿，又為楚州山陽縣主簿。嘉佑六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。元魯且死時，屬其僚趙師陟乞銘于余，師陟以書來告。余悲元魯不得就其志，而欲因余文以見于后，故不得辭也。 (選自曾鞏《戚元魯墓志銘》) (1)其好惡有異于流俗，故一時與之游者，多天下聞人。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　他的喜好和厭惡跟世俗的人有所不同，所以當時跟他交游的，大多是世間有名望的顯達的人。 解析　要點：“好惡”“游”“聞人”，狀語后置句“有異于流俗”。 (2)元魯且死時，屬其僚趙師陟乞銘于余，師陟以書來告。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　元魯將要去世的時候，囑咐他的同僚趙師陟向我求寫一篇墓志銘，趙師陟用書信寄來告訴我。 解析　要點：“且”“屬”，狀語后置句“乞銘于余”。 參考譯文 戚元魯從小就有遠大志向，聰慧明白敏捷通達，喜歡談論當今世事，能透徹分析其中的得失。他的喜好和厭惡跟世俗的人有所不同，所以當時跟他交游的，大多是世間有名望的顯達的人。我因此認為元魯?shù)膶W問品行，精進卻未停止，預料他將會長壽，一定能有所成就，(即使)不體現(xiàn)在當代，也一定會體現(xiàn)在后世。誰能料到他非常不幸地現(xiàn)在就去世了呢！元魯開始時因為他父親的原因被任命為建州崇安縣尉，他沒有赴任。后來憑進士登科，做亳州永城縣主簿，后來又做楚州山陽縣主簿。嘉佑六年三月二十九日，因為疾病死在官任上，年僅三十五歲。元魯將要去世的時候，囑咐他的同僚趙師陟向我求寫一篇墓志銘，趙師陟用書信寄來告訴我。我很悲痛元魯沒能完成他的志向，想通過我的這篇文章彰顯給后人，所以我沒法推辭他。 2.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 薛聰，字延智，方正有理識，善自標致，不妄游處。遭父憂，廬于墓側(cè)，哭泣之聲，酸感行路。累遷直閣將軍，兼給事黃門侍郎、散騎常侍，直閣如故。聰深為孝文所知，外以德器遇之，內(nèi)以心膂為寄。帝欲進以名位，輒苦讓不受，帝亦雅相體悉，謂之曰：“卿天爵[注]自高，固非人爵之所榮也?！?選自《北史薛聰傳》) 注　天爵：天然的爵位，指高尚的道德修養(yǎng)。 (1)遭父憂，廬于墓側(cè)，哭泣之聲，酸感行路。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　遭逢父親喪事，薛聰在墓旁修建房舍守孝，哭泣的聲音，使路人悲傷感動。 解析　要點：“父憂”，父親喪事；“廬”，修建房舍；“酸感”，使……悲傷感動。 (2)帝欲進以名位，輒苦讓不受，帝亦雅相體悉。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　孝文帝想要提升他的名爵地位，他總是堅持推辭不接受，孝文帝也很體恤了解他。 解析　要點：“苦讓”，堅持推辭；“雅”，很；“體悉”，體恤了解。 參考譯文 薛聰，字延智，品行正直有見識，他很看高自己，不隨便與人交往。遭逢父親喪事，薛聰在墓旁修建房舍守孝，哭泣的聲音，使路人悲傷感動。屢經(jīng)升遷到直閣將軍，兼任給事黃門侍郎、散騎常侍，依然擔任直閣之職。薛聰很受孝文帝的信任，對外把他看作德才兼?zhèn)涞哪艹?，對?nèi)把他視為可靠的心腹。孝文帝想要提升他的名爵地位，他總是堅持推辭不接受，孝文帝也很體恤了解他，對他說：“你的道德修養(yǎng)已經(jīng)很高了，本來就不是用官爵可以使你感到榮耀的。” 3.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 韋貫之，名純，避憲宗諱，遂以字行。少舉進士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實者，實舉笏示所記曰：“此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識之而進于上。”