《甘肅省2019年中考歷史總復(fù)習(xí) 第一部分 中國古代史 第三單元 繁榮與開放的時代、民族關(guān)系發(fā)展和社會變化素養(yǎng)全練》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《甘肅省2019年中考歷史總復(fù)習(xí) 第一部分 中國古代史 第三單元 繁榮與開放的時代、民族關(guān)系發(fā)展和社會變化素養(yǎng)全練(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
素養(yǎng)全練3 繁榮與開放的時代、民族關(guān)系發(fā)展和社會變化
一、選擇題
1.(2018·重慶A)城市發(fā)展見證歷史變遷。下列古代城市中,作為當時王朝的都城,見證了公元589年中國重歸統(tǒng)一的是( )
A.余杭 B.長安
C.涿郡 D.江都
答案:B
解析:本題考查隋朝的統(tǒng)一。581年,隋文帝楊堅建立了隋朝,定都長安。589年隋朝滅陳重新統(tǒng)一了全國,結(jié)束了自東晉以來的近3個世紀長期分裂。
2.(2018·江西)“煬帝此舉,為其國促數(shù)年之祚(國運),而為后世開萬世之利,可謂不仁而有功者矣?!?“煬帝此舉”是指( )
A.建立隋朝 B.統(tǒng)一全國
C.開通大運河 D.創(chuàng)立科舉制
答案
2、:C
3.(2018·浙江金華)唐太宗非常重視中書、門下兩省在中樞政務(wù)機構(gòu)中所發(fā)揮的作用。他曾對群臣說:“中書昭敕或有差失,則門下當行駁正。”這反映了門下省的職權(quán)是( )
A.替皇帝起草詔令
B.審核詔令內(nèi)容
C.負責(zé)詔令的執(zhí)行
D.負責(zé)監(jiān)察百官
答案:B
解析:本題考查門下省。從材料中“中書昭敕或有差失,則門下當行駁正”可以看出門下省在中書省的詔令有偏差時可以進行駁正,也就是門下的職權(quán)是審核詔令。故本題選B項。
?導(dǎo)學(xué)號08484004?
4.唐朝時,新科進士們在長安大雁塔上題寫自己的姓名以作長久的紀念,此舉被稱為“雁塔題名”。產(chǎn)生這些“新科進士”的選官制度是( )
3、A.世襲制 B.九品中正制
C.三省六部制 D.科舉制
答案:D
解析:依據(jù)所學(xué)知識可知,進士是科舉考試的重要科目,所以唐朝時期“新科進士”的選官制度是科舉制度。A項是按血緣關(guān)系傳承的制度;B項九品中正制是魏晉南北朝時期重要的選官制度;C項三省六部制是古代的中央官制。故選D項。
5.(2018·北京)與以下示意圖中①相關(guān)的史實是 ( )
A.北魏改革,民族交融
B.定都建康,開發(fā)江南
C.開鑿運河,創(chuàng)立科舉
D.貞觀之治,開元盛世
答案:D
解析:本題考查時空觀念,根據(jù)已知的朝代即可排出:后面為唐朝。A項為北魏孝文帝改革,B項為東晉時期的史實,C項為隋朝的史實,正確答
4、案為D項。貞觀之治是唐太宗時期的盛世,開元盛世為唐玄宗時期的盛世。
6.(2018·山東聊城)宋朝兒童念的《神童詩》,一開頭就是“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,唯有讀書高”。當時民間還流行著這樣的俗話“做人莫做軍,做鐵莫做針”。材料主要表明,宋朝( )
A.等級森嚴 B.商業(yè)繁榮
C.重農(nóng)抑商 D.重文輕武
答案:D
解析:本題考查宋朝的重文輕武。根據(jù)材料內(nèi)容可知讀書做官在宋代是受推崇的,從軍是不太被人們所接受的。故本題選D項。
7.(2018·北京)對以下大事年表解讀正確的是 ( )
960年
1005年
1038年
1044年
1125年
1127年
1
5、140年
1141年
北宋
建立
宋遼訂
立澶淵
之盟
西夏
建立
北宋與
西夏達
成和議
金滅遼
金滅
北宋
南宋取
得郾城
大捷
南宋與
金簽訂
和約
A.各民族政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭狀態(tài)
B.北宋政權(quán)存在不超過一百年
C.遼與南宋維持相對和平的局面
D.各民族政權(quán)并立與力量消長
答案:D
解析:本題通過表格的形式考查兩宋時期的歷史事件。通過表格可以看出:各政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭又有和平,各個政權(quán)也出現(xiàn)了不同的變化。分析選項,A項始終處于戰(zhàn)爭狀態(tài)與材料不符;B項北宋960年建立,1127年滅亡,實際超過了100年;C項南宋建立的時候,遼政權(quán)已經(jīng)被
6、金所滅。故正確答案為D項。
8.(2018·江蘇淮安)《東京夢華錄》記載:“街南桑家瓦子,近北則中瓦,次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大,可容數(shù)千人。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是( )
A.北魏孝文帝遷都洛陽,學(xué)習(xí)和接受了漢族先進的文化
B.北方人遷到江南,帶去了勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)
C.城市繁榮,市民階層不斷壯大
D.統(tǒng)治者堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,推行“重本抑末”政策
答案:C
解析:本題考查宋元時期的都市。隨著城市的繁榮,宋代市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所,叫作“瓦子”。
?導(dǎo)學(xué)號084
7、84005?