說者喜，驟以其語告于貫之，且曰：“子今日詣實而明日受賀矣?！必炛ㄎ?，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。 永貞中，始除監(jiān)察御史。有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢為左補闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請章服。貫之曰：“此人得幸，何要假其恩寵耶？”其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。 (據(jù)《舊唐書》《新唐書》刪改) (1)說者喜，驟以其語告于貫之，且曰：“子今日詣實而明日受賀矣?！? 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(向李實)推薦(韋貫之)的人很高興，急忙把李實的話告訴韋貫之，并且說：“你今天到李實那里去，明天就能受到慶賀?！? 解析　要點：“說者”“驟”“且”“詣”。 (2)其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　這件事就停止不辦了。張宿對此懷恨在心，(韋貫之)最終還是被張宿陷害，誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。 解析　要點：“寢”“銜”“構(gòu)”，被動句“卒為所構(gòu)”。 參考譯文 韋貫之，名純，避憲宗名諱，以字行于世。年輕時就考中進士科。德宗末年，有人把韋貫之推薦給京兆尹李實，李實舉起笏板給人看他所記下來的名字，說：“這是他的姓名，和我是同鄉(xiāng)，一向聽說他很賢能，希望認識他，然后引薦給皇上?！?向李實)推薦(韋貫之)的人很高興，急忙把李實的話告訴韋貫之，并且說：“你今天到李實那里去，明天就能受到慶賀?！表f貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒有升遷。 永貞年間，韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。有個叫張宿的人，很有口才，受到憲宗的寵幸，被提升為左補闕。張宿將要出使淄青，宰相裴度要替他請求章服。韋貫之說：“此人已備受皇帝寵幸，為何還要再給他優(yōu)厚的寵幸呢？”這件事就停止不辦了。張宿對此懷恨在心，(韋貫之)最終還是被張宿陷害，誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。 4.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 先君子閑居，每好言諸前輩志節(jié)之盛，以示苞兄弟。然所及見，惟先生及黃岡杜公耳。杜公流寓金陵，朝夕至吾家，教以屏俗學，專治經(jīng)書、古文，與先生所勖，不約而同。爾時雖心慕焉，而未之能篤信也，及先兄翻然有志于斯，而諸公皆歿。每恨獨學無所取衷，而先兄復中道而棄余。每思父兄長老之言，未嘗不自疚夙心之負也。(選自方苞《田間先生墓表》) 爾時雖心慕焉，而未之能篤信也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　那個時候我們雖然內(nèi)心仰慕他們，但是沒有能夠深信他們的話。 解析　要點：“焉”代指他們；“篤”，深；“未之能篤信也”，否定句中代詞前置句。 參考譯文 我的父親閑居在家時，經(jīng)常喜歡談論前輩們美好的志向節(jié)操，來說給我們兄弟聽。然而所能見到的，只有錢先生和黃岡杜浚先生。杜浚先生寓居金陵，天天到我們家，教導我們屏除俗學，專心研究經(jīng)書、古文，和錢先生對我們的勉勵一樣。那個時候我們雖然內(nèi)心仰慕他們，但是沒有能夠深信他們的話，等到我的哥哥猛然醒悟有志于此，可是各位先生都已經(jīng)去世了。我常常后悔獨自學習而無所取法，并且我的哥哥中年也去世了。我每每想起父兄和各位前輩的話，未嘗不內(nèi)疚自己有負于平素的志愿。 5.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 圣俞，字也，其名堯臣，姓梅氏，宣州宣城人也。其家世頗能詩，而從父詢[注]以仕顯，至圣俞遂以詩聞。圣俞學長于《毛氏詩》，為《小傳》二十卷，其文集四十卷，注《孫子》十三篇。余嘗論其詩曰：“世謂詩人少達而多窮，蓋非詩能窮人，殆窮者而后工也?！笔ビ嵋詾橹?。 (選自歐陽修《梅圣俞墓志銘》) 注　詢：梅詢，梅圣俞的堂叔。 (1)其家世頗能詩，而從父詢以仕顯，至圣俞遂以詩聞。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　他家世代都很擅長寫詩，叔父梅詢因做官而顯名，到了梅圣俞便因詩歌而聞名。 解析　要點：“家世”“從父”“顯”“以”。 (2)世謂詩人少達而多窮，蓋非詩能窮人，殆窮者而后工也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　世人說詩人很少顯達，大多窮困，其實不是詩能使人窮困，而是詩人大概在窮困潦倒之后詩才寫得好。 解析　要點：“達”“窮人”“殆”“工”。 6.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 鄭雍，字公肅，襄邑人。宣仁后知其賢，及臨政，擢為起居郎，進中書舍人。周穜乞以王安石配享神宗廟，雍言：“安石持國政，不能上副屬任，非先帝神明，遠而弗用，則其所敗壞，可勝言哉！今穜以小臣輒肆橫議，愿正其罪?！睆闹?。吳中大饑，方議振恤，以民習欺誕，敕本部料檢，家至戶到。雍言：“此令一布，吏專料民而不救災，民皆死于饑。今富有四海，奈何謹圭撮之濫，而輕比屋之死乎？”哲宗悟，追止之。侍御史賈易沽激自喜，中丞趙彥若懦不自立，雍并論之，遂罷易，左轉(zhuǎn)彥若，以雍為中丞。雍辭曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚風俗也?！辈辉S。(選自《宋史列傳第一百一》) (1)非先帝神明，遠而弗用，則其所敗壞，可勝言哉！ 譯文：________________________________________________________________________ 答案　如果不是先帝神明，疏遠而不任用他，那么，他造成的損害，怎能說得盡呢！ 解析　要點：“遠”，使動用法，疏遠；“所敗壞”，名詞性短語，造成的損害；“勝”，盡，(說得)盡。 (2)雍辭曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚風俗也?！? 譯文：________________________________________________________________________ 答案　鄭雍推辭說：“中丞因為我的言論而失去職位，而我自己卻填補他的空缺，這不是用來讓風俗淳厚的辦法?！? 解析　要點：“以”作介詞，表原因，相當于“因為”；“所以”表憑借；“厚”，使動用法。 參考譯文 鄭雍，字公肅，襄邑人。宣仁皇后了解鄭雍的賢能，待到臨朝執(zhí)政的時候，提拔鄭雍為起居郎，進職中書舍人。周穜請求把王安石的牌位立在神宗的廟宇里，鄭雍說：“王安石主持國政，對上不能完成朝廷的委任，如果不是先帝神明，疏遠而不任用他，那么，他造成的損害，怎能說得盡呢！現(xiàn)在，周穜以一個小臣的身份妄加議論，希望皇帝治他的罪?！被实勐爮牧肃嵱旱囊庖?。吳中發(fā)生大的饑荒，正在商議賑救撫恤，卻因為那里的百姓習慣欺誑，命令所屬官員挨家挨戶檢查清理(戶籍)。鄭雍進言說：“這個命令一發(fā)布，官吏專門清查百姓而不去救災，老百姓都被餓死?，F(xiàn)在朝廷富足擁有天下，為什么要計較這小小的貪欲，而輕視了到處餓死的百姓呢？”哲宗醒悟，追令制止了錯誤的做法。侍御史賈易假裝真情騙取名譽而自鳴得意，中丞趙彥若懦弱不能做好本職工作，鄭雍一起彈劾了他們倆，(皇帝)于是罷免了賈易，貶降了趙彥若的官職，讓鄭雍擔任中丞。鄭雍推辭說：“中丞因為我的言論而失去職位，而我自己卻填補他的空缺，這不是用來讓風俗淳厚的辦法?！被实蹧]有答應他。