9.(2018·山東青島)遼朝與北宋,金朝與南宋先后對峙,實際上成了中國歷史上第二個南北朝時期,但也促進了各族人民間的相互了解和進一步聯(lián)系,為中華各民族再次統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。實現(xiàn)“再次統(tǒng)一”的朝代是( )
A.隋朝 B.元朝
C.明朝 D.清朝
答案:B
10.(2018·湖南衡陽)元朝是中國歷史上首個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,疆域遼闊,民族眾多。為加強對全國的統(tǒng)治,元朝采取了一系列措施,其中建立的地方行政制度一直沿用至今。這一制度是 ( )
A.行省制 B.科舉制
C.郡縣制 D.廠衛(wèi)制
答案:A
二、非選擇題
11.(2018·湖北隨州)唐宋兩朝在中國
8、歷史上留下濃墨重彩的篇章。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 “水能載舟,亦能覆舟?!薄疤煜掠⑿廴胛犰爸幸印!?
——唐太宗
致治之本,惟在于審(審察)。量才授職,務(wù)省官員……當須更并省官員,使得各當所任。
——摘自《貞觀政要》
材料二
(1)唐太宗之所以開創(chuàng)“貞觀之治”,除他自身“戒奢從簡”外,還得益于哪些舉措?根據(jù)材料一和所學(xué)知識,寫出相關(guān)史實。
(2)材料二兩幅圖片反映了宋代商業(yè)的繁榮。請結(jié)合所學(xué)知識,列舉其繁榮的具體表現(xiàn)。
材料三 下面的圖片與文字反映了唐宋時期人民的創(chuàng)新能力。
A. B.這種方法既經(jīng)濟,又省時,大大促進了文化的傳播,后來又陸續(xù)傳到世界各地。
——
9、摘編自人教版七
年級下冊《中國歷史》
(3)根據(jù)材料三寫出A圖中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具名稱,B材料中“這種方法”是指哪項偉大發(fā)明?
參考答案:(1)唐太宗舉措:重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役或輕徭薄賦;合并州縣或精簡官員;重視人才(唯才是舉);重用房玄齡、杜如晦、魏徵等;虛心納諫;完善科舉制,擴充國學(xué)規(guī)模。(答出其中任意兩條即可)
(2)宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn):①商業(yè)都市很多;或開封、杭州(臨安)是最大的都市;或店鋪林立,早市夜市晝夜不絕。②海外貿(mào)易繁盛;或廣州、泉州是聞名世界的大商港;或設(shè)立市舶司;或中國商船遠達阿拉伯半島和非洲東海岸。③出現(xiàn)交子。(以上三條,答對其中任意兩條即可)
(3)A.
10、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具:曲轅犁;B.這種方法:活字印刷術(shù)。
12.(2018·湖南長沙)閱讀下列材料,回答問題。
材料 唐宋是整個中華文明史上的兩座高峰,但宋文化呈現(xiàn)了不同于唐代的帶有標志性的新面貌。例如:城市經(jīng)濟的進一步繁榮和印刷技術(shù)的提高與普及,書籍得以比較廣泛的傳播,從而迅速地提高了宋代社會的文化水準;又如以追求人才資質(zhì)的“擇優(yōu)”與選拔程序的“公平”為目標的科舉制,在隋唐時期初步成型,宋代則確立了三級考試制度,并逐漸形成了從破題到結(jié)尾的十段文體,使命題、定等“標準化”與“客觀化”;再如,以活字印刷術(shù)為代表的宋代科學(xué)技術(shù)顯然居于世界領(lǐng)先地位;同時,書院教育的發(fā)達提高了社會教育水平,也是宋文化的一
11、個亮點。
——摘編自袁行霈、嚴文明等主編《中華文明史》
(1)“隋唐時期初步成型”的科舉制對維護唐朝統(tǒng)治有何重要作用?結(jié)合材料談?wù)勀銓λ未纬傻摹笆挝捏w”的看法。
(2)材料認為宋代文明高峰的出現(xiàn)主要與哪一科技成就關(guān)系最密切?根據(jù)材料結(jié)合你所知道的岳麓書院,談?wù)勀銓λ未鷷航逃恼J識。
參考答案:(1)擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ),提高了官員的整體素質(zhì)。宋代十段文體使命題、定等“標準化”“客觀化”,有利于擇優(yōu)、公平選拔人才,但一定程度上也束縛了知識分子的思想。(言之有理即可)
(2)活字印刷術(shù)。書院教育的興盛客觀上反映了一定地方的經(jīng)濟和社會文化面貌;提高了社會教育水平,有利于地域文化的形成和發(fā)展。(言之有理即可)
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